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UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS

INSTITUTO DE ECONOMIA
FORMAO ECONMICA DO BRASIL II
SEMINRIO CAIO PRADO JNIOR - A REVOLUO BRASILEIRA
Resumo e Estrutura da Apresentao
GRUPO 4:
Andr Lao - 120747
Bruno Silva - 119178
Fernando Mori - 119415
Flvio Horita - 073117
Inai Bonelli - 117250
Jssica Felisberto - 119604
Luisa Canton - 105294
Marcelo Garcia - 117907
Rmulo Ferreira - 094426
Victo Jos - 118861
Professor Fbio Campos
A Revoluo Brasileira - Caio Prado Jnior: Resumo
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Captulo 1 - A Revoluo Brasileira
Processo histrico assinalado por reformas e modificaes econmicas, sociais e polticas
sucessivas, que, concentradas em perodo histrico relativamente curto, vo dar em
transformaes estruturais da sociedade, e em especial das relaes econmicas e do equilbrio
reciproco das diferentes classes e categorias sociais
Transcrevemos acima o significado que Caio Prado atribui ao termo revoluo. Umsignificado
que vai alm da simples tomada do poder atravs do uso da fora, qualificada por ele como
insurreio. O processo que visa a transformao social atravs do acmulo de fora poltica e ganho
de momentum , implica emuma subverso dos quadros polticos e econmicos emsuas bases. Este
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fenmeno pode ser impelido por insurreies, o que historicamente temsido a regra, embora no o seja
necessariamente. O autor inicia sua obra definindo o conceito para emseguida afirmar que o Brasil se
encontrava, poca, em um ponto crtico de desajustamento de suas instituies bsicas. Haveria,
nos termos marxistas, condies objetivas para a revoluo em 1966.
Seu diagnstico a favor da revoluo emana das insatisfaes amplamente propagadas no seio
da massa, fruto de inconsistncias polticas, desequilbrios sociais, crises econmicas recorrentes.
Sobretudo, haveria uma descrena generalizada de que fosse possvel encontrar solues para tais
problemas dentro da ordem das coisas.
Aps definir e justificar a revoluo, Caio Prado avana em uma sntese das diretrizes para
mudana. Aplicando o mtodo dialtico, o autor condena a aplicao de diretrizes concebidas
aprioristicamente, solues que no se encontrem nos prprios fatos presentes e atuantes as
circunstncias capazes de as promover. Em outros termos, as prprias contradies da sociedade
brasileira comportavam a mudana possvel, o equacionamento dos desequilbrios de forma natural e
consentnea com a realidade nacional. O alheamento da anlise concreta seria o mesmo que a
aceitao do status quo. Tergiversar sobre a natureza da revoluo (se democrtico-burguesa, se
socialista) tambmno contribuiria como verdadeiro movimento revolucionrio. Importava conhecer o
desenrolar dos fatos, o que aconteceria, ou poderia-deveria acontecer no curso da revoluo brasileira,
no sua natureza, qualificao ou catalogao.
A concepo metafsica das essncias - o que as coisas so - precisa dar lugar nas
cincias humanas, como j deu a tanto tempo nas cincias fsicas, concepo cientifica do que
acontece
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A postura intelectual que se percebe do excerto acima revela a preocupao do autor de se
distanciar dos modelos pr-concebidos (encarnados sobretudo no PCB) e de se ater especificidade
do contexto brasileiro.
Sua diferena com a doutrina da esquerda dominante vai alm: ainda neste captulo, Caio
Prado critica o dogmatismo paralizante do PCB, cujo fimnico a revoluo socialista emtodos os
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"If the force is greater than the resistance, motion will result". Wallis, J. Mechanica sive De Motu,
Tractatus Geometricus
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Prado C. A Revoluo Brasileira. 1966. Estudiosos da obra pradiana comentam que uma das crticas do PCB
ao autor refere-se a influncia de Russel e do crculo de Viena sobre sua obra: haveria apenas relaes e
processos, sendo esta a estrutura que Caio Prado teria aplicado sua dialtica. REIS, Jos Carlos. Anos 1960:
Caio Prado Jr. e "A Revoluo Brasileira". Rev. bras. Hist., So Paulo , v. 19, n. 37, Sept. 1999
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epsdios histricos de que participa ou que interpreta. A inevitabilidade do socialismo no excluiria,
emltima instncia, afirma Caio Prado, o engajamento emlutas ou objetivos que no se relacionassem
de forma direta revoluo. Em outros termos, o ensasta enxerga uma greve como umevento com
objetivos prprios, como mais um captulo da luta de classes. Este evento se somar aos
acontecimentos prvios e posteriores, todos portadores do devir socialista, mas cada um com
significao especfica e relevante. A postura do partido, por outro lado, seria a falsa revoluo
iminente: um dado movimento grevista no tem outro significado que o de ser a passagem para o
socialismo.
O pragmatismo de Caio Prado intenciona o acmulo de foras no sentido da transformao.
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Pois ao acolher objetivos parciais que apontassem para mudanas favorveis classe proletria, o
autor chama a ateno para a possibilidade de se somar foras comgrupos no-marxistas, dada uma
coincidncia de objetivos momentnea.
Tendo estes elementos em vista, a teoria da revoluo brasileira se apresentaria como a
interpretao da conjuntura presente e do processo histrico de que resulta. O autor invoca o exemplo
cubano para defender sua postura pragmtica : no desenrolar do processo de lutas, as prprias
contradies da sociedade expe os prximos pontos de ruptura e os fragilizam, permitindo sua
superao. A tradicional esquerda brasileira, dogmtica, nunca se aproximou desta postura elogiada
por Caio Prado. E esta foi, segundo o autor, uma das causas do desperdcio da conscincia
revolucionria que ganhava fora no pas desde o final da segunda guerra. A postura falseada e
demaggica da esquerda serviu apenas como justificativa para o golpe de Abril de 1964. As prprias
alianas do PCB como PSD-PTB, em1955, apoiando a candidatura de Juscelino Kubistchek, so um
dos mais sonoros exemplos do desvirtuamento da esquerda brasileira.So as teorias da esquerda
pr-1964 que o autor enquadrar no segundo captulo.
Captulo 2 - A Teoria da Revoluo Brasileira
Crtica teoria marxista da revoluo, que inspira a esquerda brasileira, pois a mesma formula
conceitos sem considerar adequadamente os fatos. Ou seja, parte de uma teoria j concreta para
depois encaix-la na realidade, adaptando os conceitos de maneira muitas vezes grosseira, e isso
interfere no modo como se interpreta a realidade econmica, social e poltica brasileira. Nessa
abstrao terica, todo pas, inclusive o Brasil, teria passado por uma sucesso de etapas: feudalismo e
capitalismo, para depois culminar obrigatoriamente no socialismo. Diferentemente disso, Marx e Engels,
por exemplo, no estenderam sua anlise, que partia do feudalismo para chegar no surgimento do
capitalismo na Europa, para as demais partes do mundo - tratava-se de fatos especficos da evoluo
histrica dos pases europeus.
Umdos resultados desse equvoco terico so militantes polticos formados exclusivamente na
atividade prtica imediatista, semespao para o pensamento e reflexo dessa ao e sua crtica terica.
O fato de pensamento marxista ter passado por uma fase de acentuado dogmatismo, causado pelo
estalinismo, criou condies desfavorveis reviso e reelaborao de novas bases tericas.
Caio Prado ressalta, entretanto, que a prpria dialtica na qual foi assentado o marxismo explica que os
fatos e situaes histricas ocorrem dentro de uma lgica progressista, colocando o futuro em uma
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O acmulo de foras aparece na literatura marxista no Manifesto do Partido Comunista (1848). Seria a prtica
poltica do proletariado necessria ao movimento de transio de uma classe em si (frao social com
conscincia de classe) uma classe para si (projeto e atuao que visa transformao da realidade)
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perptua renovao, que exclui as concepes que enquadram a evoluo histrica em esquemas
preestabelecidos.
Aplicando o que foi discutido revoluo, o autor enxerga consequncias na conduo da
ordem poltica revolucionria, que muitas vezes fez o papel de freio oposto s foras e impulsos
revolucionrios, traduzidos na chamada Revoluo agrria e antiimperialista.
O segundo esforo de Caio Prado Jr mostrar que no h traos feudais nas relaes
econmicas brasileiras, para assim desconstruir a teoria revolucionria. O autor afirma que os traos
defendidos pelos tericos como feudais, so na realidade remanescentes do sistema de trabalho vigente
no Brasil na poca: a escravido. E o que isso implica na teoria revolucionria? Caio Prado afirma que
esses dois termos, escravido e feudalismo, so totalmente distintos no que se refere estrutura e
organizao econmica, e isso impacta diretamente na natureza das relaes de trabalho e produo e
o papel que essas relaes desempenham no processo poltico-social da revoluo. Para o autor,
portanto, a formao social brasileira nunca comportou o feudalismo como modo de produo. Para
ele, foi da explorao comercial, possibilitada pela fora escrava, que a grande propriedade rural se
formou, e o que constituia seu motor e dava formas ao dinamismo bsico eram as contradies
grande propriedade rural ligadas. Aqui cabe a diferenciao dessa formao no Brasil e na Europa: l a
economia agrria se formou baseada pela produo familiar e ocupao da terra emparcelas, aqui o
processo foi pautado na explorao agrria, voltada principalmente para o mercado externo.
Captulo 3 - A Realidade Econmica Brasileira
Caio Prado Jr. comea o captulo demonstrando os erros da esquerda ao elaborar uma teoria
para a revoluo brasileira. A principal crtica e' que a esquerda parte de determinadas teorias como j
aceitas, buscando, ento, exemplos na realidade brasileira que se encaixemdentro dessa argumentao.
Deste modo, partindo da justificao de teorias determinadas a priori, temse uma percepo errnea
da realidade brasileira. E' proposto a necessidade de se analisar a evoluo histrica do Brasil, tendo
como etapas importantes a Independncia poltica, abolio do trfico negreiro, implementao da
imigrao europeia e abolio da escravido e suas consequncias histricas em um plano econmico.
So destacados dois aspectos de formao do pas que o autor coloca como ainda sentidos no
processo atual de evoluo da historia do pas: o carter da economia brasileira de produo para as
necessidades externas e o tipo de produo e trabalhos vigentes na agropecuria do pas.
No que tange a organizao interna do Brasil, remanescentes coloniais ainda so perceptveis,
principalmente na economia agrria combaixos nveis e padres da populao trabalhadora rural. Essa
situao seria incompatvel com o desenvolvimento econmico embases nacionais, se caracterizando
assim como um obstculo para tal. No entanto, tais remanescentes se encaixam perfeitamente nas
relaes capitalistas de produo , negando teorias de um pr-capitalismo (feudal, semi-feudal...) no
Brasil, defendidas pela esquerda. Seria na aprofundamento do prprio capitalismo e suas contradies
que se conseguiria a eliminao desses remanescentes coloniais nas relaes de trabalho e produo na
economia brasileira.
No que tange o posicionamento da economia do Brasil como exportadora, e' justamente essa
posio, juntamente com o aumento das necessidades do seu mercado interno, pressionando as
importaes, que trouxeram para o pas problemas como desequilbrio nas contas externas,
instabilidade cambial e depreciao constante da moeda, mas tambmserviramcomo intensificadores
da industrializao (parte da qual decorrente de capital externo via subsidiaria de trustes). No entanto,
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apesar dessa diversificao de atividades, importante para a superao do molde colnia exportadora
de produtos primrio, ainda se observamamarras propostas por essa poltica imperialista desenvolvida
pelo capitalismo, de modo que os trustes passam a ditar os interesses da economia brasileira. A
tendncia de tal fato e' um contnuo desequilibro das contas externas do pas, aumentando assimas
remessas de lucro para o exterior pelas empresas estrangeiras com uma diminuio das reinveres
estrangeiras no pas, ocasionando em necessidades de emprstimos externos. Deste modo, o pas
continua sob uma dependncia externa econmica e financeira, no conseguindo, assim, uma integrao
nacional. Conclui-se que o pas, apesar de seu mercado interno ganhar importncia frente ao externo,
ao ter a liderana das transformaes que deveriam libertar a economia brasileira nas mos de
empreendimentos imperialistas, ainda se encaixa como dependente dentro de umantigo sistema colonial
agora modificado, sendo o aparato financeiro determinante para essa posio.
Portanto, o ponto nevrlgico para o processo histrico revolucionrio do pas estaria na
superao dessas contradies referentes ao estado das contas externas do pas. Partindo dessa
superao e' que se conseguiria a libertao do imperialismo no qual o Brasil est inserido desde sua
formao histrica. E' necessrio que se entenda como que esse imperialismo, dentro do sistema
internacional do capitalismo, se instala e evolui junto como Brasil durante seu processo de formao
histrico, diferentemente do ocorrida em pases asiticos no qual o imperialismo chegou quando j
havia uma bsica formao estrutural nos pases, desqualificando a comparao feita assim pela
esquerda. E' a partir deste entendimento correto que deve passar a movimentao para a luta
anti-imperialista e para revoluo brasileira.
Captulo 4 Aspectos Sociais e Polticos da Revoluo Brasileira.
O captulo tempor objetivo discutir as relaes de produes e trabalho, sob olhar da estrutura
social a que tais relaes servemde base e determinam. O mtodo temcomo base abordar a anlise da
estrutura social brasileira, bemcomo da posio e comportamento, desta, frente ao progresso histrico
da revoluo. A preliminar apresentada pelo autor se orienta por meio da crtica a interpretao dos
marxistas brasileiros, que interpretaram mal os clssicos marxistas, compreendendo erradamente a
dialtica materialista; assim obtiveram uma explanao errnea quanto ao passado brasileiro.
Em a Formao do Brasil Contemporneo, Caio Prado, deixa claro que o Sentido da
Colonizao colocou o Brasil dentro da expanso mercantil europeia. Aeconomia que aqui se formou,
nasceu como grande explorao comercial de produtos primrios produzidos em latifndios
escravistas , criada pelo capitalismo mercantil europeu, voltada para o mercado externo. Quanto a
mo de obra escrava, historicamente, percebe-se que o fimda mo de obra escrava no culminou em
uma mudana estrutural da explorao capitalista.
. Retomando A Revoluo brasileira, Prado Junior, critica a aproximao, realizada pelos
marxistas brasileiros, ao feudalismo europeu; foi errnea, uma interpretao precipitada da histria
brasileira. O pseudo senhor, por eles interpretado, eram na verdade grandes proprietrios,
fazendeiros, constituem portanto uma legtima burguesia agrria. Uma burguesia atrasada, de baixo
nvel e por isso ineficiente e rotineira. E assim, tal burguesia, amoldada e condicionada, inclusive
psicologicamente, pelas circunstncias peculiares emque exerce suas atividades,no criou passado nem
tradio, a no ser de uma colnia tropical; isolada dos centros da moderna civilizao e cultura.
Ao que de fato caracteriza a burguesia brasileira aaproximao de proprietrios rurais com
empresrios de outras atividades econmicas. Os diferentes setores da burguesia evoluram
confundidos numa classe nica formada e mantida na base de um mesmo sistema produtivo e igual
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constelao de interesses. Nemmesmo o impacto do capital e das iniciativas estrangeiras, inclusive em
sua fase mais evoluda e recente, que a do imperialismo, introduziu, como emoutros lugares, uma
cunha desagregadora e capaz de gerar contradies e posies essenciais e irredutveis. Isso se deve
fundamentalmente s particulares circunstancias emque verificou a integrao da economia brasileira no
sistema internacional capitalista, e a subordinao dela a tal sistema.
A situao de dependncia e subordinao orgnica e funcional da economia brasileira com
relao ao conjunto internacional de que participa, umfato que se prende s razes da formao do
pas, umaeconomia de exportao, constituda para o fimexclusivo de fornecer produtos primrios aos
pases da Europa e da Amrica. Essa economia se organizar de forma dependente do comercio
internacional emfuno do qual se transformou e se desenvolveu. Essa a circunstncia que tornar o
Brasil to vulnervel penetrao do capital financeiro internacional quando o capitalismo chega a essa
fase de seu desenvolvimento. O capital e as iniciativas imperialistas no encontraro aqui, como se deu
na sia e frica, uma estrutura econmica e organizao social que deviam ser preliminarmente
remodeladas em maior ou menor escala, e amoldadas natureza de suas atividades e aos seus
interesses. O terreno j se achava para isso preparado e predisposto.
Embora a burguesia brasileira, ou alguns de seus representantes, possamentrar emconflito com
a poderosa concorrncia de empreendimentos estrangeiros, no se verificam na situao brasileira
circunstncias capazes de darema tais conflitos umcontedo de oposio radical e bemcaracterizada,
e muito menos de natureza poltica. A burguesia nacional, isto , como fora essencialmente
anti-imperialista e por isso progressista, no tem realidade no Brasil, e no passa de mais umdesses
mitos criados para justificar teorias preconcebidas; quando no pior, para trazer, com fins polticos
imediatistas, a umcorrelato de igualmente mtico capitalismo progressista, o apoio das foras polticas
populares e de esquerda. O anti-imperialismo tem no Brasil outro contedo e outras bases que
interesses especficos da burguesia ou de qualquer de seus setores.
Captulo 5 Programa da Revoluo Brasileira
Como foi visto nos captulos anteriores a revoluo brasileira foi um complexo de
transformaes que dizem respeito as estruturas sociais, econmicas e polticas. No caso do Brasil
essas transformaes esto ligadas a superao da herana colonial aqui alicerada, mudanas que
alterem as instituies vigentes e as estruturas para uma maior integrao nacional.
Para elaborar a teoria revolucionria no suficiente analisar apenas as contradies do
processo, necessrio analisar tambmos fatos sociais do perodo que se originamdo comportamento
dos indivduos. As contradies brasileiras se do principalmente no aspecto econmico, por conta da
herana colonial. As limitaes brasileiras se do atravs das classes sociais, as contradies nesse
sentido encontram-se nas relaes de trabalho , que a partir desse perodo passar a ser baseada em
emprego assalariado.
Pensando no trabalhador rural, no h uma luta por terras revolucionria, mas por melhores
condies de vida, mas no por faltas de ideais e simporque no Brasil a populao trabalhadora quer
melhor suas condies de trabalho e no se dirige contra grande explorao. Fica claro que a
concentrao fundiria a grande responsvel pelo padro de vida e salrios dos trabalhadores rurais,
mas fica claro que a luta pela terra no ocorre emgrandes propores porque a produo camponesa,
autnoma, se manteve sempre numa estrutura de segundo plano. Evidencia-se ento que no passa
pela questo da posse de terra, mas pelas relaes de emprego. O que fica necessrio para resolver
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essa questo o desenvolvimento de duas tarefas: uma legislao rural trabalhista e ampliar a
quantidade de empregos oferecidos.
A formao da economia brasileira no permitiu o entrosamento das atividades produtivas com
o consumo interno, isso porque mantemos uma economia colonial, ou seja dependente. O que um
problema j que quaisquer eventualidades no permitem condies para um ajustamento entre
produo e consumo e que acaba afetando mais uma vez as relaes de trabalho, aumentando a
desocupao num momento de crescimento demogrfico. Torna-se necessrio ento uma
reestruturao econmica controlada, a iniciativa privada preocupada com seus interesses individuais
acabar por acentuar essa dependncia e deficincia econmica, a reforma deve se basear na criao
de uma demanda interna e assim incentiva as atividades produtivas.
Diante das mudanas que ainda deveriam ser feitas no Brasil, no faz sentido pensar em
eliminar a iniciativa privada, mas para superar uma economia ainda marcada pela herana colonial e
impulsionar esse processo de mudana no se pode confiar livre iniciativa essa funo por ser
estimulada pelo lucro e a liberdade econmica. Fica necessrio traar planos que combinados os
empreendimentos pblicos e privados visando sempre a elevao dos padres culturais e materiais da
populao e a satisfao de suas necessidades. O papel do poder publico nesse processo de garantir
a defesa do trabalhador e a valorizao do trabalho, melhorando a vida das massas.
A condio necessria para o desencadeamento do processo consiste na articulao
adequada dos dois elementos do ciclo de produo: atividade produtiva e mercado consumidor
Captulo 6 O problema poltico da Revoluo
a avaliao das foras sociais que colocaro emprtica o processo da revoluo brasileira.
Insistindo na massa trabalhadora rural, pois nela que se marca de forma mais evidente os efeitos da
colonizao. Mas esto eles preparados e interessados a desenvolver essa tarefa?
Os acontecimentos do Nordeste que precederamo Golpe de 1964 mostrou pelo menos que os
trabalhadores rurais tem conscincia de sua fora, j existia at uma base legal que era o Estatuto do
Trabalhador Rural. Embora no se pode subestimar a tradio de completo alheamento que os
trabalhadores rurais viviam desde sempre, o que os priva de tomar as devidas iniciativas. O impulso
precisa vir de fora, e vir do proletariado urbano, embora inicialmente Caio Prado prende as duas
classes como uma s por conta de sua origem (basicamente do campo), e pelas reivindicaes
semelhantes. O que vai unir essas duas classes alm de suas reivindicaes a concorrncia que
causando dano para a classe proletria se estabelece o mercado de mo-de-obra, pois o trabalhador
rural vem para o ambiente urbano com menos exigncias, prejudicando a classe proletria que se
obriga a aceitar condies piores de trabalho.
a aliana entre essas duas classes que incentiva a luta pelos trabalhadores rurais, pois o
proletariado urbano vem com um papel de incentivar e organizar esse processo. Por outro lado o
movimento essencialmente operrio no assume um papel unificador de uma mesma vida e atividade
sindical, o que os torna de um certo modo apenas massa de manobras tticas. Torn-se necessria
ento a organizao sindical, que no significa apenas umalinhamento de suas lutas, mas uma elevao
cultural dos trabalhadores. No plano geral trata-se de realizar as condies necessrias para a ao,
sem excluir possveis alianas com outras classes.
No plano geral e real da conjuntura politica ainda observa-se uma polarizao que tende a
distribuir as foras, desses erros gerou uma divergncia politica no pais que faz comque trabalhadores
e suas organizaes sejam sempre prejudicadas.
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Captulo 7 - a Revoluo e o Antiimperialismo
Caio Prado inicia o captulo afirmando que discutiu o tema imperialismo apenas quando
necessrio, pois sua inteno no incio do livro era tratar das circunstncias especficas da nossa
organizao econmico-social onde se encontra (...) as bases em que assenta a dominao
imperialista. Ele prossegue destacando a especificidade da articulao do Brasil, mais antiga que na
frica e na sia, e como a nossa formao esta intrinsecamente ao desenvolvimento da humanidade.
Aqui chegamos a um ponto fundamental da argumentao do autor: O rompimento com o
sistema imperialista corresponde necessariamente a um rompimento com os elementos econmicos,
culturais e sociais coloniais que datam do incio da nossa formao. Portanto a ruptura da ordem
interna corresponde a uma ruptura no sistema externo e vice-versa.
At que ponto as mudanas ocorridas no Brasil como advento da indstria teriammudado a
posio do Brasil dentro desse sistema? Embora considere a importncia dessas transformaes, Caio
Prado nota que elas emessncia levaramo Brasil apenas para umnvel de colonialismo superior, onde,
devido origem aliengena do capital, na pratica ainda pagamos com nosso saldo de exportaes a
produo nacional das indstrias (agora sob a forma de remessas de renda). Isso ainda nos torna
dependentes do setor primrio exportador de nossa economia. Almdisso, o mercado interno ainda
pequeno e elitizado, tendo o esforo industrial ainda no superado lgica substituio das
importaes.
Passa-se agora para a questo da configurao do imperialismo naquela poca dentro da
Amrica Latina. Caio Prado v que sob a retrica da integrao latino-americana est por trs um
grande projeto de dominao imperialista efetiva pelos mecanismos internacionais como a ALALC e a
OEAsob os interesses dos EUAe de suas corporaes, que no visamuma integrao que promova o
desenvolvimento das naes, mas sim apenas o seu interesse.
Caio Prado acredita que a parte termos as condies objetivas, a conscincia e possibilidade
de executar medidas que atinjam de frente sua lgica, faltam condies subjetivas na luta
anti-imperialista. O Brasil nunca teve uma histria de choques como Imperialismo, diferente de seus
vizinhos latinos. A opinio pblica comeara a pouco a vislumbrar os efeitos do imperialismo no nosso
pas, com a luta em relao ao monoplio nacional do petrleo e da lei da remessa de lucros, por
exemplo. Caio Prado conclui destacando que ele acredita que a conscincia anti-imperialista surge
espontaneamente da reestruturao da economia brasileira e que ela se constitui importante fato nas
lutas de outros pases com o sistema imperialista.
O ltimo tema do captulo o papel dos Estados Unidos no sistema imperialista. Esse pas a
principal fora repressora do sistema, taxando quaisquer aes que iremcontra as seus interesses de
comunistas e, se necessrio, interferindo emoutros pases. Caio Prado tambmcrtica as estratgias
soft power da poltica norte-americana, sobretudo a retrica da interdependncia, que justifica a
situao dependente do Brasil. Caio Prado olha com certo entusiasmo para a reao da populao
americana contra em a interveno no Vietn, de onde pode vir uma ruptura via a oposio interna.
Junto comessa oposio interna ele enxerga tambmumaumento da oposio externa ao imperialismo
estadunidense. Com o sistema imperialista em cheque restaria s naes expropriadas pregarem e
construrem uma nova ordem mundial baseada na solidariedade e ajuda mutua dos povos.
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Caio Prado Junior - A Revoluo Brasileira: Estrutura da Apresentao
Introduo
1. Introduo ao pensamento e a obra pradiana
2. Contextualizao da publicao de A Revoluo Brasileira
A Revoluo Brasileira
Captulo 1 -
1. Etimologia da palavra revoluo; conceitualizao e comparao: a revoluo passiva de
Gramsci; a via prussiana de Lnin; a proposta pradiana;
2. Diretrizes para a mudana a partir do olhar pradiano - o olhar para dentro implica emnegao
das essncias?;
3. Vaticnio da revoluo e a construo do devir socialista;
4. O desvirtuamento do PCB. A burocratizao da revoluo uma via possvel?
Captulo 2 -
1. Crticas teoria marxista revolucionria;
2. Consequncias do equvoco terico;
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3. Diferenciao entre escravido e feudalismo;
4. Crticas teoria da reforma antifeudal
Captulo 3 -
1. Metodologia de anlise proposta por Caio Prado: evoluo histrica do Brasil;
2. Aspectos da Formao do Brasil ainda presentes: organizao Interna do Brasil: tipo de
produo e trabalhos vigentes na economia agropecuria;
3. Argumentao contra pr-capitalismo: carter da economia brasileira: produtivo para
necessidades externas;
4. Nova dependncia;
5. Argumentao contra Imperialismo nos moldes dos pases asiticos.
Captulo 4 -
1. Abordar as relaes de produes e trabalho, sob olhar da estrutura social a que tais relaes
servem de base e determinam;
2. A anlise da estrutura social brasileira a posio e comportamento frente ao progresso histrico
da revoluo;
3. Crtica a interpretao dos marxistas brasileiros;
4. Emparelhamento do feudalismo europeu, por parte dos marxistas brasileiros, com elementos
brasileiros; o latifundirio pseudo-senhor: a desconstruo de Caio Prado; sentido da
colonizao;
5. A burguesia-nacional progressista; crtica de Prado Junior: a classe burguesa brasileira;
6. A vulnerabilidade ao capital e as iniciativas imperialistas.
Captulo 5 -
1. Revoluo e teoria revolucionria;
2. Questo Rural: camponeses x empregados; relaes de emprego ou luta por terras: diferena
do caso brasileiro;
3. Formao da Economia:
o Herana colonial
o Processo de mudana na economia
o Iniciativa privada
o Papel do poder publico
Captulo 6 -
1. Foras Sociais para colocar o processo em prtica: populao rural; proletariado urbano;
2. Proletariado:
o Divergncias
o Massas de manobras tticas ou lutas alinhadas?
o Organizao sindical
Captulo 7 -
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1. No que consiste o Imperialismo : uma breve meno ao debate;
2. A correspondncia entre a formao scio-econmica interna e sua articulao com o exterior;
3. As polticas imperialistas do Estado Americano e seu papel como hegemon dentro da ordem
internacional;
4. A revoluo brasileira e a luta anti-imperialista.
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