Seminrio sobre Fundamentalismo: A Raiz de todos os preconceitos -

Os textos de: Leonardo Boff Fundamentalismo- Globalizao e o futuro da humanidade;

Tariq Ali onfronto de Fundamentalismos e Anthon! Giddens "o#ilo$ia, juntamente com os
filmes: %ers&'olis( Fita bran#a( Bru)as de "alem e 'or *ltimo + sonho de ,ad-da( utilizados
para o desenvolvimento deste trabalho, contribuem muito para o entendimento sobre o fundamentalismo
e o comportamento das pessoas com relao ao domnio que as religies tem sobre elas e suas
transformaes ao longo do tempo! " hist#ria da igreja cat#lica, religio dominante por s$culos e
s$culos, passou por v%rios perodos turbulentos e mudanas para conseguir manter sua doutrina crist e
seus fi$is, considerado um dos problemas segundo o texto Anthony Giddens Socilogia , na qual a
riqueza acumulada ao longo dos anos trouxe consequ&ncias desastrosas, no filme As Bruxas de Salem
ou Crucible 'nome original em (ngl&s) *onh +roctor interpretado por ,aniel ,a- .e/is precisou
defender sua esposa que fora acusada de bruxaria, o mesmo teve que comprovar sua religiosidade
crist, mencionando sobre suas muitas doaes feitas para a igreja daquela comunidade, mas mesmo
assim, no houve reconhecimento com pena de enforcamento, *onh no participava dos cultos, mas era
honesto, trabalhador, justo, tinha famlia e sua religiosidade era considerada discreta! 0odas estas
turbulaes sofridas foram provocadas pelos mo.imentos milenaristas que se opunham 1 igreja com sua
doutrina materialista na $poca, houve v%rios movimentos como o de *oaquim meados de 2!345 na qual
seus seguidores tentaram conspirar contra a igreja oficial, dizendo que eram a +rostituta da 6abil7nia8
o +apa como "nticristo e a 6esta do "pocalipse8, mas, no tiveram muito sucesso, pois foram
derrotados e todos condenados na fogueira, naquela $poca, quem se opunha a igreja era queimado!
+s mo.imentos milenaristas surgem com a pregao de profetas que previam cat%strofes
iminentes, com exemplo do texto de Anthony Giddens no seu livro Sociologia, que por causa destes
movimentos 9:5 ndios da "m$rica do ;orte desapareceram por acreditar que os brancos sofreriam
uma grande cat%strofe, neste ponto, identifico esta profecia novamente com o filme As Bruxas de
Salem em que, os moradores de uma determinada comunidade agrcola acreditavam que as bruxas e o
dem7nio estavam tomando conta das pessoas naquela cidade, levando inocentes 1 forca, uma diviso
cl%ssica entre o bem e o mal, sobre o aspecto do desconhecido e manipulado por crianas com interesses
pessoais seja por amor, inveja ou poltico pelo pastor tentando manter o poder da igreja naquela
comunidade, fora os interesses materialista das terras de outros colonos! Os movimentos milenaristas
ganham fora com a introduo dos possveis fen7menos apocalpticos que poderiam acontecer, estes
movimentos surgem quando, profetas8 utilizando de id$ias religiosas, manipulam<nas para revitalizar,
mudar a religio ou a igreja, principalmente o cristianismo, estes profetas aproveitam quando havia uma
necessidade social das pessoas, por exemplo, a pobreza extrema '=orle-, 2>:5), isto acontecia na
?uropa @edieval, pobreza era um fator atraente para conseguir atrair mais fi$is que acreditavam nas
profecias apocalpticas, mas estes movimentos foram tamb$m interpretados como uma rebelio dos
pobres contra os ricos '.antenari 2>49)! Aobre o fundamentalismo, tratado como um movimento
religioso com interesses diversos na qual, as escrituras sagradas so interpretadas de maneira literal,
nascendo assim, doutrinas que so aplicadas na vida cotidiana das pessoas que pertencem a uma
determinada religio, normalmente, estas interpretaes ope<se aos moldes tradicionais da religio, e
sua premissa esta mais para o modo como as crenas so defendidas do que sua pr#pria teologia! Os
filmes O Sonho de Wadjda e ers!"olis mostram, nos pases de religio islBmica, como o
fundamentalismo controla as pessoas com severas leis religiosas, o "lcoro, livro sagrado da religio
islBmica, discrimina as mulheres obrigando<as a usar roupas escuras cobrindo todo o corpo, deixando
somente amostra os olhos, com intuito de proteg&<las do desejo masculino, pessoas homossexuais so
fuziladas, adClteros so apedrejados at$ a morte, estas leis so muito nacionalistas colocando este
fundamentalismo contra todas as influ&ncias ocidentais, seja elas mCsicas americanas, t&nis, roupas e
outros costumes! " religio islBmica vem crescendo cada vez mais no mundo, eles confrontam quem
no faz parte, colocando em checD pases que no compartilham suas crenas e doutrinas! 0raando um
paralelo com o texto de #eonardo Bo$$ e o filme Fita Branca, o modelo patriarcal $ to rigoroso
que as crianas so educadas de maneira rgida sobre a $tica da moral e da religio, os princpios e
doutrinas empregados no filme, podem ser comparados com a sociedade fundamentalista islBmica que
educa suas crianas para a guerra, produzindo verdadeiros terroristas ou homens<bombas, h% alguns que
defendem que aquelas crianas no filme, poderiam ser os futuros nazistas da "lemanha, pois eram
submetidas a humilhaes, uma obedi&ncia sem limites para aliviar o sofrimento, fazendo com que
ficassem revoltadas e com muita predisposio para praticar o mal! %ita Branca reflete tanto o
comportamento do bem atrav$s do amor, como do mal exacerbado, fazendo com que as pessoas que
praticam a ideologia do autoritarismo percam parte da sua humanidade, da pressupomos que o
fundamentalismo tamb$m esta presente em famlias nas quais, pais muito autorit%rios e rgidos podem
trazer consequ&ncias psicol#gicas irreversveis para os filhos e estes, muitas vezes, perpetuam esta
modelo de educao atrav$s de suas geraes! O movimento fundamentalista Eristo $ mais acentuado
nos ?F" do que na ?uropa, a semente para cultivar este fundamentalismo $ a 6blia, livro, segundo os
cristos, que pode ser aplicado em todas as %reas da humanidade, e o centro deste livro sagrado $ *esus
Eristo, que morreu na cruz para salvar todos do pecado, do mal, levando<os para salvao atrav$s da
converso! 0amb$m tratado como fundamentalismo $ contr%rio 1queles que se ope com pensamentos
voltados a emancipao da razo, ou seja, a evoluo de Eharles ,ar/in por exemplo!
O fundamentalismo religioso no filme Bruxas de Salem mostra como as pessoas podem
acreditar que o mal ou o dem7nio pode ser eliminado com o enforcamento das pessoas acusadas, uma
contradio daqueles que acreditam que ,eus $ justo ou ,eus pode ser punitivo, negando qualquer
salvao para os que no assumem a fraqueza humana como pecador, as mentiras contadas pelas
crianas no filme, um pensamento doentio faz com que a comunidade dita religiosa acredite e ainda
aceita!
O filme erse"olis e o texto de #eonardo Bo$$ & %undamentalismo e Globali'a()o,
mostra a viso dos mulumanos de religio islBmica com relao ao mundo do ocidente e como o
pr#prio ocidente veem os mulumanos, como a globalizao se resume ao capitalismo de maneira mais
competitiva e agressiva e no muito cooperante com as necessidades sociais e humanas, os
mul(umanos tendem a repudiar os ocidentais como uma civilizao que no acredita muito em ,eus,
materialistas sem corao, citamos com exemplo as grandes investidas incitando guerras, invases de
paises pelos americanos ou ingleses em busca do petr#leo com mostrado logo no inicio do filme
ers!"olis, quando o pai ao contar a hist#ria do G% menciona que os ingleses manipularam a poltica
na $poca em troca do petr#leo, e o povos do ocidente tendem a ver os mulumanos como terrorista pois
estes respondem de maneira agressiva, nada obstante vemos ai uma nova cruzada moderna, na qual no
sabemos onde as civilizaes, atrav$s dos conflitos religiosos, iro parar!
O fundamentalismo religioso nas sociedades sempre foi aplicado de forma coercitiva, oprimindo
tanto as pessoas de religies diferentes como as que esto inseridas nele, o Cnico caminho para a
compreenso geral das religies $ o di%logo e o entendimento, s# assim, ser% possvel a construo de
um mundo pacifico para todos!
fundamentalismo segundo leonarno boff
2! < O fundamentalismo islBmico atrav$s do terrorrismo H torre g&meas nos
?F"!
3! 0anto os ?F" era Ieroge 6ush como o islamismo inicia uma gerra
fundamentalista ap#s os ataques nas torres g&meas
9! O fundamentalismo esta em todos os lugares, seja poltico, religioso ou
econ7mico H radicalistas! Aempre o outro $ fundamentalista
FUNDA!N"A#$S% ! S!U SUR&$!N"%
J! O surgimento do fundamentalismo se da nos ?F" em 2>2K um estudo
atrav$s de 3 livros, mostrando que a o cristianismo lutara contra a
modernizao e liberdade de opinies
FUNDA!N"A#$S% 'R%"!S"AN"!
K! " 6blia $ o centro da L$ Erist H cada trecho, vrgula ou palavra $
inspirado na palavra de ,eus, o que ou quem se opor a ela seria obra de
satan%s ou ofensa a ,?FA
4! Meligio N?MAFA ?voluo religiosa!
:! LF;,"@?;0".(A@O: a)Aer humano feito de barro, b) ?va ser feita da
costela de "doO c) Erescei e multiplicai<vos dominando todos os animais,
sem pensar na p
P!
+O;0OA +M(;E(+"(A ," M?.(I("O
A religio esta presente em todas as
sociedades; Religies conjunto de smbolos =
reverncia a rituais praticados por uma
comunidade.
Toten representado por plantas ou animais
acreditavam que possuem poderes
sobrenaturais
Animismo crena por !antasmas ou esprito
que "abitam o planeta e possuem os vivos
#$%$T&'(TA) um s* +eus ,udasmo-
.ristianismo- 'slamismo
#ar/ - +ur0"eim e 1eber Acreditavam que a
religio era iluso
2 tipos de organi3aes religiosas4 '5R&,A-
(&'TA(- +&%$#'%A67$ & $( .89T$(
As mul"eres sempre !oram e/cludas das
"ierarquias da igreja; e as imagens e os
smbolos sempre !oram masculinos- elas as
mul"eres aparecem em algumas religies.
A?IF(,OM?A ,? *O"QF(@
0odas estas turbulaes foram provocadas pelos
movimentos milenaristas que se opunham 1 igreja e
seu interesse materialista naquela $poca, houve
v%rios movimentos como o de *oaquim meados de
2345 na qual seus seguidores tentaram conspirar
contra a igreja oficial como +rostituta da
6abil7nia8, e o +apa, o "nticristo e a 6esta do
"pocalipse8, todos em vo pois este movimento foi
derrotado e todos condenados na fogueira, pois,
quem se opunha a igreja era queimado!
IROA0 ,";E? +regados por profetas sobre cat%strofes anunciando o
mil&nio, estas cat%strofes destruiriam todos os brancos,
mas acabou com 9:5 indios mortos
LF;,"@?;0".(A@O M?.(I(OAO (nterpretao literal das escrituras sagradas e aplicadas na
sociedade islBmica!
O (A."@(A@O ? O OE(,?;0? #eis reli(iosas se)eras criadas por aitola
*olmeine Os filmes % Son+o de ,ad-da e
'ers.polis mostram, nos pases de religio
islBmica, como o fundamentalismo controla as
pessoas, com leis severas segundo as leis
tradicionais do "lcoro, separando as mulheres dos
homens, fazendo com que as mulheres usem roupas
escuras cobrindo todo o corpo, inclusive a cabea,
pessoas homossexuais so fuziladas, adClteros so
apedrejados at$ a morte, estas leis so muito
nacionalistas colocando este fundamentalismo contra
todas as influ&ncias ocidentais, seja elas mCsicas
americanas, t&nis, roupas e outros costumes, estas
leis foram introduzidas pelo regime de aiatol%
Shomeini! " religio islBmica vem crescendo cada
vez mais colocando em checD paises que no
compartilham suas crenas e doutrinas!
LF;,"@?;0".(A@O EM(A0TO
O movimento fundamentalista Eristo $ mais
acentuado nos ?F" do que na ?uropa, a semente
para cultivar este fundamentalismo $ a B/blia, li)ro,
se(undo os crist0o, 1ue permite aplicar em todas
as rea da +umanidade, e o centro deste li)ro
sa(rado . 2esus 3risto 1ue morreu na cruz para
sal)ar toda +umanidade do pecado, do mal,
atra).s da con)ers0o
;"0FM?U" @ON(@?;0OA @(.?;"M(A0"A Os movimentos milenarista ganham fora
com a introduo dos possveis fen7menos
apocalpticos que podem acontecer, estes
movimentos surgem quando, profetas8 utilizando
de id$ias religiosas, manipulam<nas para revitalizar,
mudar a religio ou a igreja, principalmente o
cristianismo no momento que h% mudanas culturais
significativas ou seja, por exemplo, pobreza extrema
'=orle-, 2>:5, a pobreza era na ?uropa @edieval,
um fator atraente para conseguir atrais mais fi$is que
acreditavam nas profecias apocalpticas, mas estes
movimentos foram tamb$m interpretados como uma
rebelio dos pobres contra os ricos '.antenari 2>49)!
O "+OE".(+0(A@O "trav$s acontecimentos divinos informando o fim do
mundo! 0anto religioso como secular, os seculares com
aborto, homossexualidade etc!!!
LF,"@?;0".(A@O (A.V@(EO
Os filmes % Son+o de ,ad-da e
'ers.polis mostram, nos pases de religio
islBmica, como o fundamentalismo controla as
pessoas, com leis severas segundo as leis
tradicionais do "lcoro, separando as mulheres dos
homens, fazendo com que as mulheres usem roupas
escuras cobrindo todo o corpo, inclusive a cabea,
pessoas homossexuais so fuziladas, adClteros so
apedrejados at$ a morte, estas leis so muito
nacionalistas colocando este fundamentalismo contra
todas as influ&ncias ocidentais, seja elas mCsicas
americanas, t&nis, roupas e outros costumes, estas
leis foram introduzidas pelo regime de aiatol%
Shomeini! " religio islBmica vem crescendo cada
vez mais colocando em checD paises que no
compartilham suas crenas e doutrinas!
" ,(AA?@(;"WTO ,O ,?A+?M0"M (A.V@(EO Xfrica, Oriente @$dio, sul da Xsia, 0aliban no
"feganisto, ;o conseguiram na turquia e no ?gito,
Rouve conflito na 6#snia, Yugosl%via
Sudanesa condenada morte por abandonar Isl por marido cristo
Atualizado em 15 de maio, 2014 - 13:37 (Braslia) 16:37 GM
!o"ula#$o %rist$ & mi'oria 'o (ud$o mas ai'da e)istem i*re+as 'o "as re*ido "ela lei isl,mi%a
A Justia do Sudo condenou morte por enforcamento uma mulher muulmana acusada de apostasia - abandono da religio -
depois que ela se afastou do Isl para se casar com um cristo.
-.emos a /o%0 tr0s dias "ara se retratar mas /o%0 i'siste em '$o /oltar "ara o 1sl$2 (e'te'%io /o%0 a ser e'3or%ada at& a morte-, disse o +uiz, se*u'do a
a*0'%ia de 'ot%ias A4!, se re3eri'do ao "razo dado "ara 5ue a mul6er a%eitasse o islamismo2
Notcias relacionadas
1ra'ia'as desa3iam lei e "osam sem /&u em "7*i'a so8re 9li8erdade9 'o 4a%e8oo:
ur5uia tem 9se) s6o" 6alal9 "ara mu#ulma'os
A'7lise: !ode um ;stado moder'o ser *o/er'ado "ela lei isl,mi%a<
!"picos relacionados
73ri%a
= *ru"o de de3esa de direitos 6uma'os A'istia 1'ter'a%io'al %o'de'ou a de%is$o e a3irmou 5ue a se'te'#a & -es"a'tosa e re"u*'a'te-2
A im"re'sa lo%al i'3ormou 5ue, %omo a mul6er est7 *r7/ida, a se'te'#a s> ser7 e)e%utada dois a'os de"ois do 'as%ime'to da %ria'#a2
A mul6er 3oi ide'ti3i%ada %omo Meriam ?e6@a 18ra6im 1s6a* e ale*a 5ue & %rist$2
A maioria da "o"ula#$o suda'esa & mu#ulma'a e o "as se*ue as leis isl,mi%as2 (e*u'do estas leis, a a"ostasia & um %rime2
#hibatadas
;m8ai)adas de "ases o%ide'tais e *ru"os de de3esa de direitos 6uma'os "ediram 5ue o *o/er'o do (ud$o res"eite o direito da mul6er de es%ol6er a
"r>"ria reli*i$o2
As em8ai)adas dos ;stados A'idos, Ba'ad7, Gr$-Breta'6a e Cola'da di/ul*aram uma de%lara#$o %o'+u'ta 'a 5ual a3irmaram 5ue os "ases esta/am muito
"reo%u"ados %om o %aso e "ediram 5ue o *o/er'o do (ud$o res"eite a li8erdade de reli*i$o2
Mas, al&m da "e'a de morte, o +uiz do %aso tam8&m se'te'%iou a mul6er a re%e8er 100 %6i8atada "or adult&rio, +7 5ue o %asame'to %om o 6omem %rist$o
'$o & %o'siderado /7lido se*u'do a lei isl,mi%a2
A se'te'#a das %6i8atadas ser7 e)e%utada assim 5ue a mul6er se re%u"erar do "arto2
A %o'de'a#$o "or adult&rio se de/e ao 3ato de, se*u'do a lei isl,mi%a do (ud$o, uma mul6er mu#ulma'a '$o "ode se %asar %om 6ome's de outra reli*i$o2
Meriam se %asou %om um %rist$o do (ud$o do (ul2
.ura'te a audi0'%ia, Meriam, %u+o 'ome isl,mi%o & Adra3 Al-Cadi Mo6ammed A8dulla6, 3oi i'terro*ada "or um %l&ri*o isl,mi%o e disse ao +uiz 5ue era uma
-%rist$ e 'u'%a %ometi a"ostasia-2
(e*u'do a A'istia 1'ter'a%io'al, a mul6er 3oi %riada %omo %rist$ ortodo)a, a reli*i$o da m$e, "ois ela teria tido um "ai ause'te dura'te a i'3,'%ia2
A A'istia i'3ormou 5ue a mul6er 3oi "resa e a%usada de adult&rio em a*osto de 2013 e a Dusti#a suda'esa adi%io'ou a a%usa#$o de a"ostasia em 3e/ereiro
de 2014, 5ua'do Meriam disse 5ue era %rist$2
= "es5uisador da or*a'iza#$o es"e%ializado em assu'tos li*ados ao (ud$o, Ma'ar 1driss, %o'de'ou a se'te'#a e a3irmou 5ue a"ostasia e adult&rio 'em
de/eriam ser %o'siderados %rimes2
-= 3ato de uma mul6er ter sido se'te'%iada E morte "or sua es%ol6a reli*iosa e E %6i8atadas "or adult&rio "or ser %asada %om um 6omem 5ue,
su"ostame'te, tem outra reli*i$o, & es"a'toso e re"u*'a'te-, disse2
A %o'de'a#$o *erou "ol0mi%a 'o "as de a%ordo %om a A4!2 !e5ue'os *ru"os de ma'i3esta'tes, %o'tra e a 3a/or da se'te'#a, se reu'iram em 3re'te E
%orte o'de Meriam 3oi +ul*ada2
= %orres"o'de'te da BBB em Bartum =sma' Mo6amed, a3irmou 5ue se'te'#as de morte rarame'te s$o e)e%utadas 'o (ud$o2
; um dos ad/o*ados de Meriam disse E A4! 5ue /ai e'trar %om um re%urso em i'st,'%ias su"eriores2
$-Sequestro na Nigria% &'' meninas sequestradas
Do site da BB3 45rica Atualizado em 29 de maio, 352J < 5>:54 '6raslia) 23:54 I@0
= Bo:o Caram luta "ara derru8ar o *o/er'o e %riar um ;stado isl,mi%o 'a Fi*&ria
= *ru"o milita'te isl,mi%o Bo:o Caram - 5ue rei/i'di%a o se5uestro de mais de 200 me'i'as 'a Fi*&ria - luta "ara derru8ar o *o/er'o e %riar um ;stado
isl,mi%o2
Al&m de se5uestros, ele tam8&m realiza, desde sua 3u'da#$o 'o 'orte do "as em 2002, ate'tados e assassi'atos2
(eus i'te*ra'tes se*uem a se*ui'te 3rase do Al%or$o, o li/ro sa*rado dos mul#uma'os: -(ualquer um que no go)ernado pelo que *eus re)elou est+
entre os transgressores,.
- .o/o 0aram prega uma )erso do Isl que probe que os muulmanos tomem parte em qualquer ati)idade poltica ou social relacionada com a
sociedade ocidental2
Isso inclui )otar em elei1es2 )estir camisas e calas ou receber uma educao secular.
- nome oficial do grupo Jama3atu Ahlis Sunna 4idda3a5ati 5al-Jihad2 que em +rabe significa ,6essoas comprometidas com a propagao dos
ensinamentos do 6rofeta e da Jihad,.
*esde que o califado de So/oto2 que go)ernou partes do que ho7e o norte da Nigria2 o Nger e o sul de #amar1es2 caiu sob o controle brit8nico
em $9':2 alguns muulmanos da regio apresentam resist;ncia educao ocidental.
<les se recusam a en)iar os seus filhos para ,escolas ocidentais, administradas pelo go)erno2 um problema agra)ado pela elite dominante local2
que no ); a educao como uma prioridade2
Neste conte=to2 o carism+tico clrigo muulmano >ohammed ?usuf criou o .o/o 0aram em >aiduguri em &''&. <le montou um comple=o
religioso2 que incluiu uma mesquita e uma escola isl8mica.
>uitas famlias muulmanas pobres de toda a Nigria2 bem como de pases )i@inhos2 matricularam seus filhos na escola.
>as o .o/o 0aram no est+ interessado apenas em educao. Seu ob7eti)o poltico criar um <stado isl8mico2 e a escola tornou-se um campo de
recrutamento para 7ihadistas.
&- Iranianas desafiam lei e posam sem )u em p+gina sobre 3liberdade3 no Aaceboo/
.a BBB re'di'*
Atualizado em 13 de maio, 2014 - 12:26 (Braslia) 15:26 GM
Mul6eres 'o 1r$ est$o "u8li%a'do 3otos de si mesmas sem 6i+a8 (o /&u usado "or muitas mu#ulma'as "ara
%o8rir o %a8elo) em uma "7*i'a es"e%ial 'o 4a%e8oo: 8atizada de -Mi'6a Gi8erdade Bautelosa-2
.esde a He/olu#$o 1sl,mi%a, 67 35 a'os, as mul6eres s$o "roi8idas "or lei de dei)ar suas %asas sem o /&u2 As "u'i#Ies /ariam de multa a "ris$o2
A Dusti#a 8rit,'i%a de%idiu 5ue uma mul6er mu#ulma'a "oder7 %om"are%er a um +ul*ame'to usa'do um
/&u 5ue %o8re totalme'te o rosto, mas ter7 5ue retir7-lo 'a 6ora de "restar testemu'6o2
: -Jo)em sria abre debate de costumes ao postar foto sem )u no Aaceboo/
6+ginas e discuss1es no Aaceboo/ em torno da re)olta na Sria t;m se multiplicado conforme a)anam os embates entre
rebeldes e o regime2 que duram quase dois anos e 7+ mataram milhares de pessoas. >as a 7o)em *ana .a/dounis2 de &$ anos2
apro)eitou o momento para acirrar o debate sobre o direito das mulheres ao postar uma foto sem )u2 7ustificando um dese7o
por ,sentir a bele@a do mundo2 o sol e o ar,.