Escola EB 2,3 de Arouca

os descobrimentos

Trabalho realizado por: Data de entrega:

2008-11-11
Rafael Cunha nº 15
 Teocentrismo

Teocentrismo é ideia a segundo qual deus é o centro do

universo , tudo foi criado por ele, por ele é dirigido e não há outra
razão além do desejo divino sobre a querença humana.

Contrapõe-se ao Antropocentrismo, Biocentrismo e ao Humanismo

esse pensamento teria dominado a idade média limitando o homem a
creditar em uma única verdade, sendo depois sucedido pelo ideia moderno
do antropocentrismo
 Qualquer manifestação com este carácter teocêntrico
ganha a aura de visão religiosa extremista ou sentimentalista.

Porém, a mesma ideia do Teocentrismo é vista nas

escrituras védicas como posição principal do relacionamento do
Ser (individual) com o Ser Supremo.

Deus inerentemente já faz parte do centro da Vida

independente da cultura ou política.
 Antropocentrismo

O antropocentrismo (deriva da palavra em latim anthropos,

"humano"; é uma ideia que acha que a humanidade deve permanecer
no centro do entendimento dos humanos, isto é, o universo deve ser
avaliado de acordo com a sua ligação com o homem.

A transição da cultura medieval à moderna é

frequentemente vista como a passagem de uma perspectiva
filosófica e cultural centrada em Deus a uma outra, centrada
no homem

Esse modelo foi repetidamente questionado por muitos

autores que procuraram mostrar a continuação entre a
perspectiva medieval e a renascentista.
 O antropocentrismo, nesse sentido, pode tomar um aspecto
cultural — como na representação, típica na ficção científica da Era de
Ouro — do ser humano como excepcional entre as espécies
inteligentes, como evidenciado nas ingénuas representações dos
extraterrestres como vagamente humanóides

Esta situação deu origem a uma extensa discussão acerca

do chamado principio antrópico — que, simplificadamente, postula
que os valores possíveis para as constantes físicas universais estão
de fato restritos àqueles que permitem a existência da espécie
humana
 Renascimento

A designação «Renascimento» é
uma parte na história que mostra uma
individualidade própria.

Chamou-se "Renascimento" em virtude da redescoberta e

revalorização das referências culturais da antiguidade clássica,
que nortearam as mudanças deste período em direcção a um ideal
humanista e naturalista.

Renascimento (ou Renascença) é um termo usado

para indicar o período da história do mundo ocidental
aproximadamente entre fins do século XIII e meados do
século XVII.
 O Renascimento cultural manifestou-se primeiro na
região italiana da Toscana, tendo como principais centros as
cidades de Florença e Siena, de onde se difundiu para o resto da
Itália e depois para praticamente todos os países da Europa.

Também houve manifestações renascentistas de grande

importância também ocorreram na Inglaterra, Alemanha, Países
Baixos e, menos intensamente, em Portugal e Espanha, e em suas
colónias americanas.
 classicismo

O Classicismo refere-se, geralmente à valorização da

Antiguidade Clássica. A arte classicista procura a pureza formal, o
equilíbrio e o rigor.

O classicismo é visto desde o século XVI ate ao

século XVIII.

As duas grandes manifestações classicistas da

Idade Moderna europeia são o Renascimento e o
Neoclassicismo.
 Serve também o termo clássico para denominar uma
obra ou um autor depositários dos elementos fundadores de
determinada comum artística.

Características Do Classicismo:

 Universalismo
 Racionalismo
 Antropocentrismo
 Paganismo
 Neoplatonismo
 Referência à cultura grega

O classicismo mostra uma ideia de nobreza, de

clareza, de sobriedade, de calmo equilíbrio e de harmonioso
acabamento
 Humanismo

A expressão humanismo refere-se genericamente a uma

série de valores e ideais relacionados à celebração do ser
humano. O termo, porém, possui diversos significados, muitas
vezes conflituantes.

Costuma ver-se no humanismo um vigoroso

movimento de descoberta e reabilitação da literatura e do
pensamento da Antiguidade Clássica.

Os humanistas têm preocupação com a ética e

afirmam a dignidade do ser humano, recusando
explicações transcendentais e preferindo o racionalismo.
 No entanto o humanismo português, tão rico de
potencialidades, possuidor de tão vasto e original cabedal
de experiência.

Oprimido numa sociedade feudal, que não o

deixou crescer, oprimindo a sua expansão, como se o
matasse ao nascer.
 A Mentalidade desde os séculos XV até XVII

No centro da transformação intelectual renascentista encontra-

se a passagem de uma mentalidade teocêntrica (que colocava Deus
no centro da reflexão humana) a uma mentalidade antropocêntrica (a
qual tinha o homem como centro do mundo).

Esta proposta correspondia a um reconhecimento e a uma

crença optimista nas capacidades e no valor do ser humano,
contrapondo-se à visão medieval do mundo.

Os intelectuais renascentistas procuravam viver intensamente a

vida terrena, com um grande desejo de fama e de glória, interessando-
se cada vez mais por si próprios (individualismo), procuravam o
modelo de “Homem Ideal”
 Neste processo de transformação de mentalidade tiveram
grande importância as viagens de descoberta, que muito contribuíram
para desfazer algumas ideias erradas, tanto de geografia, como acerca
dos povos, da fauna e flora de outras terras até então desconhecidas.

Tratava-se, acima de tudo, de aplicar o espírito crítico

do homem ao mundo e aos saberes acumulados até à altura, e
ainda ao desenvolvimento de novos conhecimentos
 Conclusão

Neste trabalho consegui adquirir novos

conhecimentos a níveis da história de Portugal e como
as pessoas pensavam e como agiam. Como foi
importante os descobrimentos, e em que influenciou a
sociedade.
Também que foi graças aos descobrimento que
hoje sabemos como é o mundo, por isso acho que foi
uma grande descoberta naquela época
 Bibliografia

http://pt.wikipedia.org/wiki/Teocentris
mo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Antropocentrismo

http://pt.wikipedia.org/wiki/Renascimento

http://pt.wikipedia.org/wiki/Classicismo

http://pt.wikipedia.org/wiki/Humanismo
Manual Escolar Língua Portuguesa
9ºano
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