Ele fala sobre os 7 saberes que so:

1. Considerar erros e iluses constantes nas concepes;

2. Construir o conhecimento pertinente;
3. eaprender a nossa pr!pria condio humana;
". econhecer nossa identidade terrena;
#. Enfrentar as incerte$as constantes no conhecimento cient%&co;
'. Ensinar a compreenso por meio do di(lo)o e do entendimento;
7. *iscutir e e+ercitar a ,tica.
Condio -umana
.recisamos aprender que temos multidimensionalidades/ al,m de
seres culturais somos/ tamb,m/ naturais/ f%sicos/ ps%quicos/ m%ticos e
ima)in(rios. 0 necess(rio reconhecer a nossa pr!pria condio
humana de dualidade/ e+pressa na ideia de sapiensdemens.
Conhecer o humano , situ(1lo no uni2erso.
*e2emos reconhecer nosso duplo enrai$amento no Cosmos f%sico e
na esfera 2i2a e/ ao mesmo tempo/ nosso desenrai$amento
propriamente humano.
Estamos simultaneamente dentro e fora da nature$a.
3omos ori)in(rios do Cosmos/ da 4ature$a/ da 5ida/ mas/ de2ido 6
pr!pria humanidade/ 6 nossa cultura/ 6 nossa mente/ 6 nossa
consci7ncia/ tornamo1nos estranhos a este Cosmos/ que nos parece
secretamente %ntimo.
8 humano , um ser a um s! tempo plenamente biol!)ico e
plenamente cultural/ que tra$ em si a unidualidade ori)in(ria.
8 homem somente se reali$a plenamente como ser humano pela
cultura e na cultura. 4o h( cultura sem c,rebro humano 9aparelho
biol!)ico dotado de compet7ncias para a)ir/ perceber/ saber/
aprender:/ mas no h( mente 9mind:/ isto ,/ capacidade de
consci7ncia e pensamento/ sem cultura.
8 ser humano , a um s! tempo f%sico/ biol!)ico/ ps%quico/ cultural/
social e hist!rico. Esta unidade comple+a da nature$a humana ,
totalmente desinte)rada na educao por meio das disciplinas/ tendo
se tornado imposs%2el aprender o que si)ni&ca ser humano. 0 preciso
restaur(1la/ de modo que cada um/ onde quer que se encontre/ tome
conhecimento e consci7ncia/ ao mesmo tempo de sua identidade
comple+a e de sua identidade comum a todos os outros seres
humanos.
...............................................................................................................
.................
Ensinar a condio humana
Todas as nossas condies no planeta Terra: csmica, fsica , terrestre e humana devem
ser analisadas para que se perceba a inter- relao(unidade humana entre elas e como
o resultado desta con!uno permitiu ao homem diferenciar-se dos demais pela
cultura(diversidade humana"
#este conte$to, o autor aborda o ser humano comple$o, seu car%ter anta&'nico,
reconhecendo inclusive o valor da a loucura: () &*nio brota na brecha do incontrol%vel,
!ustamente onde a loucura ronda+(,-"
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
Ensinar a condio humana:
curioso que nossa identidade seja completamente ignorada pelos programas de
instruo. Podemos perceber alguns aspectos do homem biolgico em Biologia,
alguns aspectos psicolgicos em Psicologia, mas a realidade humana
indecifrel.
!omos indi"duos de uma sociedade e fa#emos parte de uma espcie. $o mesmo
tempo em que fa#emos parte de uma sociedade, temos a sociedade como parte
de ns, pois desde o nosso nascimento a cultura nos imprime.
%s somos de uma espcie, mas ao mesmo tempo a espcie est em ns e
depende de ns. Portanto, o relacionamento entre indi"duo&sociedade&espcie
como a trindade diina, um dos termos gera o outro e um se encontra no outro. $
realidade humana trinitria.
.........................................................................................................................
.........................
Este arti)o tem como &nalidade o ato re;e+i2o sobre a
educao do futuro/ aprofundando na 2iso transdiciplinar de
Ed)ar <orim em seu li2ro/ 8s sete 3aberes 4ecess(rios 6
Educao do =uturo/ onde o autor e+pe sobre a educao do
amanh/ 8s 3ete 3aberes abre uma perspecti2a sem
procedentes/ o li2ro tr(s sua misso ,tica e seu compromisso
com uma educao inte)ral/ de qualidade e humanista.
Ensinar a condio humana
O ser humano uma unidade complexa, um ser que ao mesmo tempo
fsico, biolgico, psquico, cultural, social, e histrico, as disciplinas escolares
devem integram os contedos promovendo o desenvolvimento do humano na
sua totalidade, sendo a condio humana o obeto essencial de todo o ensino!
"# educao do futuro busca formar mentes conscientes, para que o homem
possa desenvolver sua tripla realidade, em sua individualidade, na
coletividade, e com um ser planet$rio, constituindo%se em um ser tico e
humanista!&
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
O ser humano a um s tempo, fsico, biolgico, psquico, cultural, social, histrico!
Esta unidade complexa na nature'a humana totalmente desintegrada na educao por
meio das disciplinas, tendo%se tornado impossvel aprender o que significa ser humano!
( preciso restaur$%la, de modo que cada um, onde quer que se encontre, tome
conhecimento e consci)ncia, ao mesmo tempo, de sua identidade complexa e de sua
identidade comum a todos os outros humanos!
*esse modo, a condio humana deveria ser o obeto essencial de todo o ensino! (
possvel, como base nas disciplinas atuais, reconhecer a unidade e a complexidade
humanas, reunindo e organi'ando conhecimentos dispersos nas ci)ncias da nature'a, nas
ci)ncias humanas, na literatura e na filosofia, pondo em evid)ncia o elo indissolvel
entre a unidade e a diversidade de tudo que humano!
Enrai'amento+desenvolvimento do ser humano
# educao do futuro dever$ ser o ensino primeiro e universal, centrado na condio
humana! ,onhecer o humano , antes de mais nada, situ$%lo no universo, e no separa%lo
dele! -odo o conhecimento deve contextuali'ar seu obeto para ser pertinente. /quem
somos0/ insepar$vel de /onde estamos/, /de onde viemos1, para /para onde vamos0/!
2nterrogar nossa condio humana implica questionar nossa posio no mundo! 3ara a
educao do futuro, necess$rio promover grande remembramento "consolidao& dos
conhecimentos oriundos das ci)ncias naturais, a fim de situar a condio humana no
mundo, dos conhecimentos derivados das ci)ncias humanas para colocar em evid)ncia a
multidimensionalidade e a complexidade humanas!
O humano do humano
O homem um ser a um s tempo plenamente biolgico e plenamente cultural, que tra'
em si a unidualidade origin$ria! ( super e hipervivente4 desenvolveu de modo
surpreendente as potencialidades da vida! Exprime de maneira hipertrofiada as
qualidades egoc)ntricas e altrustas do indivduo, alcana paroxismos de vida em
)xtases e na embriagues, ferve de ardores orgi$sticos e org$smicos e nessa
hipervitalidade que o /5omo 6apiens/ tambm /5omo *emens/!
O homem e o humano se encontram anelados a tr)s circuitos fundamentais para sua vida
enquanto ser e enquanto pessoa4
% o circuito crebro+mente+cultura.
% o circuito ra'o+afeto+pulso. e
% o circuito indivduo+sociedade+espcie!
-odo desenvolvimento verdadeiramente humano significa o desenvolvimento conunto
das autonomias individuais, das participa7es comunit$rias e do sentimento de pertencer
8 espcie humana!
/9nitas multiplex/4 unidade e diversidade humana
5$ uma unidade humana. e h$ uma diversidade humana! # unidade no est$ apenas nos
traos biolgicos da espcie. a diversidade no est$ apenas nos traos psicolgicos,
culturais e sociais! Existem outras unidade e diversidades perfilhando as caractersticas
do ser humano em /ser humano/!
,abe 8 educao do futuro cuidar para que a ideia de unidade da espcie humana no
apague a ideia de diversidade e que a diversidade no apague a unidade! # educao
dever$ ilustrar este princpio de unidade+diversidade em todas as esferas do
conhecimento!
'omple(o em do )atim complexus, que quer di#er *aquilo que tecido em conjunto+.
!egundo o prprio ,orin, ns somos-
Homo .g/nero0 Homo sapiens sapiens
1dgar ,orin di# que sistemtico demais possuirmos um sapiens ou dois, em nossa
autodenominao2 preciso acrescentar um demens, ficando- Homo sapiens sapiens
demens, o que mostra o quanto somos descomedidos, loucos. 3odo homem duplo- ao
mesmo tempo que racional apresenta certa dem/ncia.