O HERI ESPORTIVO DEFICIENTE: aspectos do

discurso em mdia impressa sobre o Parapan-Americano 2007

Gisele Carreiro Gonalves
Beatriz Staimbach Albino
Alexandre Fernandez Vaz
Introduo: aproximando o leitor da problemtica
Observando a repercusso pblica cada vez maior do
paradesporto, que de certa forma se desenvolve como conseqncia
do forte e atual discurso da incluso, o presente texto
1
ocupa-se desta
temtica.
2
Pensar em incluso percorrer diferentes campos, entre
eles certamente o do desporto, que tambm acolhe de alguma forma os
excludos.
3
Sendo assim, cada vez mais acentuado o apelo do carter
inclusivo do paradesporto vivenciado por aqueles que no se encontram
nos padres de normalidade ou exepcionalidade positiva, em especial do
desempenho atltico: os paratletas.
Permitir que amputados, defcientes sensoriais e fsicos, se
envolvam de alguma maneira em atividades esportivas, o que propicia
ao paradesporto seu discurso inclusivo basta pensar nas oportunidades
que se relacionam com o fato de a defcincia se fazer presente na vida
de alguns sujeitos, como viajar pelo mundo e tomar parte de uma seleo
brasileira, a parapanamericana ou paraolmpica. Em muitos casos, o
no ser defciente poderia limitar (ao menos nos termos anteriores)
possibilidades. Desta forma, a incluso acaba sendo salientada,
1
Agradecemos a Giovani De Lorenzi Pires pelas sugestes interpretativas realizadas
no mbito da disciplina Educao Fsica e Mdia do PPGEF/UFSC - 2007/3, por ele
ministrada, quando a verso embrionria do presente trabalho foi apresentada.
2
O trabalho resultado parcial do programa de pesquisa Teoria Crtica, Racionalidades
e Educao II, fnanciado pelo CNPq (Auxlios pesquisa, bolsas de produtividade em
pesquisa, apoio tcnico, doutorado, mestrado e iniciao cientfca).
3
Referimo-nos queles que de alguma forma vivem margem da sociedade, ou dos padres
institudos socialmente como de felicidade, como, por exemplo, o menino que veio da
pobreza, os dependentes qumicos, os rfos.
150 Giovani De Lorenzi Pires organizador
4
Optamos pelas expresses diagnstico de defcincia ou ainda histrico de defcincia
devido ao nosso entendimento de defcincia enquanto possvel produo social, j que o
diagnstico no pode dizer, por si s, das possibilidades e as impossibilidades dos sujeitos.
5
O material jornalstico da Folha de So Paulo foi acessado no site da UOL (www.uol.com.br).
6
De modo mais especfco, h reportagens que so datadas de 28 de dezembro de 2006 at
06 de maio de 2008. A maior parte do perodo de agosto e setembro de 2007.
exaltada, como se todas as pessoas portadoras de algum diagnstico de
defcincia
4
pudessem despontar para o mundo paradesportivo.
Embora seja feito esse destaque, a proposta desse texto no
abordar especifcamente a relao incluso/paradesporto, ainda que seja
importante salientar esta coexistncia sobretudo, por ser o discurso da
incluso o que em grande medida proporciona legitimidade ao paradesporto
, mas seu objetivo central analisar como se constitui na mdia impressa
esportiva o discurso/construo cultural a respeito dos paratletas , ainda
que a questo da incluso no deixe de se fazer presente.
Para tanto tomamos como fonte reportagens sobre o tema presentes
na revista A+ e nos jornais Lance e Folha de So Paulo.
5
Essas reportagens
so correspondentes ao perodo anterior, concomitante e tambm posterior
ao Parapanamericanos 2007 jogos realizados na cidade do Rio de Janeiro
no ms de agosto daquele ano, destinados s pessoas com diagnstico de
defcincia e com o mesmo carter dos Jogos Panamericanos, ocorridos em
perodo proximamente anterior.
6
A anlise das reportagens foi qualitativa e feita a partir do discurso
escrito veiculado por esse material da mdia, seguindo alguns princpios
tericos de Gill (2002). Assim, a presente investigao ocupou-se de
apreender como se estruturaram os textos e seus contedos, entendendo-
os como um constructo social, dialtico, ou seja, que o uso e a omisso
de determinadas expresses e argumentos no incua, mas apresenta
uma intencionalidade mais ou menos implcita, sendo, por meio dessas
escolhas, reprodutora e produtora de verdades. Entendendo-os dessa
maneira, trata-se ento de fazer um exerccio de estranhamento daquilo que
conhecido, ou, dito de modo mais direto: de olhar mais a fundo, interpretar
os argumentos que so apresentados pelas reportagens, analisando suas
mensagens a partir do modo como eles se organizam para se tornarem
persuasivos (GILL, 2002).
Para essa anlise tambm dialogaremos com Erving Goffman
(1988), abordando, ainda que brevemente, uma discusso sobre a pessoa
estigmatizada; em nosso caso, as pessoas com diagnstico de defcincia,
em especial os paratletas.
151
OBSERVANDO O PAN RIO/2007 NA MDIA
Nas pginas que seguem apresentamos alguns apontamentos
histricos sobre os Jogos Paraolmpicos (e esportes adaptados), e em
seguida os resultados obtidos a partir da anlise sobre a temtica do discurso
da mdia desportiva referente aos paratletas. Nesse captulo detalhado o
modo como se confgura, por meio da recorrncia tragdia vivida por esses
sujeitos e outras caractersticas morais, um iderio que vincula o paratleta
imagem mtica de heri muito vigente no esporte convencional, mas que
encontra alguns paradoxos quando construda a respeito das pessoas com
diagnstico de defcincia. No ltimo captulo, assinala-se para a relao de
dependncia que o paradesporto estabelece com o esporte convencional, a
fm de obter legitimidade e prestgio, e para o fato do paradesporto tambm
operar pela lgica da excluso. Por fm, destaca-se a nfase na superao e
no sacrifcio, entendido como uma via de ascetismo e como algo inerente
imagem do paratleta, como um mecanismo de compensao da defcincia,
mas que ao mesmo tempo reduz o sujeito condio de defciente.
Destaque-se que tal discurso o de inigualvel esforo e sofrimento vivido
por essas pessoas fomenta a construo de um iderio de prestgio moral
para o paradesporto que deve pretensamente ser, ao menos nesse quesito,
superior ao esporte convencional.
Notas sobre a origem dos Jogos Paraolmpicos e o esporte adaptado
7
As Paraolmpiadas tiveram sua primeira edio nos anos de
1960.
8
Realizadas em Roma, mesmo local em que se sucederam as
Olimpadas naquele ano, ela foi a concretizao de movimentos existentes
na Alemanha, na Inglaterra e nos Estados Unidos da Amrica, para que
os Jogos Internacionais de Stoke Mondeville, destinados a pessoas com
histrico de defcincia e existentes desde 1948,
9
se tornassem de fato um
evento internacional.
7
As informaes que compem esse captulo foram obtidas do estudo de Souza (2004).
8
De acordo com pesquisa de Souza (2004), originalmente as Paraolimpadas eram
denominadas As olimpadas dos paralisados, para aps isso ser chamada de As olimpadas
dos Defcientes Fsicos, no Canad em 1976. Nos Jogos de 1984 receberam o nome de
Paraolimpada, a partir da fuso das palavras paraplegia e olimpada. Todavia, Freitas e
Cidade (citados pelo prprio Souza, 2004, p. 09), discordam dessa verso da origem do
termo, Paraolmpiada referir-se-ia paraplegia e teria sido utilizado originalmente por
Alice Hunter, com diagnstico de paraplegia, que escrevera para uma revista em 1984 o
artigo Alice nas Para-olimpadas, contando sua histria esportiva.
9
Os primeiros jogos em Stoke Mondeville se deram em 1948, mas somente em 1952 estes
passaram a se chamar Jogos Internacionais de Stoke Mondeville.
152 Giovani De Lorenzi Pires organizador
Nos primeiros Jogos de Stoke Mondeville participaram ex-
combatentes de guerra de dois hospitais de Londres, tendo como competidores
nos anos que se sucederam militares veteranos de outros pases, como
Itlia, Blgica, Frana e Holanda. A participao desse pblico nos Jogos
se deve aos motivos que fomentaram o prprio surgimento dos esportes
adaptados.
10
Esses tiveram origem a partir da Segunda Guerra Mundial,
frente o grande nmero de pessoas com leses decorrentes desse confito
e da Primeira Guerra Mundial. Os idealizadores dos esportes adaptados
acreditavam que eles poderiam contribuir no processo de reabilitao
daquelas pessoas, o que tambm ajudaria a reinseri-las socialmente.
Os eventos esportivos como as Paraolimpadas foram criados para
garantir a prtica sistemtica dos esportes pelas pessoas com diagnstico
de defcincia, tendo como referncia a presumida relao com a sade
humana a partir da atividade fsica, e a reintegrao dessas pessoas
sociedade. Pressupostos estes que de certa forma continuam a escrever a
histria do paradesporto, contribuindo para sua permanncia.
Os Jogos Parapanamericanos seguem os mesmos princpios, mas trata-
se de um evento em menor escala, realizado apenas com atletas provenientes
de pases do continente americano, sendo atualmente classifcatrios para as
Paraolimpadas. Os Jogos realizados na cidade do Rio de Janeiro em 2007
correspondem terceira edio do evento, que teve incio em 1999.
Sobre a construo do heri paratleta contra e a favor do estigma
Renato Leite era motoboy e jogador de futebol
das categorias de base do So Caetano e sonhava
se profssionalizar um dia, apesar de saber das
difculdades. No dia 2 de janeiro de 2002, s
11h, porm, o destino do jovem, na poca com
19 anos, comeava a mudar completamente
(ASMAR, 2007, p. 22).
assim, como o anncio de um tragico acontecimento, que
grande parte das reportagens analisadas inicia a histria daqueles inscritos
no Parapan-americanos 2007. A partir de seu anncio, o fato descrito
10
At os anos de 1969 as Paraolimpadas mantiveram a tradio de ter como seu pblico
participante apenas pessoas com histrico de defcincia causado pela guerra. A partir
de ento pessoas com outros diagnsticos, como seqelas de poliomielite e amputaes,
passaram a participar dos Jogos.
153
OBSERVANDO O PAN RIO/2007 NA MDIA
de modo detalhado, salientando-se as difculdades enfrentadas pelos
protagonistas para chegarem posio de prestgio que hoje possuem.
Como um elemento constante nas reportagens, a tragdia vai gradativamente
se mostrando como fundamental na constituio da imagem dos paratletas,
especialmente na relao que essa vai sorrateiramente estabelecendo com
a construo do personagem herico, aquele cai, sofre, mas supera as
adversidades e vence.
Na investigao mais atenta sobre esse componente da narrativa
desenvolvida na mdia sobre os paratletas, o momento trgico emerge
como ambguo na vida de seus personagens. Ao passo que se apresenta
como j superada, pois os paratletas conseguiram mudar o destino infeliz
traado no momento em que nasceram no caso daqueles possuidores
de uma defcincia congnita , ou ainda quando sofreram o acidente,
concomitantemente a narrao tambm denota a no superao, j que
deve ser insistentemente referida como seu ncleo fundador e legitimador.
A repetio desse ncleo atribui aos paratletas um reconhecimento, pois um
defciente, antes de vencer nas pistas, [...] passou por muitas difculdades.
(CONDE, 2007c, p.14).
Nesse sentido vlido fazer referncia, ainda que breve, aos
escritos de Goffman (1988). Esse autor, ao operar com o conceito de estigma,
destaca que o estigmatizado (que nesse estudo refere-se pessoa com
diagnstico de defcincia), apresenta-se como se estivesse em exibio, de
modo que suas condutas so inalcanveis pelas outras pessoas, sobretudo
se considerar que os outros no passaram por todas as provaes que eles,
j que no possuem nenhum tipo de defcincia. Assim, Seus menores
atos, ele sente, podem ser avaliados como sinais de capacidades notveis e
extraordinrias nessas circunstncias. (GOFFMAN, 1988, p. 24).
Exemplar sobre o modo como essa refexo se expressa no material
analisado a reportagem intitulada: Engenho vira sala de aula para
alunos valorizarem a diferena. (RANGEL, 16/08/07). Nela, discorre-
se sobre o fato do estdio em que a competio da modalidade atletismo
ocorria ter se transformado em destino de excurso para escolas do Rio de
Janeiro, pois o que l transcorria era uma importante lio pedaggica para
a vida de todos os alunos. Nesse sentido, so os paratletas que esto em
exibio para serem admirados. O espetculo esportivo s faz sentido ao
ser composto pela presena dos estigmatizados, ao no ser apontado como
justifcativa para a ida dos alunos ao estdio ou pista de atletismo.
Complementando esse aspecto da exibio que caracteriza a
pessoa estigmatizada, est a espetacularizao da defcincia pois
o que emociona a forma que estes corpos defcientes apresentam suas
154 Giovani De Lorenzi Pires organizador
particulares performances. Confguram, portanto, seu espetculo especfco
ao proporcionar queles que visitam o territrio paradesportivo a presena
no espao prprio de uma esttica da anormalidade: As histrias de corpos
diferentes, suprimidos, expulsos dos espaos culturais hegemnicos, [eles]
remetem-nos a lugares proibidos, ora maculados pela piedade, ora escondidos
pelas sombras das foras estticas da normalidade. (NOVAES, 2007, p. 169).
no paradesporto, local de exposio dos corpos defcientes, que a defcincia
transformada em espetculo aparece em meio ao discurso de piedade e (n)
as sombras das foras estticas da normalidade, tal como nos sugere um
depoimento presente em reportagem:
Eles so um exemplo para todos ns. A partir
de hoje, vou valorizar muito mais a minha vida.
Aprendi muito hoje, disse Gilberto Pinto,
17, aluno do terceiro ano do ensino mdio
de um colgio estadual. O resultado o que
menos importa. Incentivo todos(RANGEL,
16/08/07).
Trazidos luz, exposio, os paratletas so considerados
exemplos da superao e usufruem de algum reconhecimento social devido
a todo seu empenho e sacrifcio em se inserirem na sociedade por meio da
prtica de esportes adaptados que em sua verso convencional encontra
legitimidade justamente pelo iderio da sobrepujana.
11

essencial assim que se conte sua histria trgica, bem como
se reforce uma pretensa caracterstica tambm ressaltada para os atletas
convencionais: a de que eles so moralmente corretos. No raro encontrar
aluses qualidade do bom carter dos paratletas. Os exemplos so diversos,
mas paradigmtico nesse sentido o caso de Renato, que perdoou aquele
que estivera envolvido no acidente que resultou na amputao de sua perna
e no lhe prestara auxlio (ASMAR, 2007). No so sem importncia as
aes de caridade por eles realizadas. Em uma entrevista so lembradas pelo
prprio paratleta, o qual as considera como responsvel por parte do seu
reconhecimento (CONDE, 2007c, p.15).
12
Vale ainda destacar que o paratleta
11
Entre outros autores, abordam esse assunto de modo mais ou menos transversal Bracht
(1992), Kunz (2003) e Vaz (1999).
12
Alm das medalhas e recorde, em sua carreira voc ganhou alguns prmios importantes
como o Role model of 21st century e US Olympic Spirit Award. Por que voc acha que
recebe tanto reconhecimento? Acho que porque dedico boa parte do meu tempo treinando
e trabalhando com caridade (...).(CONDE, 2007c, p.15)
155
OBSERVANDO O PAN RIO/2007 NA MDIA
assume o discurso veiculado pela mdia sobre si, sendo um exemplo concreto
da efetividade desse veculo como mecanismo de subjetivao.
Nesse mesmo sentido, preciso ainda salientar a presena no
paradesporto do bom moo, daquele moralmente exemplar, vitimizado
pela irresponsabilidade de outrem, no sendo notado ao longo dos
relatos investigados nessa pesquisa a nfase a paratletas baleados no
passado por conta de uma atividade eventualmente criminosa, mas
somente o acolhimento daqueles de boa conduta. Compem o universo
paradesportivo as pessoas de bem os sujeitos justos, porm sofredores,
os caridosos, porm desgraados. como se a fgura do marginal pudesse
contaminar o universo paradesportivo. Este universo purifcado pelo
sacrifcio que impede a entrada de qualquer vestgio da impureza que
podemos compreender como as atividades ilcitas de sobrevivncia e por
isso a assepsia social to importante.
Frente ao enaltecimento do defciente, possvel tentar
compreend-lo luz do que Goffman (1988) denomina como a fgura
dos representantes. O representante de um determinado grupo seria a
ele pertencente (pode ser um cego, um cadeirante, um defciente mental
etc), portanto, algum que conhece os problemas vividos e assume algum
destaque social. Cabe a eles amenizarem socialmente o rtulo dos grupos
a que pertencem. Os representantes tambm so heris da adaptao,
sujeitos a recompensas pblicas por provar que um indivduo desse tipo
pode ser uma boa pessoa (GOFFMAN, 1988, p. 34). Certamente os
paratletas acabam assumindo esse papel ao serem apresentados como
detentores de qualidades morais comoo fato de serem afeitos caridade,
bondade, ao perdo; mas, principalmente, porque passaram por caminhos
tortuosos ou trgicos, [mas mesmo assim] construram belas histrias
(CONDE, 2007b, p. 12), no sentido de que conseguiram tertem superado
as difculdades impostas pela defcincia tornando-se pessoas vitoriosas,
moralmente corretas e felizes, tal como deixa perceber o discurso presente
na mdia impressa analisada.
Ainda nessa perspectiva, so dignos de ateno os seguintes
textos: Agora, esses trs atletas paraolmpicos servem como exemplo para
outros portadores de defcincia. esse o objetivo do comit dos EUA.
(FOLHA DE SO PAULO, 12/08/07). Parece haver um duplo sentido nesse
discurso, que ao operar com a idia de ser um exemplo a outros, ressaltando
o que Goffman (1988) chama de representantes, tambm sinaliza para a
necessidade de que todas as pessoas com diagnstico de defcincia sejam
paratletas. Refora ainda essa misso a seguinte frase: Vamos busc-
los em visitas ao Departamento de Defesa, a hospitais e em outros locais
156 Giovani De Lorenzi Pires organizador
onde h veteranos (MATTOS; RANGEL, 12/08/07). Esta declarao
foi proferida por um dirigente de um programa militar que recruta ex-
combatentes mutilados para a prtica do paradesporto. Assim, a sada
dada s pessoas com diagnstico de defcincia seria o paradesporto, sendo
esse apontado como a salvao da vida desses sujeitos apresentados como
necessitados desse mecanismo de redeno.
Provavelmente a indicao ao paradesporto est atrelada a
sua repercusso social, como recurso capaz de amenizar o peso da
defcincia, e dessa maneira livr-los da imagem da invalidez.
13
A carreira
de paratleta o modo encontrado para que o defeito fsico/sensorial
seja compensado. So compreensveis assim as afrmaes de que os
paratletas aproveitaram sua segunda chance proporcionada pelo
paradesporto e obtiveram um fnal feliz. Um desfecho de suas vidas
que, de modo paradoxal, possivelmente no seria possvel se a tragdia
no tivesse acontecido. isso ao menos o que afrma Renato, um dos
jogadores da seleo de vlei sentado:
Se no fosse aquela batida, poderia ser um
motoboy at hoje, j que difcil crescer no
futebol sem um grande empresrio. Graas ao
vlei sentado, consegui bolsa integral para cursar
faculdade de educao fsica e sou formado.
Alm disso, estou com bolsa na ps-graduao
e j viajei para vrios pases, como Argentina,
Eslovnia e Holanda (ASMAR, 2007, p. 22).
Aqui cabe recorrermos a Paiva (2007) sobre pessoas amputadas,
que assinala que:
A amputao ocasiona a morte real de uma parte
do corpo do indivduo, como tambm, a morte
13
De acordo com o que defende Pappous et all (2009), a representao miditica quanto
aos paratletas e seus corpos ocupam um papel elementar na ruptura nas normas de corpo
existentes ou na reproduo da imagem de invalidez associada as pessoas com diagnstico de
defcincia. Em seu estudo, tais autores apontam para o modo como ambas as possibilidades
se expressam no material iconogrfco das Paraolimpadas de 2000 e 2004, veiculados em
oito jornais da Europa. No que se refere as cenas analisadas como positivas com relao
a imagem miditica do corpo dos paraolmpicos, essas seriam aquelas em que h destaque
das capacidades compensando a descapacidade, nfase no contexto do mundo esportivo, e
quanto a defcincia no est retratada. Compreendemos que a dita representao positiva
resume-se a tentativa de esquecimento do corpo descapacitado e consequentemente a
negao daquilo que justamente caracteriza o paratleta e que so elementos centrais dos
Jogos Para (os portadores de diagnstico de defcincia): a diferena corporal.
157
OBSERVANDO O PAN RIO/2007 NA MDIA
simblica de um estilo de vida, de uma forma de
ser e de uma identidade. Porm, diante de uma
situao-limite como a amputao, mais do que
nunca o imperativo fazer viver, mesmo que
para isso o indivduo abdique de uma parte de
si, de um modo de vida para reviver numa outra
forma corporal. (p. 151)
Parece-nos que as palavras do paratleta Renato corroboram
a assertiva da Autora supracitada, porm, sem expressar pesar por isso.
Renato diz ao leitor que s lhe foi possvel ser paratleta em funo do seu
acidente. Isso registra a morte simblica de um estilo de vida, de uma
forma de ser e de uma identidade, afnal seu estilo de vida de atleta se
constri no paradesporto, a partir de sua nova forma corporal, nos termos
da Paiva (2007). Igualmente ocorre com sua atual construo de uma
identidade de paratleta, possvel para esta nova corporalidade.
Como explica Goffman (1988), o estigmatizado pode, tambm,
ver as privaes que sofreu como uma bno secreta, especialmente devido
crena de que o sofrimento muito pode ensinar a uma pessoa sobre a
vida e sobre as outras pessoas (GOFFMAN, 1988, p. 20). Exemplar dessa
relao com a aprendizagem a fala de um paratleta entrevistado: Fiquei
paralisado do pescoo para baixo. J recuperei parte dos movimentos.
Mesmo assim no mudaria em nada. Aprendi muito com o acidente.
(CONDE, 2007b, p. 13 grifos nossos).
Partindo ainda de um pressuposto semelhante, Goffman (1988)
relata que o estigmatizado aponta as limitaes daqueles que se encontram
dentro dos padres de normalidade. Ilustrando tal considerao, podemos
recorrer ao trecho de uma reportagem na qual o paratleta d o seguinte
depoimento: Eu no sei o que as pessoas vem na Olimpada, pois
quando voc olha uma Paraolimpada, voc no v apenas esportes, voc
v dedicao, perseverana. Eu sou um atleta paraolmpico e tenho muito
orgulho. (CONDE, 2007c, p.15). De acordo com o entrevistado e aqui
mais uma vez notvel que o paratleta em alguma medida assuma o discurso
sobre ele feito , as Olimpadas so inferiores s Paraolimpadas, uma vez
que o esporte por si s no basta. preciso que haja o sofrimento, a perda,
uma morte (neste caso de um membro do corpo ou da viso, por exemplo).
Tais elementos enriqueceriam, ou ainda prevalecem sobre, o espetculo
(parad)esportivo. Por outro lado, esse discurso sugere ser inferiores o
sofrimento, a dedicao e a perseverana que, mesmo que no estando
atrelados a uma amputao, circunscrevem o universo do esporte.
158 Giovani De Lorenzi Pires organizador
por essas vias que se percebe a construo do discurso a respeito
dos paratletas. Um discurso digno de heris ou ainda astros, estrelas,
tal qual eles so denominados nas reportagens analisadas que se confgura
pouco a pouco como mito, seja pela relao com o sacrifcio inigualvel,
com a aluso a suas caractersticas morais, ou ainda pela impossibilidade de
separao do momento trgico. V-se assim a constituio do que poderia
talvez ser denominado de mito do heri defciente.
Mais um comentrio, talvez poltico, sobre o irrenuncivel encontro
entre o paradesporto e seu correlato convencional
Frente a esse elogio dos paratletas conquista de legitimidade social
por meio do esporte e indiretamente da prpria defcincia(!) no possvel
deixar de questionar: como lidar com o enaltecimento da alta performance
entre aqueles que nunca (ou raramente) alcanaro aquela que seria uma
performance mxima quanto ao desempenho humano, como fazem os atletas
do esporte convencional? Seria este o sonho sempre a ser buscado, como
ilustram as reportagens abaixo?
O velocista sul-africano Oscar Pistorious, que
tem as duas pernas amputadas, desistiu de
competir nas Olimpadas de Pequim, em agosto,
mas deve continuar sua luta para poder correr
nos Jogos de Londres, em 2012. O corredor,
estrela do circuito paraolmpico, participou do
processo de seleo do time olmpico da frica
do Sul, mas sua participao foi vetada pela
Iaaf (Federao Internacional de Atletismo).
(...) Apesar da luta para conquistar o direito
de competir, Pistorius ainda no tem ndices
para chegar s Olimpadas. (VELOCISTA...,
2008, s/p)
Depois dos Jogos, a sul-africana traou uma
meta: no se contentaria novamente com sua
segunda opo. (...) No sbado, Natalie,
enfm, atingiu sua meta. Aos 24 anos, deve ser
a primeira amputada a disputar, na Olimpada,
prova que exige coordenao de todos os
membros. (...) Nunca havia chorado depois de
uma competio, mas isso signifca muito para
159
OBSERVANDO O PAN RIO/2007 NA MDIA
mim. Tenho os mesmos sonhos e as mesmas
metas das outras nadadoras, no importa se
minha aparncia diferente da delas. (FOLHA
DE SO PAULO, 06/05/08)
A asceso dos paratletas ao universo do esporte convencional
raramente concedida, vigorando a mxima de que preciso mant-los
confnados ao mundo das defcincias e das prteses. importante salientar
ainda que o ascenso emerge de forma paradoxal, pois conforme destacado
por um paratleta em entrevista citada no primeiro captulo desse texto, as
Paraolimpadas confguram um mosaico de relaes para alm do esporte,
o que tornaria o evento superior quele nos moldes convencionais as
Olimpadas. Alm disso, como j descrito neste texto, ao paratleta
necessrio no desvincular-se da defcincia, afnal estar no mundo (para)
esportivizado s possvel por conta desse fator.
Apesar disso, ao que parece, o paradesporto se prope a cumprir
uma posio de segunda categoria, devido maneira como se estrutura
e dos ideais que coloca para si mesmo. Em analogia com o esporte
convencional e compartilhando o mesmo tipo de organizao racional, o
paradesporto reproduz o desporto: vence o melhor, as competies seguem
a mesma sistematizao, preciso superao diariamente, constri-se a
partir de muita disciplina e treinamento, est ligado ao rigor tcnico. Alm
do mais, a prpria gnese do paradesporto o desporto, logo, as regras das
modalidades sofrem poucas alteraes.
14
Sendo assim, o paradesporto no
tem o objetivo de romper com a estrutura desportiva, ao contrrio, quanto
mais prxima, maior sua legitimidade.

Essa intrnseca relao com o esporte convencional apreendida
a partir do que foi escrito at aqui: busca da performance, do sacrifcio,
descrio de caractersticas morais (super-homem) e a referncia aos
paratletas por meio de expresses idnticas quelas dirigidas aos atletas
convencionais (astros, estrelas). Outro fato a ser destacado a corrente
comparao com os atletas convencionais: Assim como a estrela Thiago
Pereira, Andr ter me na torcida e chance de ganhar muitas medalhas.
(CONDE, 2007d, p. 16). Permanece a idia de que a legitimidade social dos
paratletas s atingida pela relao que esses conseguem estabelecer com
os atletas do esporte convencional. isso o que talvez autorize afrmaes
como: [ele mostra] que j domina o discurso dos campees (CONDE,
14
O goalbal uma exceo, pois foi criado especialmente para ser praticado por pessoas
cegas. No adaptado de nenhum outro esporte.
160 Giovani De Lorenzi Pires organizador
2007d, p. 16); ou ainda, com desempenho digno de astro. (CONDE,
2007d, p. 16 grifo nosso). Nesse caso, a dignidade alcanada pela
equiparao. Aqui mais uma vez fca claro que o objetivo no romper com
o desporto, mas aproximar-se dele. Apesar de o paradesporto apresentar-se
para a defcincia, acaba por primar efcincia. Sendo assim, vence o mais
efciente entre os defcientes.
As relaes entre ambos os modelos esportivos so to evidentes
que at mesmo as formas de transgresso se equivalem; tal como deixa
notar o ttulo de uma reportagem: Rio-07 registra caso de doping at no
Parapan (ITOKAZU, 11/12/07). Como se v, transgredir tambm faz
parte da dinmica paradesportiva, colocando-se nos mesmos moldes: a do
doping. Em que pese aqui a constante tentativa de purifcar o paradesporto
nesse caso simbolizada pela palavra at , insinuando-se que ele de
alguma maneira estaria acima do esporte convencional, ainda que seja
em princpios morais. Algo que se mostra como falso pelos prprios
dizeres acima referidos a respeito do doping, mas notvel tambm em
outras reportagens, em especial por uma publicada pela Folha de So
Paulo (19/08/07), intitulada Espanha usou no-defcientes para levar
ouro. Assim como no esporte convencional vencer ou vencer, e para isso
cometem-se, inclusive, ilegalidades o que desbanca a falsa imagem da
pureza atrelada ao esporte praticado por paratletas.
Mais um exemplo da analogia com o esporte convencional a
presena no paradesporto do ambguo discurso sobre a vitria. Por um
lado, o que se afrma que qualquer resultado j uma vitria (CONDE,
2007b, p.13), ao mesmo tempo em que se refora a idia de que o importante
mesmo vencer (S, 2007, p. 23).
15
Possivelmente essa ambigidade
ganhe contornos ainda mais imprecisos entre aqueles que chegam a ser
exaltados pelo simples fato de serem sobreviventes (CONDE, 2007b,
p.13). Novamente evidencia-se a difculdade em se lidar com a idia de
performance para os que no se adequam, devido s limitaes fsicas ou
sensoriais, ao padro do atleta, enquanto imagem de um super-homem,
15
Bassani, Torri e Vaz (2003) identifcaram a presena dessa ambigidade (rendimento
X participao/valores morais) em uma pesquisa sobre o esporte escolar, sobretudo
na tentativa de conciliao por parte do professor/tcnico entre o imperativo da vitria,
pertencente a dinmica do esporte em si, e a formao dos alunos/atletas. De acordo com
os autores, frente s incoerncias entre o dito e o feito, atualiza-se uma pergunta antiga
que acompanha constantemente as crianas, ainda que ela no seja verbalizada: o que vale
no esporte ou no vencer? A resposta elas aprendem na prtica (...), [pela] celebrao do
sacrifcio, valorizado como prova de superao e generosidade, ao se motivar algum a
competir, mesmo estando lesionado/a. (BASSANI, TORRI, VAZ, 2003, p. 110).
161
OBSERVANDO O PAN RIO/2007 NA MDIA
quase um deus, em que se expressa a fantasia da possibilidade de um
desempenho mximo da humanidade dentro de determinada modalidade
esportiva ou, ainda mais radicalmente, na performance de um atleta.
No questionamos a existncia da performance na atuao do
paratleta, seja no seu treinamento, ou na competio. Ao abordar essa questo
a partir da relao entre performance e prteses, Novaes (2007) atenta para
o fato especfco de que:
No caso do atleta portador de defcincia,
a ao potencializadora no se estabelece
apenas com a colonizao tecnolgica de seu
corpo [devido ao uso da prtese], mas a partir
de ajustes na prtese atravs de dispositivos
tcnicos que possibilitam a instrumentalizao
de sua prpria performance (p.173).
preciso lembrar, no entanto, que a prtese como
potencializadora da performance tambm o elemento que nega a
participao do paratleta em competies esportivas. De modo que
poderamos dizer que ela quem demarca o territrio de interveno do
atleta paradesportivo.
A partir do exposto vale questionar o prprio carter de
incluso social que o paradesporto afrma assumir. Como o esporte,
que busca legitimidade pelo vis da incluso, mas que no a cumpre
por ser incompatvel com a lgica que lhe anunciada, assim tambm
acontece com o paradesporto, no qual vigora a mxima da performance
e consequentemente da excluso, notvel pela presena unnime nas
reportagens apenas daqueles que so promessas de medalhas; e ainda do
privilgio de patrocnio ser concedido somente aos melhores.
16
Assim como
no esporte convencional, no paradesporto tambm vitorioso somente o
mais veloz, o mais forte, o mais gil. A diferena que velocidade, fora
16
Nesse sentido, as discusses a respeito de uma adaptao mais adequada das regras aos
participantes com histrico de defcincia, a fm de que haja uma maior incluso dessas
pessoas nesse tipo de prtica, apenas a ponta de lana de uma problematizao que deve
englobar o questionamento da prpria lgica do esporte em si; e a partir da ponderar ento
sobre o que se pretende ao buscar uma analogia do paradesporto a ele. O exerccio de crtica
ao esporte vem sendo feito no Brasil desde a dcada de oitenta a partir de um movimento
terico nascido na Europa, conhecido como Teoria Crtica do Esporte. Para uma anlise
sobre os desdobramentos da teoria crtica do esporte no Brasil, ver Torri e Vaz (2006).
162 Giovani De Lorenzi Pires organizador
e agilidade aparecem entre prteses, vendas nos olhos e outras adaptaes
estruturais.
17
Particularmente no evento sobre o qual estamos nos debruando,
possvel detectar, de modo mais especfco a falcia do discurso inclusivo que
ecoa cotidianamente em todas as esferas sociais. A chamada da reportagem
que alerta: Parapan falha no acesso de defcientes (BELCHIOR,
13/08/07); acompanhada, poucas linhas abaixo, das seguintes assertivas:
Festa inaugural apresenta problemas na segurana para usurios de cadeira
de rodas e falta de legenda para defcientes auditivos (BELCHIOR,
13/08/07). Ironicamente esse evento esportivo fora organizado para
pessoas com alguma defcincia, o que sinaliza de modo mais explcito o
carter de jargo que adquiriu o discurso inclusivo, tal como identifcado
nas reportagens analisadas a respeito do paradesporto.
Por fm, ressalta-se aqui a difculdade de sustentar o paradesporto
como possuindo valor em si mesmo, j que se estrutura e apresenta sempre em
relao ao desporto convencional, no podendo assim cumprir mais do que a
funo de ser uma segunda categoria deste. Enquanto o esporte convencional
em nada depende do paradesporto para ter seu reconhecimento, o mesmo no
acontece com este ltimo, j que sua existncia s possvel porque o esporte
se coloca como um fenmeno social de grande importncia. Os trechos que
seguem abaixo so exemplares:
Apesar das reclamaes, o pblico aplaudiu
a festa, uma verso reduzida da abertura
do Pan, com muito playback. A platia, s
para convidados, comeou tmida. Quarenta
minutos antes, havia menos de 20 pessoas nas
arquibancadas. No fm, segundo o Co-Rio,
70% dos assentos estavam ocupados o que
s ocorreu depois que a entrada foi liberada.
(BELCHIOR, 13/08/07).
Escusas vo de questo cultural constatao
de que, ao disputar os Jogos, os competidores
17
Se de acordo com Novaes (2007) o corpo hbrido, composto de carne e prtese, apenas
uma das expresses do investimento humano contemporneo de fazer uso da tcnica e da
tecnologia para reconstruo das subjetividades, o que destacamos como problemtico a
onipresena do iderio da potencializao, da efcincia, da capacidade como elemento
central da constituio do eu, ao ponto de parecer extremamente positivo que os corpos
defcientes tambm encontrem algum meio e o autor destaca a importncia da prtese do
paratleta nesse sentido de expressarem efcincia.
163
OBSERVANDO O PAN RIO/2007 NA MDIA
no atuaro na condio de profssionais.
(GRIJ, 04/04/07).
(...) havia um compromisso da organizao
dos eventos para que os servios oferecidos
fossem os mesmos para os competidores do
Pan e do Parapan. Os atletas paraolmpicos
tiveram disposio apenas a rede pblica de
sade. (TORRES, 12/09/07).
O presidente deve ir a pelo menos um dia no
Parapan, diz o ministro do Esporte, Orlando
Silva Jnior. Mas no h certeza de sua
presena na abertura dos Jogos, no domingo,
por causa de seus compromissos. (FOLHA DE
SO PAULO, 08/08/07).
Verso reduzida do Pan; amadorismo esportivo; necessidade
de pelejar a igualdade assistncia mdica, que mesmo assim no
ocorreu; possvel ausncia do presidente da repblica em tal evento de
abrangncia internacional, so questes que acabam por ilustrar mais uma
vez a secundarizao oferecida ao paradesporto em relao ao desporto
convencional. Atrelada dependncia est a subalternidade, uma vez que
para a abertura do Parapan-americanos o playback que anima a festa,
no h a necessidade de convidar artistas reconhecidos para o evento. Bem
como a total desimportncia expressa na negao de convnios de sade,
fcando os paratletas sujeitos ao atendimento do servio pblico. Sem
grande signifcado foi tambm a abertura do evento, expressa na possvel
ausncia do presidente da repblica nessa (nem tanto!) grandiosa festa. So
todos esses elementos que vo apontando para a inferioridade daquele que
reivindica ser de grande importncia social: o paradesporto.
Algumas consideraes
Ao longo da exposio dos resultados proveniente da anlise
desenvolvida, destaca-se o modo como a idia da superao constantemente
atrelada imagem do paratleta. Resultante de um discurso romntico, que
enfatiza as tragdias da vida dessas pessoas, tal iderio exalta repetidamente
o sofrimento como forma de ascese. Um discurso que tem algo de similar
quele referente aos atletas convencionais associados correntemente ao
164 Giovani De Lorenzi Pires organizador
universo da pobreza, do preconceito, do ser rfo, etc. , mas que precisa ser
considerado como inigualvel. Talvez essa seja uma forma de compensao
para o fato de que a condio de defciente, na maioria dos casos, no pode
ser modifcada, por maior que seja a capacidade de redeno concernente
ao sofrimento. Somente por isso, o esforo dessas pessoas em se tornarem
paratletas parece ser considerado ao menos no material analisado como
sufciente para que eles sejam louvados como heris.
Nesse sentido, tal discurso que enfatiza a defcincia, acaba em
alguma medida retirando a dimenso de humanidade desses sujeitos. Dito
de outro modo, o fato de algum ter determinada defcincia, por esse
nico motivo, tomado como sufciente para que esse seja apresentado
s pessoas como moralmente correto, incapaz de cometer equvocos ou
atos de crueldade. Novamente emerge a perspectiva de compensao
essa sempre associada ao mas , expressando que defciente, mas um
excelente sujeito.
Dialogando com Goffman (1988), a anlise indica ainda que a
defcincia em determinados momentos pode ser encarada como algo
bom, como se por meio da fatalidade algo divino estivesse atrelado a vida
dessas pessoas. E isso, pretensamente os torna melhores que as pessoas
no defcientes, assim como seus atos tambm se tornam melhores.
Pensando no contexto do paradesporto, o esporte convencional pode ser
equivocadamente reduzido ao prazer, ao descompromisso, ausncia de
perseverana e de dedicao. Conceito esse de esporte totalmente errneo
e reducionista, pois sabido que a histria do desporto se faz atravs de
muito sofrimento, muita labuta, independendo dos sujeitos no possurem
alguma defcincia.
O que se presume aqui que esse seja o meio encontrado para
a constituio de uma identidade (e tambm de um prestgio) que seja
singular ao paradesporto, uma vez que ambos operam em uma lgica
comum. Mais do que isso, possvel afrmar que reproduzir a racionalidade
do esporte convencional o nico fm do paradesporto, uma vez que este
dependente da dinmica do desporto inclusive no que se refere ao
princpio de excluso dos menos aptos/fortes/habilidosos.
Com o auxlio de Goffman (1988), possvel dizer que o papel
desempenhado socialmente pelos paratletas pode ser descrito como o de
pessoas que ocupam o lugar de representantes do seu grupo (de pessoas
com diagnstico de defcincia). Esses sujeitos amenizam o peso de ser
uma pessoa com defcincia. Afnal, mostram constantemente por meio do
paradesporto, o que so capazes de fazer, o que proporciona certo consolo
queles que de algum modo so sempre vistos pelas suas incapacidades.
165
OBSERVANDO O PAN RIO/2007 NA MDIA
Por outro lado, cabe o questionamento: so realmente capazes de fazer?
Por mais que estejam alicerados no universo da efcincia (caracterstica
do paradesporto), conseguem de fato aproximar-se dela? Ou, em ltima
anlise, poderamos visualizar uma defcincia performtica?
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