Francisco Di Biase

Grand PhD, PhD and Full Professor,

World Information Distributed University - WIDU, Blgica
Professor Honorrio, Albert Schweitzer International University, Sua
Professor de Ps-Graduao, UGB
Centro Universitrio Geraldo Di Biase, Rio de Janeiro
Neurocirurgio-Neurologista, Santa Casa e Clnica Di Biase, Rio de Janeiro


















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Introduo .......................................................................................................................... 3
Um Un|verso de Informao ............................................................................................... S
Informao Auto-Crgan|zao e Consc|nc|a ...................................................................... 7
C Cd|go Csm|co ............................................................................................................... 9
Cs ke|nos da Lvo|uo Csm|ca .......................................................................................... 9
1- A Cosmosfera .......................................................................................................................... 9
2- A 8|osfera ................................................................................................................................ 9
3- A Noosfera ............................................................................................................................ 10
4- A Soc|osfera ........................................................................................................................... 10
S- A 1ecnosfera .......................................................................................................................... 11
6- A Consc|nc|osfera ................................................................................................................ 12
Auto-organ|zao, ordem, |nformao e entrop|a ............................................................. 13
Consc|nc|a auto-organ|zao e |nformao ..................................................................... 16
Crgan|zaes como s|stemas b|o|g|cos e soc|a|s .............................................................. 17
S|stemas auto-organ|zadores ..................................................................................................... 18
Crdem e Desordem .......................................................................................................... 21
C pr|nc|p|o de ordem a part|r do ru|do .............................................................................. 22
Desordem Como Iator Lnr|quecedor do S|stema .............................................................. 23
Auto-Crgan|zao DNA e rote|nas ................................................................................... 24
Auto-organ|zao e C|bernt|ca ........................................................................................ 26
kedes C|bernt|cas n|errqu|cas ....................................................................................... 28
|aget e a Lqu|||brao das Lstruturas Cogn|t|vas .............................................................. 30
Caos, Lstruturas D|ss|pat|vas e Crdem por I|utuaes ...................................................... 32
S|stemas Auto-Crgan|zadores nomeostt|cos ................................................................... 3S
S|stemas Autopo|t|cos ..................................................................................................... 37
A c|bernt|ca empresar|a| e o s|stema auto-organ|zador g|oba| ......................................... 38
S|stemas soc|a|s e humanos .............................................................................................. 39
Crdem e Caos ................................................................................................................... 40
A Un|versa||dade dos ontos de 1rans|o ........................................................................ 41
Atratores .......................................................................................................................... 42
Um exemp|o corporat|vo .................................................................................................. 4S
Lstados de Lmergnc|a ..................................................................................................... 48
Um Case Lxemp|ar ............................................................................................................ 49
Conc|uses ....................................................................................................................... S0
C nasc|mento de um novo mundo .................................................................................... S1
C Iuturo das Corporaes ................................................................................................. S4
ALNDICL ......................................................................................................................... SS
Informao no-|oca| ................................................................................................................. SS
Informao no-|oca| qunt|co-ho|ogrf|ca ................................................................................ S6
S|stemas ho|ogrf|cos ................................................................................................................ S6


Introduo
Para levarmos nossa aventura do conhecimento adiante, necessitaremos,
inicialmente, ultrapassar a viso clssica do que informao, criada pela Teoria da
Informao clssica e elaborada nos anos 40 do sculo XX por Claude Shannon a
fim de melhorar a transmisso nas linhas telefnicas. Essa teoria utiliza a
capacidade em bits do sistema e incapaz de fornecer uma conexo adequada com
as novas cincias da informao Quntica, da Auto-Organizao, do Caos e da
Complexidade. Para estabelecer essa conexo, precisvamos de uma nova
concepo de Informao e de um desenvolvimento unificado da fsica quntica,
capaz de explicar a auto-organizao dos sistemas complexos dinmicos longe-do-
equilbrio. Essa proeza intelectual foi o trabalho da vida de uma das maiores
inteligncias do sculo XX, o fsico-qumico Ilya Prigogine, premiado com o Prmio
Nobel de Qumica em 1977. Seus estudos sobre os processos irreversveis - os
fenmenos no-lineares e os sistemas complexos - permitiram-lhe desenvolver uma
extenso da Termodinmica clssica, criando toda uma nova fsica e uma nova
matemtica sobre o comportamento de sistemas em estado longe-do-equilbrio. Sua
Teoria dos Sistemas Dissipativos explica como os sistemas complexos so
estruturados durante a formao de um estado de dissipao energtica a partir do
caos. Demonstra como a lei da entropia (segunda lei da termodinmica), que reflete
o grau de desordem de um sistema em processos auto-organizadores, conduz
emergncia de novas estruturas de ordem a partir do caos. Esse tipo de auto-
organizao gera estruturas denominadas por ele estruturas dissipativas, que so
criadas e mantidas por meio de intercmbios de energia com o ambiente em
condio de no-equilbrio. So processos dependentes de uma nova ordem,
denominada por Prigogine, ordem por flutuaes, que corresponde a uma
flutuao gigante estabilizada pelas trocas com o meio. Nesses processos auto-
organizadores, a estrutura mantida por meio de uma dissipao de energia, na
qual ela se desloca gerando simultaneamente a estrutura por um processo contnuo.
Quanto mais complexa a estrutura dissipativa, mais informao necessria para
manter suas interconexes, tornando-a, consequentemente, mais vulnervel s
flutuaes internas, o que significa um maior potencial de instabilidade e de
possibilidades de reorganizao. Se as flutuaes so pequenas, o sistema as
acomoda sem modificar a sua estrutura organizacional. Se as flutuaes atingem, no
entanto, um tamanho crtico, desencadeiam um desequilbrio no sistema,
ocasionando novas interaes e reorganizaes intra-sistmicas. Os antigos
padres interagem entre si de novas maneiras e estabelecem novas conexes. As
partes se reorganizam em um novo todo. O sistema alcana uma ordem mais
elevada. (Prigogine, 1979). Durante o processo de desenvolvimento da sua teoria,
Prigogine percebeu a necessidade de desenvolver um modelo da teoria quntica
que pudesse explicar os fenmenos que descobrira, e acabou por criar uma
formulao unificada da Teoria Quntica.
















Um Universo de Informao
Em um cosmos evolutivo como o nosso, a complexificao progressiva das
estruturas que fundamentam esse universo depende da gerao de cdigos
informacionais auto-organizadores. Essa complexificao informacional possui
significado e reflete, como veremos, a relao entre a entropia que mede o grau de
desordem do sistema, a organizao do sistema e a capacidade de variedade do
sistema. A complexidade no universo cresce progressivamente a partir das foras
gravitacionais e nucleares, intensificando-se com a emergncia dos sistemas auto-
organizadores macromoleculares (DNA, RNA e protenas) da biosfera, alcanando
um estado antientrpico (ordenado) de elevada complexidade, variedade e contedo
informacional praticamente infinito com a emergncia da noosfera (o mundo das
ideias, do conhecimento). Para compreendermos como a informao vai adquirindo
significado cada vez mais complexo, precisamos de uma teoria quntica que inclua
alm das interaes mecanicsticas locais comuns, um desdobramento
informacional quntico no-local instantneo (ver apndice). Existe uma teoria fsica,
a teoria quntico-hologrfica (ver apndice) do universo, desenvolvida por David
Bohm, que em seu arcabouo conceitual inclui um processo informacional no-local
denominado holomovimento, que auto-organiza de forma hologrfica significativa a
matria, a vida, e a conscincia. Essa teoria quntica holstica da natureza se unifica
perfeitamente com a formulao unificada da teoria quntica auto-organizadora das
estruturas dissipativas e dos sistemas complexos longe-do-equilbrio, desenvolvida
por Ilya Prigogine. Stonier, fsico estudioso da nova teoria da informao quntica,
prope uma nova viso da informao que seria um princpio organizacional
csmico com um status igual matria e energia. Outros fsicos, como Wojciech
Zureck, vm propondo a existncia de uma Lei de Conservao da Informao mais
fundamental do que a Lei de Conservao da Energia que permitiria concebermos a
informao de um modo mais radical, to fundamental no universo como a energia,
a matria, o espao e o tempo. Zureck (1990) prope que a entropia fsica seria
uma combinao de duas grandezas que se compensam reciprocamente, a
ignorncia do observador, medida pela entropia estatstica de Shannon, e o grau
de desordem do sistema observado, medido pela entropia algortmica, que o
menor nmero de bits necessrio para registr-lo na memria. Durante o processo
de medio a ignorncia do observador diminuiria como consequncia do aumento
do nmero de bits em sua memria, permanecendo, no entanto, constante a soma
dessas duas grandezas, ou seja, a entropia fsica. Nessa viso informacional do
universo o observador permanece includo como parte do sistema, tal como na viso
ortodoxa da fsica quntica, mas o universo quntico se modifica no porque foi
influenciado diretamente pela mente, mas porque a conscincia do observador
realiza uma transferncia de informao entre o mundo subatmico e o crebro
consciente. Recentemente Vlatko Vedral demonstrou em seu livro Decoding Reality,
que o universo estruturado como informao e que tudo o que existe, inclusive
ns, pode ser entendido em termos informacionais. Vedral retoma a profunda
correlao entre o conceito de entropia (desordem) e o conceito de informao
demonstrado por Leon Brillouin com um clebre teorema que relaciona informao e
entropia negativa (neguentropia, ou ordem), e aplica essa correlao reformulada
para o universo quntico. Na Teoria da Informao Quntica, o bit (que definido
pelas escolhas binrias sim/no), transformado em qbit (quantum bit) que permite
possibilidades de escolhas muito maiores. Ambos decorrem do fenmeno do
emanharamento quntico (entanglement). Esse fenmeno demonstra que as
partculas que interagiram em alguma poca de sua vida permanecem
correlacionadas (emaranhadas, entangled) para sempre, por meio de uma
informao instantnea no-local (ver apndice). uma forma de informao que se
situa fora do espao-tempo (ver apndice) e que no depende da transmisso
normal de informao velocidade da luz e, por isso, afeta as partculas
instantaneamente mesmo se estiverem separadas por bilhes de anos-luz de
distncia.






Informao Auto-Organizao e Conscincia
O universo concebido como informao quntica nos revela uma viso muito mais
vasta da natureza do que a concepo cientfica clssica cartesiana-newtoniana que
vem predominando nos ltimos quatrocentos anos. E tambm por sua natureza
quantum-holstica, integradora da mente com o universo, nos reconecta sabedoria
das antigas filosofias e tradies espirituais da humanidade, que sempre
perceberam o homem integrado, conectado ao cosmos. David Chalmers, filsofo da
cincia, prope que conscincia um aspecto irredutvel do universo como o
espao, o tempo e a matria. A fsica hoje demonstra ser a conscincia uma
unidade indivisvel com o processo de observao e o observado, influenciando as
observaes e mensuraes qunticas. Portanto, existe realmente uma correlao
direta da conscincia com a informao quntica. Na verdade, no existe
conscincia sem informao. Refletindo sobre essas concepes e correlaes,
percebi, ou melhor, intu, a existncia de uma profunda e ntima relao entre
informao, auto-organizao e conscincia, que me conduziu ao desenvolvimento
de uma sntese que resultou no trabalho, Information Self-Organization and
Consciousness - Toward a Holoinformational Theory of Consciousness, (Informao
Auto-Organizao e Conscincia - Rumo a uma Teoria Holoinformacional da
Conscincia) publicado em 1999 nos USA, no The Noetic Journal e no mesmo ano
na Europa, na revista cientfica World Futures, editada por Erwin Laszlo, maior
autoridade mundial no estudo de sistemas. Nesse paper proponho uma nova Teoria
Holoinformacional da Conscincia, fundamentada na fsica da informao quntica
surgida nos anos 90, na fsica hologrfica (ver apndice) e na possibilidade da
conscincia estar correlacionada informao quntico-hologrfica. Nessa sntese
defini informao como uma propriedade intrnseca, irredutvel, e no-local do
universo, capaz de gerar ordem, auto-organizao e complexidade. Propus
que Informao seria uma dimenso primria, to bsica e incorporada
organizao do universo quanto a energia, a matria e o espao-tempo.
Lembro-me, com emoo ainda, do debate que essa ideia gerou quando em 1998
apresentei-a, pela primeira vez, no congresso Science and the Primacy of
Consciousness, na Universidade de Lisboa, Portugal. Como moderador, o
neurocientista Karl Pribram, criador da teoria hologrfica do funcionamento cerebral.
Durante o caloroso debate gerado por minha apresentao, fui questionado em
minha concepo de informao por um cientista australiano que apresentara um
modelo de conscincia com bases na teoria da informao clssica. Ao me ver
desafiado, me vi instantaneamente transportado para um estado intuitivo de
conscincia, vislumbrando de imediato todo o conhecimento que me conduzira a
essa definio e, numa iluminao sbita, num insight, nasceu em minha
conscincia a definio acima de informao. Ao ouvir minha resposta, Pribram
imediatamente se levantou e se encaminhou em minha direo, cumprimentando-
me efusivamente, dizendo que concordava plenamente com minhas ideias. Foi o
incio de uma bela e profunda amizade que me permitiu traz-lo ao Rio de Janeiro
para falar no simpsio Fronteiras da Conscincia, que co-organizei e que resultou no
livro de mesmo nome, que organizei com Pribrame Richard Amoroso (publicado em
portugus pela Editora CRV). Os dias em que passei no Rio ao lado de Karl,
conversando despreocupadamente sobre informao, auto-organizao, fsica
quntica e holografia, ouvindo-o falar apaixonadamente sobre seu monismo
ontolgico - como define sua posio filosfica bebendo em sua imensa sabedoria
sobre a natureza da conscincia, passeando no Cristo Redentor, no Po de Acar
e em nossas lindas praias, apreciando a beleza de nossas mulheres e as comidas
tpicas de nossos restaurantes, foram para mim um dos momentos inesquecveis de
minha vida.











A Evoluo Auto-Organizadora do Universo
O Cdigo Csmico
A evoluo csmica se processa por meio da emergncia de cdigos
informacionais no-locais quntico-hologrficos que auto-organizam os padres
bsicos da estrutura do universo. Esse cdigo csmico constitudo por nveis de
organizao que correspondem, cada um, a uma ruptura evolutiva e ao surgimento
no universo de um novo mecanismo de memria mais complexo do que o anterior e
que engloba o anterior, como os hlons de Artur Koestler (as duas faces de Janus).
Esses patamares de organizao so constitudos por cdigos informacionais
especficos que estruturam um vasto reservatrio universal de informao quntico-
hologrfica, uma ordem informacional significativa fundamental que vem se auto-
organizando e se complexificando desde o Big Bang, ou o que tenha iniciado essa
imensa cosmognese. Essa ordem universal se auto-organizou progressivamente
em informao quntica, energia, matria, vida e conscincia. Minha viso dessa
cosmogonia, dessa imensa embriognese csmica, que parece estar chocando este
universo h aproximadamente 13 bilhes e meio de anos, e do qual somos a parte
consciente, que cada um desses nveis de organizao informacional gerou
um domnio csmico especfico que podemos chamar de reinos da evoluo
csmica.
Os Reinos da Evoluo Csmica
1- A Cosmosfera
Nesse primeiro nvel de complexificao csmica observamos a emergncia de
um processo auto-organizador com a informao armazenada nas estruturas
qunticas atmico-nucleares. um cdigo de natureza quntico-hologrfica
que estrutura e mantm a energia e a matria no universo.
Corresponde ao nvel fsico.
2- A Biosfera
o segundo nvel de complexificao do universo, em que observamos a
emergncia de um processo auto-organizador com informao armazenada em dois
tipos de macromolculas: os cidos nuclicos (DNA e RNA) e as protenas
(estruturais, funcionais ou enzimas e informacionais). Esse processo
controlado por um tipo de memria, o cdigo gentico, que estrutura e mantm a
vida.
Corresponde ao nvel biolgico e biossocial.
3- A Noosfera
o reino das ideias, o terceiro nvel de complexificao csmica, que emerge na
evoluo da vida como um processo auto-organizador baseado no cdigo neural,
que dependente tambm do DNA e do RNA, acrescido dos neurotransmissores e
de ons como sdio, potssio, clcio e magnsio, que permitem a interconectividade
neuronal. A informao se encontra armazenada em redes neurais. Esse processo
organiza e mantm o funcionamento do crebro e da mente.
Corresponde ao nvel neuropsicolgico
4- A Sociosfera
Esse nvel de organizao biolgica mais complexo se divide em dois subnveis :
a- Ecossistemas com redes neurais inatas. um domnio organizacional em
que a vida se auto-organiza em sociedades complexas e hierarquizadas, mas a
informao ainda se encontra armazenada em estruturas herdadas e
comportamentos inatos, tal como ocorre nas colmeias e nos formigueiros.
b- Ecossistemas complexos com redes neurais adquiridas. um domnio
auto-organizacional com sociedades estruturadas de formas bem mais complexas,
tais como as dos mamferos, primatas e humanos. Seus indivduos, alm da
informao armazenada em redes neurais inatas, possuem a capacidade de criar
novas redes de informaes continuamente por meio da neuroplasticidade,
utilizando a interao interpessoal e com o meio. Esse processo gera novas
informaes que se estruturam em novas redes neurais que se integram s j
existentes, criando novos comportamentos sociais e culturais que se disseminam
como memes por todo o planeta.
Corresponde ao nvel sociocultural e histrico.

5- A Tecnosfera
Nvel de desenvolvimento organizacional em que nos encontramos neste
momento no planeta Terra. A informao se encontra armazenada em cdigos de
inteligncia artificial sob a forma de hardware, software, e na internet, que
funciona como uma imensa mente artificial com redes eletromagnticas
interconectadas envolvendo todo o planeta. o patamar evolutivo responsvel pelo
desenvolvimento da tecnossociedade, com tecnologias de informao,
computadores, satlites, laser, ressonncias magnticas, tomografias com emisso
de psitrons, celulares, eos ipods, iphones, e ipads de Steve Jobs.
Corresponde ao nvel tecnossocial.
Esse nvel vem se acelerando exponencialmente, notadamente em dois subnveis
de desenvolvimento tecnolgico, a nanorrobtica e a biotecnologia, que esto
mudando completamente nossa sociedade planetria.
Com a evoluo exponencial da biotecnologia e da nanorrobtica e sua
integrao inteligncia humana, estamos nos transformando progressivamente em
cyborgs. Hoje, j implantamos prteses por todo o corpo humano e operamos
pacientes com doena de Parkinson, para tratamento dos seus tremores,
estimulando com eletrodos as estruturas profundas do crebro, cirurgia realizada
rotineiramente em centros neurocirrgicos de ponta no mundo, como no servio de
neurocirurgia do Dr Paulo Niemeyer, no Rio de Janeiro, com quem trabalhei por
muitos anos.
Ray Kursweil, em seu livro A Era das Mquinas Espirituais, mostra um algoritmo
do desenvolvimento da tecnologia da informao que prev que nos prximos vinte-
trinta anos um computador porttil de aproximadamente mil dlares, como este em
que escrevo neste momento, com a capacidade de um crebro de rato, ter
alcanado a capacidade de processamento do crebro humano. A partir da se no
acompanharmos a evoluo da tecnologia de inteligncia artificial, implantando chips
em nossos crebros para melhorar nossa capacidade de processamento neural,
seremos ultrapassados por andrides e robots, ou mesmo dominados ou
exterminados por essa nova forma de inteligncia que criamos no universo, tal
como nos filmes de fico cientfica.
Nesse processo evolutivo, a inteligncia e o conhecimento humano se integraro
cada vez mais aos nano-padres de informao, matria e energia do universo,
criando uma holosfera universal de informao-conhecimento na prpria estrutura
quntico-hologrfica csmica. Nos integraremos, ento, ao universo em uma
Infoesfera Inteligente Universal, uma espcie de Conscincia Csmica, tal como
descrito nas tradies filosfico-espirituais da humanidade.
6- A Conscinciosfera
Corresponde ao mais elevado e complexo nvel de evoluo alcanado pelo
universo. um processo auto-organizador gerador de conscincia, fundamentado
em campos quntico-hologrficos organizados a partir de redes neurais de fibras
finas, denominados teledendrons e dendritos, que so os responsveis pela gerao
das ondas eletromagnticas em nosso crebro captadas no EEG
(eletroencefalograma). So sistemas auto-organizadores longe-do-equilbrio,
atuando de modo no-linear dinmico e complexo. Essa dimenso ondulatria
descrita por Karl Pribram sob o nome de dinmica espectral pr-espao-temporal e
constitui um universo de frequncias, tal como a ordem implcita do universo
quntico-hologrfico de David Bohm. Esses campos de frequncias quntico-
hologrficas cerebrais so responsveis pela interconectividade informacional no-
local (quntico-holstica) entre as mentes humanas e o universo quntico-
hologrfico que lhe deu origem. Atuam conjuntamente com as redes neurais
clssicas j existentes e com as novas redes neurais que esto sendo geradas
continuamente pelo dilogo crebro-DNA e a plasticidade neuronal, em ciclos de
aproximadamente 90 minutos.
Corresponde ao nvel espiritual.
Denominamos esse nvel de espiritual por ser aquele que nos une ao universo, e
que nos religa nossa fonte original, descrito nas filosofias de todas as tradies
espirituais e religiosas da humanidade. Lembramos aqui que religar vem do latim
religare, religio, origem latina da palavra religio.

Auto-organizao, ordem, informao e entropia
Todo esse fluxo universal de holoinformao (informao local + informao no-
local), ou seja, essa ordem transmitida de modo significativo e inteligente atravs
de todos os nveis de complexidade do universo, modela os processos auto-
organizadores inteligentes geradores de conscincia e espiritualidade na mente
humana. Participamos, assim, da criao desse universo que habitamos por meio de
uma computao csmica em que o crebro humano, como um teclado csmico,
faz a interface informacional mente-universo.
Somos parte interativa desse universo auto-organizador quntico-hologrfico que,
como afirma John Wheeler (o fsico que criou o termo buraco negro em
astronomia), um universo participativo. Wheeler (1990) compreendeu a
importncia da informao nesse contexto com seu clebre conceito the it from bit
que permite unir a teoria da informao conscincia e fsica: Cada coisa - cada
partcula, cada campo de fora, mesmo o espao-tempo contnuo - deriva sua
funo, seu significado, sua verdadeira existncia inteiramente, mesmo que em
alguns contextos indiretamente, do aparato-desencadeador-de-respostas s
questes sim-ou-no, escolhas binrias, bits. Essa afirmao de que toda funo,
todo significado, toda verdadeira existncia, deriva de escolhas binrias possui uma
identidade perfeita com o modelo informacional de conscincia que vimos
propondo.
Uma conceituao mais abrangente dos conceitos de ordem, organizao,
informao e neguentropia (Wiener, 1948; Shannon, 1949; Szilard eBrillouin, 1959)
essencial para o desenvolvimento de um modelo informacional auto-organizador do
universo da conscincia, das sociedades e das organizaes. Leon Brillouin, j
citado anteriormente, a partir de trabalhos de Szilard, desenvolveu um clebre
teorema que demonstra a equivalncia entre informao (ordem) e neguentropia
(entropia negativa ou ordem). Norbert Wiener (1948) colocou essa identidade na
base conceitual da Ciberntica, afirmando que informao representa entropia
negativa e profeticamente enfatizando que informao informao, no
matria, nem energia. Em uma poca em que se desconhecia que tipo de
informao circulava nos loops, interconectando os diversos nveis hierrquicos dos
seres vivos e das mquinas artificiais, s era possvel definir informao como algo
que no fosse nem matria, nem energia.
Gregory Bateson (1972) filsofo e antroplogo, define informao como a
diferena que faz a diferena, conceituao que Chalmers (1996) retoma
afirmando ser este o caminho natural para fazer a conexo entre sistemas fsicos e
estados informacionais.
A equivalncia/identidade entre ordem/neguentropia/informao, a trilha que
nos permite fundamentar e compreender todo o fluxo irredutvel e natural de
transmisso de ordem no universo, nos seres vivos, nas sociedades, e nas
organizaes, se auto-organizando de forma significativa e inteligente por meio da
informao. Classicamente, a definio de ordem probabilstica e dependente do
conceito de entropia que interpretado como um aumento da desordem de um
sistema, ou seja, uma homogeneizao estatstica, deixando ausente, ou reduzindo
muito, a imensa riqueza das significaes naturais. Atlan (1972, 1979, 1983)
percebendo essa limitao, chegou a um resultado vizinho ao de Tonnelat, que em
Thermodynamique et Biologie afirma que a entropia no deve ser compreendida
como uma medida da desordem, mas muito mais como uma medida da
complexidade. Atlan torna isso possvel por meio da dialtica de Brillouin (que
Tonnelat rejeita) entre informao (que no possumos) e neguentropia-ordem
molecular (que no podemos observar diretamente). Concordamos com essa
afirmao mas, para isso, necessrio considerarmos que a noo de informao
implica em certa ambiguidade, podendo significar a capacidade em bits de um
sistema fsico como na Teoria da Informao clssica de Shannon, ou o contedo
semntico (significado) conduzido pelos bits durante uma comunicao. Na Teoria
da Informao clssica, a organizao ou ordem, expressa pela quantidade de
informao do sistema (a funo H de Shannon) a medida da informao que
nos falta, a incerteza sobre o sistema. Foi relacionando essa ambiguidade, essa
incerteza variedade e a no-homogeneidade do sistema, que Atlan conseguiu
resolver certos paradoxos lgicos da auto-organizao e da complexidade,
ampliando a teoria de Shannon. Definiu organizao de um modo quantitativamente
formal e demonstrou que a ordem do sistema corresponde a um compromisso
entre o contedo informacional mximo (isso , a variedade mxima) e a
redundncia mxima. Mostra ainda que a ambiguidade pode ser descrita como
uma funo do rudo (no sentido de desordem) ou mesmo do tempo, se
considerarmos os efeitos do tempo como relacionados aos fatores aleatrios
acumulados pela ao do ambiente. Essa ambiguidade, caracterstica dos sistemas
auto-organizadores, pode se manifestar de forma negativa (ambiguidade-
destrutiva) com o significado clssico de efeito desorganizador, ou de forma
positiva, (ambiguidade produtora de autonomia) que atua aumentando a
autonomia relativa de uma parte do sistema em relao s outras, ou seja,
diminuindo a redundncia geral do sistema e aumentando o seu contedo
informacional.
A teoria auto-organizadora de Atlan foi desenvolvida para explicar a complexidade
dos sistemas biolgicos. Jantsch, estudando a evoluo do universo, demonstrou
que a evoluo csmica tambm um processo auto-organizador com a
microevoluo dos sistemas individuais (hlons) co-evoluindo para estruturas
macrossistmicas coletivas mais organizadas, com acentuada reduo na
quantidade desses sistemas coletivos.
Todo esse processo auto-organizador representa, com efeito, uma
expresso universal de uma maior aquisio de variedade ou contedo
informacional, que consequente a uma reduo da redundncia na totalidade
do sistema.










Conscincia auto-organizao e informao
Seager (1995) afirma que conscincia, auto-organizao e informao se
conectam ao nvel da significao semntica e no ao nvel da capacidade em bits.
E que como a teoria clssica da informao se situa ao nvel da capacidade em
bits, ela seria incapaz de promover a conexo prpria com a conscincia. Dessa
forma, precisamos de uma viso mais radical da informao para propormos uma
viso mais radical da natureza fundamental da conscincia. Seager nos lembra
ainda que no clssico experimento quntico das duas fendas, o que est em jogo
no a capacidade em bits, mas a correlao semanticamente significativa de
sistemas fsicos distintos, informacionalmente carregados (informationladen) de
modo no-causal.
Chalmers (1995) sustenta que cada estado informacional possui dois aspectos
diferentes, um sob a forma de experincia consciente e o outro como processo fsico
no crebro, ou seja, um interno/intencional e outro externo/fsico. Essa viso tem
sustentao, como j vimos, nos atuais desenvolvimentos da chamada fsica da
informao quntica de Zureck e col., e nos fundamentos clssicos da fsica
quntica, que no separa o observador do processo de observao e do observado,
constituindo uma unidade indivisvel em um universo que uma totalidade no-local
indivisvel. No modelo que desenvolvemos de conscincia holo informacional (ver
nosso trabalho Information, Self-Organization and Consciousness), nossa mente
est continuamente interconectada a um universo no-local e participativo, no
sentido de Wheeler, no qual cada ato consciente cria instantaneamente, ao mesmo
tempo, ns mesmos e o cosmos.






Organizaes como sistemas biolgicos e sociais

Durante a Segunda Guerra Mundial a anlise de sistemas foi fundamental para o
desenvolvimento de pesquisas operacionais e para a anlise e o planejamento
estratgico militares, proporcionando um enorme salto no desenvolvimento dessa
disciplina. Nos anos 50, o desenvolvimento de modelos matemticos de anlise
sistmica levou elaborao de modelos de custo-benefcio que permitiram uma
compreenso mais ampla de escolha entre as alternativas possveis na busca de um
objetivo especfico. Ainda na rea de business foram desenvolvidas tcnicas de
dinmica sistmica e de gerenciamento ciberntico que permitiram o gerenciamento
de problemas organizacionais mais complexos. Durante os anos 50 e 60, os
conceitos sistmicos, entre eles os da recm-nascida cincia da Ciberntica
desenvolvida por Norbert Wiener, geraram aplicaes prticas nas reas de
engenharia e gerenciamento, surgindo novas disciplinas como a Engenharia de
Sistemas, a Anlise de Sistemas e o Gerenciamento Sistmico. Com o
desenvolvimento industrial e o aparecimento de novas tecnologias qumicas,
eletrnicas e de comunicaes, a doutrina sistmica veio suprir a necessidade de se
ter uma metodologia capaz de desenvolver estratgias de gerenciamento e de
controle das interaes prticas entre as diversas formas de tecnologia, com a
possibilidade de prever as propriedades emergentes dos sistemas em jogo.
Algumas dcadas depois, Hans Ulrich desenvolveu o clebre Modelo Saint
Gallen da St.Gallen Business School da Sua. Muito utilizado em crculos de
gerenciamento sistmico na Europa, o modelo se baseia na ideia de que as
organizaes de negcios funcionam como sistemas sociais vivos,
incorporando ideias das reas de biologia, cincias cognitivas, ecologia, e teoria
evolucionria. Por essa poca, tentando compreender a complexidade sistmica dos
seres vivos, estudiosos da rea de sistemas, ciberntica, termodinmica e fsico-
qumica, estudando o comportamento dos sistemas longe-do-equilbrio,
desenvolveram a concepo de sistemas auto-organizadores, com base na lgica
da complexidade e na teoria do caos como veremos a seguir.

Sistemas auto-organizadores

Aps o nascimento da Ciberntica como cincia desenvolvida por Norbert
Wiener em 1949, diversos estudiosos voltaram-se para os seres vivos, tentando
classific-los como mquinas. De acordo com essa viso as performances dos
sistemas biolgicos, por mais extraordinrias que sejam, resultariam de princpios
que apresentariam similaridade, continuidade e identidade com os princpios
sistmicos gerais da ciberntica. Desses estudos resultaram os conceitos de
sistema auto-organizador e autmato autorreprodutor, formas cibernticas de
designar os organismos biolgicos. Henri Atlan, biofsico francs, nos lembra que
essa concepo nos conduz s seguintes concluses:

! A especificidade dos organismos vivos liga-se a princpios organizacionais e
no a propriedades vitais irredutveis.

! Uma vez descobertos tais princpios, nada nos impedir de aplic-los aos
autmatos artificiais, cujas performances devero, ento, se tornar iguais s dos
organismos vivos.

Para compreendermos os sistemas auto-organizadores precisamos inicialmente
entender o conceito de confiabilidade ou fiabilidade (fiabilit). Um ser vivo
constitudo por molculas que desgastam e clulas que degeneram, ou seja,
elementos pouco fiveis. No entanto, em seu conjunto, uma estrutura
extremamente confivel, capaz de autorreparao e de funcionamento mesmo
quando avariada. O filsofo francs Edgard Morin afirma que "a mquina artificial
logo que constituda s pode comear degenerando, enquanto a mquina viva ,
mesmo que temporariamente, no-degenerativa, isto , apta a aumentar sua
complexidade. Morin afirma que a desordem interna, o rudo, ou erro, sempre
desgasta a mquina artificial, ao passo que os organismos funcionam sempre com
uma parte de rudo e que o aumento de complexidade do ser vivo melhora sua
tolerncia ao rudo, existindo at um determinado limite, uma relao generativa
entre o aumento do rudo ou desordem e o aumento da complexidade desses
sistemas. Estruturas que funcionam com esse tipo de lgica ciberntica,
utilizando a desordem ou rudo para aumentar sua complexidade, so
denominadas sistemas auto-organizadores.

De acordo com o ciberntico Heinz Von Foerster, o aparecimento de descries
autorreferenciais na cincia atual testemunha a emergncia de conceitos
cibernticos novos, denominados conceitos de segunda ordem. Deparamo-nos com
tais concepes quando um nome aparece precedido do "especificador auto", como
nos exemplos seguintes: "auto-organizao", "autorreplicao", "autorreparao",
"autorregulao". So termos caractersticos do novo paradigma auto, surgido na
rea sistmica e que originou a chamada Ciberntica de Segunda Ordem. O
matemtico J. Von Neumann, criador do computador de processamento serial,
estudando o fenmeno ciberntico da auto-organizao, conseguiu demonstrar que
sistemas auto-organizadores, tambm conhecidos na Ciberntica como
autmatos autorreprodutores, possuem a propriedade de integrar o rudo e
incorpor-lo sua estrutura sem que ela seja destruda por ele. Essa propriedade o
levou a propor que tal aptido seria consequncia de uma diferena qualitativa
fundamental na lgica de organizao desses sistemas. Seus trabalhos, mais os de
Winograd e Cowan definiram as condies necessrias para o surgimento de
sistemas auto-organizadores, com fiabilidade maior do que a dos seus componentes
que so:

1- Redundncia dos componentes, isso , os componentes do conjunto
repetidos um grande nmero de vezes, como ocorre nos seres vivos, que so
constitudos por trilhes de unidades celulares fundamentais.

2- Redundncia das funes, isso , a capacidade de uma funo lgica ser
executada ao mesmo tempo em vrios nveis do conjunto que podem controlar-se
mutuamente. As mesmas redes de informao e mensageiros moleculares entre os
vrios rgos de um organismo so comuns maior parte das espcies em nosso
planeta.

3- Complexidade dos componentes, isso , a possibilidade de funcionar
utilizando uma quantidade imensa de unidades constitutivas degradveis que,
apesar da desordem e do rudo introduzidos no sistema, no ocasionam nele
aumento da entropia (desordem), podendo ser, no conjunto, at mesmo
regeneradoras e enriquecedoras.

4- Distribuio e deslocamento das funes, isso , a capacidade de uma
funo poder ser executada de forma simultnea em vrias partes do sistema,
mantendo a resilincia dele e permitindo que continue funcionando sem prejuzo da
funo em caso de erros ou avarias.

Em estruturas complexas como os organismos, os sistemas sociais e as
organizaes, certo grau de indeterminao necessrio para que o sistema possa
adaptar-se a certo nvel de desordem (rudo). Tais condies ocorrem, por exemplo,
no organismo humano, que capaz de suportar variaes intensas da homeostasia
(equilbrio) orgnica sem que isso conduza desintegrao do sistema. Quando, por
exemplo, adquirimos uma doena grave como uma hepatite (que afeta o
funcionamento do fgado, nosso sistema-departamento de processamento
metablico), ou uma encefalite (que altera nosso sistema nervoso central), o
sistema-organismo imediatamente coloca em ao um sistema de defesa, o sistema
imunolgico, especializado em combater os intrusos que penetram no organismo,
como um vrus ou uma bactria. Apesar do rudo introduzido no sistema pelo vrus
ou por uma bactria, nosso organismo consegue combater a agresso ao mesmo
tempo em que se mantm em funcionamento, tal como os sistemas de emergncia o
fazem em nossos computadores. claro que se o grau de rudo ou desordem
introduzido no organismo for excessivamente elevado poderemos entrar em coma e
morrer. esse mesmo tipo de lgica da complexidade sistmica que devemos
utilizar quando analisamos o funcionamento de qualquer organizao ou empresa.
Se a organizao estiver com seus sistemas de controle e alimentao ou com os
processos metablicos que a sustentam comprometidos, devido, digamos, a um
excessivo grau de desordem gerencial ou a uma crise econmica externa, fazendo
com que esse rudo (desordem) se espalhe de modo descontrolado pela totalidade
da empresa, alterando o funcionamento de seus subsistemas (departamentos) ou
comprometendo suas interconexes sistmicas externas, a empresa acabar por
parar.


Ordem e Desordem

Desde 1944, quando Erwin Schrdinger, um dos pais da fsica quntica, publicou
seu livro seminal What is Life?, ficou bem estabelecida a existncia de dois
diferentes princpios pelos quais eventos ordenados podem ser produzidos: o
"mecanismo" estatstico que produz ordem a partir da desordem e um outro
produtor de ordem a partir da ordem, ou seja, a partir de organizao complexa e
informao, que explicaria a matria viva e cuja prioridade de compreenso,
segundo o prprio Schrdinger, deve ser reivindicada para Max Planck, criador da
teoria quntica que, em um pequeno trabalho intitulado The dinamical and statistical
type of Iaw, j estabelecia essa distino.
















O princpio de ordem a partir do rudo

Heinz Von Foerster, estudioso da ciberntica dos sistemas biolgicos,
demonstrou que "nos sistemas auto-organizadores com um grau suficiente de
redundncia e fiabilidade, quando se introduz um rudo esse apresenta carter
enriquecedor e no perturbador ou destruidor. Um exemplo disso a molcula
de DNA, constituinte fundamental de todos os seres vivos, possui a capacidade de
autorreplicao e de transmisso fiel dos "rudos" (erros) introduzidos aleatoriamente
na transcrio da mensagem gentica, acidente a que todo sistema quntico est
sujeito. Nesse tipo de sistema o rudo, por vezes, origina mutaes (erros) que a
evoluo natural seleciona por serem enriquecedoras da performance do organismo.
Von Foerster mostrou que s podemos compreender as propriedades singulares dos
organismos atribuindo a eles alm da propriedade de resistir ao rudo e desordem
(no sentido da teoria da informao) de forma eficaz, a de tambm utiliz-lo como
fator de organizao! Considerou que o princpio de Schrdinger de ordem a partir
da ordem" no suficiente para explicar os seres vivos. Schrdinger afirmou que
os sistemas vivos se nutrem de entropia negativa", ou seja, de ordem, ao que
Von Foerster acrescentou sua clebre afirmao de que "eles encontram tambm
em seu 'menu' o rudo!...
Organismos, assim como sociedades e empresas, so sistemas auto-
organizadores que funcionam segundo o princpio de ordem a partir do rudo de
Von Foerster.
No ruim a existncia de rudo no sistema, pois se um sistema se imobiliza em
um estado particular, tornando-se inadaptvel, esse estado final pode ser
extremamente ruim, porque ele ser incapaz de ajustar-se a qualquer situao
inadequada", afirma o biofsico francs Henri Atlan. A imobilizao em uma ordem
definitivamente estabelecida caracteriza, segundo ele, uma das duas formas
possveis de morte para um organismo, a outra sendo a imobilizao do processo
vital devido desordem total.



Desordem Como Fator Enriquecedor do Sistema

Para que um rudo possa introduzir-se em um sistema sem destru-lo e ser capaz
de apresentar um carter enriquecedor, como ocorre nos sistemas auto-
organizadores, necessrio que o sistema seja constitudo por uma rede ciberntica
complexa, em cuja estrutura o rudo penetre provocando alteraes que no
destruam a coerncia das infinitas inter-relaes estruturais e funcionais que
controlam sua performance.
Uma das possibilidades do efeito destruidor do rudo em um sistema, denominado
ambiguidade-destrutiva, ser superado pelo efeito enriquecedor, ou ambiguidade-
autonomia, a existncia de uma troca de alfabeto com um aumento do
nmero de letras, quando passamos de um tipo de subsistema para outro,
como uma via de comunicao entre eles (Atlan). Essa seria uma explicao
com base na teoria sistmica e na ciberntica para a troca de alfabeto observada em
todos os organismos vivos, quando os cidos nucleicos, escritos numa linguagem
de quatro smbolos (quatro bases nitrogenadas), transcrevem o cdigo gentico
nos ribossomos para uma linguagem escrita em vinte smbolos (vinte
aminocidos), realizando a sntese das protenas.















Informao Auto-organizao e a Universalidade do
Cdigo Gentico
Auto-Organizao DNA e Protenas

Sabemos que os seres vivos so estruturados fundamentalmente a partir de dois
grupos de macromolculas, as protenas e os cidos nucleicos. As protenas so
responsveis:

1. Pela estrutura dos organismos, por meio de sua forma estrutural ou fibrilar;

2. Pelo controle e catalisao das milhares de reaes qumicas que ocorrem no
interior dos organismos, por meio das formas globulares ou enzimas;

3. Pela dinmica informacional e imunolgica do organismo, processada por
molculas proteicas mensageiras como os hormnios e os anticorpos;

4. Pela estrutura dos receptores proteicos das membranas celulares.

Os cidos nucleicos so sistemas moleculares constitudos por nucleotdeos,
que so estruturas moleculares formadas por quatro bases nitrogenadas
denominadas adenina, timina, guanina e citosina; as letras que compem a
linguagem da vida. So capazes de autorreplicao e transmisso da informao
gentica, ne varietur, gerao aps gerao.

Um sistema-organismo vivo, por ser organizado em estgios hierarquizados por
meio de integraes sucessivas de subconjuntos moleculares e celulares (os holons
de Artur Koestler e os ntegrons de Franois Jacob), possui elevada redundncia
estrutural e funcional, alm da distribuio de funes que permite a ele alcanar
uma extraordinria confiabilidade. Isso possibilita aos sistemas biolgicos
sobreviverem e se reproduzirem, "evadindo-se da queda para o equilbrio"
(Schrdinger), enganando a segunda lei da Termodinmica (do aumento da
entropia) que " um decreto de morte" (Brillouin) porque possuem formas de
organizao molecular "extremamente altamente complexas", (Von Neumann) que
permitem a estruturao de uma bioarquitetura em estgios integrados e a
ocorrncia de auto-organizao.

Acrescente-se s caractersticas dos sistemas biolgicos acima expostos que
toda estrutura viva consequncia de um processo evolutivo que a seleciona se a
sua performance for favorvel sobrevivncia da espcie.

Manfred Eigen, ganhador do Prmio Nobel, por meio de estudos de cintica
qumica, chegou a resultados que parecem derivados do princpio de ordem a partir
do rudo, ao demostrar que os mecanismos de replicao do ADN, de sntese
protica e regulao enzimtica, podem ser analisados tanto sobre o plano da
quantidade de informao total de uma populao de macromolculas, quanto da
quantidade de informao das diferentes espcies de macromolculas sintetizadas.
Um dos problemas levantados por essa abordagem "o das condies nas quais
certas macromolculas portadoras de informao podem ser selecionadas a partir
de outras, em um sistema no qual a nica restrio que a sntese dessas
molculas se efetue por meio da cpia de molculas idnticas. Pela primeira vez, o
conceito de seleo com orientao, fundamento das teorias de evoluo, adquire
um contedo precioso, suscetvel de ser expresso em termos de cintica qumica,
diferentemente do crculo vicioso habitual em que camos quando descrevemos a
seleo natural como sobrevivncia dos mais aptos, sendo que esses s podem ser
definidos pelo fato de sobreviverem!" (Atlan). E mais adiante, "um dos resultados
mais espetaculares a que Manfred Eigen chegou, aplicando essa teoria aos
sistemas constitudos por um acoplamento de dois subsistemas com propriedades
complementares (sistemas catalticos), que so os conjuntos de cidos nucleicos e
os conjuntos de protenas, uma explicao possvel da universalidade do cdigo
gentico: seria o resultado inevitvel de uma evoluo em que somente esse cdigo
poderia ser selecionado".




Auto-organizao e Ciberntica

W.R. Ashby, por meio de uma srie de trabalhos na rea ciberntica, estabeleceu
uma lei denominada "lei da variedade indispensvel" que demonstra uma relao
entre a variedade das perturbaes das respostas e dos estados aceitveis em um
sistema. Em conformidade com essa lei, a variedade de respostas disponveis em
um sistema deve ser tanto maior quanto maior for a variedade das
perturbaes a que for submetido e quanto menor for a variedade dos estados
aceitveis. Ou seja, para um sistema submetido a uma grande variedade de
agresses, uma grande variedade de respostas indispensvel para que ele se
mantenha em um nmero limitado de estados aceitveis. Portanto, "em um meio-
ambiente fonte de agresses diversas e imprevisveis, uma variedade na estrutura e
nas funes do sistema um fator indispensvel de autonomia". Ashby revelou
ainda uma relao profunda entre essa lei da variedade indispensvel e o teorema
da via com rudo da Teoria da Informao de Shannon, demonstrando que nesse
contexto a lei da variedade indispensvel estabelece que a capacidade do
sistema no pode ultrapassar sua capacidade como via de comunicao de
variedade, isso , sua capacidade de transmissor. Essa limitao no se
manifestou nas cincias fsicas e qumicas devido aos sistemas estudados por essas
cincias possurem componentes extremamente homogneos, com uma relativa
pobreza de inter-relaes estruturais em comparao com a complexidade dos
sistemas biolgicos e sociais integrados. Atlan exemplifica essa lei com o caso de
um organismo submetido a infeces bacterianas de diferentes espcies, as quais,
para sobreviver, devem responder por meio de antitoxinas apropriadas. "Se as
espcies bacterianas, afirma ele, exigem cada uma, uma antitoxina diferente, ento,
evidentemente, o sistema de defesa deve ter tantas antitoxinas em seu repertrio de
respostas quantas forem as espcies bacterianas existentes para ser capaz de
produzir o nico estado aceitvel, caracterizado aqui, de forma muito geral, pela
sobrevivncia do organismo.
Ashby afirma que duas qualidades dos sistemas complexos (como os biolgicos
e os sociais) a heterogeneidade das partes e a riqueza de interaes entre elas, tm
a mesma implicao: a quantidade de informao que circula, seja do sistema ao
observador, seja de parte a parte, muito mais elevada do que aquela que circula
quando o pesquisador um fsico ou um qumico. A quantidade de informao
elevada limita a seleo da estratgia cientfica apropriada. bem possvel que a
quantidade de informao implicada ultrapasse a capacidade do pesquisador - ou do
conjunto de pesquisadores - como transmissor", afirma Atlan. Ashby demonstrou
ainda que em um sistema fechado, isso , sem interao com o ambiente, a auto-
organizao seria uma impossibilidade lgica. Atlan, analisando essa
impossibilidade lgica, afirma que "a noo de auto-organizao sensu stricto
contraditria se considerarmos a organizao como lei de funcionamento de
um sistema. Esse no pode mudar devido a um determinismo somente interno,
pois esse determinismo que constitui sua lei constante de funcionamento".

O francs Andr Bejin, na apresentao do captulo "Auto-Organization ET
Connaissance", no livro LUnit de LHomme, afirma que o sistema auto-
organizador se nutre de ordem (Schrdinger) e de rudo (Von Foerster). Dessa
forma, como demonstrou Ashby, ele s pode ser ciberneticamente aberto e se
complexificar utilizando 'materiais' que no so somente os de sua prpria
operao.

Um sistema auto-organizador s pode, portanto, ser modificado por fatores
externos a ele, existindo somente duas possibilidades de modificao:

1- Modificao por meio de um programa pr-estabelecido que injetado no
sistema. O que no caracteriza um rudo no sentido da Teoria das Comunicaes.

2- Modificao por meio de fatores aleatrios introduzidos no sistema, sem
nenhum padro que permita discernir um programa.
Nesse ltimo caso poderamos falar em auto-organizao mesmo que no seja
em sensu stricto, isso , o prprio sistema se organizando sem interveno de fora,
pois apesar da existncia de ao externa sobre ele, essa totalmente aleatria.


Redes Cibernticas Hierrquicas

A organizao de um sistema complexo em subsistemas relativamente
independentes o tipo de organizao sistmica que permite a adaptao mais
rpida e eficaz do todo, pois os subsistemas so capazes de assumir estados
parcialmente independentes uns dos outros. Seymor Papert, do MIT, um dos pais da
disciplina da Inteligncia Artificial, demonstrou que essa organizao em
subsistemas hierarquizados parece ser o nvel ou o trampolim que permite a
liberao do entrave do nvel fsico, criando a emergncia de novos comportamentos
inteligentes e criativos, libertando a estrutura lgico-ciberntica do sistema
para uma gnese guiada por sua prpria lgica.

Retomando os conceitos descritos acima, que caracterizam um sistema auto-
organizador, podemos afirmar que se um sistema apresentar:

1) Uma elevada redundncia estrutural, isso , os componentes do conjunto
repetidos um grande nmero de vezes.

2) Uma elevada redundncia funcional, isso , a capacidade de uma funo
lgica ser executada, ao mesmo tempo, em vrios nveis do conjunto que podem
controlar-se mutuamente.

3) Uma elevada fiabilidade, isso , a possibilidade de funcionar utilizando
unidades constitutivas degradveis que, apesar da desordem e do rudo introduzidos
no sistema, no ocasionam nele aumento da entropia (desordem), podendo ser, no
conjunto, at mesmo regeneradoras e enriquecedoras.

4) Deslocamento (distribuio) das funes, isso , a capacidade de uma
funo poder ser executada em vrias partes do sistema, mantendo sua resilincia
para que em caso de avarias possa continuar funcionando sem prejuzo da funo.

Esse sistema com as caractersticas acima descritas um sistema auto-
organizador que pode reagir aos efeitos aleatrios do meio ambiente, diminuindo
sua redundncia e fiabilidade sem parar de funcionar. Em termos de organizao
ciberntica a continuao de seu funcionamento poder originar uma maior
variedade e heterogeneidade, consequente diminuio da redundncia, que o
tornar capaz de performances autorreguladoras mais aperfeioadas e complexas.
O que, em ltima anlise, consiste na gerao de ordem (informao) a partir do
rudo.

Atlan criou a expresso acaso organizacional como tentativa de descrever de
forma mais precisa essa gerao de ordem a partir da desordem (rudo) introduzida
no sistema. Aplicou esse conceito ao entendimento da lgica auto-organizadora da
evoluo, a qual definiu como um caso particular de sistema auto-organizador
caracterizado por uma elevada redundncia inicial, associada a uma grande
confiabilidade. No entanto, Piaget, com muita propriedade, criticou essa expresso
paradoxal demonstrando que o rudo no deve ser considerado como o principal
fator desencadeador de enriquecimento de um sistema ou organismo, pois no
possui por ele mesmo ao organizadora, a qual decorre da prpria
organizao estrutural e funcional do sistema, afirmando ainda que o acaso
organizacional deveria ser denominado acaso organizado ou reorganizado
pelo ser vivo ou o indivduo pensante.











Piaget e a Equilibrao das Estruturas Cognitivas

Como vimos, quando um rudo introduzido em um sistema sem destru-lo e
apresenta um carter enriquecedor, esse sistema necessariamente um sistema
auto-organizador. Nesses sistemas existe uma rede ciberntica complexa, em cuja
estrutura a desordem penetra de forma semialeatria provocando alteraes, mas
sem ser capaz de destruir a coerncia das infinitas inter-relaes estruturais e
funcionais que controlam a sua performance.

Piaget em seu fascinante livro A Equilibrao das Estruturas Cognitivas
descreve que os processos auto-organizadores responsveis pelas alteraes
cognitivas e comportamentais obedecem a trs formas de equilibrao. So
processos de reequlibrao descritos por ele que possuem uma analogia perfeita
com os conceitos de auto-organizao que vimos descrevendo at agora. Em um
livro que resultou de um simpsio comemorativo aos 80 anos de Piaget, escrito por
seus colaboradores mais prximos, denominado Epistemologie Genetiqueet
Equilibration - Hommage a Jean Piaget, em que estiveram presentes alm de
Piaget, Papert, Paul Weiss, Von Foerster e Prigogine sobre cujas ideias falaremos
logo a seguir, Piaget afirma que para que haja realmente inovao temos que
recorrer a um processo auto-organizador e que como esse no pode surgir do nada,
s pode resultar de processos completivos e corretivos. Da o mecanismo que
denomino equilibrao majorante, cuja dinmica interna no somente compensa as
perturbaes e supera as lacunas, mas encontra solues para novos problemas. A
sucesso de equilbrios parciais, de desequilbrios e de reequilibraes majorantes
constitui, assim, um ensaio de detalhamento dos aspectos do que denominamos
carter dialtico dos caminhos do pensamento construtivista, que prefiro nomear,
mais diretamente, de construtivismo.

Os trs tipos de equilibrao auto-organizadora de carter cognitivo,
comportamental e evolutivo descritos por Piaget so:

1- Equilibrao Alfa ou intrassistmica, que ocorre entre o sujeito e o objeto,
neutralizando a perturbao e restabelecendo o equilbrio.

2- Equilibrao Beta ou interssistmica ocorre entre os subsistemas de um
sistema total, provocando a integrao da perturbao sob a forma de variao no
interior do sistema reorganizado. , portanto, uma equilibrao entre os
subsistemas.

3- Equilibrao Gama ou transsistmica, a equilibrao entre os
subsistemas enquanto diferenciados e o todo enquanto integrao. a mais difcil e
a mais tardia a se concretizar, e o faz sempre sob formas provisrias, pois no
importa que tipo de equilbrio surja ele ser sempre ultrapassado.

Nos trs casos Piaget considera que a equilibrao majorante, isso , capaz
de gerar um nvel maior de organizao.

Nos sistemas biolgicos se o desequilbrio atingir os nveis de organizao mais
profundos, sensibilizando os genes reguladores ou as regulaes do conjunto do
genoma, descreve ele, no por meio de uma mensagem codificada indicando o que
se passa, nem, sobretudo, indicando o que se deve fazer, mas somente assinalando
que alguma coisa no funciona normalmente, a reao do sistema de controle
(genoma) se manifestar por ensaios, o que exclui um acaso completo, delineando
quais as variaes semialeatrias compatveis com o sistema. Essa reorganizao
implica em uma seleo que ser primeira e essencialmente exercida pelo meio
interior e epigentico com suas homeostasias internas (Piaget). Devido existncia
desses mecanismos homeostticos epigenticos, os desequilbrios desencadeados
pelo novo comportamento (rudo introduzido no sistema) sero atenuados,
conforme as exigncias do todo, em vias de reequilibrao. Esse conflito em que
esto em jogo as variaes gnicas possveis, compatveis com o genoma,
desencadear selees (intrasselees) no meio interno epigentico, por meio
de uma auto-organizao, ou melhor, uma equilibrao majorante.

A desordem introduzida no sistema auto-organizador apresentar carter
enriquecedor, gerando uma nova ordem.
Caos, Estruturas Dissipativas e Ordem por Flutuaes

As concepes cibernticas sobre o fenmeno da auto-organizao longe do
estado de equilbrio ficaram, de certa forma, estagnadas durante os anos 60 do
sculo XX devido inexistncia de um desenvolvimento matemtico e de uma
tecnologia computadorizada capaz de processar sistemas dinmicos no-lineares
complexos. At que Ilya Prigogine, Prmio Nobel de Qumica em 1976, sobre quem
j falamos na introduo, desenvolveu uma extenso da Termodinmica
demonstrando como a segunda lei da Termodinmica, denominada lei da entropia
(que mede a tendncia desordem), permite a emergncia de novas estruturas de
ordem a partir do caos.
Os sistemas descritos por Prigogine so sistemas auto-organizadores que geram
estruturas denominadas estruturas dissipativas a partir de situaes energticas
caticas. Essas estruturas dissipativas so criadas e mantidas por meio de
intercmbios de energia com o ambiente em condies longe-do-equilbrio (tambm
denominadas de no-equilbrio) e so dependentes de um novo tipo de ordem
descrita por Prigogine sob o nome de ordem por flutuaes. So processos auto-
organizadores nos quais surgem flutuaes gigantes estabilizadas pelas trocas
com o meio, em que a estrutura mantida por uma dissipao de energia, e a
energia se desloca gerando simultaneamente a estrutura em um processo contnuo.
Essas estruturas dissipativas surgem de forma imprevisvel, como um salto
quntico em pontos instveis do sistema, denominados pontos de bifurcao.
Quanto mais complexa a estrutura dissipativa, mais informao necessria para
manter suas interconexes tornando-a, consequentemente, mais vulnervel s
flutuaes internas e com maior potencial de instabilidade e possibilidades de
reorganizao. Se as flutuaes so pequenas o sistema as acomoda, no
modificando a sua estrutura organizacional. Se, no entanto, as flutuaes atingem
um tamanho crtico desencadeiam um desequilbrio no sistema ocasionando novas
interaes e reorganizaes intrassistmicas.
Os antigos padres interagem entre si de novas maneiras e estabelecem novas
conexes. As partes se reorganizam em um novo todo. O sistema alcana uma
ordem mais elevada. (Prigogine)
Fritjof Capra, em seu livro The Web of Life, resume assim a teoria de Prigogine:
Nos seres vivos processos qumicos no-lineares e irreversveis geram loops
catalticos que, por meio de feedbacks repetidos e autoamplificados, conduzem a
instabilidades. Quando uma estrutura dissipativa alcana esse ponto de
instabilidade, chamado de ponto de bifurcao, um elemento de indeterminao
entra na teoria. No ponto de bifurcao o comportamento do sistema
inerentemente imprevisvel. Novas estruturas de ordem e complexidade mais
elevadas podem emergir espontaneamente. Ento, a auto-organizao, a
emergncia espontnea de ordem, resulta dos efeitos combinados do no-equilbrio,
irreversibilidade, loops de feedback e instabilidade
A teoria de Prigogine aplicvel tanto aos campos cientficos fsicos quanto
biolgicos e sociais e explica, tanto matematicamente quanto experimentalmente,
como mudanas imprevisveis em sistemas caticos podem conduzir a emergncia
de novos padres de ordem e estabilidade.
aplicvel s solues qumicas, construo de ninhos de trmitas, ao estudo
do fluxo do trfego e dos engarrafamentos, ao crescimento das cidades, s
transformaes nos estados de conscincia, evoluo dos processos mentais e
das crenas pessoais de uma pessoa, s transformaes organizacionais, ao estudo
do crebro, das culturas, dos sistemas polticos e das eras histricas... Hoje so
ideias utilizadas nas reas de tecnologia, sociologia, economia, psicoterapia,
mudanas organizacionais, medicina, psicologia, astronomia, teoria da evoluo,
artes e cincias humanas, literatura, comunicao, filosofia, etc. (Capra)
Nesses sistemas dissipativos, como vimos, quando novos padres de ordem
emergem do caos, desencadeados pelas instabilidades e flutuaes, podem gerar
um salto quntico, uma mudana nos padres auto-organizadores do sistema. O
melhor exemplo que conheo para compreendermos como esta nova ordem se
desenvolve a partir do caos o de um lquido sendo aquecido, descrito por Capra e
que transcrevo a seguir:
Ocorrem cinco diferentes cenrios evolutivos:
1- Inicialmente, com o aquecimento contnuo, a parte do lquido mais prxima do
calor se torna mais quente do que a superfcie do lquido longe do calor. Com isso, o
calor flui de forma regular da parte baixa do lquido para a superfcie. O lquido est
em uma condio chamada prxima do equilbrio e o calor flui de modo regular e
suave do fundo para o topo por um processo denominado conduo.
2- Aps algum tempo com o aquecimento contnuo, uma mudana no estado do
lquido ocorre e um estado longe do equilbrio surge. Ele se tornou uma estrutura
dissipativa. Nesse estado o fluxo do lquido se torna cada vez mais desordenado,
com instabilidades e redemoinhos. Com o aumento contnuo de temperatura entre
as camadas altas e baixas, muda a forma do fluxo e o lquido dissipa energia para o
ambiente a sua volta para manter a coerncia. Molculas do fluido menos denso no
fundo fluem para cima e, ao mesmo tempo, molculas da camada superior mais
densa do lquido so puxadas para baixo pela gravidade.
3- Com o aquecimento contnuo, o lquido agitado por flutuaes e o fluxo se
torna cada vez mais turbulento. Aps algum tempo, o sistema alcana um estado de
completa desordem.
4- Com as flutuaes crescentes o sistema dissipativo longe do equilbrio est
alcanando um ponto de bifurcao, em que o fluxo no pode ser contido na
estrutura em questo. Com o aumento da agitao das flutuaes em torno do ponto
de bifurcao, a estrutura dissipativa longe do equilbrio alcana um estado catico.
5- No quinto cenrio o lquido se transforma em uma nova ordem e se auto-
organiza em uma estrutura completamente nova, formada por clulas hexagonais.
Prigogine e Stengers afirmam que uma nova ordem molecular se produziu
espontaneamente. Essa nova ordem corresponde a uma flutuao gigante
estabilizada por meio da troca de energia com o mundo exterior.



Sistemas Auto-Organizadores Homeostticos
Quando nos sistemas auto-organizadores biolgicos, sociais ou comportamentais,
o equilbrio dos nveis de funcionamento perturbado por alguma mudana, por
algum rudo (desordem) introduzido no sistema, ele pode se reequilibrar e se
manter estvel retornando ao seu estado inicial de equilbrio. Esse tipo de sistema,
capaz de reequilibrao e manuteno constante do funcionamento, denominado
sistema homeosttico. So sistemas auto-organizadores funcionando em um
estado de equilbrio dinmico contnuo conhecido como steady state, que o
estado gerador de entropia mnima, utilizado pelos seres vivos para manuteno do
equilbrio do meio interno. O termo homeostasia foi criado pelo neurologista
americano Cannon para designar o processo de manuteno do equilbrio do meio
interno pelos organismos vivos, considerado uma das caractersticas fundamentais
da Vida. Os sistemas homeostticos so responsveis pela capacidade que temos
de enganar o decreto de morte (Brillouin) que a segunda lei da Termodinmica, a
tendncia universal para o aumento da desordem (entropia) no universo. Claude
Bernard, pai da Fisiologia mdica, a cincia que estuda o funcionamento dos seres
vivos, em uma citao clebre afirmou que La fixit du millieu interieur est la
condition de la vie libre (o equilbrio do meio interno a condio da vida livre).
Os estados homeostticos longe do equilbrio so a base da vida e da evoluo e
permitem que os seres vivos estejam sempre mudando em um processo dinmico
de trocas de informao, matria e energia com o meio ambiente, nunca repetindo
exatamente seus comportamentos anteriores. S conseguimos manter nosso
equilbrio vital e ser capazes de uma vida livre porque somos sistemas longe do
equilbrio, auto-organizadores e homeostticos.
Sistemas sociais como estados, corporaes, organizaes empresariais,
famlias, comunidades, etc., que criamos para organizar nossas vidas, cooperam
continuamente, coordenando suas aes e alterando seus comportamentos de
acordo com as circunstncias. Para existirmos, precisamos funcionar como sistemas
no-lineares, auto-organizadores, homeostticos longe do equilbrio e ainda sermos
capazes de atuar de modo interdependente. Essa auto-organizao
interdependente a nica fonte, ao mesmo tempo, de renovao e caos, pois os
sistemas vivos e sociais por sua prpria natureza esto sempre em um estado de
fluxo energtico-informacional permanente que inclui uma fase de caos, auto-
organizao e renovao.
No universo da evoluo da vida somente sistemas auto-organizadores
homeostticos como ns, so capazes de suportar as imensas variaes da
homeostasia orgnica e ambiental, assimilando a desordem, e ainda continuar
funcionando e gerando novos comportamentos criativos, novidade e aprendizagem.
Vida auto-organizao, aprendizagem, criatividade, gerao de plasticidade
cerebral, novidades e, como veremos a seguir, autocriao.














Sistemas Autopoiticos
Os sistemas autopoiticos foram descritos nos anos 70 do sculo XX pelo chileno
Humberto R. Maturana como tentativa de explicar o funcionamento dos sistemas
biolgicos de uma forma global. Com essa ideia em mente descreveu, juntamente
com seu colega Francisco J. Varela, que a organizao suficiente e necessria que
explica um sistema vivo o fato de ele continuamente ser capaz de se autoproduzir,
por meio de um processo que denominaram autopoiese, que significa autocriao.
De acordo com Maturana, essa forma autopoitica circular de organizao distingue
os seres vivos desde a ameba at o homem. Os sistemas vivos formam uma rede
de processos de produo internos e circulares que os tornam unidades
automantenedoras autnomas. Sistemas autopoiticos so sistemas longe-do-
equilbrio, auto-organizadores, complexos, abertos, dissipativos, autorreferenciais,
hierrquicos, homeostticos e autnomos. Sua funo primria a autorrenovao,
que conseguem realizar por meio de uma atividade autorreferencial, em contraste
com sistemas alopoiticos, como por exemplo, um robot que s consegue realizar
sua funo utilizando uma fonte externa de energia e informao. Uma definio
muito conhecida afirma que autopoise uma rede de produo de componentes
participando recursivamente como uma estrutura globalmente estvel,
operacionalmente separada do background.
Os sistemas autopoiticos podem ser descritos como sistemas cibernticos
abertos auto-organizadores em estado de no-equilbrio, operando em modo
hierrquico dependendo das propriedades a seguir:
- Se o sistema autopoitico for fechado, alterando seu delicado equilbrio
dissipativo autorrenovador, todos os processos param e o sistema morre;
- Os processos autopoiticos so cclicos e no-lineares;
- So sistemas auto-organizadores complexos em que as operaes ocorrem em
multinveis cibernticos hierrquicos com os nveis superiores contendo todos os
nveis inferiores;
- A funo primria do sistema a autorrenovao recursiva de sua prpria rede
de componentes autnomos.
Veremos que as organizaes corporativas podem ser entendidas e
estudadas como sistemas auto-organizadores autopoiticos.
A ciberntica empresarial e o sistema auto-organizador global
Em uma era de incertezas, com o sistema financeiro mundial interconectado
e globalizado sendo agredido por crises frequentes, as jogadas do xadrez poltico-
econmico global podem ter consequncias imprevisveis para as organizaes
empresariais. Em pases como o Brasil, que parte ativa da rede de investimentos
globais e dependente de investimentos externos, com as mais altas taxas de juros
do planeta - o chamado capital voltil -, precisamos estar continuamente antenados
e alertas. Podemos, de repente, necessitar de antitoxinas de nosso repertrio
imunolgico empresarial para enfrentar espcies bacterianas poltico-econmicas e
financeiras, locais e globais, que a todo momento podem agredir nosso organismo
corporativo. Bolsas de Valores, empresas e sistemas corporativos so, em sua
maioria, totalmente dependentes de Tecnologia de Informao e utilizam softwares
de reconhecimento de padres econmico-financeiros que conseguem reconhecer,
analisar e propor solues rpidas, em situaes de estresse interno e\ou externo,
permitindo organizao enfrentar e superar essas agresses. Esses softwares de
reconhecimento de padres so sistemas auto-organizadores que permitem ao
investidor ou ao empresrio que os utiliza tomadas de decises rpidas. No entanto,
no substituem a capacidade de tomada de decises do crebro humano com sua
fantstica inteligncia intuitiva e emocional. Frequentemente, as grandes decises
finais, tomadas aps as anlises dos padres lgicos durante momentos de crises,
so de carter intuitivo-emocional. Isso demonstra a importncia de levarmos em
considerao em nossa anlise de sistemas humanos e sociais, aspectos da
personalidade humana que costumam ser esquecidos ou desprezados por grande
parte dos sistemas corporativos, como veremos no prximo captulo.


Sistemas sociais e humanos
Alvin Toffler em seu livro de 1981, A Terceira Onda, nos lembra que sistemas
biolgicos, sociais e humanos so sistemas abertos, longe do equilbrio, pululantes
em desordem, em um interminvel processo de mudana. So sistemas auto-
organizadores em transformao, em um processo contnuo de adaptao e
harmonizao. Como vimos anteriormente, esse tipo de sistema mantm sua
totalidade e integridade dissipando continuamente energia, matria e informao
para seus meio ambientes, que tambm esto em contnuo estado de
transformao. Quando as flutuaes alcanam um tamanho crtico, perturbando a
integridade do sistema, surgem mudanas descontnuas que evoluem e se
nuclearizam em torno dessas flutuaes.
Em sistemas sociais, essas flutuaes so rudos perturbadores que provocam o
aparecimento de um perodo de grande desordem, instabilidade, insegurana e caos
que pode levar desintegrao da organizao social, da empresa, da famlia, da
sociedade ou da personalidade, ou pode se reequilibrar e se reorganizar,
adaptando-se a um novo nvel, a uma nova ordem mais complexa e mais harmnica.
Um exemplo bem recente desse tipo de transformao auto-organizadora social
que gerou imensas consequncias poltico-econmicas, sociais e culturais no
processo civilizatrio que vivenciamos atualmente no planeta foi a dbcle da
antiga Unio Sovitica. Incapaz de conter as ondas de flutuaes internas e
externas no sistema poltico-econmico decorrentes de crescentes instabilidades
sociais e da falta de sustentabilidade de uma economia que aplicava quase metade
de seu oramento na manuteno da chamada guerra fria, o sistema se bifurcou
em mltiplas entidades nacionais que se auto-organizaram em uma nova ordem
poltico-econmica, social e internacional.



Ordem e Caos
Na histria da civilizao os sistemas humanos poltico-sociais e econmicos
sempre alternaram ordem e caos. Um perodo de relativa ordem geralmente
seguido por outro de caos que por sua vez gera uma nova ordem. Como j vimos,
sabemos que um perodo de caos profundo parte natural e necessria do
desenvolvimento de todo sistema vivo e social. Quando esses sistemas alcanam o
ponto de bifurcao e de mudana descontnua, uma nova ordem emerge do caos.
Jeffrey Goldstein em Predicability and Planned Change in Organizations: Linear
and Nonlinear Perpectives (1991), demonstra que as flutuaes nos meios sociais
geram gradientes de instabilidades que afetam os sistemas organizacionais da
sociedade ativando o potencial auto-organizador capaz de desencadear as
mudanas que vemos diariamente nos telejornais. Hoje em dia, nessa Era da
Informao com as comunicaes ocorrendo de modo instantneo, velocidade da
luz, esses gradientes de instabilidades so intensamente acelerados pela imensa
quantidade de informao distribuda no sistema scio-econmico-poltico mundial.
Esse processo auto-organizador planetrio vem se intensificando e acelerando
exponencialmente nas ultimas dcadas com o fluxo de informao em jornais,
rdios, TVs, internet, redes sociais como o Facebook, canais de filmes e informao
como o Youtube e e-mails sendo enviados a todo o momento em quantidades cada
vez maiores. Acrescente-se ainda a tudo isso o aumento atual de viagens nacionais
e internacionais. Toda essa plenitude de informaes, misturando diferentes ideias
e culturas nessa aldeia global MacLuhaniana, possui o potencial de agravar as
instabilidades e diferenas econmico-sociais, polticas e histricas, gerando
flutuaes e bifurcaes civilizatrias.
Um exemplo atual so as crescentes instabilidades poltico-econmicas e sociais
no Oriente Mdio, a chamada Primavera rabe, que parecem estar provocando
nessa regio, notadamente no Egito, na Lbia e na Sria, um processo de caos e
bifurcao consequente s flutuaes desencadeadas pela inquietude social, pelo
fundamentalismo religioso e pelo terrorismo armado. Essas contradies e
desarmonias esto conduzindo a uma reestruturao das relaes econmicas entre
as classes e provocando o surgimento de uma nova ordem scio-econmica e
poltica mais democrtica.
A Universalidade dos Pontos de Transio

Em 1975, Mitchell Feigenbaum, do Los Alamos National Laboratory, nos Estados
Unidos, demonstrou que existe uma universalidade nos pontos de transio nos
diferentes tipos de sistemas que alternam ordem linear e caos profundo. Ou seja,
independentemente do tipo de sistema aberto dinmico que estejamos lidando,
possvel calcular os mesmos nmeros universais e determinar os pontos de
transio do sistema em sua evoluo para o caos. Esses clculos demonstram que
sistemas de natureza completamente diferente se comportam de modo similar
quando se tornam caticos. Aps a quarta bifurcao, denominada ponto de
Feigenbaum, todo sistema cascateia para um caos total, onde escolhas infinitas
criam uma situao em que a liberdade no tem mais sentido. Esses nmeros
universais so hoje conhecidos como nmeros de Feigenbaum e permitem que
pesquisadores das mais diversas disciplinas possam prever o incio da turbulncia
em sistemas do mundo real, tais como sistemas pticos, circuitos eltricos, fluxo de
gases, atividade vulcnica, ataques cardacos, crescimento populacional e
organizacional, aprendizagem humana, bolsas de valores, instabilidades poltico-
econmicas, etc.







Atratores
Existem quatro modos de comportamento dos sistemas em geral, ou quatro tipos
de atratores que um sistema humano, individual, organizacional ou nacional podem
apresentar. Mark Michael, em 1992, denominou esses quatro tipos de
comportamentos dos sistemas como:
1- Sistemas em estado de equilbrio
2- Sistemas em estado prximo ao equilbrio
3- Sistemas em estado longe do equilbrio
4- Sistemas em estado de caos profundo
Outros autores, como T.R. Young, dividem os quatro tipos de comportamento em:
1- Comportamento Linear, em que o processo repete o comportamento anterior,
diferentemente do ser humano que nunca repete exatamente um comportamento.
Tarefas industriais repetitivas tentam imitar esse tipo de comportamento.
2- Comportamento Trussmile, em que o sistema evolui com pequenas
variaes de carter previsvel. Diferentemente ainda do comportamento humano,
pois os comportamentos individuais e sociais variam discreta e previsivelmente,
como por exemplo, o comportamento dirio, repetitivo, de se barbear.
3- Comportamento tipo Borboleta, quando o sistema capaz de se adaptar a
novos comportamentos conduzidos por atratores, denominados estranhos, que
possuem duas a dezesseis bacias de evoluo possveis. Nesses sistemas o
potencial para interferncia humana mais elevado, entrelaando linearidade e no-
linearidade com comportamentos adaptativos, como por exemplo, um imigrante se
adaptando cultura de um novo pas.
4- Caos profundo, quando o processo ultrapassa as dezesseis bacias evolutivas
possveis, ultrapassando a possibilidade de interferncia humana e emergindo em
uma forma inteiramente nova de ordem e complexidade.
Um exemplo histrico-social relevante desse tipo de evoluo para uma nova
ordem mais complexa foi a queda do Muro de Berlim. A queda foi seguida por uma
fase de caos e de reequilibrao auto-organizadora na antiga Alemanha Oriental e
nos demais pases do leste europeu, ao subitamente se virem livres dos grilhes do
totalitarismo sovitico.
Young aplicou os Pontos de Feigenbaum s transformaes sociais,
demonstrando que eles representam ndices de gradientes relacionados ao controle
dos recursos entre os diversos setores da sociedade, e que nas sociedades
humanas os gradientes de energia-informao constituem os grandes abismos entre
as diferentes naes e entre os diferentes setores da sociedade, como por exemplo,
o controle de recursos, fora, proventos, comunicao e status. As sociedades
funcionam sem disrupo at a quarta bifurcao Feigenbaum, o que corresponde a
uma diferena no controle dos recursos de at um para dezesseis. Isso significa que
para a sociedade permanecer estvel, o setor mais rico no pode possuir recursos
que ultrapassem dezesseis vezes a menor receita da populao. Diferenas maiores
do que 16 (quatro bifurcaes) nos preos do mercado podem conduzir
organizaes e indivduos para caminhos ilegais de gerao de receitas, tais como
roubo, cirurgias desnecessrias, fraude, extorso, poluio, prostituio, etc. Alm
desse ponto as bifurcaes se acumulam e os recursos necessrios para o controle
social ficam fora de controle. Setores desprovidos de recursos manifestaro
comportamentos no-lineares para redistribuir a riqueza e o bem-estar, fugindo da
racionalidade linear do mercado. Nessa perspectiva o crime visto como um
comportamento no-linear, auto-organizador, no sistema de distribuio de riqueza.
Cientistas do Santa F Institute of Complexity, no Novo Mxico, USA, um dos
maiores centros de pesquisa na rea de auto-organizao do mundo, descobriram
que sistemas complexos adaptativos como indivduos, famlias, organizaes e
naes, se adaptam mais efetivamente em ambientes turbulentos, funcionando em
um modo auto-organizador denominado no limite do caos. So comportamentos
que misturam previsibilidade e imprevisibilidade e se situam em algum lugar no
interior dos sistemas tipo borboleta, longe do equilbrio.
Na compreenso dos sistemas auto-organizadores sociais, outro fator que
precisamos sempre levar em considerao a capacidade de resilincia do sistema.
Sistemas resilientes so sistemas capazes de resistir s mudanas por um longo
tempo. Possuem interconexes suficientemente flexveis e rpidas para absorver as
flutuaes em andamento, impedindo que uma bifurcao, uma reorganizao se
processe. Jantsch (1980) demonstrou que sistemas com essas caractersticas
costumam ser metastticos, correndo o grande perigo de se desintegrar quando
surgem bifurcaes imprevisveis, que no podem ser restringidas ou controladas.
Prigogine afirma que cada caminho pode conduzir a uma direo completamente
diferente e abrir a possibilidade de diferentes caminhos auto-organizadores
Portanto, quando um sistema alcana um ponto de bifurcao uma variedade de
caminhos podem se abrir para ele. Qual caminho ele escolher em cada uma
dessas encruzilhadas determinar as possibilidades para seu futuro. Em 1981,
Jeremy Rifkin em Entropy: A New World View, j afirmava que a reorganizao
sempre tende para maior complexidade, integrao, interconexo e maior fluxo de
energia, e que ao se tornar mais complexo aps cada reordenao transformadora,
o sistema fica mais vulnervel a flutuaes e reestruturaes. Portanto, o aumento
de complexidade cria condies para novas reorganizaes, acelerando a evoluo
e o fluxo de energia que flui atravs do sistema. Erwin Laszlo, em The Age of
Bifurcation, 1991, demonstra que nossa civilizao se encontra em um ponto de
bifurcao entre duas Eras.
Acredito que atualmente estamos passando por uma situao revolucionria, uma
bifurcao na histria da humanidade. Vivemos uma adolescncia tecnolgica com
imensas realizaes e turbulncias, mas tambm cheia de situaes perigosas, em
que os esforos para manter a dominao poltico-econmico-social e o controle das
fontes energticas fsseis esto impedindo a mudana para fontes alternativas e
mais limpas de energia, e com isso esto retardando a emergncia de uma nova
Era holstica, mais ecolgica, mais yin, mais feminina e mais espiritualizada. A
grande dificuldade que enfrentamos que estando antes do ponto de bifurcao no
temos como prever o caminho que nossa civilizao tomar no futuro. No existe
nenhuma lei universal vlida a partir da qual possamos deduzir o comportamento de
nossa civilizao, o momento quando se manifestar o ponto de bifurcao e a
mudana de paradigma. Tal como em Medicina afirmamos que cada caso um
caso, Prigogine e Stengers demonstram que cada sistema um caso separado.
Segundo eles, quando um ponto de bifurcao alcanado, descries
determinsticas no funcionam mais. Sabemos que o caos pode eclodir em sistemas
auto-organizadores e interdependentes nos quais a complexidade aumenta o fluxo
de energia e a interdependncia entre eles, elevando a vulnerabilidade s dinmicas
caticas. Esse o grande risco que corremos como civilizao: se estivermos
realmente na iminncia de uma bifurcao civilizatria, podemos evoluir para uma
nova cultura de paz e de preservao da vida, alcanando o cu na terra, ou
afundar no caos e no inferno da autodestruio.
O mesmo valido para os processos psicoteraputicos: quando atingem um
ponto de bifurcao no possvel prever qual flutuao provocar uma mudana
no estado psicolgico do paciente. Tudo o que podemos fazer como terapeutas
apoi-lo em sua trajetria.
Em condies de instabilidade prximas a um ponto de bifurcao, flutuaes que
parecem pequenas podem ter um enorme efeito e outras que parecem ter grande
importncia podem, na verdade, ter pequenos efeitos, o que ficou conhecido na
Teoria do Caos como Efeito Borboleta. Existe um pouco de verdade na metfora
que afirma que se cortamos um talo de grama afetamos todo o universo, ou no
bem conhecido ditado que diz que o bater de asas de uma borboleta na Praa da
Paz Celestial em Pequim pode desencadear um furaco em Nova York.
Tudo isso demonstra como nos sistemas sociais e humanos em processo de
transformao a seleo do caminho futuro no pode ser controlada. Esse aspecto
de extrema importncia e precisa ser compreendido por lderes empresariais e
polticos, consultores organizacionais, socilogos, psicoterapeutas, comentaristas e
outros que procuram compreender e prever ou tentar controlar futuros
desenvolvimentos dos sistemas humanos e sociais.
Existem limites para predizermos e controlarmos o futuro das naes,
organizaes, famlias e indivduos!
Um exemplo corporativo
Existe um modelo auto-organizador empresarial desenvolvido por Knowles,
fundamentado no Eneagrama, que um sistema de avaliao de personalidades
muito utilizado nos meios holsticos. Nesse modelo de sistema empresarial o lder
participa semanalmente de encontros e da elaborao de projetos com todos os
membros do time. Durante todo o processo de decises, cada um realmente ouve a
todos os outros, compartilhando ideias, insights, correes e ajustes, o que
mantm todos intensamente interconectados. Knowles afirma que noite, aps
essas reunies, sempre rezava pelo bom andamento do processo, confirmando a
importncia, que sempre enfatizo, de utilizarmos em nossa vida diria um mtodo de
relaxamento mental, ou holoprxis, como descreve Pierre Weil, reitor da
Universidade Holstica-UNIPAZ de Braslia. Esse mtodo de relaxamento pode ser
uma orao especfica de sua tradio espiritual, uma contemplao, uma
meditao, ou a prtica do yoga, do tai chi chuan ou qualquer outra tcnica que lhe
seja mais palatvel. Todas essas psicotecnologias esto hoje exaustivamente
comprovadas pela neurocincia e so capazes de turbinar nossa inteligncia
intuitiva, provocando insights e sincronicidades evolutivas em nossa vida. A
aplicao desse modelo corporativo auto-organizador foi capaz de desencadear uma
transformao empresarial de sucesso, tornando a organizao plena de liderana
(leaderfull), como ensinado por Karen Anne Zien, de Boston.
Nesse experimento corporativo foram enfocados trs domnios dos sistemas auto-
organizadores: identidade, inter-relacionamento e informao. Evidenciou-se que
com a informao sendo compartilhada abertamente o inter-relacionamento se
tornou mais autntico e as pessoas passaram a consultar diretamente aquelas com
informao relevante para seu trabalho, tornando as trocas de informao mais
rpidas e aprimorando a qualidade da informao. Com base na estrutura do
Eneagrama seus membros criaram um Centro de Controle com um mapa do
processo de trabalho nico e relevante para todos que participaram, mostrando o
todo e as partes nas quais o grupo estava engajado, o qual foi colocado em um local
bem visvel para todos. Como a interao nesse tipo de processo auto-organizador
contnua o mapa evolui com o tempo, mantendo os padres auto-organizadores
vivos. Esse exemplo de processo de liderana auto-organizadora demonstra como
possvel interagir o tempo todo de modo dinmico, funcionando em um domnio
longe do equilbrio, diferentemente de empresas baseadas em comando e controles
hierrquicos em que os processos auto-organizadores tendem a ocorrer de maneira
velada e subterrnea, frequentemente em conflito com os objetivos da organizao.
Empresas auto-organizadoras so como sistemas vivos, com seus processos
auto-organizadores interagindo continuamente, fazendo com que o fluxo de energia,
a distribuio e o significado da informao e a criatividade fluam livremente. Com
isso, alcanam objetivos mais rapidamente e de forma mais efetiva, surgindo pouca
resistncia s mudanas. Com toda informao compartilhada a empresa vai se
auto-organizando espontaneamente, os times vo se formando mais naturalmente e
surgem processos operacionais de trabalho mais efetivos. Como todos participam
ativamente do processo de criatividade, os envolvidos no processo encontram mais
significado no trabalho.
Lembramos ainda que os processos e padres de transformao auto-
organizadores so de natureza fractal podendo, portanto, ser utilizados em qualquer
tipo de organizao, independentemente do tipo de trabalho que realizam. So
aplicveis em qualquer nvel da escala empresarial, como no desenvolvimento
pessoal, no ensino, coaching, mentoring, desenvolvimento de liderana, no processo
operacional e no trabalho social.
Para Knowles, o ponto crtico se relaciona ao modo como as pessoas
interagem para realizar seu trabalho, e no ao trabalho fsico.









Estados de Emergncia
Outro ponto importante que precisamos levantar so as situaes de emergncia
corporativa, quando no temos controle adequado sobre o que est ocorrendo e
temos pouco tempo para realizar muitos procedimentos. Nesses eventos, o
gerenciamento normal fica fora de controle. Tudo muda instantaneamente e o
sistema organizacional pode comear a se comportar espontaneamente como um
sistema vivo auto-organizador, em que todos comeam a funcionar de modo mais
intuitivo, sabendo do que so capazes. Sem nenhuma discusso todos comeam a
ajudar uns aos outros, criando frentes de trabalho geralmente muito eficazes em que
energia, troca de informao e criatividade fluem abundantemente, com todos se
sentindo orgulhosos e felizes por enfrentarem a crise juntos.
A experincia de lidar com situaes de emergncia demonstrou que os
processos de auto-organizao vo se estruturando de modo espontneo e natural.
Mas, existem casos em que os sistemas evoluem para situaes caticas com perda
total do controle, impedindo a continuao do funcionamento do sistema.









Um Case Exemplar
Um case exemplar que demonstra essa situao o da histria corporativa
mundial que gerou um enorme aprendizado e que foi fundamental para a evoluo
dos sistemas de controle nos reatores de gerao de energia nuclear: o acidente da
usina de Three Mile Island, nos USA, nos anos 70. Quando a emergncia foi
detectada os presentes na sala de controle do reator comearam a propor solues
que muitas vezes eram incapazes de serem levadas adiante pela falta de
monitorizao de informaes mais exatas sobre o que estava ocorrendo. Na
confuso estressante do momento foi impossvel se chegar a um consenso capaz de
conter a situao de emergncia e impedir o derretimento do reator. A partir dessa
experincia foi desenvolvido pela Agncia Internacional de Energia Atmica uma
proposta de criao de Centros de Controle em todas as usinas nucleares do
planeta. Esses Centros de Controle possuem caractersticas auto-organizadoras e
se situam fora da sala de controle do reator, monitorando por meio de sistemas
computadorizados todo o processo de gerao de energia. Quando ocorre uma
emergncia, pessoas-chave com conhecimento para a compreenso da situao e
para a tomada de decises se dirigem para esse Centro de Controle. L, com
acesso ao fluxo contnuo de informao vindo de todas as partes do sistema e
interagindo de modo controlado j treinado, esses personagens-chave conseguem
monitorar todo o processo em andamento e encontrar rapidamente a melhor soluo
para a situao emergencial.






Concluses
Quando aplicamos padres de liderana auto-organizadora aos sistemas
corporativos conseguimos alcanar resultados superiores e todos se sentem muito
mais integrados e felizes, tornando o sistema altamente coerente. Essas estratgias
de liderana auto-organizacional permitem alcanar o sucesso empresarial de forma
muito mais rpida e mais eficiente do que utilizando os sistemas clssicos com
controle hierarquizado.
Para que essa estratgia auto-organizadora funcione preciso que sejamos
capazes, no entanto, de realizar o que Knowles denomina dana da liderana, nos
movimentando de forma sutil e consciente entre todas as situaes e exercendo
diversos papis de liderana ao mesmo tempo, conforme as necessidades e as
demandas vo surgindo.










O nascimento de um novo mundo
Sri Aurobindo, filsofo indiano contemporneo, nos ensina: Lembrem-se que
vocs vivem um tempo excepcional em uma poca nica e que tm essa
grande felicidade, esse incalculvel privilgio, de estarem presentes ao
nascimento de um novo mundo.
Vivenciamos no mundo de hoje o aparecimento de sistemas de inteligncia
artificial autnomos guiados por sua prpria lgica, como descreveu Seymor
Papert, do MIT. Isso tem levado ao aparecimento de inmeras anlises crticas,
tcnicas e filosficas por pessoas preocupadas com a possibilidade desses sistema
artificiais comearem a tomar decises autnomas independentes do controle
humano e, assim, dominarem a espcie que os criou. Hoje em dia
supercomputadores com redes neurais maciamente paralelas desenvolvidas a
partir da engenharia reversa do crebro humano, como por exemplo, os modelos da
Thinking Machines de Danny Hillis, possuem a capacidade de realizar 100 trilhes
de clculos por segundo. Essas redes neurais artificiais funcionam velocidade da
luz, possuindo uma capacidade de computao e memria que excedem em muito a
humana, a qual funciona apenas velocidade de 100 m\s. Muitos pesquisadores e
filsofos da rea de inteligncia artificial acreditam que brevemente veremos o
aparecimento de sistemas de inteligncia artificial conscientes, pois consideram que
este salto quntico seria somente uma questo de quantidade de processamento,
a qual desencadearia uma mudana de qualidade e o aparecimento da conscincia!
Confesso que me sinto perplexo com esse tipo de proposta, pois a gerao de
conscincia exige muito mais do que simplesmente capacidade computacional,
como j vimos propondo em nossos papers e livros nos ltimos vinte anos!!
Ray Kursweil em seu maravilhoso livro A Era das Mquinas Espirituais, nos
mostra que em nosso dia a dia um computador de 1000 dlares j ultrapassou a
capacidade de computao de mil crebros humanos, e que 90% da computao
hoje realizada no planeta feita por mquinas artificiais! Criamos um novo mundo
em que j esto se tornando realidade lentes de contato implantadas nos olhos que
funcionam como telas de computador e como cmeras digitais. Imagens j podem
ser projetadas diretamente nas retinas, criando projees tridimensionais de alta
resoluo.
Tecnologia de informao baseada em sistemas auto-organizadores, com
interfaces neurais para reconhecimento visual de padres e conexo de banda larga
com o crebro humano brevemente estaro acessveis a quem puder pagar pelo uso
da tecnologia. Pesquisas em andamento esto desenvolvendo implantes neurais
capazes de ampliar visual e auditivamente a percepo, a interpretao, a memria
e o raciocnio humanos, nos tornando super-humanos. Estamos evoluindo para uma
raa de cyborgs em que ns humanos para conseguirmos acompanhar o
desenvolvimento da tecnologia de informao e inteligncia artificial que ns
mesmos criamos, teremos que nos misturar s mquinas artificiais, implantando
chips em nossos crebros e em nossos corpos!
Na rea de Educao, Comunicao e Negcios, Ifones e tablets como o Ipad de
Steve Jobs j se tornaram coisas rotineiras. Realizamos teleconferncias e
seminrios distncia. At revolues em pases distantes, como a recente
Primavera rabe, tm sido deflagradas com a ajuda de redes sociais
onipenetrantres como o Facebook, que j alcanam um bilho de usurios. As
transaes financeiras mundiais so realizadas on line e grande parte das nossas
compras de livros, CDs e DVDs musicais, vdeos e games so feitas na Web. Em
pases desenvolvidos ps-industriais, em uma residncia de classe mdia existem
mais de 100 computadores embutidos em sistemas de comunicao e
eletrodomsticos. Nossos automveis so totalmente dependentes de tecnologia
computadorizada e em pases como o Japo e os USA j existem robots domsticos
e estradas inteligentes. Na rea da nanotecnologia, nanorobots microscpicos
(nanobots) esto sendo desenvolvidos no setor de sade, devendo revolucionar as
formas de diagnstico e tratamento da medicina atual.
O presidente da Google recentemente afirmou que at o final de 2012 toda a
literatura escrita pela espcie humana estar digitalizada em seus servidores!
Percebem que isso significa digitalizar toda a literatura escrita nos ltimos milnios!
Parece fico cientfica como a srie Star Treck.
Kursweil cita Ben Shan, com quem me sinto plenamente integrado quando ele
afirma: Desde que me entendo por gente, queria ter tido a sorte de estar vivo em
um grande momento histrico quando alguma coisa grande estivesse
acontecendo, como uma crucificao. E, de repente, percebi que j estava.
Realmente, parece que estamos vivendo o grande momento histrico de uma
civilizao, uma poca maravilhosa, o momento evolutivo de aquisio da
Tecnologia, a qual nos permitir alcanar sade e inteligncia plenas e, ao nos
misturar com os computadores, alcanar a imortalidade. Estamos conquistando o
sistema solar e, algum dia, alcanaremos as galxias e provavelmente todo o
universo. somente uma questo de tempo!
No entanto, se no nos mantivermos alertas, esta conturbada adolescncia
tecnolgica que pode nos conduzir s estrelas e acabar com as doenas e a
pobreza criando uma Era maravilhosa de paz e prosperidade para toda a
humanidade, pode tambm nos enveredar pelo caminho da guerra, da destruio da
Vida e da maldade, levando destruio do planeta e da Vida como a conhecemos.
No me parece invivel - parece estarmos caminhando aceleradamente nesta
trilha - que ao vislumbrar a possibilidade de uma catstrofe global nossos filhos
artificiais, a espcie inteligente que criamos, queiram se defender da prpria
destruio, assumindo o controle de tudo.
Ser esse nosso destino? Sermos salvos pela espcie artificial que criamos?








O Futuro das Corporaes
Hoje decises corporativas so efetuadas por meio de um grande numero de
decises humanas tomadas no contexto da empresa; o que decidido
condicionado pela dinmica auto-organizadora da corporao que tem
caractersticas distintas das mentes humanas envolvidas. Corporaes como a
Apple ou a IBM tomam decises boas ou ruins por meio da dinmica auto-
organizadora corporativa, que so diferentes da que um indivduo envolvido no
sistema empresarial tomaria isoladamente.
Ben Goertzel, da rea de inteligncia artificial, com quem tive o privilgio de
coautorar junto com outros pesquisadores como Karl Pribram, Fred Alan Wolf,
Richard Amoroso, Amit Goswami, Stanislav Grof, os livros Science and the Primacy
of Consciousness (Noetic Press) e Complementarity of Brain and Body (Nova
Science Publishers), afirma que perfeitamente razovel que olhemos as decises
corporativas tomadas por meio de humanos, do mesmo modo que olhamos as
decises humanas tomadas por meio de neurnios. Assim, de uma maneira muito
prtica e concreta, faz sentido pensar nas corporaes como possuindo mentes
prprias. E parece bem possvel que empresas vistas como mentes coerentes, auto-
organizadoras automodificadoras e emergentes, possam funcionar como
corporaes superinteligentes. Em um mundo ps-moderno em que o avano
tecnolgico utilizando nanotecnologia e femtotecnologia diminua radicalmente a
escassez material, a importncia do pensamento econmico diminuir radicalmente
e as corporaes capazes de tomar decises por conta prpria se tornaro
progressivamente irrelevantes em um mundo ps-Singularidade (no sentido criado
por Ray Kursweil) .
Como as corporaes so inteligentes o bastante para perceber essas mudanas
tecnolgicas a nvel nano\femto, elas lutaro para parar este processo progressivo
gerador de irrelevncia para elas e caber a ns, neurnios corporativos, de sermos
capazes de evoluir e continuar a nos guiar por sistemas ticos de valores auto-
organizadores voltados para a preservao da Vida sempre em transformao.

APNDICE
Informao no-local
A no-localidade uma propriedade fundamental do universo, comprovada
experimentalmente no mundo quntico e, mais recentemente, em nosso mundo
macroscpico. Demonstra a existncia de interaes instantneas entre todos os
fenmenos do universo. uma consequncia da Teoria do Campo Quntico,
desenvolvida por Umesawa, que conseguiu unificar os campos eletromagntico,
nuclear e gravitacional, at ento considerados independentes e interpretados de
forma isolada, em uma totalidade indivisvel subjacente. A teoria do campo
quntico explica os fenmenos subatmicos, microscpicos e os macroscpicos,
como a supercondutividade e o laser, e considerada a mais fundamental teoria
fsica do universo. O campo quntico no existe fisicamente no espao-tempo como
os campos gravitacional e eletromagntico da fsica newtoniana clssica, apesar de
ser matematicamente similar a eles. Isso lhe d um carter peculiar no-local, ou
seja, no se localiza em nenhuma regio do espao-tempo. Quando um fenmeno
no-local acontece ele instantaneamente influencia o que ocorre em qualquer outra
regio do espao-tempo, sem que para isso seja necessrio troca de energia ou
informao entre essas regies. Segundo a fsica clssica, a fsica relativista, e o
nosso bom senso, seria impossvel existir a no-localidade, o que gerou a clebre
controvrsia entre Einstein e Bohr, em 1927, na 5 Conferncia Solvay, na Blgica.
Einstein no podia admitir a existncia de fenmenos no-locais, pois em sua Teoria
Especial da Relatividade, publicada em 1905, a velocidade da luz igual a 300.000
km/s, considerada uma constante universal que no pode ser ultrapassada. Essa
controvrsia acabou originando o clebre Paradoxo Einstein-Podolski-Rosen, em
que Einstein e seus colaboradores demonstraram com um experimento de
pensamento que, devido impossibilidade de uma partcula viajar mais rpido do
que a luz a fsica quntica estaria incompleta. Postularam ainda a existncia de
variveis ocultas, que seriam propriedades desconhecidas dos sistemas que
explicariam essa discrepncia. Mas, contrariamente ao esperado, foi demonstrado
matematicamente por John Bell, em 1964, que Einstein estava errado e que aps
um tomo emitir duas partculas com spins opostos, se o spin de uma delas for
alterado, mesmo que elas estejam separadas por anos-luz de distncia, o spin da
outra se modifica instantaneamente, revelando uma interao no-local entre elas
e a existncia de uma unidade csmica universal subjacente.
Desde ento, a existncia da no-localidade tem sido dramtica e
convincentemente comprovada nos experimentos da fsica moderna. O golpe de
misericrdia foi dado em 1982 pelo fsico francs Alain Aspect que comprovou
experimentalmente e definitivamente a existncia de aes no-locais entre dois
ftons emitidos por um tomo. Mais recentemente, em julho de 1997, (cf. Science,
vol.277, p. 481) Nicolas Gisin e col. comprovaram a existncia dessa ao quntica
no-local instantnea em escala macroscpica entre duas localidades na Europa.
Informao no-local quntico-hologrfica
Bohm, em seu modelo da mecnica quntica De Broglie, descreve um novo tipo
de campo no qual a atividade dependente do contedo informacional que
conduzido a todo o campo experimental. Adicionando s equaes desse campo um
Potencial Quntico que satisfaz equao de Schrdinger, o qual depende da forma
e no da amplitude da funo de onda, Bohm desenvolveu um modelo quntico-
hologrfico no qual esse potencial quntico conduz informao ativa que guia a
partcula ao longo de seu trajeto. O potencial quntico descrito por Bohm como um
novo tipo de campo sutil em sua forma, que no decai com a distncia.
Sistemas hologrficos
So sistemas geradores de imagens tridimensionais, em que a imagem virtual, ou
holograma, criada quando, por exemplo, um laser incide sobre um objeto e esse o
reflete sobre uma placa (como se fosse um filme). Se sobre essa placa incidir um
segundo laser, produzindo uma mistura das ondas do primeiro laser com as do
segundo, o padro de interferncia de ondas resultantes, armazenar a informao
acerca da forma e do volume do objeto, e ser refletido pela placa no espao,
gerando uma imagem tridimensional do objeto. O relevante que nos sistemas
hologrficos cada parte do sistema contm a informao do todo e, portanto, a
informao completa sobre o objeto; se quebrarmos a placa em pedaos cada
pedao refletir a imagem tridimensional do objeto no espao, demonstrando que o
todo est nas partes, assim como cada parte est no todo. Essa propriedade
fundamental dos sistemas hologrficos foi descrita por Dennis Gabor que ganhou o
Prmio Nobel pela descrio do holograma.