O grande Momento

da Consagrao
Portento dos portentos:
o mesmo Deus que, feito Homem,
em sublime Sacramento,
oferece-se ao Pai, e se d
em bebida e alimento.
Porque sou Amor e posso,
porque sou Amor e amo:
a minha carne verdadeira comida
e o meu sangue verdadeira bebida.
Quem come a minha carne
e bebe o meu sangue
permanece em min e Eu nele
e Eu o ressuscitarei no ltimo dia
(Jo 6)
ME TRINIDAD DE LA SANTA MADRE IGLESIA
Fundadora de A Obra da Igreja
18-10-1962
O GRANDE MOMENTO
DA CONSAGRAO
, se eu fosse sacerdote! Ungido, esco-
lhido e predestinado para ser, com Cristo, sa-
cerdote, mediador que oferece e se oferece
Santidade infinita, para glria dessa mesma San-
tidade eterna e salvao das almas!
, se eu fosse sacerdote! Este tem sido o
sonho que, durante toda a minha vida, encheu
totalmente minha alma de filha da Igreja, ena-
morada do Sumo e Eterno Sacerdote.
, se eu tivesse tido esse grande privil-
gio! Se a minha alma tivesse recebido de
Deus o dom incalculvel de ser sacerdote Se
eu tivesse escutado sobre mim estas palavras:
Tu s sacerdote para sempre
1
. Se a uno
sagrada tivesse esparzido sobre meu pobre ser
o seu aroma suavssimo
! Sonhos de mulher! Sonhos que, ele-
vados at o peito da Trindade, hoje me fazem
3
Imprimatur: Joaqun Iniesta Calvo-Zatarin
Vigrio Geral
Madrid, 15-9-2003
Separata de livros inditos da Me Trinidad de la Santa
Madre Iglesia e dos livros publicados:
LA IGLESIA Y SU MISTERIO,
FRUTOS DE ORACIN e
VIVENCIAS DEL ALMA
1 Edio espanhola: Maio 2000
2003 EDITORIAL ECO DE LA IGLESIA
LA OBRA DE LA IGLESIA
MADRID - 28006 ROMA - 00149
C/. Velzquez, 88 Via Vigna due Torri, 90
Tel. 91.435.41.45 Tel. 06.551.46.44
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www.laobradelaiglesia.org
www.clerus.org (Santa S: Congregao para o Clero)
ISBN: 84-86724-51-1
Depsito legal: M. 39.709-2003
1
Sl 109, 4.
Se eu fosse sacerdote e pegasse em mi-
nhas mos a branca hstia que deveria con-
sagrar para glria de Deus e de todas as al-
mas, todo meu ser se poria nas mos do
Sacerdote eterno, para que Ele me utilizasse
segundo a sua vontade; e eu responderia ao
Dom divino em dom de entrega incondicio-
nal, como vtima que necessita ser comida
para a glria perene da Trindade e bem de
todos os homens.
! No momento do oferecimento, da do-
ao, toda a minha vida nas mos do meu eter-
no Sacerdote, sem medo, em entrega total sua
vontade amorosa!; todo o meu ser na patena,
preparando-se para a consagrao onde, unida
com Cristo, seria, com Ele, Cristo que daria ao
Pai toda honra e glria!
momento do ofertrio no qual eu diria ao
Amor divino requebros de amor, sendo resposta
amorosa ao seu Dom, a esse Dom que Deus,
atravs de mim, quereria comunicar a todas as
minhas almas!
Se eu fosse sacerdote e pudesse oferecer
minha hstia ao Pai e o clice da salvao!
Este seria o momento da entrega ao Amor in-
finito, e momento tambm de ser recebida pelo
Sacerdote eterno: Recebe, Pai Santo, esta
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gritar, como hino de desejo, diante da necessi-
dade urgente, terrvel e tremenda que experi-
mento em mim de ser glorificao para o
Infinito: , se eu fosse sacerdote!
Agora, mesmo depois de tantos anos de vida
espiritual, de ter-me aprofundado no mistrio
da Trindade, desde ali, diante da sua contem-
plao excelsa, toda minha alma, na verdade
terrvel da Divindade, sentindo necessidade ur-
gente de glorificar a Deus o mais pura e per-
feitamente que pode, grita: , se eu fosse sa-
cerdote e te pudesse pegar entre as minhas
mos ungidas para poder-te oferecer!
Sonhos de mulher que sonha coisas que no
podem ser!
Dar glria a Deus como um hino perene
que escapa de minha alma-Igreja. Ser toda eu
uma glorificao do Infinito Amor a necessi-
dade mais terrvel que Deus ps no meu po-
bre ser.
, se eu fosse sacerdote! Se eu pudesse
celebrar minha Missa! Se me fosse dado apro-
ximar-me do altar de Deus, e introduzir-me com
minhas vestiduras sagradas no Sanctasanctorum
do mistrio divino, onde a alma enamorada en-
contra todo o seu gozo e a sua alegria, porque
nele oferece e se oferece, dando-se ao Deus
Trino em entrega total, ao Santo que, como v-
tima incruenta, d a Deus toda honra e glria!
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Onde esto os anjos para que dem a Deus
a glria que lhe d o sacerdote de Cristo? Onde
h criatura criada que seja elevada dignidade
terrvel de fazer baixar dos cus o Deus vivo?
Quando se viu toda a corte celestial prostrada,
com o rosto no cho, em espera surpreenden-
te, adorando este momento terrvel, no qual tu,
sacerdote, pronuncias sobre esse pedacinho de
po as palavras de consagrao e de vida que
fazem ao mesmo Deus intocvel correr pressu-
roso, diante do teu mandato, a colocar-se na-
quela hstia branca para ser oferecido por ti
diante da imensidade da Majestade divina?
Quando pudeste sonhar, homem, em ser
tu, pequenino e imperfeito, cheio de misrias
e ainda de pecados, quem tivesse todo o cu
esperando esse momento, esse grande mo-
mento!, no qual o seio do Pai se abra para dar-
te o seu Verbo, Verbo que tu ters em tuas mos
para que o trates segundo te agrade? Homen-
zinho, no morres de pavor diante do teu gran-
de momento? Deste-te conta alguma vez desta
realidade da consagrao?
Ai sacerdote de Cristo, pai de minhalma e
filho meu! Se eu fosse sacerdote e pudesse
ter o Verbo da Vida em minhas mos consa-
gradas e pudesse dizer-lhe todos meus reque-
bros de amor, respondendo em doao de en-
trega ao seu Dom infinito com meu dom! Se
eu tivesse podido ter esta grande dignidade de
7
hstia imaculada
2
e este clice, e, com ele, re-
cebe todo o meu ser em resposta de amor ao
teu Dom.
Se eu fosse sacerdote e pudesse dizer ao
Amor: Recebe, Pai, teu sacerdote com teu
Eterno e Sumo Sacerdote para que, sendo os
dois um diante do teu acatamento, elevem dian-
te do teu altar perfumes de incenso e holo-
caustos aceitos que sejam, diante de Ti, um lou-
vor da tua glria e para a tua glria!
, se eu fosse sacerdote! Que requebros
de amor para a minha Hstia, respondendo
predileo do Eterno! Toda a minha vida se-
ria uma preparao para minha Missa e uma
ao de graas por ela.
Como vibraria a minha alma ao aproximar-
se esse Grande Momento da Consagrao!, o
grande momento da minha vida! Sim, esse
seria o grande momento da minha vida sacer-
dotal; o Momento da Consagrao, no qual a
criatura, sentindo-se elevada dignidade de sa-
cerdote, experimenta que o escolhido, o un-
gido, o confidente, e o que tem em suas mos
consagradas, por vocao divina, o poder de
dar a Deus a glria mxima que no cu e na
terra lhe se pode dar.
6
2
Liturgia romana: ofertrio.
! Se eu tivesse sido sacerdote, talvez no
tivesse podido celebrar mais que uma Missa.
Qui, minha alma pequenina e imperfeita,
no lhe teria ficado lugar para mais, j que todo
o meu ser teria respondido como doao de
entrega ao Infinito em resposta amorosa ao seu
Dom. E, diante deste Dom transcendente tua
alma de sacerdote, que resposta podes dar se-
no a tua mesma vida em oblao e destruio
total do eu?
Se eu tivesse sido sacerdote, talvez s tives-
se tido para mim um Grande Momento; por-
que, passado este, a minha alma teria atraves-
sado os limites da eternidade. No sei se o meu
dom tivesse podido ser menos que a destrui-
o do meu ser que, em resposta amorosa, ne-
cessitava responder ao Infinito.
Se eu tivesse sido sacerdote e tivesse tido a
Hstia imaculada nas minhas mos e tivesse po-
dido levant-la no alto para mostr-la a meus
irmos, , que requebros de amor!, que res-
posta! Toda a minha alma, um beijo para bei-
jar o Infinito diante do seu abaixamento rumo
a mim! Prostrada e anonadada, como respon-
deria em doao de entrega a este Dom terr-
vel que incondicionalmente se dava a mim!
Minha vida inteira de sacerdote seria um ofe-
recimento de vtima para a Vtima imaculada,
que se punha em minhas mos para oferecer-
9
poder levar e trazer o Deus do cu, de lograr
que, diante da minha voz imperiosa, toda a cor-
te celestial tivesse contemplado a Majestade in-
finita descendo para mim!
Ai sacerdote de Cristo, se o meu pobre ser
tivesse visto alguma vez com essa hstia bran-
ca em suas mos, e tivesse podido pronunciar
sobre ela as palavras que o mesmo Cristo pro-
nunciou na noite da ceia e que tivessem fei-
to descer a Santidade infinita ao meu chama-
mento, para ser oferecida por mim ao Pai,
como hino supremo de louvor infinito da sua
glria! Se eu tivesse podido ser to Cristo
como tu, que no tivesse necessitado mais que
pronunciar essas divinas palavras para con-
verter um pedacinho de po no Verbo da
Vida!
De onde a ti que, diante da tua voz, todos
os cus se prostrem e o mesmo Deus obe-
dea ao teu mandato? Quem s tu e a que
dignidade elevou-te o Altssimo, que podes di-
zer em direito de propriedade: Este meu
Corpo? Palavras que foram postas por Deus
em tua boca para que tu possas arrancar as-
sim, do peito divino da Trindade, a segunda
Pessoa e traz-la terra. Quando pensaste fa-
zer tal milagre que o po e o vinho se con-
vertessem, diante da tua voz de homem pe-
cador, no Corpo e no Sangue do Verbo Encar-
nado?
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Silncio! Silncio! Silncio! Que est
engendrando o Pai a sua divina Palavra para
d-la a ti, sacerdote de Cristo!
Silncio! Contempla como, neste instante,
o seio do Pai abre-se num engendrar eterno de
amor infinito, e nesse mesmo instante sublime
de virgindade intocvel e de santidade eterna,
o Pai est engendrando seu Verbo para ti!,
para ti! a resposta do Pai tua palavra de
sacerdote, ungido para ser diante dEle media-
dor entre o cu e a terra.
palavras terrveis as do sacerdote! Sacer-
dote de Cristo, no momento que tu pronuncias
as palavras da consagrao, o seio do Pai abre-
se engendrando seu Verbo para ti e to d no
amor do Esprito Santo. Toda a Trindade est
inclinada para ti, e diante da tua palavra, o Pai
responde com a sua Palavra infinita ao teu cha-
mamento, e como dom, te d o seu Verbo, no
amor eterno do Esprito Santo! []
Silncio! Adorao!
Esto as trs divinas Pessoas inclinadas so-
bre ti!
[] o Momento terrvel da Consagra-
o!; esse instante-instante de respeito indi-
zvel, de majestade soberana, de adorao
profunda, no qual toda a Trindade est in-
clinada sobre o sacerdote pequeno para dar-lhe
o seu Dom.
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se ao Pai, e neste momento, o terrvel momento
da minha vida!, diante da minha pequenez e
do grande mistrio que por mim se realizava,
eu seria um requebro de amor, uma doao de
entrega, uma adorao incessante em resposta
ao seu Dom.
Ai sacerdote! Aproveita-te da tua Hstia,
quere-a, ama-a. No desperdices este terrvel
Momento da Consagrao. D-te ao Infinito
sem medo; pe-te em suas mos para que te
utilize segundo a sua vontade; s todo tu um
sim ao Amor eterno que to incondicional-
mente entrega-se a ti. o grande momento da
tua vida, talvez o ltimo Sabes se amanh
tornars a consagrar a tua Hstia? o grande
momento de responder ao Amor com teu dom!
Sacerdote de Cristo, neste instante terrvel da
Consagrao, atento!, ativa a tua f!, aviva a tua
esperana!, afirma o teu amor! e contempla
num grande silncio, numa profunda adora-
o que est para abrir-se de um momento
a outro o seio da Trindade imutvel que, em
atividade infinita, se trs divinas Pessoas! E
neste mesmo instante o Pai est, num recato
indizvel de Virgindade eterna, dando a luz ao
eterno Oriens. []
3
10
3
Com este sinal indica-se a supresso de pedaos mais
ou menos amplos que no se julga oportuno publicar na
vida da autora.
da terribilidade terrvel do ser-se do Ser, que se
te d em Dom e te pede a tua resposta!
Pobrezinho! Como te vejo diante da con-
templao do Intocvel, que, na esplendidez de
sua majestade eterna, desde as alturas, espera
a tua palavra para abaixar-se, no milagre mais
surpreendente que a mente do homem pudes-
se vislumbrar!
Vejo-te to pequenino e clamando com
voz potente pela fora que a uno sagrada deu
tua palavra, capaz de abrir o Sanctasanc-
torum da Trindade, discorrendo o vu do
Templo para pedir-lhe que pronuncie a sua
Palavra para ti, realizando-se, por esta palavra
tua, como um novo mistrio da Encarnao!
O que s tu, homenzinho? Ai, sacerdote
de Cristo! Ai! Ai meu filho! Pobrezinho!
Estou chorando rendida e anonadada, de
respeito, de amor e pavor diante desta realida-
de terrvel que minha alma contempla.
Ai, se eu fosse sacerdote! Neste momento
morreria! Ainda no sei se, por v-lo, pode-
rei viver.
Ai, sacerdote de Cristo, pobrezinho! Res-
ponde como possas ao Amor!
Ai, sacerdote de Cristo!, responde!, res-
ponde Trindade que se d a ti em Dom, como
saibas, como possas!
13
O Pai lhe d seu Verbo. O Esprito Santo
lho entrega em unio com o Pai, como doa-
o de amor. O Verbo, pressuroso e contente,
se faz Po
sacerdote do Novo Testamento! Toda a
Trindade infinita acode tua palavra e inclina-
se favorvel para ti para dar-se a ti. Mas toda
a Trindade, em atitude amorosa, pede a tua res-
posta a este grande momento do seu Dom! []
Estou vendo a Trindade em sua majestade
soberana inclinada sobre o sacerdote, e a este,
to pequenino diante da majestade imensa da
terribilidade de Deus! Ao v-lo to incons-
ciente, sinto compaixo dele e uma grande ne-
cessidade de ajud-lo.
Ai, sacerdote de Cristo, pequenino diante do
grande mistrio da Trindade!
Ai, sacerdote de Cristo, como te vejo! Mas,
que pequenino s diante deste grande mistrio
da santa Missa!
Ai, sacerdote de Cristo! Pobrezinho! Que
pequenino diante da terribilidade terrvel da
Trindade, apesar de ser to excelsa a tua dig-
nidade!
Ai! Pobrezinho sacerdote, filho meu e pai
da minha alma! Mas, que pequenino diante
12
Toda a Majestade infinita do Ser, inclinada
sobre o sacerdote! No prostrada, no!, incli-
nada No em adorao, no!, em derrama-
mento sobre ele
Toda a Trindade esperando, sacerdote de
Cristo, pequenino, a tua grande palavra para vir
a ti!
Toda a Trindade esperando que tu pronun-
cies a tua palavra para derramar-se sobre ti no
Verbo. Esperando para fazer-se, o Verbo da
Vida, Po!
Toda a Trindade, diante do teu mandato,
pressurosa, obedece!
Ai, sacerdote, sacerdote! O que te fez
Deus ao ungir-te sacerdote? J sei que no o
pensaste muito no dia da tua ordenao.
Mas agora eu te digo: olha que s sacerdo-
te de Cristo! Filho meu, s pequeno. Pelo
amor de Deus!, s pequeno para que, diante
da tua pequenez, o Amor infinito se compraza.
Vejo-te to pequeno, to nada!, e s to
sublime diante do acatamento da Trindade!
Responde como possas, joga-te no cho,
adora, chora, morre, se no sabes como res-
ponder!
Que terrvel ser sacerdote! Pobrezinho!
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Que pequeno s diante da terribilidade ter-
rvel do Momento da Consagrao! []
Ai, o Santo Padre! Com ser o Santo Padre,
Joo XXIII, ai, que pequeno diante do Momento
terrvel da Consagrao!
Ai, filho meu!, responde!, responde!
Responde Trindade que se d a ti em Dom,
como possas! Adora, ama, prostra-te com o ros-
to no cho []
A adorvel Trindade, inclinada sobre o sa-
cerdote do Novo Testamento no Momento da
Consagrao! E, que terrvel!, que terrvel!
Vou morrer de amor e de dor A minha
alma s pode chorar em silncio.
Obrigada, Amor!, obrigada, Amor!, obri-
gada, Amor, porque no me fizestes sacerdo-
te!
Agora compreendo porque no me fizeste
sacerdote! Agora compreendo!
No tenho graa para ser sacerdote. Por isso
sinto que morro diante da terribilidade do
Grande Momento da Consagrao.
Ai! Obrigada, Amor, obrigada! Obrigada
porque no me fizeste sacerdote! Que bem
compreendo So Francisco de Assis!
O Deus terrvel, de Majestade soberana, in-
clinado inclinado!
14
Se tu exerces teu sacerdcio fazendo-te pe-
queno, e o mesmo Deus se d a ti assim, ter
algo superior a Ele mesmo que no te possa dar?
Se no consegues de Deus tudo o que lhe
pedes, ser porque no lho pedes, ou porque
a tua palavra no to eficaz como a da con-
sagrao. Se a tua orao no escutada, no
porque Deus no responda tua palavra, mas
porque a tua palavra no segundo Deus.
J sei que a palavra da consagrao dis-
tinta da tua palavra. Diante daquela o mesmo
Deus obedece. Mas, se Deus quis pr esta efi-
ccia na tua palavra de consagrao, se tu s
segundo a sua vontade, no poderia ser a tua
orao mais eficaz e a tua petio mais certei-
ra? No vs que ao dizer tu: Este meu
Corpo, Este meu Sangue, toda a Trindade
se d a ti? Por que no te fazes to Jesus, que
sempre que tu mandes o Cu obedea?
Se assim fosse, tu que ls isto, sacerdote de
Cristo, tu s, no serias com Cristo salvao do
gnero humano? Se em verdade podes dizer:
Este meu Corpo, Este meu Sangue, o
que haver que tu no possas dizer, sacerdote
de Cristo?
, agora compreendo porque eu no posso
ser sacerdote! Talvez se eu tivesse sido sacer-
17
Responde, filho meu, sendo pequeno. Joga-
te nos braos da Santidade infinita, adora-a.
Beija esse ponto do engendrar divino, que to-
das as manhs se abre para ti na consagrao.
s tu, sacerdote de Cristo, o chamado por
vocao divina a entrar neste Sanctasanctorum
da Trindade. s tu que tens que colocar-te den-
tro do seio da Trindade e beijar esse instante-
instante de engendrar o Pai o seu Verbo para
ti, beijando com o Esprito Santo esse mesmo
Verbo que sai pressuroso diante da tua palavra.
Vamos, sacerdote de Cristo; diante da terri-
bilidade terrvel de este grande mistrio, joga-
te nos braos de teu Pai Deus, e, cheio de con-
fiana, espera, confia no amor infinito que a
Trindade tem por ti.
Deus no te fez sacerdote para condenar-te,
no; mas para que o glorificasses e para salvar
as almas por meio de ti.
Tens nas tuas mos o Deus terrvel de ma-
jestade soberana, e tens em tuas mos a salva-
o do gnero humano.
Olha, escuta o que te digo: Se, diante da tua
voz, o Pai abre seu seio e te d seu Verbo no
amor do Esprito Santo, e as trs divinas Pessoas
em conjunto entregam-se incondicionalmente a
ti, haver algo que tu lhe peas que no te seja
concedido?
16
grao e responde ao Dom que se Deus para
a tua alma nesse instante; responde incondicio-
nalmente, d-te sem reservas. Vamos, em siln-
cio, adora, diz-lhe sim e d-te a Ele tu tambm
como hstia com a tua Hstia, para que se obre
em ti na maneira de uma transubstanciao, e
sejas Cristo para glria de Deus e salvao das
almas.
Sacerdote Mediador Ests no Grande
Momento de tua vida! Ests entre o cu e a ter-
ra transubstanciando a tua hstia! Exerce o teu
sacerdcio! S ponte propcia entre Deus e
os homens! E que a tua orao seja to grata,
to aceita diante de Deus, que no exista gra-
a, nem dom, nem desejo que, diante de ti, fi-
que sem cumprir-se.
Que sejas tu pelo teu sacerdcio quem
apanhes o Amor divino e quem te apresentes
a Ele em nome de todos teus irmos para que,
por meio de ti, todos recebam a salvao que
por ti Deus quer comunicar, atravs deste
Grande Momento, a todos os homens.
Olha, sacerdote de Cristo, como j te disse:
com a tua palavra o seio do Pai abre-se dian-
te da surpresa tambm de todos os bem-aven-
turados, e Deus se faz Po. E tu, o que dizes?,
o que respondes a esta doao do Amor ao teu
mandato? O que lhe entregas tu ao Dom infi-
nito que Deus diante de ti? Como corres-
19
dote, no Momento da Consagrao, ao receber
esta luz que hoje tive, teria morto. Por isso, tal-
vez, Deus no me fez sacerdote.
Encontro em mim uma terrvel impossibilida-
de, depois de conhecer o grande mistrio da con-
sagrao, para ser sacerdote. Por isso j no pos-
so dizer-te: Se eu fosse sacerdote! Porque vejo
que, desde hoje, h em mim uma impossibilidade
proporcionada pelo conhecimento terrvel da
dignidade do sacerdote. Mas a ti, sacerdote de
Cristo, filho de minha alma-Igreja, eu, com Maria
Imaculada, a Me dos sacerdotes, te digo: Vive
teu sacerdcio, atua-te em teu Grande Momento,
d graas por este privilgio inexprimvel, inex-
plicvel, incompreensvel e inimaginvel do sa-
cerdcio.
Sacerdote de Cristo, vejo-te to pequeno
diante da Trindade! E eu te venero, e te peo
que implores por mim diante da mesma Trin-
dade. To forte foi o conhecimento que tive
hoje, que j na minha orao de filha pequeni-
na da Igreja sempre irei pondo a tua alma de
sacerdote diante para que o Pai me d a divi-
na Palavra. s tu, meu pequeno sacerdote, quem
tem que dar-me a mim o Verbo da Vida.
Ai, sacerdote, sacerdote!, procura ser pe-
queno para apresentar-te diante do Pai, agarra-
do, apoiado e fundido com o eterno Sacerdote.
E assim, confiado, diz a tua palavra de consa-
18
diante do meu canto a este Grande Momento,
no desconfies, porque dos pequenos o
Reino dos Cus. Joga-te nos braos do Amor,
j que, ainda que tenhas a grande dignidade de
ser sacerdote, s criatura e pequeno.
Por isso, confia no amor do Bom que te fez
sacerdote, no para condenar-te, mas para con-
fiar-te o seu segredo, para que fosses Ele por
transformao, para que te jogasses em seus
braos e, diante do grande mistrio desta pre-
dileo para com a tua alma e a impotncia de
corresponder a to grande presente, te jogas-
ses como o pequenino no regao de seu pai,
e ali chorasses de agradecimento e amor, pela
graa incompreensvel do teu Sacerdcio, e pu-
desses aproximar-te do altar de Deus com gozo
e alegria, oferecendo-te e oferecendo no Per
Ipsum Santidade infinita; e apoiado nessa
mesma Santidade, ds a Deus, por Ele, com
Ele e nEle, toda honra e toda glria.
Se s pequeno, no tens que ter medo. E se
s grandote, urge que te faas pequeno, j que
se s inconsciente do grande momento da tua
Missa, ao ser pequeno, corresponde a teu Pai
Deus cuidar de ti e preparar-te para esse gran-
de momento.
Mas se s sacerdote e nem sequer s pe-
queno, e chegas ao altar de Deus inconscien-
te, sem preparar-te, depois de tantas missas!, o
21
pondes a este Dom que dado a ti to incon-
dicionalmente? Qual o teu dom diante do
Dom de Deus feito Homem, de Deus feito Po
pela tua palavra? Que palavra s tu para Ele?
O que lhe dizes? Como te ds?
Ai, sacerdote de Cristo, se eu tivesse sido sa-
cerdote e em algum momento tivesse podido
viver este Grande Momento que tu agora vi-
ves! J sei que no h dom para tal dom;
mas olha que resposta tem a Trindade tua pa-
lavra Como respondes tu sua quando te
pede toda a tua alma em dom para seu Dom?
Talvez algum dia pudeste fazer algo rotinei-
ro deste Grande Momento. E, no choras toda
a tua vida? Crs que um momento mais que
j passou? No sabes que cada um dos mo-
mentos da tua Missa, e em particular este da
consagrao, sero os que se apresentem dian-
te de ti no dia do Juzo?
J sei que, se eu tivesse sido sacerdote, te-
ria feito como tu talvez, e ainda pior. Mas qui-
por no ter essa grande sorte, nem ter re-
cebido esta graa imensa, aprecio mais este
dom do sacerdcio que o Amor to gratuita-
mente deu tua alma.
Mas, olha, ainda que te vejas pequeno e sin-
tas medo, ainda que no saibas como fazer com
a tua Hstia, nem como responder a to gran-
de Dom, ainda que s desejos de chorar sintas
20
ter conhecido a dignidade terrvel do teu sa-
cerdcio, necessito celebrar minha Missa am-
parada por ti e unida a ti. E ao ver-me to pe-
quena e com esta necessidade to terrvel, to
urgente e to quase infinita de dar glria aos
meus Trs, eu imploro teu favor para encher
esta necessidade que anega a minha alma.
agora quando podes dar a Deus a glria
que Ele espera da tua alma de sacerdote, como
respondes?
necessrio que tu te alegres na glria in-
finita do Amador eterno, respondendo ao seu
Dom com a tua alegria diante do seu gozo.
Goza-te em que Ele feliz, alegra-te em que
Ele ditoso, e ento toda a tua alma, como
num jbilo de triunfo, romper com o Sacerdo-
te eterno, por Ele, com Ele e nEle, dando a
Deus toda honra, louvor e glria.
o momento de corresponder ao Amor dan-
do-lhe glria pela sua imensa Majestade. Diz-lhe
agora o que talvez no Momento da Consagrao,
por ser to terrvel instante, no soubeste. Diz-
lhe como tu queres ser um louvor da sua gl-
ria, uma resposta a seu Dom.
Vive este instante da glorificao de Deus
com a mxima intensidade que possas, gozan-
do-te em que Deus seja Deus. Esquece-te de ti
e alegra-te com os bem-aventurados no con-
tento de Deus, dando-lhe toda honra e glria
23
que fars no dia do Juzo? Porque os pequenos
os julgaro no amor; mas se a ti tm que te jul-
gar por tuas aes
Procura ser pequeno, e se isto consegues,
no te preocupes mais, j que os pequenos
confiam tudo no amor de seus pais.
Passou o Grande Momento da Consagrao
e, com ele, o grande momento da tua vida. Mas
ainda te ficam, dento da Missa, outros grandes
momentos que tu tens que pr em obra.
Tambm aqui sinto verdadeira inveja! J sa-
bes tu, sacerdote de Cristo, filho meu e pai da
minha alma, que a minha nica alegria consis-
te em dar glria a Deus. Por isso, me deixas
que, contigo, unida tua Missa, eu, no teu Per
Ipsum, d glria ao Pai, glria ao Filho e gl-
ria ao Esprito Santo? Pois, ainda que no pos-
so ser sacerdote, Deus fez-me virgem sacer-
dotal, me-Igreja, e necessito, com todas as
minhas almas filhas, dar a Deus toda honra e
glria, unida a ti, sacerdote de Cristo.
o momento do cntico glorioso da Missa,
o momento de dar glria a Deus; e tu, por Ele,
com Ele e nEle, lhe ds toda honra e glria.
Deixa-me que, unida contigo, eu tambm
lhe d a meu Deus toda honra e glria. J sei
que na minha Missa eu o fao; mas, depois de
22
o comas e assim seja consumado o Sacrifcio
do altar, reproduo viva daquele Sacrifcio
cruento da cruz!
A Missa vai terminar e Deus est esperando
tambm agora. Est pendente de que tu comas
a tua Hstia para consumar o Sacrifcio! s tu,
sacerdote do Novo Testamento, quem deste co-
meo a este grande ato, e quem tens que co-
ro-lo.
Em verdade podes dizer com Cristo: Est
consumado
4
. Realizei a obra que me deste
para fazer
5
. Agora, Pai eterno, se queres, podes
levar-me a Ti. Em tuas mos entrego o meu es-
prito
6
. Dispe do teu servo segundo a tua von-
tade, e diante da minha indignidade, anonada-
do e prostrado pela tua infinita excelsitude,
adoro e te peo que tenhas piedade da minha
misria, e que, apoiado em teu seio, me leves a
Ti quando te agrade recolher a alma do teu ser-
vo. Com a minha Missa tudo est consumado.
Por isso, cada dia, ao comungar, pe teu es-
prito nas mos de Deus, j que a Vtima ima-
culada foi imolada por ti e tu deves ser con-
sumado nEle e por Ele.
Agora, sacerdote de Cristo, como tens que
responder ao Amor? O que tens que dizer
Vtima infinita que em teu peito se oculta?
25
em agradecimento de que Ele seja quem . Faz
um ato de amor puro que se goza por ser Deus
quem . Ama-o por Ele, nEle, sem ti, para que
Ele seja glorificado. No deixes passar este mo-
mento sem dar a Deus a glria que Ele de ti
esperava desde toda a eternidade, e permite-
me que eu me associe a ti, para desafogar esta
necessidade imensa que me abrasa de dar gl-
ria a Deus.
E assim, com a alma rendida, anonadada e
cheia de agradecimento e de jbilo, entoa o
Pai-nosso, preparando-te para o terrvel instan-
te da consumao do Sacrifcio.
Invoca o Pai que est nos cus, com todo o
amor da tua alma sendo pequeno; pede per-
do de todas as tuas misrias e perdoa a quan-
tos te ofenderam. E assim, ardendo no amor di-
vino, sob a tua indignidade, recebe esse Po
de Vida que desde toda a eternidade, amando-
te com predileo infinita, escolheu-te para que
tu mesmo pudesses comer a Hstia que, como
sacerdote, consagraras.
O Verbo da Vida palpita em necessidade ter-
rvel de entrar em ti, de introduzir-se em tua
alma. E tu, ests inconsciente e inativo? Olha
que o Verbo da Vida, Aquele que tu tiraste
do seio da Trindade no Grande Momento da
Consagrao, o que est esperando para que tu
24
4
Jo 19, 30.
5
Jo 17, 4.
6
Lc 23, 46.
Toda a Missa foi para ti num colquio de
amor. Primeiro de entrega, depois de mistrio
e doao por parte de Deus e tua alma; deste
a Deus a glria que a tua alma necessitava, e,
por fim, comeste a tua Hstia. E agora vamos,
no tardes, d-me a minha, a que tu consa-
graste para mim por seres sacerdote!, essa
Hstia que foi transubstanciada para que eu,
por meio de ti, pudesse tambm comungar
Deus. Vamos, no tardes, d-me a minha Hstia
com todo o cuidado, respeito e amor que Deus
exige de ti ao reparti-la.
J vs que tu s quem mandas! Vamos ver
o que fazes com a tua Hstia e com a minha!
Eu necessito comer Deus para consumar meu
sacrifcio, e estou esperando que a tua mo de
pai e pastor o deposite na minha boca. s tu
quem me d a Vida divina em minha Hstia,
quem me faz feliz.
Ai, sacerdote do Novo Testamento! Se tives-
se cado sobre mim a graa de ser sacerdote,
neste dia de hoje, como teria celebrado a mi-
nha Missa!
Talvez uma s tivesse podido celebrar na
minha vida, diante do conhecimento terrvel
que tive do Grande Mistrio da Consagrao.
Por isso te peo que escutes este pobre can-
to que esta indigna filha da Igreja entoa tua
27
Como tem que ser a tua resposta na termina-
o do Sacrifcio?
Creio-me demasiado pequena para dizer-te
o que tens que fazer. Depois de todo o ex-
pressado, minha alma est em expectao, ve-
nerando-te, em ao de graas. E ao venerar-
te a ti, minha venerao dupla, porque em ti
e atravs de ti, por ti, por ser tu sacerdote, eu
posso adorar ao Deus feito Homem, ao Deus
feito Po, na tua alma.
D-te incondicionalmente ao Amor, ama-o
como nunca o amaste. Seja a tua Missa cada
dia o princpio e o final da tua vida. No faas
rotina deste terrvel Momento que o Imenso te
presenteia cada dia para sua glorificao, san-
tificao tua e de todas as almas.
Mas, vamos, sacerdote de Cristo, com a tua
Hstia dentro de ti, prepara a Hstia que para
mim consagraste; que eu tambm quero con-
sumar meu sacrifcio comendo a minha Vtima.
E, ainda que tenhas vontade de dizer muitas coi-
sas ao Amor, pensa que minha alma enamora-
da espera que tu me ds esse Po de Vida. Eu
tambm celebrei contigo a minha Missa, j que,
por ser to pequena, no pude ter a dignidade
de ser sacerdote. Eu tambm sou me sacerdo-
tal que espero, como Maria no Cenculo, a co-
munho das mos dos Apstolos.
26
9-12-1975
SE MORRESSE
DE TANTO ADORAR-TE
Deixa-me, meu Senhor, que te adore
e morra de tanto adorar
qual o anseia minha alma chorosa,
em urgentes nostalgias de amar.
Deixa-me que te diga, adorando,
quanto oprimo em meu corao.
Deixa-me, que me afogo nas penas
de saber que algum dia te disse no!
Que me importam as penas que oculto
nas pregas da minha conteno,
se consigo com isso alegrar-te
com resposta de entrega a teu dom?
Minha pobreza quisera esmagar-me,
tua grandeza enaltece meu amor;
deixa-me que adorante descanse,
deixa-me, deixa-me, meu Senhor!
Se morresse de tanto adorar-te!
Se rompesse em canes minha voz!
Que me importa a vida ou a morte?
S busco tua glria, meu Deus!
29
alma: responde ao Amor com teu dom total.
No te olhes. Procura viver de Cristo, e ser pe-
queno para que te julguem no amor.
28
EUCARISTIA PO DE VIDA:
DEUS QUE SE D A NS
POR SEUS UNGIDOS
NO SUBLIME E DIVINO
SACRAMENTO
Do livro Frutos de oracin
(Frutos de orao)
934. Deus est na Igreja, dando-se a mim atra-
vs dos bispos, por meio da Liturgia. (15-11-68)
935. Os bispos so para mim na Igreja o gran-
de Sacramento, porque por eles os Sacramen-
tos so prolongados e comunicados aos ho-
mens. (15-11-68)
940. Quanto a gosto est Jesus quando seus
bispos oram! Todas as suas complacncias so
para eles, as Colunas da Igreja! (23-6-74)
TERNURA E POESIA
Ternura, poesia em doao
eterna e infinita,
31
Quando rompo em loucuras de amores,
clamo em versos de pobres acentos,
expressando quo rude minha voz.
30
Frutos de oracin
941. Que amor de predileo o que tem o
Senhor pela tua alma de sacerdote! Respon-
de, filho querido, como possas, que o Amor te
pede teu dom de amor ao seu dom. (29-9-63)
942. Entra fundo no segredo do Eterno, que,
ardendo em nsias infinitas de dar-se a ti e
comunicar-te seu secreto, ungiu-te sacerdote.
(1-10-63)
943. O sacerdote o que mais se assemelha
Maria, pois recebe o Verbo infinito do seio
do Pai para comunic-lo s almas. (1-2-64)
944. O viver de Maria foi uma adeso com-
pleta a todos os movimentos da alma de Cristo
em sua vida, misso e tragdia, com o matiz
de Virgem-Me. Esta h de ser tambm a pos-
tura que configure toda a vida do sacerdote do
Novo Testamento. (25-10-74)
945. Ungido e predestinado por Deus para ser
doador do sagrado, se conhecesses bem o mis-
trio que atravs dos Sacramentos, por meio de
ti, Deus quer dar aos homens, tremerias na re-
partio destes bens sobrenaturais! Mas, talvez,
por falta de conhecimento de Deus, ao perder
o contato com Ele, chegas inconscientemente a
33
Amor que se d em espera
calada e divina,
silncio surpreendente e amoroso:
Eucaristia!
Mistrio que a mente
no compreende por segredo,
entrega deslumbrante
do Deus bom.
Jesus que nasce, vive e morre,
mistrio!
e ressuscita para dar-se a ns
sem trmino
pela Liturgia e a Igreja,
em nosso tempo.
Que doce pronunciar o nome
de Jesus
na orao secreta e sonora
do silncio!
Respeito, se o nomeio;
doura, se o sinto;
ternura e poesia meu Jesus,
quando o tenho!
16-3-1969
32
e surgiram as batidas do meu peito
em queixumes lacerantes
de consolo.
Vi teus olhos que ocultavam, como prolas,
o lagrimar penoso e lastimeiro
que empapavam as faces de tua cara
diante da traio sangrenta e dolorosa
do amigo traioeiro.
Vi teus olhos que, na noite,
me pediam meu consolo
esquecendo meus penares
e confiando nos Cus.
Vi teus olhos que, na minha noite,
brilhavam como luzeiros.
15-5-1971
Frutos de oracin
866. A luz da f me faz saborear o mistrio da
Eucaristia, introduzindo-me no secreto da sua
realidade. (17-10-72)
867. A Igreja como um mistrio de eucaris-
tia: Deus vivendo com o homem e o homem vi-
35
jogar com tua Hstia sem ver nela o Verbo da
Vida Encarnado. (17-12-76)
946. Sacerdote de Cristo, pode o Senhor cha-
mar-te amigo, porque manifestou-te o que ou-
viu do Pai? Na medida em que o escutes, dar-
lhe-s almas e apagars a sua sede. (12-5-64)
947. No podes perder tempo, j que toda a
humanidade te grita: vamos ver o que fazes
para que vivamos a vida de Deus que por meio
da sua Igreja, atravs de ti, Ele quis comunicar-
nos! (4-9-61)
948. Quero sacerdotes para Ti, meu Senhor,
somente para Ti Meu clamor um grito la-
cerador diante do Cristo Grande, jogado na ter-
ra sob o poder das trevas. (26-3-75)
950. D-nos, Senhor, sacerdotes simples se-
gundo o teu corao, pois a soberba, a confu-
so, o respeito humano e inclusive a m von-
tade de alguns, asfixiam os pequenos que,
assustados, se escondem, esperando o mo-
mento da sua libertao. (31-3-75)
JESUS, VI TEUS OLHOS NA NOITE
Vi teus olhos que, na noite,
assomavam ao meu ser como luzeiros,
e brotaram nas minhas sombras esperanas,
34
872. Amando-nos, Deus encarnou-se; e aman-
do-nos at a consumao dos tempos, inven-
tou a Eucaristia. (17-1-67)
873. Amando-nos at o fim, o Verbo encarnou-
se e ficou na Eucaristia para que sejamos um
com Ele, com o Pai e com o Esprito Santo, e
um entre ns. (17-1-67)
874. Deus meu, como poderei agradecer-te o
Sacrifcio incruento do altar, onde a divina Vtima
te d a Ti, minha Deidade Trina, toda a infinita
glria e reparao que Tu mereces? (18-4-61)
875. Eu necessito fazer vida a minha Missa di-
ria, para poder viver minha vocao e meu ser
de Igreja como Tu me pedes. (18-4-61)
876. Minhas manhs passadas junto s portas
da eternidade no sacrrio e minha Missa di-
ria, profundamente vivida, so a satisfao com-
pleta do meu desejo de Deus, tal como se pode
t-lo na terra. (22-6-74)
877. A Missa o centro de minha vida; nela
vivo e se d a mim todo o mistrio de Cristo
com sua encarnao, morte e ressurreio; e
eu, na minha medida, ofereo todo este gran-
dioso mistrio a Deus para sua glria e em be-
nefcio de todos os homens. Que grande a
minha Missa de cada dia! (8-1-75)
37
vendo com Deus a vida infinita, e fazendo-a vi-
ver aos demais sob espcies criadas. (17-1-67)
868. A Missa a recopilao de todo o Mis-
trio de Cristo em sua universalidade total, par-
ticipado por todos ns. (9-1-67)
869. Em cada um dos atos da vida de Cristo,
contm-se misteriosamente todos os demais; e
o Sacrifcio do altar a maneira que Ele, em
sua infinita sabedoria, tirou para perpetuar toda
a sua vida entre ns. (9-1-67)
46. Na Eucaristia resume-se e se d a ns toda
a vida de Cristo: comunicao trinitria, encar-
nao, nascimento, vida, morte, ressurreio,
ascenso e ltima vinda; e no s isso, mas,
misteriosamente, o compndio do Cristo Uni-
versal que encerra em si os homens de todos
os tempos. (9-1-67)
870. No mistrio da Eucaristia esto compen-
diados todos os demais Sacramentos, que so
sinais por onde Deus se d ao homem, encer-
rando cada um destes sinais a doao da en-
carnao, vida, morte e ressurreio de Cristo
e at a sua ltima vinda. (17-1-67)
871. A Eucaristia a maneira de estar Jesus
realmente com os homens do nosso tempo,
como a Encarnao o foi de estar durante trin-
ta e trs anos com os do seu. (17-1-67)
36
Deus to grande, to grande!,
que me beija quando peno,
fazendo-se to pequenino
como minha pena no solo!
Deus to grande, to grande!,
que, em seu proceder eterno,
pela fora do seu brao,
rompe em imensos portentos!
28-5-1974
Frutos de oracin
878. Que realidade to excelsa a da Eucaristia,
onde Deus mesmo se d a mim em comida para
meu alimento e o de todas as almas! Que gran-
de a Eucaristia, onde todos nos unimos no
grande mistrio de um mesmo PO, que nos
nutre enchendo-nos de Divindade! (20-11-66)
48. Como compreendi a necessidade de que
Jesus esteja na Eucaristia! Se Ele no tivesse
ficado conosco por amor, como poderia nosso
amor viver sem Ele? (12-12-74)
879. Minhas nsias se apagam quando recebo
Jesus na comunho sob as espcies eucarsti-
cas, porque no desterro possuo Deus do modo
que o anseio. (27-2-73)
39
MEU DEUS GRANDE
Deus to grande, to grande!,
em seu infinito portento,
que capaz de fazer-se Po
e de habitar no solo.
Deus to grande, to grande!,
to exaustivo em seu seio,
que se faz quanto quer,
e por isso alimento.
Deus to grande, to grande!,
em seu ser-se o Sempiterno,
que se faz criatura
para levar-me ao seu encontro.
Deus to grande, to grande!,
que por isso to pequeno
quando se oculta na Hstia
atrs da priso do seu encerro.
Deus to grande, to grande!,
que capaz de ser, sem s-lo,
coisas das que no so,
para mostrar seus portentos.
Deus to grande, to grande!,
que todo Ele rompe em Beijo,
para beijar-me em seu ser
em gozo de amor eterno.
38
20-12-1982
BEIJO-TE COMO POSSO,
DEPOIS DE COMUNGAR
Ferido o peito amante, descansa em teu re-
gao nas horas prolongadas de doce intimi-
dade
Eu sei quanto me amas, Jesus de meus amo-
res, pois apercebo-te dentro depois de co-
mungar.
Ternura so teus dons dentro das minhas en-
tranhas, requebros, sem palavras, em profundo
reclamar
E hoje quero responder, prostrada diante do
Sacrrio, com minha imensa pobreza em doa-
o de entrega total.
J sei que este desterro carregado est de
penas, de cruzes, de tormentos, de angstias
sem par Longas so as veredas desta vida em
trevas, que nos leva entre prantos ao gozo in-
altervel do teu infinito Lar!
Que importa que eu pene, Jesus de meu sa-
crrio, Senhor do Sacramento, em dias prolon-
gados, em noites que no acabam por seu duro
passar?! Se Tu segues glorioso em tua imensa
41
880. Acabo de comungar Que mais posso
desejar? Aqui se satisfaz toda a minha apetn-
cia, pois, ao estar com Cristo, estou com o Pai
e o Esprito Santo e, na mesma unio da co-
munho, estou com todos meus filhos e com
todos os homens da terra. (20-11-66)
881. Deus meu Pai e, quando eu o recebo
na Eucaristia, vivo como nunca a minha filia-
o divina e a minha unio com todos os meus
irmos. (20-11-66)
884. Verbo da Vida, quando Tu te ds a mim
na comunho, me dizes o teu ser felicssimo e,
ao receber-te, eu to entrego como presente de
amor! (18-9-61)
885. Comungo para fazer-me Tu por partici-
pao e poder-te cantar, em teu amor, aos ho-
mens; e Tu, me aceitas como oblao para fa-
zer de mim a alma-Igreja que Tu necessitas, e
assim poder dar-te s almas, atravs de mim,
segundo a tua vontade? (16-4-61)
886. Jesus, necessito comer-te bem para saber
vitimar-me e cantar contigo, na cruz, a tua can-
o de amor e dor. (16-4-61)
887. Eucaristia! Infinito Amor escondido no
peito de quem te recebe Se a alma soubesse
que nela est o Deus escondido! (21-10-59)
40
O que acontecer amanh? pergunto cada
dia quando a prova se faz mais forte sem me
querer deixar.
O que importa o que acontea, se Tu esta-
rs comigo, Jesus do Sacramento, dando-te em
alimento, em cada encruzilhada da minha vida,
ao passar!
Que belos so os teus lumes carregados de
mistrio, repletos de promessas quando em
minha profundeza ests! Eu escuto as tuas
palavras repletas de esperana, que falam de
maneira queda sem nada pronunciar.
As tuas penas so as minhas penas, as tuas
glrias so as minhas, a tua vontade cumprida
to s em meus penares me faz descansar. O
resto nada importa.
A minha oferenda pela Igreja, bem sei que
foi aceita, e hoje quero diante do sacrrio, de-
pois de receber-te, ofertar-me de novo como
em cada manh, sem olhar quanto custe cum-
prir em cada instante a tua santa vontade.
Amo-te, Jesus meu, recebe este dia, com
toda a sua pobreza carregada de nobreza, mi-
nha doao total.
43
potncia, em tua doce clemncia, repleta est
a minha alma do teu eterno gozar
Tuas glrias so minhas glrias, qualquer
que estas sejam; seu preo nada importa, ain-
da que morra na luta de um contnuo penar
Que longos so os dias! Que negras so
as noites de cada peregrino no seu peregri-
nar pelo caminho longo pelo qual o condu-
zes, carregado de mistrio, para a eternida-
de!
Minha alma enamorada, depois de receber-
te no grande Sacramento realizado no altar,
quer aceitar de novo a tua eterna vontade, seja
esta qual for para o meu ser ferido, que, tran-
sido de amores, busca-te sem cessar.
Tenho-te e desejo-te dentro de minhas en-
tranhas; busco-te e possuo-te ali em meu pal-
pitar, clamando por achar-te de novo cada dia,
junto Eucaristia, para saber responder em do-
ao de entrega, depois de receber-te, tua
imensa bondade
Amo-te nas profundezas ocultas do meu
peito, beijo-te, como posso, depois de co-
mungar E s busco ansiosa, no meu viver
selado pela luz dos teus fogos, gozo poder-te
dar com meu peito sangrando e em Ti crucifi-
cada, buscando em cada instante cumprir todo
o teu plano!
42
que s Tu, Jesus de meus amores,
em teu ser-te o mesmo Verbo,
s aquele que te s pelo Pai coeterno
no Beijo amoroso do Esprito Bom!
E, fora disto, o que posso eu querer
depois de comungar,
quando Cristo est em mim e eu no seu peito
pelo doce mistrio do sublime Sacramento?
Aquele que se me est olhando,
me est beijando,
me est infundindo seu mesmo pensamento!
E em palavras de amores
eu respondo ao seu dom, doce e secreto,
de que Ele se esconda em mim e eu me sinta nEle
pelo ingente amor do sublime Sacramento.
Que doce estar com Deus e t-lo to dentro
pelo mistrio amoroso que, no seu imenso poder,
se realiza no sublime e divino Sacramento!
21-11-1982
Frutos de oracin
888. A sabedoria infinita do Pai, em soletrao
amorosa, dita no seu seio pelo Verbo; e essa
mesma sabedoria est encerrada no sacrrio
45
O SUBLIME SACRAMENTO
Que importa que esteja meu corpo enfermo,
se Tu, que s a Vida, ests em mim e eu em Ti
pelo sublime e eterno Sacramento?
Que importa se a cruz me envolve
com suas penas,
ou o Tabor me alegra com suas glrias,
se Tu moras em mim e eu em Ti
pelo mistrio do sublime Sacramento?
Que importam os penares desta vida,
com suas duras torturas,
ou os gozos que algum dia possam dar-nos?
Eu sei, porque a minha f mo ensinou
e em minha experincia assim o sinto,
que Tu ests dentro de mim e eu no teu peito
depois de comungar,
pelo mistrio do sublime Sacramento.
Que podem supor todas as coisas,
em seus modos distintos de ser e realizar-se
atravs da noite do desterro,
se Tu, por ser Amor que podes,
e Amor que, amando, te entregas sem medida,
ests em mim e eu em Ti, quando comungo,
pelo mistrio do sublime Sacramento?
tudo to vazio,
com o passar veloz de todos os momentos,
44
num saboreamento que vida, que as portas
do sacrrio so os portes largos da eternida-
de. (12-12-74)
893. Diante do Sacrrio sou feliz, porque a
minha f, saboreada em profundos silncios de
orao simples, fez-me saber que as portas do
sacrrio so os portes largos da eternidade,
onde a minha esperana se lana impelida pelo
amor infinito do Esprito Santo, e onde o en-
contro perfeito do eterno Sol, na luz dos seus
olhos, descobrir-me- para sempre, para sem-
pre!, o dominante rosto de Deus. (14-9-74)
894. O Sacrrio saboreamento de Eterni-
dade, cercania do Pai e amor do Esprito Santo.
(22-12-74)
AS PORTAS DO CU
Busco Deus do modo estranho
que se nos d no desterro:
em alegrias de glria
ou em solides de inverno
Mas no importa a quem ama
com nostalgias do Eterno
esperar dia-a-dia,
quando sabe que um sacrrio
a porta dos cus!
47
sob as espcies de um pedacinho de po, em
soletrao vivente de amor eterno. (14-9-74)
889. Estou olhando para Deus oculto num sa-
crrio; por pedestal uma mesa de madeira, dois
jarros, um pano de altar, um conopeu Que
tosco tudo! Que pobre! Mas a e assim est
Deus, porque amor. (18-2-65)
890. Descanso quando adoro; pois, ao pr-me
diante de Jesus Sacramentado tanta a majes-
tade que apercebo, que s vezes no me atre-
vo a aproximar-me ao sacrrio, pois, apesar de
ser o Amor infinito, tambm a Majestade
Soberana. (27-9-74)
891. Que fortemente e que profundo sente-
se a Deus junto ao sacrrio, onde o Esprito
Santo se faz to palpitante em cercania amo-
rosa! (11-3-75)
892. As portas do sacrrio so as portas do
Paraso, porque detrs delas oculta-se o Eterno.
Por isso, a alma que descobre Jesus no sacr-
rio encontra-se com o cu. (17-2-73)
49. Quando na minha vida fadigada experi-
mento que no posso mais, em clamores insa-
civeis do Ser, pelas apetncias da sua posses-
so, corro ao Sacrrio e ali encontro, no modo
misterioso que me d a f, a satisfao de quan-
to necessito; pelo que cheguei a compreender,
46
sabendo pela esperana
que, por fim, se abriro os cus!
No te canses, que o amor
no conhece o desalento!
Por isso, ora incansvel
diante do teu sacrrio aberto,
onde o Senhor ficou
num pequeno Sustento,
para que tu o buscasses
com esperanas em fogo
Ora incansvel, filho meu,
que meu corao, ferido
pelas vozes do Eterno,
hoje to pede amoroso
com meus clamores em zelo!
Ora incansvel, filho meu,
para que saboreies o cu!
E ora incansvel, filho meu,
dando a Jesus consolo.
9-5-1972
Frutos de oracin
50. No meu sacrrio tenho tudo, porque o
Todo infinito o mistrio transcendente que
nele se oculta. Se o homem soubesse o segre-
49
Por isso busco na minha vida,
nas minhas noites e nas minhas ds,
nas minhas torturas de morte,
no meu martrio incruento,
na minha espera prolongada
e na noite do inverno,
quando me cobre a gelada,
quando me ataca o inferno,
detrs das portas do sacrrio
a abertura dos cus!
Que me importa que no sinta
diante do meu sacrrio aberto,
se a tocha da f,
como luzente luzeiro,
me diz que esse Po
a glria do Eterno?!
Por isso, busca, filho meu,
com incansveis desvelos,
com agonias de morte
e ainda com torturas em ds,
largos tempos de Sacrrio,
ainda que to s percebas,
em teu penar lastimeiro
dentro da obscuridade,
a tragdia do Deus morto
Busca tempos de sacrrio,
sem buscar mais que o Eterno,
sem esperar mais que Ele;
48
901. Nesta vida h algo no que tenho postas
todas as foras do meu pobre peregrinar; algo
que me mantm sem pedir urgentemente ir
para o cu; algo que tudo para mim: A Euca-
ristia! (22-6-74)
902. S h uma coisa que eu trocaria por mi-
nhas manhs de Sacrrio: a eternidade. (7-5-76)
ENCHIDA EST A ALMA
Tempos de Sacrrio vivo em meu silncio.
Enchida est a alma em seu palpitar,
porque orar gozo de cu em desterro,
farturas de Imenso e fecundidade.
Tempos de Sacrrio, alheia s coisas,
perdida na profundeza da solido;
indito assombro do amante velando
que escuta seu Amado sem coisas de c.
Tempos de Sacrrio, orao secreta,
que deixa adorante a alma em seu amar,
que rompa o silncio em conversaes
que so melodias de indito falar.
Tempos de Sacrrio, surpreendente encontro,
passos do Amado em terno passar;
amores de Imenso, que deixam a alma
em palpitaes de um cauterizar.
51
do da Eucaristia, como no viria a refrigerar a
sua sede e a saciar as suas fomes aos ps do
Sacrrio?! (12-12-74)
895. O Amor gosta de estar com os que ama,
e para isso ficou na Eucaristia; por isso, ne-
cessrio que amemos o Amor estando grandes
tempos com Ele. (26-9-63)
896. Deus instituiu a Eucaristia para estar co-
migo sempre. O Amor assim! Procuro eu es-
tar com Ele? Nisso saberei quanto e como o
amo. (4-7-69)
897. Que bem se est em prostrao total e
adorao profunda diante do Amor infinito que,
pelo meu amor, oculta-se na aparncia de um
pedacinho de po! (26-9-63)
898. Eu sei que Jesus est na Eucaristia e me
olha, e o sei porque mo diz a f; e isso que a
f me diz, a esperana mo atualiza e a carida-
de mo vivifica. (11-1-67)
899. Com Jesus no sacrrio, desafogando o co-
rao, que bem se est! Ele sabe nossas an-
gstias e o porqu de nossas lgrimas; por isso,
beija a alma com ternura de mistrio. (30-10-76)
900. S descanso s portas do sacrrio, pondo
no peito de quem amo, os penares silenciados
do segredo que em mim encerro. (17-12-76)
50
907. O mistrio silente da Eucaristia em sabo-
reamento de cercania de Jesus, amor que
pede amor de entrega em adorao que res-
ponde em doao. (22-12-74)
908. Que profundo e penetrante o silncio
do Sacrrio, que nos transcende ao silncio do
Ser, onde Deus infinitamente distinto e dis-
tante de tudo o de c! Ali a alma sedenta,
descansa no frescor de seus inesgotveis ma-
nanciais, bebendo nos jorros da sua saborevel
sabedoria amorosa. (11-12-74)
909. O concerto infinito do eterno Silente, es-
cuta-se atrs das portas do sacrrio, quando s
se busca dar descanso ao Amor ultrajado pelo
desamor. (3-2-76)
910. Quando fico em silncio, comeo a per-
der tudo o de c, e sinto-me introduzir ali
numa suavidade sagrada; e, pouco a pouco, co-
meo a perceber um silencioso concerto, que
so vozes do Eterno, em amor infinito de co-
municao amorosa. (3-2-76)
911. Diante do segredo do sacrrio apercebo o
silncio do Ser, silncio que sido pelo Pai numa
consubstancial e amorosa Palavra. (26-12-74)
912. A alma amante sabe escutar, sem rudo
de c, a expressiva e infinita Palavra, no siln-
cio da branca Hstia. (12-11-74)
53
Tempos de Sacrrio, horas de silncio
em intimidades de profundidade;
antecipaes de glria, sabor dos cus,
repletam as fomes em meu caminhar.
Tempos de Sacrrio,
fartura sem par.
20-3-1973
Frutos de oracin
903. Diante do mistrio da Eucaristia, furtada
pelo silncio do seu segredo, ultrapassada de
amor, adorante, respondo como posso, doa-
o infinita do teu amor. (17-10-72)
904. O silncio da cruz cntico de amor eter-
no aos homens. Cristo deu a vida morrendo e
se d como alimento no silncio calafriento da
Eucaristia. Mistrios que s sabe penetrar o ho-
mem de f em saboreamentos de Esprito Santo!
(6-1-75)
905. Quanto silncio o da Eucaristia, e que
concerto de amor infinito encerra! (1-2-64)
906. A solido silenciosa do Sacrrio a ex-
plicao mais expressiva do Amor infinito des-
conhecido e no recebido. (29-1-73)
52
EU QUERO AS TUAS VOZES
No h vozes to certas como as claustrais
do homem que escuta, sem saber falar,
diante dos concertos do Amor eterno
que expressa em segredo, sem nada expressar.
Eu quero as vozes de quem nada diz
com vozes terrenas,
quando, nas minhas nostalgias, o sinto chegar!;
pois s a brisa do seu passo quedo
cheia, em luz sapiente, meu modo de orar.
Eu busco, Deus meu, na minha noite dura,
o doce ensinamento do teu silenciar;
esse que apercebo quando sinto o eco
da brisa doce do teu respirar.
Eu quero as vozes que exala tua boca
com s passar!
7-8-1972
Frutos de oracin
913. O silncio do sacrrio segredo de mis-
trio, que encerra, nas sombras e atrs de vus,
aquele que se . (18-10-74)
55
TO S O SILNCIO!
Inditas vozes
exala o silncio;
clamores de Glria
ditos em segredo;
lonjuras profundas,
vulces em fogo,
preldios sagrados,
romances de cu;
teclares doces,
meldico acento,
vozes do Deus vivo,
cantares inditos
Nada diz nada,
quando, como Eco,
procuro expressar
meus pressentimentos!
Nada diz nada!
nas melodias
de notas caladas
com os teclares
que exala em suas brisas
to s o silncio!
18-2-1973
54
So brechas de amor,
de profundeza e mistrio,
em fala de Deus,
que dizem palavras de fogo;
algo que, em seu dom,
leva-se muito dentro.
Perdem-se as notas, sem saber dizer
como ser isto
Quanto estorva tudo,
filhos de minhas nsias,
se fala o Silncio!
O Silncio grande
que envolve os cus
em vozes de Deus
de tnues concertos.
Perdem-se as notas que vm e vo
no peito aberto,
que, no teclar
do lamento eterno,
ferem e furam
o ponto secreto
onde Deus se esconde dentro do meu ser,
sendo-se Silncio.
Perdem-se as notas
envolve-me o mistrio!
4-4-1972
57
914. Necessito o mistrio sagrado do silncio
do Sacrrio, mais do que o cervo sedento as
guas do cristalino arroio, j que s ali se apa-
gar a minha torturante sede. (9-3-77)
915. Vamos ao silncio dos nossos sacrrios,
ao dos nossos coraes, ao silncio do seio de
Maria e ao silncio do peito de Deus E ali
saberemos o recndito segredo do mistrio de
Cristo, no qual se encerra Deus e o homem,
todo o divino e criado, pois Cristo a pleni-
tude infinita e criada. (22-12-75)
917. A solido silente do sacrrio me enlou-
quece, diante do Amor infinito na espera in-
cansvel de amor. (29-1-73)
918. Que mistrio o do silncio do Sacrrio! E,
que silncio to profundo encerra o mistrio da
Eucaristia! (1-5-77)
PERDEM-SE AS NOTAS
Perdem-se as notas que vm e vo
em brechas de cu.
Perdem-se as notas que o Amor pronuncia
dentro do meu peito.
Perdem-se as notas, como em melodias,
em fala de Eterno.
Perdem-se as notas
que deixa o Silncio.
56
h maior desprezo do que no ter apreo pelo
bem recebido! (1-5-77)
925. O Amor eterno que morre por amor em
doao amorosa e se perpetua, atravs da
Liturgia na Igreja, fazendo-se Comida e Bebida,
Prisioneiro e Mendigo, respondido, na maio-
ria das vezes, pelos que ama, com a deprecia-
tiva indiferena do olvido. Terrvel ingratido
que perfura a alma de Cristo! (1-5-77)
926. Quanto doem os olvidos inconscientes
dos que amamos! Olvidam-se, porque o cora-
o est em outras coisas. Quem ama se ex-
perimenta colhido pela pessoa amada, em nos-
talgia amorosa. (1-5-77)
927. Jesus, te sentes s? Olvidaram-te os que
amas? A sua inconscincia os aletargou! Mas Tu
esperas sem cansar-te, sem ir-te, por se acaso,
em seu olvido, voltaram a recordar-te com nos-
talgias (1-5-77)
CONTIGO FICO
Tu queres que esteja contigo
em descansados encontros,
sem mais afazeres que amar-te
junto a meu sacrrio aberto.
Tu queres que esteja contigo
em tempos de entendimento,
59
Frutos de oracin
919. O segredo amoroso de Jesus na Eucaris-
tia, esperar sem cansao a pessoa amada por
se talvez, algum dia, viesse procur-lo. (18-2-65)
920. O Amor infinito no sabe de cansaos, de
traies nem de olvido. O Amor assim ama!
(25-10-68)
921. Os anos passam, o mundo altera-se, os
homens mudam, nascem e morrem Jesus se-
gue igual, esperando no sacrrio sem mudar
nem se alterar. O Amor infinito assim. Que
segurana encerram os mistrios divinos, ainda
que os homens, por no sabore-los, os profa-
nem! (25-10-68)
922. Que realidade to grande a de Jesus no
sacrrio! Que s est, e que mistrio to vivo
para o homem que a Ele se acerca e o aper-
cebe! (25-10-68)
923. Jesus est na Eucaristia para levar-nos to-
dos com Ele ao Seio do Pai; mas ns nem o es-
cutamos, nem o recebemos e assim o defrauda-
mos, no cumprindo o plano divino. (16-10-67)
924. Senhor, esqueceram de ti os homens
Esto to ocupados, to cheios de coisas! No
58
onde Tu entornas as tuas penas
na profundeza do meu peito.
Tu queres que esteja contigo
em adorantes desvelos,
pois, quando diante de Ti me tens,
descansas com meus recreios.
Tu queres que esteja contigo,
tanto!, que, quando no venho,
meu esprito se aflige
e minha alma rompe em vo.
Tu queres que esteja contigo
Isto bem que o compreendo
pelas douras de glria
que vivo, quando a Ti venho!
Tu queres que esteja contigo,
meu Jesus do Sacramento,
reclinada junto a Ti,
escutando teus lamentos.
Tu queres que esteja contigo
Quo profundo mistrio este!,
pois minha pobreza to grande,
que diante dos teus amores morro.
Tu queres que esteja contigo
Contigo fico, meu Dono!
15-4-1975
60
NOTA
Peo veementemente que tudo o que ex-
presso atravs dos meus escritos, por cr-lo
vontade de Deus e por fidelidade a quanto o
mesmo Deus me confiou, quando na traduo
para outras lnguas no se entenda bem ou se
deseje esclarecimento, recorra-se autenticida-
de de quanto ditado por mim no texto espa-
nhol; j que pude comprovar que algumas ex-
presses nas tradues no so as mais aptas
para exprimir o meu pensamento.
A autora:
Trinidad de la Santa Madre Iglesia