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Robert Hertz
- Nasceu em 1881 Frana (Saint Cloud)
- Morreu em 1915 na Primeira Guerra Mundial
- Formado em Filosofia na cole Normale Suprieure (1904)
- Estudou e trabalhou no British Museum
- Doutorado com Durkheim e Mauss
- Se especializou em sociologia da religio
-Membro importante da Anne Sociologique
-Texto mais importante: Preeminncia da Mo Direita
-nfluenciou inmeros cientistas sociais, entre eles Edward Evan Evans-Pritchard
-Contexto Histrico de um perodo de efervescncia (Teoria da relatividade, Aviao
e penicilina)
4. As funes das duas mos
-
Cada mo age de acordo com as caractersticas atribudas a cada lado do corpo
-
Diviso vista em diversos campos:
-
Mo direita:
-
Apresentao de oferendas sagradas
-
Transmisso da beno
-
Mo esquerda:
-
Apaziguamento os seres raivosos e malvolos
-
Ritos funerrios e de exorcismo
" claro que no se trata aqui de fora ou fraqueza, habilidade ou falta de jeito, mas de funes diferentes e incompatveis ligadas a
naturezas contrrias." ( HERTZ, pp. 117)
-
Consequncias:
-
Seleo social
-
Mutilao social da mo esquerda
- Prticas que no so parte da religio mas esto estritamente ligadas a ela:
-
Mo direita:
-
Contratos
-
Casamentos
-
Juramentos
-
Mo esquerda:
-
Casamentos clandestinos
-
Fraude
-
Mos esquerda e direita com valores e dignidade diferentes
"Segundo Hertz, o que preciso ter em mente a significao religiosa primeira do contraste entre direita e esquerda. Esta que atua nas
mos. De um extremo a outro do mundo, em cada sociedade, em todos os lugares, sagrados, profanos, no trono, na sala de jantar, na
batalha, na indstria, na sala de julgamento. Em qualquer lugar h uma lei imutvel que governa as funes das mos." (FERRERA, pp. 6)
5. Concluso
-
Diferenciao entre dois lados: dualismo inerente ao pensamento humano.
-
Necessidades religiosas imposio da preponderncia da mo direita.
Por que o sagrado atribudo ao lado direito?
-
Explicao errnea:
-
Adorao ao sol, como se o corpo representasse pontos cardeais.
-
O lado direito do corpo = leste, de onde nasce o sol
-
Explicao naturalista
"O mundo externo ( ...) d preciso s noes religiosas que surgem das PROFUNDEZAS DA CONSCNCA COLETVA, mas no as
cria". ( HERTZ, pp. 122)
- As distines aplicadas ao corpo e ao espao tem a mesma origem: a distino entre sagrado e profano.
-
Resposta mais correta:
-
Causa da diferenciao entre lado direito e lado esquerdo est alm do indivduo. CONSCNCA COLETVA.
-
O ser humano teria uma predisposio desteridade, que em si no seria suficiente para explicar a preponderncia da mo direita.
-
Diante dessa ideia formada, a leve assimetria entre as mos vira nessa direo.
-
Paralisao sistemtica do brao esquerdo = prevalncia do sagrado sobre o profano.
- A questo no estabelecer a causa dessa polaridade entre profano e religioso.
- A polaridade religiosa
-
Governa o universo
-
mpe-se pela conscincia coletiva.
- A diferenciao entre esquerda e direita transcendente e caracterstica do pensamento social.
-
Causas sociais no so imutveis.
-
A anttese entre bem e mal, associada anttese entre direita e esquerda no desaparecer, mas a mo esquerda poder um dia sofrer
menos coero social.
MarceI Mauss (1872 1950)
BibIiografia
(em francs) Collection Les auteur(e)s classiques organizado peIa Universit du Qubec Chicoutimi:
http://classiques.uqac.ca/classiques/mauss_marcel/mauss_marcel.html
Resumo biogrfico
MarceI Mauss
- socilogo, tambm considerado antroplogo. Nascido em 10 de maio de 1872 na mesma cidade que seu tio, mile Durkheim, pinal
regio de Lorena leste da Frana.
Vida InteIectuaI/Acadmica e ProfissionaI
- Filosofia. Universidade de Bordeaux, entre 1887 e 1902. (incentivo de Durkheim).
- Professor na ctedra de Historia das Religies de Povos No-Civilizados na coIe Pratique des Hautes Etudes .
- Militncia causa socialista. "seu socialismo era mais reformista do que revolucionrio (Cazeneuve).
- 1925: publica In Memoriam, em homenagem aos amigos e colegas falecidos durante a Primeira Guerra Mundial, no Anne
SocioIogique*;
- Torna-se Secretrio GeraI do Institut de SocioIogie, e no mesmo ano, funda o Instituto d`thnoIogie da Universidade de Paris,
junto com Paul Rivet e Lucien Lvy-Bruhl.
- Em 1931, eleito membro de CoIIge de France.
- Morre em Paris, no dia 10 de fevereiro de 1950.
Obra
Periodizao da vida inteIectuaI de MarceI Mauss
Diviso dicotmica: escritos da juventude e escritos de maturidade
Escritos de Juventude (V. Karady)
maior parte escritos em parceria:
com H. Hubert: Essai sur la nature et la fonction du sacrificie, 1899; Esquisse dune
theorie gnrale de la magie, 1904; ntroduction lanalyse de quelques phnomnes
religieux, 1908.
com P. Fauconnet: Sociologie, 1901
com E. Durkheim: De quelques formes primitives de classification: contribuition l
tude des representations collectives, 1903.
H Beuchat: Essai sur les variations saisonnires des socits eskimo; tude de
morphologie sociale, 1906.
Na cronologia de Karady, dos escritos sem parcerias, os mais significativos so:
Lorigine des pouvoirs magiques dasn les socits australinnes, de 1904 e La prire, de
1909.
No perodo de juventude, entre 1898 e 1913, escreveu cerca de quatrocentas resenhas e as
86 que seriam publicadas em 1925, no peridico Anne.
Perodo de Maturidade (Louis Dumont)
Esse perodo dividido em dois momentos.
Produo ntelectual do 1 Momento:
Essai sur le don, 1926
Effet physique chez lindividu de lide de mort suggre par la collectivit, 1926
Parents plaisanteries, 1926
Les civilisations: lements et formes, 1929
Produo ntelectual do 2 Momento:
La sociologie em France depuis 1914, 1933
Fragement dun plan de sociologie gnrale descriptive: classification et mthode d
observation des phnomnes gnraux de la vie sociale dans les societs de type
archaque, 1934 onde est publicado "As tcnicas do corpo.
Consideraes Finais
Ddiva("dom")-ateoriadatroca
Alain Caill, fundador e editor daRevue du M.A.U.S.S.(Movimento Anti Utilitarista nas Cincias Sociais). Um
dos principais difusores do pensamento maussiano na atualidade.
Referncias
CARDOSO DE OLVERA, Roberto. ntroduo a uma leitura de Mauss. n:________(org.). Mauss. So Paulo: tica, 1979.
Cita:
CAZENEUVE, Jean. La SocioIogie de MarceI Mauss. Paris, Presses Universitaies de France, 1968.
- Mauss. Paris, Presses Universitaies de France, 1968.
KARADY, Victor. "Prsentation de Idition." In: Mauss, M. Oeuvres. Las fonctions sociaIes du sacr. Paris, Les editions de Minuit, 1968. v. I, pI-
LIII
DUMONT, Louis. "Une science em devenir". LArc. 1972. Nn 48, p.11
MARTINS, PauIo Henrique A socioIogia de MarceI Mauss: Ddiva, simboIismo e associao , Revista Crtica de Cincias Sociais [OnIine], 73 |
2005, posto onIine no dia 01 Outubro 2012, consuItado o 21 Maio 2014. URL :http://rccs.revues.org/954
(em francs) Collection Les auteur(e)s classiques organizado pela Universit du Qubec Chicoutimi:
http://classiques.uqac.ca/classiques/mauss_marcel/mauss_marcel.html
As tcnicas do corpo
Montagens fsico-psico-sociolgica
1) Noo de tcnica do corpo
2) Tcnicas da infncia:
- Desmame;
3)Tcnicas da adolescncia.
) Tcnicas do sono;
- Corrida; - Nado;
- Salto;
- Escalada;
- Descida;
3) Enumerao biogrfica das tcnicas do corpo
V) Tcnicas e cuidados do corpo:
- Esfregar, lavar, ensaboar;
- Cuidados da boca;
5) Tcnicas do consumo:
- Comer;
- Beber.
3) Enumerao biogrfica das tcnicas do corpo
6) Tcnicas da reproduo.
7) Tcnicas da medicao.
Consideraes gerais.