ADORNO, Srgio. O social em uma era de incertezas.

In: Dinmicas multiculturais, novas

faces, outros olhares. Actas das sesses plenrias do III Congresso Luso-Afro-Brasileiro de
cincias sociais. Lisboa: Instituto de cincias sociais, Universidade de Lisboa, 1996, PP. 107-
118.
Resumo

Durante o sculo XVIII, com o apoio das idias renascentistas, houve uma transio do mundo
feudal para o mundo moderno, influenciada pela revoluo francesa e a revoluo industrial.
Com a nova idia de mundo surgiram novas questes a serem trabalhadas e, para procurar
entend-las, os intelectuais da poca se apoiaram na sociologia. As crenas e modo de vida
eram baseados no modelo teocntrico, as relaes de tempo se ligavam natureza e no
havia mobilidade social, tornando assim quase que inexistente o questionamento da sociedade
em seu todo.
Quando houve uma alterao nesse modelo social, surgiram idias e questionamentos at
ento inexistentes, dando assim espao ao renascentismo.
O teocentrismo deu lugar ao antropocentrismo, colocando o homem como o ser em questo,
fazendo com que houvesse o surgimento de crticas ao meio social.Os intelectuais da poca se
apoiaram na filosofia como meio de entender toda essa nova relao de forma mais racional
para descrever de forma crtica essa nova estrutura social.
Esse novo perodo fez com que as relaes humanas se alterassem, por exemplo, o contato
entre o trabalhador e o senhor do meio de produo se tornou contratual, quebrando uma
possvel relao entre ambos e fazendo com que se acentuasse o individualismo. A mquina
tomou o espao do arteso, alterando o meio de produo que agora se voltou para o
mercado, fortificando a idia de acmulo de capital (nova idia de mercado).
Outra mudana ocorreu com a idia de tempo, que agora se guiava pelo tempo de produo e
no mais da natureza. Com essa alterao veio junto o acentuamento da explorao de
trabalho, onde no havia mais uma base de tempo de produo, dando liberdade para os
senhores do meio de produo explorar a mo de obra disponvel.
Na cincia
contempornea, h uma crescente incredulidade em relao s grandes narrativas
legitimadoras, o importante passa a ser a inveno, o inesperado e o objetivo essencial
consiste em aprofundar e democratizar a sabedoria prtica.
O homem passou a ser visto como uma representao, como sujeito e objeto do
conhecimento, abandonando progressivamente paradigmas at ento indispensveis, como
classe, conscincia, ideologia. O modo de pensar clssico acaba por ser abordado por outra
linguagem, j que a realidade e o cotidiano esto em constante mudana.
A realidade social cada vez mais repleta de multiplicidades e particularidades, sem um
objetivo comum e pontos fixos definidos, onde ocorre a perda de significado do tempo histrico.
Para entend-los, os grandes modelos de interpretao terica (positivismo e marxismo) no
esto sendo suficientes.
H um pensamento comum entre os socilogos de que os paradigmas da cincia social vm se
esgotando, cabendo ao socilogo estudar essas novas relaes criadas e procurar por meio de
pensamentos e questionamentos uma possvel soluo.