TEORIA DO DIREITO

RESUMO A palavra DIREITO vem do latim DIRECTUM, que corresponde a ideia de regime, direo sem desvios RECHT em italiano DIRITTO, em francs DROIT, em espanhol DERECHO, tem o mesmo sentido. Os romanos denominavam-nos de JUS, diverso de JUSTITIA, que corresponde ao nosso sentido de justia, ou seja, qualidade do direito. A caracter stica do direito ! a coerci"ilidade, que consiste na possi"ilidade do emprego da fora f sica para fa#-lo ser o"servado, ou melhor, na possi"ilidade de recorrer ao poder judici$rio para fa#-lo ser respeitado quando violado ou ameaado. %efinir o direito como a norma que, se ino"servada, poder$ ser aplicada coercitivamente pelo poder competente, estatal ou internacional. &oncluindo e repetindo, o direito, apesar de ser, como norma de conduta "ilateral e, como norma de estruturao, norma de organi#ao, !, em qualquer uma das duas formas, normas e'ecut$veis coercitivamente. (or isso, pode-se defini-lo como conjunto de normas e'ecut$veis, coercitivamente reconhecidas ou esta"elecidas e aplicadas por )rgos institucionali#ados *+,-A-A., O/ .0-+10A&.O0A.,2.

DIREITO POSITIVO E DIREITO NATURAL

RESUMO

DIREITO POSITIVO O direito positivo s) pode ser positivo, na medida em que ! sancionado pelo poder p3"lico *%.1+.-O 4+5A4.6A%O2, ou criado pelos costumes ou reconhecido pelo +stado ou pelo consenso das na7es *%.1+.-O .0-+10A&.O0A42. 8 o direito vigente, garantido por san7es, coercitivamente aplicadas, ou ento, o direito vigente aplicado coercitivamente pelas autoridades do +stado e pelas organi#a7es internacionais, quando ino"servado. 9inalmente, o direito positivo d$ a certe#a do direito, e, como 0ata 1epert., o direito cuja e'istncia no ! contestada por ningu!m.

DIREITO NATURAL 0o depende de lei alguma, sendo evidente, espont:neo por isso e aut;nomo. O conceito de direito natural tradu#-se na e'istncia de um direito fundado da nature#a das coisas, e, em 3ltimo tempo a vontade divina, no direito justo denominado por conceo jusnaturalista *jusnaturalismo2. O direito natural radica o pensamento grego, permitindo aferir da legitimidade do pr)prio direito positivo. Os princ pios que comp7em o direito natural podem ser entendidos como fi'os a"solutos e intemporais, ou, antes como um conte3do relativo e contingente consoante as diferentes !pocas e culturas e cuja varia"ilidade e'primir$ a pr)pria varia"ilidade dos valores essenciais da vida. &ostuma caracteri#ar-se o direito natural como universal, imut$vel, e cognosc vel, querendo significar que so a"rangentes para todos os homens, em todos os tempos e lugares, imut$veis em consequncia da pr)pria imuta"ilidade da nature#a humana, podendo ser reconhecido naturalmente por todos os homens. 1elativamente < funo do direito natural ! de salientar que ! em primeiro lugar, fundamento e legitimao do ordenamento jur dico e, em segundo lugar, que interv!m na interpretao e na integrao das lacunas e nas corre7es das normas jur dicas.

DIREITO NATURAL E DIREITO POSITIVO DESCRITO POR OUTROS AUTORES

RESUMO

=i"liografia> (A/4O 0A%+1

O %ireito 0atural ! a id!ia a"strata do direito ordenamento ideal, correspondente a uma justia superior e anterior, trata-se de um sistema de normas que independe do direito positivo, ou seja, independe das varia7es do ordenamento da vida social que se origin$ria do +stado. O %ireito 0atural deriva da nature#a de algo, de sua essncia. ,ua fonte pode ser a nature#a, a vontade de racionalidade dos seres humanos. O %ireito 0atural ! o pressuposto do que ! correto, do que ! justo, e parte do princ pio de que e'iste um direito comum a todos os homens e que o mesmo e universal. ,uas principais caracter sticas, al!m da universalidade e a imuta"ilidade e o seu conhecimento atrav!s da pr)pria ra#o do homem anteriormente o direito natural tinha o papel de regular o conv vio social dos homens, que no necessitavam de leis escritas. +ra uma viso o"jetiva com o surgimento do direito positivo, atrav!s do +stado, sua funo passa a ser uma esp!cie de contrapeso <s atividades legitiferantes do +stado, fornecendo su"s dios para a reivindicao de direito pelos cidados passando a ter um car$ter su"jetivo. O %ireito (ositivo pode ser definido como o conjunto de normas jur dicas escritas e no escritas vigente em um determinado territ)rio e tam"!m internacionalmente na relao entre os +stados. +m"ora aparea nos prim)rdios da civili#ao ocidental o direito positivo se consolida como esquema de segurana jur dica a partir do s!c. ?.?. + o conjunto de normas que apresentam formulao, estrutura e nature#a culturalmente constru das. + a instituio de um sistema de regras e princ pios que ordenam o mundo jur dico.

INCIO DA HISTRIA DO DIREITO

RESUMO &omo o inicio de toda civili#ao, regras morais, jur dicas e religiosas ainda no estavam totalmente diferenciadas. 0essa !poca, apenas os sacerdotes conheciam as formas ritual sticas. &hegou certo per odo que a sociedade passou a e'igir transparncia nas decis7es jur dicas, ! que o direito romano era e'tremamente ritual stico caso no se falasse as coisas certas na hora certa o contrato no tinha validade, o casamento demonstra um pouco desse ritual. 0o entanto a evoluo do direito teve inicio com os conflitos entre os ple"eus e os patr cios, os ple"eus reivindicando igualdade de direitos, pol ticos, religiosos e s)cios. Al!m de servi como inspirao para muitos pa ses, em quest7es de direito e ate mesmo de formao de +stado, sendo o primeiro governo representativo do mundo, 1oma foi < "ase para o mundo.

Grcia (At !a"# Os gregos no foram to aptos $ desenvolver o direito, pois entendiam que tal valor deveria fa#er parte da educao de todos os @elenos, logo todos os gregos eram ou pelo menos entendiam que deveriam ser aptos a defender sua causa nos tri"unais. &omo o direito fa#ia parte da educao dos gregos logo foi um ramo que no se profissionali#ou naquela !poca na 5r!cia. Assim como os poemas de @omero, os gregos tinham o costume de aprender de cor, recitando em forma po!tica, alguns te'tos jur dicos. O direito, a justia e pol tica estavam ligados intimamente na educao grega, as leis de ,)lon, por e'emplo, eram ensinados como poemas, de modo que praticamente todos os cidados atenienses conheciam sua tradio politco-jur dica comum. R$%a

A evoluo do direito romano ! mais tardia que a do direito eg pcio e a do direito grego. A hist)ria do direito romano atravessa AA s!culos, de B.. a& a B d&, com a queda do imp!rio romano do ocidente, tam"!m conhecido como imp!rio "i#antino. O direito em 1oma no era para todos os mem"ros da sociedade, havia algumas restri7es, como o direito civil era apenas para os patr cios, enquanto os estrangeiros, os peregrinos, estavam su"metidos apenas ao .us gentium, o direito comum a todos os homens. O direito romano foi dividido em trs fases, !poca antiga ou arcaica e "ai'o imp!rio. 8poca antiga, tendo como princ pios caracter sticas um direito de tipo arcaico, de uma sociedade rural "aseada so"re a solidariedade clnica e caracteri#ada pelo seu formalismo e pela sua rigide#, per odo em que o centro do sa"er jur dico estava nas mos dos pont fices. 0esse per odo o +stado tinha fun7es limitadas a quest7es sociais de relev:ncia, como guerra, punio dos delitos. Os cidados romanos eram considerados mais como mem"ros de uma comunidade familiar do que como indiv duos, momento em que a defesa privada tinha larga utili#ao a segurana dependia muito mais do seu grupo do que do pr)prio +stado. 8poca cl$ssica, inicio de uma cincia do direito coerente e racional, na qual realmente caracteri#a-se uma sociedade evolu da. 8poca do "ai'o imp!rio, !poca marcada pela e'panso do cristianismo, direito a"soluto do poder imperial, inicio das invas7es "$r"aras.