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SEMINRIO PRESBITERIANO RENOVADO DO BRASIL CENTRAL

rgo da Associao Evangica Ed!caciona B"n"#ic"n$" do Brasi C"n$ra


R!a B% &!adra '(% Lo$" )*% Cidad" +ardi, - Cai.a /os$a '(0 - An1/ois - 2O - CEP 304(()-53(
*6 Ano Disci/ina7 An1is" d" Sa,os
A!no 8a97 Edison Mara d" So!:a
O;ra7 Sa,o )<3
Pro#47 Pas$or Srgio Esc47 )(0
1 Anlise do Salmo 137
Leia o salmo pelo menos 10 vezes em verses diferentes.
De que forma os versos 1-6 esto relacionados com os versos 7-9
!ual o papel de 1-6 e quais os sentimentos presentes na impreca"o
#omente. 1 p$%ina di%itada ou & escritas ' mo.
2 Lamentao pelo cativeiro
(sse salmo est$ envolto em %rande pol)mica* por causa dos versos 7 a 9* onde o
salmista dese+a a morte violenta das criancin,as fil,as dos seus advers$rios. -$ todo tipo de
coment$rio em torno desses versos. .l%uns c,e%am a acusar o salmista de deprimido
frustrado* inconsciente em seu pedido ao /en,or. 0m comentarista disse que o salmista era
incapaz de ol,ar para o futuro* e que a 1nica viso de futuro que ele tin,a era de uma
vin%an"a san%renta e in+usta.
2o entanto* a parte inicial do salmo forma o conte3to que e3plica a an%1stia do
salmista. 2esse conte3to* o povo de 4erusal5m estava cativo na 6a7il8nia* sendo escarnecido
pelos opressores que pediam uma can"o a quem s9 dese+ava c,orar e se lamentar. (les no
cantaram. (m vez disso* penduraram as ,arpas nas $rvores.
:ara o salmista* dei3ar de cantar as maravil,as de Deus era al%o de e3trema
%ravidade. .final* a razo de ser dos salmos 5 cantar* mesmo em meio a lutas. ;as o cativeiro
foi duro demais. 2em c<nticos de lamenta"o eles ousavam proferir. :or causa disso* o
salmista descarre%a a alma contra aqueles que tiraram at5 mesmo a vontade de entoar
louvores a Deus por seus mila%res anti%os.
#ome"a dizendo que +amais se esqueceria de 4erusal5m. 2esse caso* 4erusal5m
personifica a presen"a do /en,or* toda a ,ist9ria do povo de Deus* todos os feitos %randiosos
do /en,or em meio ao seu povo. = salmista est$ dizendo que nem mesmo o cativeiro poderia
faz)-lo esquecer to %loriosos feitos. (le preferia perder a for"a do 7ra"o ou o paladar >toda
forma de tra7al,o e de prazer? do que se esquecer do /en,or >4erusal5m?.
3 Revolta violenta
2o entanto* ao pensar que nem mesmo podia cantar ao /en,or* o salmista se lem7ra
de quem l,e causou todo esse dano. Lem7ra-se de 6a7il8nia e de (dom. :ensa na forma
como 6a7il8nia conquistou violentamente @srael* destruindo 4erusal5m. :ensa na
comemora"o dos edomitas* que diziam* Aque7ra tudo* arranca tudo* no dei3e nada de p5BC
Lo%o (dom* uma na"o parente* que se no podia a+udar* pelo menos ficasse em sil)ncio.
(dom 5 c,amada de Afil,a de 6a7il8niaC* atraindo para si todo o 9dio que @srael tin,a contra o
conquistador.
. ira do salmista se acende e ele clama pelo +uDzo divino* com as impreca"es que
tanto nos assustam.
4 Aplicao
= salmo mostra que nunca devemos dizer A7em feitoC* quando al%u5m 5 alvo do
+uDzo divino. @srael merecia o cativeiro* e Deus permitiu que 6a7il8nia e3ecutasse o +uDzo. 2o
entanto* (dom se intrometeu* transformando pequenas ri3as que tin,am com @srael em +17ilo
no momento da queda de 4erusal5m. Deus estava a%indo com @srael* e no ca7ia a nin%u5m se
intrometer no +ul%amento divino.
. ora"o imprecat9ria no salmo se e3plica* mas no 5 um modelo a ser aplicado
,o+e. 2o temos o direito de imprecar contra nossos advers$rios* conforme o ensinamento de
4esus.
5 Declarao de leitura
Eealizei as leituras indicadas para efeito de an$lise desse salmo >todas as verses em
:ortu%u)s* @n%l)s* @taliano* Franc)s e (span,ol?.