ESTUDO: VIVENDO NA

BABILONIA COM O PENSAMENTO

EM JERUSALEM
Uma anlise simples e eficaz da influncia Babilnica em
nossas vidas

Cicero Bandeira da Silva
Bacharel em teologia-FATUN
Graduao em Pedagogia-
FADIRE(Cursando)
Mestrado em Teologia-ITL(cursando)
Filiado a ABRAME (Academia
Brasileira de Mestres e Educadores)
VIVENDO NA BABILONIA COM O PENSAMENTO EM JERUSALEM

Versculos chave: Salmo 137

A VERDADE DE DEUS (JOO 8.32: 14.6)

Cicero bandeira da silva

BABILONIA PARA OS BABILONICOS:
Um dos maiores imprios do seu tempo, conquistadores, invasores, prazeres carnais,
adorao livre ao paganismo, luxuria, lascvia prostituio, tudo que contrrio ao carter,
desejo, e ordenanas de Deus.
No governo de Nabucodonosor ele construiu
os Jardins suspensos que se tornou uma das
sete maravilhas do mundo antigo



Jardins suspensos babilnicos
Babilnia para os Judeus
O exlio foi um perodo de trevas. O captulo 25 de Jeremias retrata o cenrio desse
tempo e descreve o que Deus faria com Jud: ele usaria Nabucodonosor, rei da Babilnia,
a quem chama de meu servo (Jr 25.9), para disciplinar seu povo. Na descrio dos
versculos 9-14, o profeta anuncia o julgamento de Deus e o modo como Deus procederia:
1. Destruio total os destruirei totalmente e de runas perptuas.
2. Vergonha pblica os porei por objeto de espanto e de assobio.
3. Depresso espiritual Farei cessar entre eles a voz de folguedo e a de alegria, a voz
do noivo e a da noiva, e o som das ms, e a luz do candeeiro.
4. Perda da terra e destruio das propriedades Toda esta terra vir a ser um
deserto e um espanto.
5. Escravido estas naes serviro ao rei da Babilnia setenta anos. O contexto
na Babilnia foi de presso cultural e religiosa, houve grande tristeza e depresso. O povo
da terra pedia que os judeus cantassem os cnticos de Sio, mas eles se recusavam. s
margens dos rios da Babilnia ns nos assentvamos e chorvamos, lembrando-nos de
Sio. Nos salgueiros que l havia pendurvamos as nossas harpas, pois aqueles que nos
levaram cativos nos pediam canes (Sl 137.1-3). Enquanto viviam em Sio haviam
cantado as cantigas pags, isto , haviam adotado o pensamento pago. Agora tinham o
constrangimento de ouvir esses pedidos sarcsticos feitos pelos que haviam destrudo
Sio. O livro do profeta Daniel uma prova das aflies do povo de Deus em terra
estranha. A maior parte das pessoas que habitavam o reino de Jud achava-se to
corrompida que Deus no teve outra alternativa seno corrigi-la, levando-a para o
cativeiro. Evidentemente nem todos se corromperam. Havia uma minoria que no se
rebelou contra Deus. A Bblia narra a histria de quatro jovens tementes a Deus: Daniel,
Hananias, Misael e Azarias. A despeito do colapso de seu prprio pas, eles guardaram
puro o seu caminho numa terra pag. A partir do estudo dos textos sagrados disponveis,
os jovens descendentes da tribo de Jud aprenderam a distinguir entre o nico Deus
verdadeiro de Israel e os falsos deuses de Babilnia. Eles conheciam a importncia de
serem fiis e honestos em todas as suas aes. Eles foram educados dentro dos padres
judaicos. Deus ordenou que os pais judeus ensinassem diligentemente a Sua Palavra aos
seus filhos (ver Deuteronmio 6:6-7). Daniel foi testado em relao sua f. Logo no
captulo 1, lemos que ele foi trazido por Aspenaz para servir ao rei. Ele foi classificado
como um dos jovens sem nenhum defeito, de boa aparncia, instrudos em toda a
sabedoria, doutos em cincia, e versados no conhecimento, e competentes para
assistirem no palcio do rei a quem deveria ser ensinada a cultura e a lngua dos
caldeus. A presso era grande: Daniel deveria seguir os costumes pagos da Babilnia,
mas ele resistiu com coragem (Dn 1.8). Sua experincia, como a de seus amigos
altamente inspiradora e instrutiva, por que se aproxima do que enfrentam hoje os cristos
em seu contato dirio com a sociedade neo-pag. Os desafios f Daniel e seus amigos
encararam com firmeza, com criatividade e inteligncia, porque haviam decidido no
contaminar-se (Dn 1.8).
UM HABITO BABILONICO.
Os babilnios tinham como hbito procurar jovens talentosos e trein-los para serem
homens experientes na corte imperial. Dentre os cativos, o jovem Daniel era um nobre,
descendente do reino de Jud. Torna-se evidente, que ele j recebera considervel grau
de instruo, como aluno judeu, no reino de Jud. Um dos aspectos marcantes do povo
de Deus era a sua notvel devoo educao. A Palavra de Deus menciona
especificamente que ele se tornara versado na lngua e cultura dos caldeus.

A PREPARAO.

Durante trs anos ele e seus trs amigos deveriam receber provises reais e educao,
de modo que pudessem ser preparados a fim de servirem no governo de Nabucodonosor
(ver Daniel 1:5). Eles foram educados na filosofia babilnica e aprenderam sobre o
intelectualismo dessa cultura e sua religio. Lemos que ele foi trazido por Aspenaz para
servir ao rei. Ele foi classificado como um dos jovens sem nenhum defeito, de boa
aparncia, instrudos em toda a sabedoria, doutos em cincia, e versados no
conhecimento, e competentes para assistirem no palcio do rei a quem deveria ser
ensinada a cultura e a lngua dos caldeus. A presso era grande: Daniel deveria seguir
os costumes pagos da Babilnia, mas ele resistiu com coragem, os sbios conselhos e
instrues de seus pais, no foram esquecidos. Daniel resolveu agradar a Deus e Deus
resolveu abenoar a vida de Daniel.
A MUDANA.
A cada um deles foi dado um novo nome (ver Daniel 1:7).
A razo de o rei ter mandado mudar seus nomes originais que ele desejava que eles
mudassem suas identidades, inclusive, suas personalidades. Na Bblia, os nomes tm
importantes significados.
OS NOMES ORIGINAIS EM HEBRAICO.
Daniel = Deus Juiz
Ananias= Deus Favorece ou Graas de Deus
Misael= Quem como Deus?
Asarias= Aquele que o Senhor Ajudou;
OS NOMES BABILONICOS.
Beltessazar - (Bel protege o rei),
Sadraque - (Ordem de AKU),
Mesaque - (Quem como Aku? o Deus da lua),
Abedenego - (Servo de Nabu)
A BABILONIA HOJE.
Hoje com a crescente evoluo tecnolgica, intelectual, novas seitas Demonacas,
telogos liberais, a obsesso de possuir o controle sobre tudo, o velho desejo de satans
em desvirtuar a palavra, em motivar os cristo a esquecer quem so, e a quem servem,
impondo condies e princpios contraditrios a verdade, longe de um evangelho genuno,
puro, simples, mas um evangelho onde o poder, fama, dinheiro e abusos so cometidos
todos os dias, onde muitos que outrora se diziam servos esto se dobrando a estatuas,
ideias filosficas fantasiadas um cristianismo barato, onde Deus o protagonista
secundrio. Veja as ideias babilnicas de Hoje.
OS GONVERNANTES.
No esto preocupados com o povo, evangelho, moral, princpios ticos, familia, sade,
educao, vivem ao seu bel prazer.... (2 Timteo 3;2-5.13)

REDES SOCIAIS.
As redes sociais se tornaram uma porta, para pedofilias, prostituio, adultrio,
promiscuidade, bulling, entre outros. (Mt 26, 41)
ECUMENISMO: (camuflagem: diversidade religiosa)
A viso que todos servimos ao mesmo Deus, independente da Doutrina, dos princpios
bblicos, ou seja todos os caminhos levam a Deus: (Jo 14:6, 23,24).
COMERCIO NA IGREJA.
Outros comercializam o dom que de graa recebeu do Senhor, fazendo negcios dentro e
fora das reunies sem nenhum temor e respeito a obra de Cristo, confrontando a sua
Palavra, so verdadeiros industriais, empresrios da f, usando o sangue inocente e
sacrifico do Senhor para remisso dos nossos pecados de muitos, como marketing de
empresas.
MARKETING.
Em sentido estrito, o conjunto de tcnicas e mtodos destinados ao
desenvolvimento das vendas, mediante quatro possibilidades: preo, distribuio,
comunicao e produto. Em sentido amplo, a concepo da poltica empresarial, na
qual o desenvolvimento das vendas desempenha um papel predominante.
Em ingls, Market significa "mercado", e por isso o marketing pode ser compreendido
como o clculo do mercado ou uso do mercado.
MERCADOLOGIA.
o conjunto de atividades, que visam servir adequadamente o mercado a que seus
produtos se destinam, operando lucrativamente e reagindo flexivelmente competies,
com o propsito de conquistar a maior parte possvel do mercado consumidor.
Ou seja, execuo das atividades de negcios que encaminham o fluxo de mercadoria e
servios, partindo do produtor at o consumidor final.
E voc sabe quem esse consumidor final?
justamente nos, que compramos ou colaboramos de alguma forma com esse comrcio
que escandaliza a Palavra, e lamentavelmente o homem dissoluto que no teme Deus,
abre um ponto comercial em cada esquina, com requinte e carter de empresa, colo um
rtulo de igreja, mas o nico objetivo extorquir a f dos que buscam servir ao Senhor.
Agora observem o que aconteceu quando Jesus entrou no templo e surpreendeu alguns
homens comercializando, principalmente animais que seriam usados para sacrifcios em
holocausto, conforme uso da lei de Moiss (Levticos Cap. 1, 2, 3...). (Joo 2.13-16)
O que a bblia nos incentiva a fazer:
ANTIGO TESTAMENTO.
Davi (Icnicas 29) Moises (xodo 25) povo cativeiro (Neemias 2:18) povo cativeiro
(NEEMIAS 4:9)
NOVO TESTAMENTO.
(MATEUS 14:15-21) se fosse um cristo mercadeja-te, aproveitaria para vender lanches,
ora 5 mil pessoas a 2 reais imagine.
Veja as palavras de Jesus no templo (Mt 21. 12, 13, Mc 11. 15-17 e Lc 19. 45, 46.)
A igreja primitiva (Lucas 8:2,3) (I Corntios 16:2) (II corntios 9:1-15)
COM RELAO A BIBLIA.
Com o surgimento do telogos libertinos (liberais como desejar) vinculado ao desejo de
ganhar dinheiro de algumas editoras, que no ligam a mnima para o evangelho genuno,
esto retirando das escrituras o que bem entendem sem temor e tremor vaja se sua bblia
uma Dessas.
ACF: ALMEIDA CORRIGIDA E FIEL (159.837 PALAVRAS PORTUGUESAS)
ARC: ALMEIDA REVISTA E CORRIGIDA (159.363 PALAVRAS PORTUGUESAS)
ARA: ALMEIDA REVISTA E ATUALIZADA (157.284 PALAVRAS PORTUGUESAS)

Diferenas em 1.800 palavras

20
VERSOS
ACF
ARC

(A PARTIR DE 1948)
ARA

(1 EDIO 1959)
Texto Recebido (TR) Texto Crtico (TC) WH
1 Mc. 1:2
Como est escrito nos
profetas...
Como est escrito no
profeta Isaas...
Como est escrito na
profecia de Isaas...
en tois profetais en to hesaia
2 Jo. 6:69
...tu s o Cristo, o Filho
do Deus vivente.
...tu s o Cristo, o Filho
de Deus.
...tu s o Santo de
Deus.
theou zontos agios tou theou
3 Jo. 14:28
...porque meu Pai
maior do que eu...
...porque o Pai maior
do que eu...
...pois o Pai maior
do que eu...
pater mou o pater
4 At. 9:29
E falava ousadamente
no nome do Senhor
Jesus...
E falava ousadamente
no nome de Jesus...
...pregando
ousadamente em
nome do Senhor...
kuriou Iesou tou kuriou
5 Gl. 5:19
Porque as obras da
carne so manifestas, as
quais so: adultrio,
fornicao...
Porque as obras da
carne so manifestas,
as quais so:
fornicao...
Ora, as obras da
carne so conhecidas
e so: fornicao...
estin moicheia porneia estin porneia
6 Ef. 3:9
... esteve oculto em
Deus, que tudo criou por
meio de Jesus Cristo;
... esteve oculto em
Deus, que tudo criou;
... oculto em Deus,
que criou todas as
cousas,
panta ktisanti dia Iesou
Kristou
panta ktisanti
7 Ef. 5:30
Porque somos membros
do seu corpo, da sua
carne, e do seus ossos.
Porque somos
membros do seu corpo.
porque somos
membros do seu
corpo.
sarkos autou kai ek ton osteon
autou
tou somatos
8 Fl 4:13
Posso todas as coisas
em Cristo que me
fortalece.
Posso todas as coisas
naquele que me
fortalece.
tudo posso naquele
que me fortalece.
me christo en to
9 1Tm. 1:17
...ao nico Deus sbio
seja honra e glria...
...ao nico Deus seja
honra e glria...
...Deus nico, honra
e glria...
mono sopho theo mono theo
10 1Tm. 3:16
...Deus se manifestou
em carne...
...Aquele que se
manifestou em carne...
...Aquele que foi
manifestado na
carne...
theos ephanerothe hos epharnerothe
11 1Pe. 1:22
Purificando as vossas
almas pelo Esprito na
obedincia verdade...
Purificando as vossas
almas na obedincia
verdade...
Tendo purificado as
vossas almas pela
vossa obedincia
verdade...
dia pneumatos upakon tes alepheias eis
12 2Pe. 3:2
...e do nosso
mandamento como
apstolos do Senhor...
...e do mandamento do
Senhor e Salvador...
...bem como do
mandamento do
Senhor e Salvador...
apostolos hemon entoles entoles tou kurie
13 Jd. 1
...aos chamados,
santificados em Deus
Pai...
...aos chamados,
queridos em Deus Pai...
...aos chamados,
amados em Deus
Pai...
hegiasmenois hegapemenois
14 Jd. 25
Ao nico Deus sbio,
Salvador nosso...
Ao nico Deus,
Salvador nosso...
ao nico Deus, nosso
Salvador...
sopho theo soteri theo soteri
15 Ap. 1:11
Que dizia: Eu sou o Alfa
e o mega, o primeiro e
o derradeiro; e o que
vs...
Que dizia: O que vs... dizendo: O que vs...
legouses ego eimi to A kai to ,
ho protos kai ho eschatos, kai
ho blepeis
legouses ho blepeis
16 Ap. 20:9
...e de Deus desceu fogo
do cu, e os devorou.
...mas desceu fogo do
cu, e os devorou.
...desceu, porm, fogo
do cu e os
consumiu.
pur apo tou theou ek tou
uoranou
pur ek tou uoranou
17 Ap. 20:12
E vi os mortos, grandes
e pequenos que estavam
diante de Deus...
E vi os mortos, grandes
e pequenos que estavam
diante do trono...
Vi tambm os mortos,
os grandes e os
pequenos, postos em
p diante do trono...
enopion tou theou enopion tou thronou
18 Ap. 21:24
E as naes dos salvos
andaro sua luz...
E as naes andaro
sua luz...
As naes andaro
mediante a sua luz...
kai ta ethen ton sozomenon peripatesousin ta ethen
19 Ap. 22:14
Bem aventurados
aqueles que guardam os
seus mandamentos...
Bem aventurados
aqueles que lavam as
suas vestiduras no
sangue do Cordeiro...
Bem aventurados
aqueles que lavam as
suas vestiduras [no
sangue do Cordeiro]...
poiountes tas entolas plunontes tas stolas
20 Ap. 22:19
...Deus tirar a sua
parte do livro da vida...

...Deus tirar a sua
parte da rvore da
vida...
...Deus tirar a sua
parte da rvore da
vida...



Concluso
A Bblia Almeida Revista e Corrigida (ARC) na grafia simplificada, 99% bem traduzida
do Textus Receptus, porm possui alguma mistura de ingredientes do Texto Crtico (O
FERMENTO DOS FARISEUS MODERNOS), que infelizmente a contamina em
passagens muito importantes tornando-a desqualificada e no confivel. Isso certamente
afeta DOUTRINA, por isso no deve ser recomendada. A nica Bblia pura para os
crentes de lngua portuguesa a ACF Almeida Corrigida e Fiel
Devemos estar vigilantes, buscarmos a presena de Deus, amarmos o nosso senhor, e
rogarmos como Paulo MARANATA ORA VEM SENHOR JESUS

Que Deus nos Abenoe e Guarde.












BIBLIOGRAFIA:
SCOFIELD, bblia ARCF: ed. Sociedade bblica trinitariana do brasil, So Paulo-SP
PLENITUDE, bblia ARC: ed. Sociedade bblica do Brasil-SBB-Barueri, so Paulo-
SP
MULHER, Bblia ARA: leitura, devocional, Estudo. 2 ed. Barueri, SP: Sociedade
Bblica do Brasil, 2009
BIBLICO, novo dicionrio: ed. Sociedade religiosa edies vida nova, so Paulo-SP
ROMEIRO, Paulo: Super Crentes Associao religiosa.ed.Mundo Cristo, So
Paulo-SP
WOODROW,ralph: Babilonia, misterio religioso./ ed. Clie,Evangelistio Aassociation
Riverside calif. U.S.A
AMORESE,Rubens Martins: Icabode, da mente de cristo a conciencia moderna,ed.
ultimato, viosa,MG