Centro de Cincias Humanas Departamento de Antropologia e Sociologia Curso de Cincias Sociais - Docente: Prof. Dr. Paulo Keller Disciplina: Introduo ao Mtodo das Cincias Sociais IMCS Discente: Alex Adriano Silva Rodrigues
DEMO, Pedro. Introduo Metodologia da Cincia. So Paulo: Atlas, 2006 (Cap. 2 A construo cientifica, pp.29-51).
Nesta obra Pedro Demo pretende expor seus mtodos para a construo de uma produo cientfica. E para tal fim, o autor trabalha com alguns tpicos: a demarcao cientifica, o objeto constitudo e o trabalho cientfico em si. Alm disso nos propem uma dialtica entre o dogmatismo e o relativismo, pois no deve-se tender aos extremos. Mais ainda devemos ver a cincia como algo mutvel, volvel, em vir--ser. Na demarcao cientfica o autor trata alguns saberes no-cientficos que por sua vez confundem-se com o cientfico, so eles o senso comum, o bom senso e a ideologia. O senso comum por ser um conhecimento superficial, no rebuscado, acrtico, onde no h uma relao entre sujeito/objeto. Para ele ns Podemos acreditar, por exemplo, que perigoso viajar de avio, porquanto algo surpreendente voar e se cair, dificilmente algum se salva. uma informao comum, transmitida sem maiores cuidados. Um engenheiro pode achar que esse tipo de conhecimento totalmente inadequado, porque o avio o meio mais seguro de transporte e fundamenta isto na qualidade tcnica dos aparelhos quanto nas estatsticas. Do pondo de vista dito cientfico, talvez o engenheiro nos quisesse convencer que mais seguro viajar de avio do que andar a p pelas ruas. (DEMO, 2006) Ou seja, uma informao vinda de terceiros no crtica; o bom senso por sua vez est ligado criatividade de se utilizar de conhecimentos comuns e utiliza-los da forma mais adequada em uma determinada situao. Por serem conhecimentos comuns no so cientficos, pois este ainda est muito relacionado ao senso comum, algo imediatista; Por fim a ideologia, meio de justificao de posies sociais, esta ser na maioria das vezes altamente sofisticada, revestida de erudio acadmica, que s servir para aparentar maior credibilidade com fim de justificar a situao vigente. Assim que uma besteira econmica, montada dentro de um quadro economtrico sofisticado e usando uma linguagem bem
2 hermenutica, tem muita chance de ser aceita como posio incontestvel, (DEMO, 2006). Esse tipo de conhecimento ter maior participao dentro do campo cientfico ao adentrar s cincias sociais, tornando-se atrativo justamente pelo seu carter inquestionvel. Mas nesse processo sofrer limitaes, pois para ser considerado um conhecimento vlido ter de ser crtico, sem disfarces com fim de tornar o conhecimento produzido o mais transparente possvel. Logo, para o autor, produzir um material propriamente cientfico dentro da rea de cincias sociais preciso delimitar o no-cientfico, como os tipos de conhecimento citados, assim no corremos o risco de seguir por outros caminhos. Para ele, o caminho certo a ser pelo cientista social seria utilizar os mesmos critrios das academias, universidades. Deve-se seguir certos rituais como o senso crtico, o distanciamento (ou neutralidade de observao), as referncias bibliogrficas, um rebuscamento dos termos utilizados, a utilizao de tcnicas quantitativas, entre outros. Isso , possuir uma viso crtica da realidade, ter domnio dos autores e principalmente buscar atitudes mais objetivadas. Tais critrios podem ser classificados como critrios internos e externos. Os internos so divididos em quatro, dois ligados a forma, coerncia e consistncia, e dois ao contedo, originalidade e objetivao. A coerncia possui aspecto lgico formal. atravs da lgica que podemos construir um pensamento sem contradies, incio, meio e fim, ordenado, onde a concluso no contradiz a afirmao inicial. Ou seja, uma deduo terica sem contradies. Ele utiliza alguns exemplos no texto de contradies existentes no pensamento Comtiano: , por exemplo, contraditrio o positivismo de Comte, porque prope a superao da fase religiosa da humanidade, mas termina produzindo nova forma nova forma de religio. (DEMO, 2006). Esse raciocnio logico est relacionado com a sistematizao do contedo. Pois isso permite organizar de forma lgica, partes principais do pensamento produzido. O autor esquematiza complementa esquematizando as tarefas bsicas para se construir cincia:
3 a) definir os termos com preciso, para no deixar margem a ambiguidade; cada conceito deve ter um contedo especfico e delimitado; no pode variar durante a anlise; embora uma dose de impreciso seja normal, o ideal reduzi-la ao mnimo possvel, produzindo o fenmeno desejvel da clareza de exposio; b) descrever e explicar com transparncia, no incorrendo em complicaes, ou seja, em linguagem hermtica, dura, ininteligvel; para bem explicar mister simplificar, mas preciso tambm buscar o meio-termo entre excessiva simplificao e excessiva compilao; c) distinguir com rigor facetas diversas, no emaranhar termos, clarear superposies possveis, fugir mistura de planos da realidade; no cair em confuso, no sentido de confundir uma coisa com outra, de obscurecer regies distintas do mesmo objeto, de trocar termos destacveis; d) procurar classificaes ntidas, bem sistemticas, de tal sorte que o objeto aparea recortado sem perder muito de sua riqueza; e) impor certa ordem no tratamento do tema, de tal modo que seja claro o comeo ou ponto de partida, a constituio do corpo do trabalho, e a sequncia inconstil das concluses. (DEMO, 2006) Outro critrio que diz respeito a estrutura a consistncia, onde h uma preocupao em estruturar seus argumentos, onde este passa ter resistncia a contra-argumentos. Tal consistncia d-se com aspectos formais e histricos, a dominao terica e contexto histrico do fato. Com isso obteremos um grau de profundidade na obra. Passa-se a ter maior conhecimento em relao as particularidades do fenmeno, suas causas e teorias existentes. Isso alm de produzir consistncia contra-argumentos, tambm possibilita a continuidade temporal da obra. Dos critrios informais internos temos primeiramente a originalidade, este serve para evitarmos a mera cpia, imitao, plgio. Atravs dele podemos fazer uso da criatividade, explorando nossas potencialidades, afim de criar novas discusses sobre temas inexistentes ou polemicas estreis. E para alcanar tal criatividade o autor instiga os novos pesquisadores a procurar certa independncia, na escolha do seu material de estudo, dos seus orientadores. Pois assim fugir da produo parasitria. Isso est ligada produtividade, a capacidade de construir autonomamente cincia, gerando alternativas validas, contribuindo para o progresso da mesma. Isto : preciso fomentar o comportamento contestador. Se as cincias sociais so um processo interminvel, inquieto e produtivo, a originalidade deve ser marca profunda. (DEMO, 2006).
4 O segundo critrio no formal interno a objetivao. Chamamos de objetivao, pois ao interagir com a ideologia no se pode ser objetivo, mas sempre busca ser. Esse o mais importante entre os critrios internos. Pois mesmo com coerncia pode-se produzir um saber no-cientifico, como a ideologia. A objetivao o processo inacabvel necessrio, que busca uma anlise mais realista possvel. Logo temos que priorizar a realidade fidedignamente. E a objetivao a grande reguladora da ideologia, ele reduz o seu ideologismo e a aproxima ao real. Isso deve ser feito atravs do compromisso com o saber cientifico, citado ao longo do texto esprito crtico, delimitao do objeto, atitude distanciada, profundidade na anlise, ordem de exposio, dedicao cincia, domnio dos clssicos, dedicao ao estudo das principais teorias, etc. Demarcados os aspectos internos passaremos critrios externos, ressaltando a intersubjetividade, a opinio dominante em determinado assunto, obra ou autor. Dentro as sociologia a aceitao, ou recusa, de uma determinada obra depende da anlise e aceitao dos integrantes que compe to grupo cientfico. Essa intersubjetividade possui uma srie de fenmenos importantes: o argumento de autoridade, a opinio dominante e a comparao crtica. O argumento de autoridade est concatenado ao portador dos argumentos, pois este acaba por ter maior importncia, em alguns casos, que os prprios critrios internos de cientificidade. A exemplo uso abusivo de autocitaes, algo que deveria facilitar o leitor refazer criticamente o roteiro de construo cientfica, beneficiando o prprio cientista. Esse e alguns outros caso so aes no benficas cincia, mas que existe e no pode-se ignora-las. J a opinio dominante vinculado influncia na produo cientfica, a presena da legitimidade das escolas, que tendem a limitar o alcance da originalidade. E por fim a comparao crtica entre teorias, autores, escolas. Que por sua vez tambm gera problemas quando o cientista tende a alguma teoria em particular, pois este no ser objetivo o suficiente. No haver uma relao justa entre a sua e as demais, podendo ocorrer um distanciamento da realidade. Depois de expor as tcnicas de produo cientifica ele trata dos limites da demarcao cientfica. Em primeiro lugar ele afirma que as discusses sobre demarcao cientfica nunca sero concludas; segundo, que devemos buscar
5 sempre propostas possveis; terceiro, a labilidade da demarcao cientfica, onde prope mais que uma salvao das teorias, mas uma superao das mesmas. Pois se as cincias sociais esto sempre a vir--ser, deve estar sempre se remodelando. Tendo constitudo o objeto, o autor retoma a ideia de que no podemos captar a realidade por completa, e que trabalho final seria uma anlise sob uma perspectiva mediada. E tambm a relao do pesquisador com o fenmeno, onde ele igualmente um fenmeno social. Assim, ele no capta a realidade em si, mas como a v devido interferncias ideolgicas. Ele interpreta os fatos e reproduz. Demo ainda prossegue afirmando os interesses da cincia, onde est investiga de acordo com as necessidades/interesses da sociedade. Logo, representar os interesses dos privilegiados com a situao atual. Visto que, quando estudamos, por exemplo, o comportamento psicolgico das pessoas e grupos, tendemos a usar tal conhecimento como tcnica de domnio e de controle. (DEMO, 2006), atitude esta que caracteriza os interesses dos privilegiados. Para Demo o objeto de estudo no pode ser inventado, deve-se observar determinado fenmeno, classificar, recorta-lo, de forma que no descaracterize- o, para s ento estereotipa-lo. Dito isso ele finaliza com as etapas do trabalho cientifico, onde deve-se iniciar com um hiptese de trabalho, um fato ou anomia social para a sociologia; posteriormente definimos um roteiro do trabalho, onde ele buscar fontes sobre este tema; Consecutivamente ter que se testar a hiptese atravs de pesquisa emprica; Por fim a concluso, onde reunira todos os dados levantados e o problematizar seguindo os aspectos tcnicos para uma publicao, exibio.