O que um Bori Ato pelo qual um filho de santo oferece sua cabea ao orix e reafirma sua convico dentro

o da religio. feito como uma preparao para o aprontamento, ou como um "reforo de cabea", que tem como objetivo melhorar as condies gerais do filho-de-santo. Na obrigao do bori so consagrados alguns objetos que juntos tambm se chamam bori.Mesmo uma pessoa no iniciada em culto afro pode dar um bori, desde que o jogo de buzios, o Ifa, assim o recomende. Assim como qualquer outra obrigao, o bori deve ser precedido por um jogo de buzios, que indicar no s sua convenincia e necessidade, como tambm tudo que dever conter na obrigao, inclusive a descriminao dos alimentos e animais a serem oferecidos.O bori uma obrigao que visa fortalecer a cabea para que a pessoa esteja preparada para superar as provaes e dificuldades na vida e melhorar, assim, sua vida particular, religiosa e tambem sua saude em geral. Por isso, quando uma pessoa est atravessando uma fase difcil, usa-se recomendar um bori. Na vida religiosa, o bori tem uma funo determinante: a participao, uma forma de pedir licena a Ori, para permitir o Orixa em sua vida, uma divindade da natureza que cuidara da pessoa atuando de forma positiva sobre a cabea de um filho, proporcionando paz, esperana, fe, alegria. Como o agricultor que prepara a terra onde a semente dever germinar e dar frutos. A palavra Bori significa dar de comer a cabea. Normalmente, se faz uma mesa de comidas, sacrifica-se ave, velas de sete dias branca, quartinha branca, Obi, a pessoa usa roupa branca, Oj para cobrir a cabea, folha da costa, mel de abelha e uma vela de cera, para que a pessoa que nos ajudar no Bori segure. Coloca-se a pessoa para descansar, depois de passar um "sacudimento" pelo corpo, e dar-lhe banho de ervas. Na hora do Bori, abre-se o Obi e diz-se para o gomo que ficar na mo direita OU OTUM MOFIM RAM . Para o gomo que ficar na mo esquerda, dizer OU OSI MOFIM RAM . Depois, molhar o Obi, juntar os dois gomos e dizer OD BOREMAN EMIM BOJE MEGE KEBA OBI ( nome do Orix ) A UNL . Joga-se o Obi, se responde ALFIA , parte-se o Obi e o mastiga , d-se o Obi cabea da pessoa e depois faz-se os sacrificios de aves (um pombo e uma galinha branca), retira-se - exe e canta-se para o Santo da pessoa e depois faz-se a pessoa descansar ali, pelo menos um dia. O sacrifcio, como oferenda, visa conservar o equilbrio entre o plano visvel e o invisvel. Desta maneira continua garantindo o fluxo da vida. A ao de graa por algo bem sucedido e a retribuio por algo oferecido, fazem com que se estabelea uma relao de troca entre os adeptos e as divindades.Muitas vezes o sacrifcio de animais como pombos e galinhas ato para placar as divindades ou para se proteger dos inimigos. So oferecidos animais cujos rgos internos so imbudos de foras especiais. O sangue, tambm, oferecido como ddiva agradvel divindade.O crculo que se estabelece entre o adepto, o sacrifcio e o orix, visa principalmente a transmisso e o reforo do ax. Oferecendo a vida ao orix, o prprio ser humano que permanece revigorado. A vida circula reforando-se e garantindo, a quem oferece a realizao do seu ciclo vital, at o alcance da harmonia eterna.