inst it ut ogamaliel.com http://www.institutogamaliel.

com/portaldateologia/a-vida-dentro-da-semente/teologia
A VIDA DENTRO DA SEMENTE
digg

E o Verbo se fez carne e habitou entre ns, cheio de
graa e de verdade, e vimos a sua glria, glria
como do unignito do Pai. Joo 1:14.
Nunca deixarei de me maravilhar com o f ato de Deus
se f azer homem. Essa uma parte to gloriosa do
nosso Evangelho, mas precisamos perguntar-nos: Por
que Deus se f ez homem? Certamente a resposta
crist popular seria: para nos salvar dos nossos
pecados. Mas esta resposta em si mesma est
destituda da Glria de Deus. verdade que Jesus
realmente nos salvou dos nossos pecados, mas isso
responde ou mesmo comea a tocar a superf cie do
por que Deus se f ez homem? Ns jamais podemos
nos esquecer de um ponto principal: Jesus Cristo
ainda um Homem. Se Ele veio somente para nos
salvar dos nossos pecados e para ser capaz de se
relacionar com os nossos problemas, ento depois da
encarnao, crucif icao, ressurreio e ascenso,
por que no voltou a ser Deus apenas? Permanece o
f ato de que Ele ainda , hoje, agora mesmo, tanto
Homem como Deus. A Palavra se f ez Homem para que
tanto o homem como Deus possam ser um. Deus
entrou no homem para que o homem pudesse entrar
n`Ele. 2 Corntios 5:17 e 1 Corntios 6:17 Assim que, se algum est em Cristo, nova criatura : as coisas
velhas j passaram; eis que tudo se fez novo. Mas aquele que se une ao Senhor um esprito com ele.
E o Verbo se f ez carne, uma declarao espantosa, avassaladora. Brotando dos interesses inf initos e
se aproximando do f inito. Do incognoscvel ao cognoscvel. De um modo de auto-expresso aprecivel
somente por Deus, a um mtodo de expresso prprio, compreensvel aos homens. No inescrutvel
mistrio da Trindade, o Filho sempre o Meio de auto-expresso. Mediante este f ato que inspira temor, a
encarnao, o of icio do Filho no alterado. O Seu mtodo mudado por amor ao homem. Nenhuma
inteligncia humana pode compreender este movimento de mudana. Um ininteligvel mistrio com a
obscuridade de um esplendor que cega. uma concepo muito poderosa para ter nascido na inteligncia
de um homem: O Verbo que estava no principio, se f ez carne. Esta uma verdade que no pode ser
descoberta a no ser por revelao. Mas Deus no-lo revelou pelo Esprito; porque o Esprito a todas as
coisas perscruta, at mesmo as profundezas de Deus. 1 Corntios 2:10.
Na vinda do Verbo Eterno terra para os propsitos da redeno, Ele no deixou de lado o f aro essencial
de Sua Divindade. Ele simplesmente mudou a f orma de manif estao. Parece claramente evidente que o
Filho de Deus havia sempre sido Aquele em quem Deus tomou f orma e, portanto, Aquele atravs de Quem
Deus f oi revelado. O Filho sempre a manif estao do Pai. Jesus disse para Filipe: Quem me v a mim v o
Pai. Joo 14:9b.
A descida de Jesus ao nvel do homem, tomando a f orma passvel de ser contemplada pelo homem, era
necessria para aproximar o ilimitvel ao plano do limitado. Ele passou do celestial ao terreno, do inf inito
ao f inito, isto , enquanto f orma de expresso. Porm, isto um mistrio revelado, do qual toda a
superestrutura do cristianismo depende. Parece que os eternos cus, por um perodo, f oram esvaziados
da manif estao de Deus, ainda que nunca de sua presena, enquanto Deus se manif estava em carne
para realizar a obra da redeno. O Verbo passou do governo obedincia, da independente cooperao
na igualdade Divina, para a dependente submisso vontade de Deus. Por meio da Encarnao veio
existncia uma Pessoa plenamente humana e plenamente Divina. Plenamente humana signif ica dizer,
cumprindo o ideal Divino para a natureza humana, no descendo ao nvel degradado da humanidade,
resultante do pecado. O Homem de Nazar era perf eito como Homem. Alm disso, perf eito como Deus,
nada lhe f altando dos poderes da Divindade essencial, exceto apenas a f orma celestial de manif estao.
Jesus sendo gerado de Deus Ele f oi manif estado em carne. 1 Timteo 3:16 Evidentemente, grande o
mistrio da piedade: Aquele que foi manifestado na carne foi justificado em esprito, contemplado por anjos,
pregado entre os gentios, crido no mundo, recebido na glria. Agora para que duas coisas se tornem uma,
ambas tm de viver uma na outra. O Pai e o Filho so um porque ambos vivem um no outro. Isso s poderia
acontecer se Deus se f izesse homem. Deus precisava entrar no homem. Mesmo porque o primeiro homem
Ado f alhou completamente em cumprir o propsito eterno de Deus, que queria um homem comunitrio
que expressasse a plenitude da Sua vida e do Seu amor. Mas Deus no f oi pego de surpresa, por isso a
Sua resposta a este dilema f oi enviar a ns a rvore da Vida na f orma de uma semente. Irmos no
absolutamente maravilhoso que a soluo para o problema de todo o Universo poderia estar contido
dentro de uma pequenina Semente? Lucas 8:11b. e Joo 12:24. A semente a Palavra de Deus. Em
verdade, em verdade vos digo: se o gro de trigo, caindo na terra, no morrer, fica ele s; mas, se morrer,
produz muito fruto. Na queda satans injetou a sua natureza no homem, por isso a raa admica se tornou
um grupo egocntrico, rebelde, independente de seres que esto cuidando apenas dos seus interesses.
Toda a criao caiu junto com o homem. A serpente est construindo f alsif icaes. As coisas esto se
tornando cada vez piores enquanto a raa cada dos homens cai mais e mais no poo. O sistema do
mundo est sob o poder do maligno, e este lugar est uma verdadeira desordem. E no meio de tudo isso
Deus enviou uma Semente muito pequena! Mas ela no apenas uma Semente qualquer. a Semente da
rvore da Vida. Pois fostes regenerados no de semente corruptvel, mas de incorruptvel, mediante a palavra
de Deus, a qual vive e permanente. 1 Pedro 1:23.
Gostaria que voc pensasse em tudo o que est contido dentro da casca daquela Semente muito pequena.
Toda vida daquela rvore passada, presente e f utura est contida naquela Semente. Tudo o que a f utura
rvore um dia ser est contido dentro da Semente. As razes, o tronco, a casca, os ramos, as f olhas, as
f lores e o f ruto esto todos dentro da Semente. a Semente um microcosmo da vida da rvore. E todo o
DNA da rvore est contido dentro da casca daquela semente muito pequena. Tudo o que a semente
precisar est contido interiormente. A vida da semente realmente admirvel! Quando o Senhor limpa todo
o terreno para o plantio, primeiro Ele arranca toda erva daninha, que f igura do pecado. A nica maneira de
tirar o pecado crucif icando-o na cruz em Jesus Cristo. Jesus morreu, mas f omos atrados n`Ele, com a
f inalidade de morrermos para o pecado. Mas o SENHOR dos Exrcitos se declara aos meus ouvidos,
dizendo: Certamente, esta maldade no ser perdoada, at que morrais, diz o Senhor, o SENHOR dos
Exrcitos. Isaas 22:14.
Mas Deus no para por aqui, pois h um f uturo a ser considerado. Aquela Semente muito pequena um dia
crescer e ser uma grande rvore. A rvore produzir ramos, f olhas, f lores e f rutos, e dentro desse f ruto
haver muitas novas sementes que contm a mesma vida da rvore. Haver potencialmente muitas novas
rvores contidas dentro da vida de cada uma daquelas sementes. Irmos o Pai celestial enviou a Semente
de Seu Filho para ser plantada na Terra. O Filho tm toda a vida do Pai e do Esprito Santo dentro d`Ele.
Vamos ler em Colossenses 2:9 porquanto, n`Ele, habita, corporalmente, toda a plenitude da Divindade.
Em outras palavras a Bblia est dizendo que em Cristo, como ser humano, est presente toda a natureza
de Deus. Na verdade, Jesus a rvore da Vida em f orma de semente. O Pai enviou a rvore da Vida ao
homem. Mas o homem tambm estava cado. Ele no necessitava apenas da vida divina, mas de redeno.
Por isso o Pai no enviou apenas a rvore da Vida; tambm o Cordeiro de Deus. O homem precisava de
redeno e de vida se f osse ter e andar imagem de Deus e cumprir o seu propsito. Irmos graas ao
Senhor f omos libertos do cativeiro do pecado e do poder do inimigo. Ele nos libertou do imprio das trevas
e nos transportou para o reino do Filho do seu amor. Colossenses 1:13.
Todo aquele que creu nesta verdade do Evangelho f eito por Deus um semeador. A Semente que Ele
semeia dispensar a Si mesmo no homem para que este possa express-lO. O Pai planta a Semente do
Seu f ilho em ns quando inicialmente cremos n`Ele e somos salvos. A rvore plantada dentro de ns
para que comamos dela e vivamos por ela. No devemos viver pela nossa prpria vida humana, mas sim
pela rvore da Vida dentro de ns que Cristo Jesus o nosso Senhor. Nisto se manifestou o amor de Deus
em ns: em haver Deus enviado o seu Filho unignito ao mundo, para vivermos por meio dele. 1 Joo 4:9.
Amm.