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yami.htm
Sobre Yamins
Do livro "Mural dos Orixs" de Carib e texto de Jorge Amado -
Razes Artes Grfias!
Quando se pronuncia o nome de Iyami Oxorong quem estiver
sentado deve se levantar, quem estiver de p far uma reverncia
pois esse um temvel Orix, a quem se deve respeito completo.
Pssaro africano, Oxorong emite um som onomatopaico de onde
provm seu nome. o sm!olo do Orix Iyami, ai o vemos em suas
m"os. #os seus ps, a coru$a dos aug%rios e pressgios. Iyami
Oxorong a dona da !arriga e n"o & quem resista aos seus e!'s
fatais, so!retudo quando ela executa o O$i$i, o feiti(o mais terrvel.
)om Iyami todo cuidado pouco, ela exige o mximo respeito. Iyami
Oxorong, !ruxa pssaro.
#s ruas, os camin&os, as encru*il&adas pertencem a +su. ,esses
lugares se invoca a sua presen(a, fa*em-se sacrifcios, arreiam-se
oferendas e se l&e fa*em pedidos para o !em e para o mal, so!retudo
nas &oras mais perigosas que s"o ao meio dia e . meia-noite,
principalmente essa &ora, porque a noite governada pelo
perigosssimo odu Oye/u 0e$i. 1 meia-noite ningum deve estar na
rua, principalmente em encru*il&ada, mas se isso acontecer deve-se
entrar em algum lugar e esperar passar os primeiros minutos.
2am!m o vento 3afefe4 de que Oya ou Iansan a dona, pode ser
!om ou mau, atravs dele se enviam as coisas !oas e ruins,
so!retudo o vento ruim, que provoca a doen(a que o povo c&ama de
5ar do vento5. Ofurufu, o firmamento, o ar tam!m desempen&a o
seu papel importante, so!retudo noite, quando todo seu espa(o
pertence a +leiye, que s"o as #$, transformadas em pssaros do
mal, como #g!i!g', +l6l%, #tioro, Osoronga, dentre outros, nos quais
se transforma a #$-m"e, mais con&ecida por Iyami Osoronga.
2ra*idas ao mundo pelo odu Osa 0e$i, as #$, $untamente com o odu
Oye/u 0e$i, formam o grande perigo da noite. +leiye voa espalmada
de um lado para o outro da cidade, emitindo um eco que rasga o
silncio da noite e enc&e de pavor os que a ouvem ou vem. 2odas as
precau(7es s"o tomadas. 8e n"o se sa!e como aplacar sua f%ria ou
condu*-la dentro do que se quer, a %nica coisa a se fa*er afugent-
la ou escon$ur-la, ao ouvir o seu eco, di*endo Oya o!e l9ori 3que a
faca de Ians" corte seu pesco(o4, ou ent"o :o, fo, fo 3voe, voe, voe4.
+m caso contrrio, tem-se que agrad-la, porque sua f%ria fatal. 8e
num momento em que se est voando, totalmente espalmada, ou
ap's o seu eco aterrori*ador, di*emos respeitosamente # fo fagun
;o9lu 3 <sa%do= a que voa espalmada dentro da cidade4, ou se ap's
gritar resolver pousar em qualquer ponto alto ou numa de suas
rvores prediletas, di*emos, para agrad-la #tioro !ale sege sege
3<sa%do= #tioro que pousa elegantemente4 e assim uma srie de
procedimentos diante de um dos donos do firmamento . noite.
0esmo agradando-a n"o se pode descuidar, porque ela fatal,
mesmo em se l&e felicitando temos que nos precaver. 8e nos
referimos a ela ou falamos em seu nome durante o dia, at antes do
sol se p>r, fa*emos um ? no c&"o, com o dedo indicador, atitude
tomada diante de tudo que representa perigo. 8e durante . noite
corremos a m"o espalmada, . altura da ca!e(a, de um lado para o
outro, afim de evitar que ela pouse, o que significar a morte. +nfim,
& uma infinidade de maneiras de proceder em tais circunst@ncias.
Iyami Os&orong o termo que designa as terrveis a$s, feiticeiras
africanas, uma ve* que ningum as con&ece por seus nomes. #s
Iyami representam o aspecto som!rio das coisasA a inve$a, o ci%me, o
poder pelo poder, a am!i("o, a fome, o caos o descontrole. ,o
entanto, elas s"o capa*es de reali*ar grandes feitos quando
devidamente agradadas. Pode-se usar os ci%mes e a am!i("o das
Iyami em favor pr'prio, em!ora n"o se$a recomendvel lidar com
elas.
O poder de Iyami atri!udo .s mul&eres vel&as, mas pensa-se que,
em certos casos, ele pode pertencer igualmente a mo(as muito
$ovens, que o rece!em como &eran(a de sua m"e ou uma de suas
av's.
Bma mul&er de qualquer idade poderia tam!m adquiri-lo,
voluntariamente ou sem que o sai!a, depois de um tra!al&o feito por
alguma Iyami empen&ada em fa*er proselitismo.
+xistem tam!m feiticeiros entre os &omens, os ox>, porm seriam
infinitamente menos virulentos e cruis que as a$ 3feiticeiras4.
#o que se di*, am!os s"o capa*es de matar, mas os primeiros $amais
atacam mem!ros de sua famlia, enquanto as segundas n"o &esitam
em matar seus pr'prios fil&os. #s Iyami s"o tena*es, vingativas e
atacam em segredo. Ci*er seu nome em vo* alta perigoso, pois elas
ouvem e se aproximam pra ver quem fala delas, tra*endo sua
influncia.
Iyami freqDentemente denominada eley, dona do pssaro. O
pssaro o poder da feiticeiraE rece!endo-o que ela se torna a$.
ao mesmo tempo o esprito e o pssaro que v"o fa*er os tra!al&os
malficos.
Curante as expedi(7es do pssaro, o corpo da feiticeira permanece
em casa, inerte na cama at o momento do retorno da ave. Para
com!ater uma a$, !astaria, ao que se di*, esfregar pimenta
vermel&a no corpo deitado e indefeso. Quando o esprito voltasse n"o
poderia mais ocupar o corpo maculado por seu interdito.
Iyami possui uma ca!a(a e um pssaro. # coru$a um de seus
pssaros. este pssaro quem leva os feiti(os at seus destinos. +le
pssaro !onito e elegante, pousa suavemente nos tetos das casas,
e silencioso.
58e ela di* que pra matar, eles matam, se ela di* pra levar os
intestinos de algum, levar"o5.
+la envia pesadelos, fraque*a nos corpos, doen(as, dor de !arriga,
levam em!ora os ol&os e os pulm7es das pessoas, d dores de
ca!e(a e fe!re, n"o deixa que as mul&eres engravidem e n"o deixa
as grvidas darem . lu*.
#s Iyami costumam se reunir e !e!er $untas o sangue de suas
vtimas. 2oda Iyami deve levar uma vtima ou o sangue de uma
pessoa . reuni"o das feiticeiras. 0as elas tm seus protegidos, e uma
Iyami n"o pode atacar os protegidos de outra Iyami.
Iyami Os&orong est sempre encoleri*ada e sempre pronta a
desencadear sua ira contra os seres &umanos. +st sempre irritada,
se$a ou n"o maltratada, este$a em compan&ia numerosa ou solitria,
quer se fale !em ou mal dela, ou at mesmo que n"o se fale,
deixando-a assim num esquecimento desprovido de gl'ria. 2udo
pretexto para que Iyami se sinta ofendida.
Iyami muito astuciosaE para $ustificar sua c'lera, ela institui
proi!i(7es. ,"o as d a con&ecer voluntariamente, pois assim poder
alegar que os &omens as transgridem e poder punir com rigor,
mesmo que as proi!i(7es n"o se$am violadas. Iyami fica ofendida se
algum leva uma vida muito virtuosa, se algum muito feli* nos
neg'cios e $unta uma fortuna &onesta, se uma pessoa por demais
!ela ou agradvel, se go*a de muito !oa sa%de, se tem muitos fil&os,
e se essa pessoa n"o pensa em acalmar os sentimentos de ci%me
dela com oferendas em segredo. preciso muito cuidado com elas. +
s' Orunmil consegue acalm-la.