SAHLINS, Marsahll.

Metforas histricas e realidades mticas

Minhas anotaes Marcia

ACULTURAO aps o contato com os europeus, os chefes havaianos comearam
a adotar nomes ingleses (como pseudnimos) e alguns dos chefes colocaram nomes
de George em seus filhos. Os nobres havaianos se assumiam como chefes europeus,
adotaram hbitos de vestir,alimentar, dormir como os europeus vestimenta;
alimentao; moradia. Os chefes havaianos assimilaram justamente estas
caractersticas dos europeus, porque estes j eram itens importantes na sua cultura.

DDIVA as esposas dos chefes do presentes e so oferecidas aos deuses e
esperam receber a ddiva de gerar uma criana sagrada. Ddiva dar algo a algum
sem esperar, pelo menos conscientemente, nada em troca.

ESTRUTURA a primeira estrutura havaiana o mito. A ESTRUTURA se revela no
mito (analogia entre deuses e homens). Os havaianos encaixam a histria (a
realidade) da chegada de Cook no mito de Lono (um deus que chega de uma longa
viagem). Depois a ESTRUTURA incorpora a histria, pois os havaianos passam a
incorporar fatos histricos em sua mitologia. O evento interpretado segundo uma
ESTRUTURA j dada. Quando Cook volta, os havaianos tentam ajustar os elementos
que esto mal encaixados matam Cook e o colocam no lugar do deus vencido.

Cook era, do ponto de vista havaiano, o deus Lono que retornava. Isto era
reproduo. Por outro lado,, as circunstncias prticas, as relaes diferenciais
e a estrutura da conjuntura (conjunto de arranjos particulares) sedimentam
novos valores funcionais em antigas categorias. Os havaianos incorporam a
quebra dos tabus pela lgica dos tabus. A estrutura transformada. Toda
transformao estrutural envolve a reproduo estrutural.
A ao comea e termina na Estrutura. Comea nos projetos das pessoas como
serres sociais para terminar na absoro dos efeitos num prtico-inerte cultural.
O sacrifcio humano aos deuses se transformou em troca comercial com os
europeus. A integrao diferencial de homens e mulheres ou de chefes e
pessoas do povo com o poder europeu afetou as percepes e condutas de uns
em relao aos outros.
A dialtica da Histria completamente estrutural. O processo histrico se
desdobra num movimento contnuo e recproco entre a prtica da estrutura e a
estrutura da prtica.

Primeira parte do livro Como a sociedade havaiana absorve a chegada de Cook
dentro de seu sistema cosmolgico. Agem com Cook como se deve agir com um deus.

Cook a primeira presena britnica no Hava. Ele um explorador da Marinha
Britnica.
Cook inicia uma relao comercial com os britnicos.

Este um estudo anacrnico, pois a partir da etnografia do sculo XIX, busca construir
a sociedade havaiana do sculo XVIII.

Sahlins discute os conceitos do ESTRUTURALISMO e dos ANALES (Estrutura de
longa durao).

ANALES utiliza fontes demogrficas. Fala de Estrutura da Histria. Escola dos
ANALES uma seo da Histria Francesa que vai questionar a Histria basicamente
poltica de chefes,, comandantes, centrada na histria poltica e resgata a histria
social e econmica.

ANALES um movimento historiogrfico; um processo de LONGA DURAO
(geografia, histria regionais). O grande livro dos ANALES a Histria do
Mediterrneo.

DIALTICA um estudo de coisas que entram em contradio e gera uma nova
sntese. uma discusso analtica mito/ritual.

Sahlins explora a relao entre ingleses (Cook) e havaianos. Explora o fato de
identificarem Cook como Lono.

Vancouver um britnico que chega ao Hava,, em 1793, depois da morte de Cook.
Os americanos chegam bem depois, em 1800, e dominam o comrcio e a poltica.

A discusso geral do texto como Sahlins pensa ESTRUTURA. A Histria
incorporada pela ESTRUTURA, produz continuidade e, em seguida, a ESTRUTURA
transformada.
Os conceitos no texto so: agente; tabu; poder; tradio; interesse.