inconsciente no topa o gato. Ele aparece, ento, como ameaa, porque representa essa relao precria do homem com o (prprio) mistrio. O gato no se relaciona com a aparncia do homem. Ele v alm, por dentro e pelo avesso. Relaciona-se com a essncia. Se o gesto de carinho medroso ou substitui inaceitveis (mas existentes) impulsos secretos de agresso, o gato sabe. E se defende do afago. A relao dele com o que est oculto, guardado e nem ns queremos, sabemos ou podemos ver. Por isso, quando surge nele um ato de entrega, de subida no colo ou manifestao de afeto, algo muito verdadeiro, que no pode ser desdenhado. um gesto de confiana que honra quem o recebe, pois significa um julgamento. O homem no sabe ver o gato, mas o gato sabe ver o homem. Se h desarmonia real ou latente, o gato sente. Se h solido, ele sabe e atenua como pode, ele que enfrenta a prpria solido de maneira muito mais valente que ns. Nada diz, no reclama. Afasta-se. Quem no o sabe "ler" pensa que "ele" no est ali. Presente ou ausente, ele ensina e manifesta algo. Perto ou longe, olhando ou fingindo no ver, ele est comunicando cdigos que nem sempre (ou quase nunca) sabemos traduzir. O gato v mais e v dentro e alm de ns. Relaciona-se com fludos, auras, fantasmas amigos e opressores. O gato mdium, bruxo, alquimista e parapsiclogo. uma chance de meditao permanente a nosso lado, a ensinar pacincia, ateno, silncio e mistrio. O gato um monge silencioso, meditativo e sbio monge, a nos devolver as perguntas medrosas esperando que encontremos o caminho na sua busca, em vez de o querer preparado, j conhecido e trilhado. O gato sempre responde com uma nova questo, remetendo-nos pesquisa permanente do real, busca incessante, certeza de que cada segundo contm a possibilidade de criatividade e de novas inter- relaes, infinitas, entre as coisas. O gato uma lio diria de afeto verdadeiro e fiel. Suas manifestaes so ntimas e profundas. Exigem recolhimento, entrega, ateno. Desatentos no agradam os gatos. Bulhosos os irritam. Tudo o que precise de promoo ou explicao quer afirmao. Vive do verdadeiro e no se ilude com aparncias. Ningum em toda natureza aprendeu a bastar-se (at na higiene) a si mesmo como o gato! Lio de sono e de musculao, o gato nos ensina todas as posies de respirao ioga. Ensina a dormir com entrega total e diluio recuperante no Cosmos. Ensina a espreguiar-se com a massagem mais completa em todos os msculos, preparando-os para a ao imediata. Se os preparadores fsicos aprendessem o aquecimento do gato, os jogadores reservas no levariam tanto tempo (quase 15 minutos) se aquecendo para entrar em campo. O gato sai do sono para o mximo de ao, tenso e elasticidade num segundo. Conhece o desempenho preciso e milimtrico de cada parte do seu corpo, a qual ama e preserva como a um templo. Lio de sade sexual e sensualidade. Lio de envolvimento amoroso com dedicao integral de vrios dias. Lio de organizao familiar e de definio de espao prprio e territrio pessoal. Lio de anatomia, equilbrio, desempenho muscular. Lio de salto. Lio de silncio. Lio de descanso. Lio de introverso. Lio de contato com o mistrio, com o escuro, com a sombra. Lio de religiosidade sem cones. Lio de alimentao e requinte. Lio de bom gosto e senso de oportunidade. Lio de vida, enfim, a mais completa, diria, silenciosa, educada, sem cobranas, sem veemncias, sem exigncias. O gato uma chance de interiorizao e sabedoria, posta pelo mistrio disposio do homem." O gato um animal que tem muito quartzo na glndula pineal, portanto um transmutador de energia e um animal til para cura, pois capta a energia ruim do ambiente e transforma em energia boa, -- normalmente onde o gato deita com frequncia, significa que no tem boa energia-- caso o animal comece a deitar em alguma parte de nosso corpo de forma insistente, sinal de que aquele rgo ou membro est doente ou prestes a adoecer, pois o bicho j percebeu a energia ruim no referido rgo e ento ele escolhe deitar nesta parte do corpo para limpar a energia ruim que tem ali. Observe que do mesmo jeito que o gato deita em determinado lugar, ele sai de repente, poi ele sente que j limpou a energia do local e no precisa mais dele. O amor do gato pelo dono de desapego, pois enquanto precisa ele est por perto, quando no, ele se a afasta. No Egito dos faras, o gato era adorado na figura da deusa Bastet, representada comumente com corpo de mulher e cabea de gata. Esta bela deusa era o smbolo da luz, do calor e da energia. Era tambm o smbolo da lua, e acreditava-se que tinha o poder de fertilizar a terra e os homens, curar doenas e conduzir as almas dos mortos. Nesta poca, os gatos eram considerados guardies do outro mundo, e eram comuns em muitos amuletos. "O gato imortal existe, em algum mundo intermedirio entre a vida e a morte, observando e esperando, passivo at o momento em que o esprito humano se torna livre. Ento, e somente ento, ele ir liderar a alma at seu repouso final." Fonte: The Mythology Of Cats, Gerald & Loretta Hausman
Trono Masculino Universal da Lei e Trono Feminino Csmico da Lei. por Carla Real Deva Nadeen
- Sempre juntos aplicando a Lei Maior em todos os campos e sentidos da vida e combatendo tudo e todos que vo contra a Lei maior e a Justia Divina.
"O meu lugar caminho de Ogum e Ians"
- Salve amado Pai Ogum, humildemente lhe peo que nos cubra com seu manto de luz, nos defenda com suas espadas e lanas e nos proteja com seus escudos contra todo mal interno e externo. - Ordene nossas vidas e nosso pensar, nos d a fora de um guerreiro da luz para lutarmos de forma justa e ordena por aquilo que Deus nos reservou e nos d o discernimento para no nos confundirmos e no nos perdermos nos caminhos que nos levaro de volta ao Pai Maior. - Que possamos levar por onde passarmos a Bandeira de Pai Oxal! Despertando e potencializando a F,o Amor, Conhecimento, a Justia, a Lei, a Evoluo, a Vida que so os sete sentidos da vida e os reais valores da vida para tudo e todos. - E no nos deixe cair e nem sucumbir diante das dificuldades,se em algum momento fraquejarmos,nos envolva em suas irradiaes Vivas e Divinas, no seu amor e nos reordene,nos ajude a levantar e nos coloque no caminho certo e reto novamente. - Nunca nos deixe esquecer de agradecer as Ddivas que nos concedida. - Gratido amado Pai Ogum por ouvir essa splica. Amm"
Patacory meu Amado Pai Ogum!!! Ogunh meu Pai!
"- Amada Me Ians derrame suas guas cristalinas, em forma de chuva, sobre esse mundo e sobre todos os que nele habitam, limpe, purifique tudo e todos, traga a clareza para nossos coraes e a leveza para as nossas almas. - Que vs leve de nossas vidas, na fora da sua tempestade, nos seus ventos, na ponta de sua Espada, todos os nossos medos, aflies, angustias, todo o mal desse mundo e traga a alegria de viver de dentro para fora, o direcionamento, a abundncia e Amor, muito Amor para tudo e todos. - Amada me nos cubra com divino e sagrado manto de luz, nos direcione e estimule em ns o instinto do verdadeiro "'Guerreiro" que luta para iluminar as suas sombras interiores, pois sabe que s ser um grande vencedor, quando vencer a si prprio, que sejamos sempre vencedores da guerras interiores. Porque vencer ao outro, ao que externo, fcil. - Amada me Ians nos ampare, nos proteja, e leve para bem longe tudo aquilo que no nos serve mais seja interiormente ou exteriormente e nos ajude a enxergarmos e termos discernimento para entender o que no nos serve mais e s nos prejudica e nos afasta do Pai Maior.- - Estimule a fora, a garra, a inteligncia e a sabedoria de uma verdadeira guerreira de Oxal, esgote em cada um de ns o ego, a prepotncia, a arrogncia, a mesquinharia, a falsidade e a ganncia, recolha na sua espada da Lei as mscaras dos lobos vestidos em pele de cordeiros que se utilizam do nome de Deus e dos aprendizados adquiridos para se aproveitarem das pessoas, nos direcione amada me, para no nos perdermos no caminho e no nos tornarmos seres humanos que s visam o benefcio prprio, indo contra a Lei maior e a Justia Divina, e assim nos tornarmos inteis diante do Pai Maior e que possamos expandir de forma ordenada, fiel, leal e equilibrada os aprendizados obtidos,visando um bem maior. - Gratido amada Me por ouvir essa splica. Amm!"
- Gratido Amada Me por sempre me colocar na linha reta da Lei maior e da Justia Divina, me direcionar nessa caminhada evolutiva material e espiritual. Exu no Demnio como muitos o julgam, e se o julgam assim, a culpa dos prprios umbandistas porque que no sabiam como lidar com esse mistrio divino.
Mistrio DIVINO SIM porque Exu o executor da Leis Divinas, regente dos carmas coletivos e individuais, mas importante lembrar que nem sempre alguns acontecimentos em nossas vidas se do por carmas de vidas passadas, muitos deles se do nossa falta de equilbrio nessa vida.
Exu desce as nossas trevas interiores e assim aponta os nossos defeitos e ao mostrar nossos defeitos eles esto cooperando conosco para que limpemos, transmutemos, esgotemos e anulemos os nossos desequilbrios.
Eles colocam o "dedo" nas nossas feridas, e isso di, incomoda e muitos no ficam nem um poucoc satisfeitos com isso, porque no querem enxergar a si prprios, afinal muito mais fcil jogar a culpa em terceiros, do que assumir que cometemos erros.
No pecado cometer erros, estamos aqui para isso, errar e aprender, o pecado est em culpar os outros por isso.
Exu um espelho que reflete a natureza emotiva do seu mdium, seja ela positiva ou negativa, quando negativa eles trabalham para esgotar esses desequilbrios e isso ocorre tambm com quem vem para uma consulta.
No devemos atribuir s entidades o que fazemos, devido aos nossos desequilbrios humanos, mas devemos sim, assumir as responsabilidades por nossos atos.
Pessoas desequilibradas e sem religiosidade atribuem a Exu e Pombagira os atos que praticam e os culpam por tudo o que acontece e um dia vo ter que responder por isso, a maldade est nas pessoas, nos seres humanos e no nas religies e nem nas entidades, Orixs, Santos, etc.
Portanto antes de culpar Exu por seus atos, estudem, procurem conhecer esse mistrio Divino, livros para isso no faltam, e eu recomendo para leitura: Orix Exu - Fundamentao do Mistrio Exu na Umbanda - Livro de Exu - O Mistrio Revelado Guardio da Meia Noite Todos esses livros so da autoria: Rubens Saraceni - Madras Editora
Como diz o ponto de Umbanda:
" Eu perguntei a ele o que Exu ele vem me falar Exu caminho, energia, vida, determinao, cumpridor da Lei, Exu esperto, Exu guardio, Exu trabalho, alegria veloz, Exu viver, a magia, o encanto, o fogo, o sangue na veia vibrando, Exu prazer. Laroy Laroy Exu, Exu mojub.."
E aqui fica o meu agradecimento:
- Um agradecimento especial ao meu Exu de trabalho que atravs de acontecimentos sofridos me mostrou muitas coisas sobre mim e sobre os outros, grandes ensinamentos me foram dados, atravs deste mestre espiritual, seguindo os passos que ele foi me determinando, fui julgada, criticada, fraquejei, mas, mais uma vez no me coloquei de VTIMA da situao e assim muitas coisas se descortinaram na minha frente. Segui todos os passos que ele me passou e fui fundo em mim mesma e descobri onde as coisas me afetam, onde me pegam, me deparei comigo mesma, eu com meus conflitos, eu com minhas trevas e sombras e assim trabalhei cada coisinha e assim me desprendi de muitas coisas que j no me serviam mais e estavam enraizadas em mim e s me fazendo mal e me travando tanto materialmente quanto espiritualmente e pessoalmente.
- Uma vez ouvi em aula de teologia de Umbanda que Exu e Pombagira so os melhores terapeutas que algum pode ter desde que esteja aberto para ouvir o que eles tm a dizer. Muito grata Meu mestre, amigo e Exu de trabalho.
- Assim atuam as entidades da Umbanda mostrando quem voce e o que precisa mudar, no passam a mo na sua cabea, no falam que a culpa de Deus, do Diabo ou do vizinho, mostram que tudo o que acontece responsabilidade sua, fazem voc tomar as rdeas da sua vida na sua mo e assumir as responsabilidades pelos seus atos, te do as chaves para que voce se encontre, se transforme e renasa a cada dia com mais f e coragem par seguir e cumprir sua misso. Sou eternamente grata a tudo, a todos, sou eternamente uma aprendiz e por isso nunca me recuso a um aprendizado.
Laroy Exu!!
Ex Mojub!!
Pombagira assim como Exu no Demnio e tambm no "moa da rua" como muitos julgam. - Pombagira no Exu feminino, Exu Exu e Pombagira Pombagira, ela um mistrio Divino em si mesma. Exu e Pombagira se completam. Elas tambm descem as nossas trevas interiores e ajudam a redimir nossos desequilbrios. A funo delas no fazer "Amarraes amorosas" como equivocadamente as pessoas pensam, elas atuam para que as pessoas desenvolvam o amor dentro de si, pois s assim descobriro o seu real significado.
Vou citar algumas lies que tive com a senhora Pombagira que comigo trabalha:
- Como guia espiritual da esquerda, ns espelhamos os sentimentos de voces, mas tambm esgotamos os negativismos de cada um, desde que voces queiram; - Cada um atrai para si os seus afins; - Quando h uma atuao da Lei Maior e da Justia Divina em algum, enquanto essa pessoa no pedir perdo, de corao, nada poder ser feito, e nesse caso voces esto impedindo que um bem maior seja feito para voces; - No se pode mudar ningum, a pessoa s muda quando quer mudar, as entidades trabalham, conversam, falam, orientam, apontam o que est ocorrendo e as pessoas voltam para os atendimentos com os mesmos problemas porque no aceitam que so responsveis por tudo que est acontecendo com elas; - Antes s que m acompanhada; - As pessoas que pedem para as pombagiras trazerem ou amarrarem homens ou mulheres para elas, no entenderam ainda que essa no nossa funo, por isso digo que merecem ficar sozinhas, porque so pessoas incapazes de atrarem algum por si mesmas, pelo simples fato de no possurem amor dentro delas. As pessoas precisam aprender a se amarem, a se respeitarem e no devem sair por a fazendo rezas, simpatias e amarraes para ter algum ao seu lado. se amando que se atrai o amor. Quando falamos isso para as pessoas, algumas no entendem e ainda saem brigando com a Pombgira e para essas pessoas eu digo: A porta da rua serventia da casa, se voce no est pronto para aprender a se amar, ento no venha me pedir o amor.
Portanto, antes de culpar Pombagira por seus atos, estudem, procurem conhecer esse mistrio Divino, livros para isso no faltam, e eu recomendo para leitura:
Livro de Exu - O Mistrio Revelado Orix Pombagira - Fundamentao do Mistrio na Umbanda Os dois livros so da autoria de: Rubens Saraceni - Editora Madras
Deixo aqui mais um agradecimento : Muitas lies tive e tenho com essa adorvel Pombagira de trabalho e sou muito grata.
Acho lamentvel quando as pessoas no conseguem captar os ensinamentos que as entidades espirituais, sejam as que trabalham conosco ou com nossos irmos, nos transmitem... mas cada um ao seu tempo.
Como diz o ponto de umbanda: " Ela sincera, ela de verdade Mas cuidado amigo que ela no gosta de Falsidade.."
Vamos Refletir?!
Ponto de Umbanda :
" Oi botaram um feitio na encruzilhada pra me derrubar
Mas no adianta, no adianta, eu tambm sou de l (bis)
O meu pai Ogum, o meu pai Ogum, minha me Iemanj
J falei com seu Sete, ele meu compadre ele vai me ajudar
Voc vai tirar, voc vai tirar.
Agora bate a cabea e pea maleime ao Povo do Mar
Sei que voc est devendo, voc est devendo
E voc vai pagar. Voc vai pagar, voc vai pagar."
- A Lei Maior diz: "Quem deve paga, quem merece recebe." Exu o executor da Leis Divinas, regente dos carmas coletivos e individuais, mas importante lembrar que nem sempre alguns acontecimentos em nossas vidas se do por carmas de vidas passadas, muitos deles se do nossa falta de equilbrio nessa vida. - O que pensarmos, desejarmos, vibrarmos ou fizermos para o nosso semelhante voltar para ns - Lei do Retorno - depois no adianta reclamar.
Lembre-se: - O Bem e o Mal - A Luz e as Trevas - O Cu e o Inferno Esto dentro de cada um ns. Qual deles voce vai alimentar?
- Orai e Vigiai!!
Muito Ax
Cosme e Damio fatos Histricos! So Cosme e So Damio, os santos gmeos, morreram em cerca de 300 d.C. Sua festa celebrada em 27 de setembro. Somente a igreja Catlica comemora no dia 26 de setembro pois, segundo o calendrio catlico, o dia 27 de setembro o dia de So Vicente de Paulo. H relatos que atestam serem originrios da Arbia, de uma famlia nobre de pais cristos, no sculo III. Seus nomes verdadeiros eram Acta e Passio. Estudaram medicina na Sria e depois foram pratic-la em Egia. Diziam "Ns curamos as doenas em nome de Jesus Cristo e pelo seu poder". Exerciam a medicina na Sria, em Egia e na sia Menor, sem receber qualquer pagamento. Por isso, eram chamados de anargiros, ou seja, inimigos do dinheiro. Cosme e Damio foram martirizados na Sria, porm desconhecida a forma exata como morreram. Perseguidos por Diocleciano, foram trucidados e muitos fiis transportaram seus corpos para Roma. Foram sepultados no maior templo dedicado a eles, feito pelo Papa Flix IV (526-30), na Baslica no Frum de Roma com as iniciais SS - Cosme e Damio. H vrias verses para suas mortes, mas nenhuma comprovada por documentos histricos. Uma das fontes relata que eram dois irmos, bons e caridosos, que realizavam milagres e por isso teriam sido amarrados e jogados em um despenhadeiro sob a acusao de feitiaria e de serem inimigos dos deuses romanos. Segundo outra verso, na primeira tentativa de mat-los, foram afogados, mas salvos por anjos. Na segunda, foram queimados, mas o fogo no lhes causou dano algum. Apedrejados na terceira vez, as pedras voltaram para trs, sem atingi-los. Por fim, morreram degolados. Santos Cosme e Damio realizando um transplante de perna, afresco de Fra Angelico.Conta-se que eram sempre confiantes em Deus, que oravam e obtinham curas fantsticas. Tambm foram chamados de "santos pobres". A partir do sculo V os milagres de cura atribudos aos gmeos fizeram com que passassem a ser considerados mdicos. Mais tarde, foram escolhidos patronos dos cirurgies. Segundo a crena popular apareceram materializados depois de mortos, ajudando crianas que sofriam violncias. Alguns grupos concentram seus esforos para demonstrar que Cosme e Damio no existiram de fato, que eram apenas a verso crist da lenda dos filhos gmeos de Zeus, Castor e Plux. Esta verso combatida por aqueles que acreditam na real existncia dos irmos, embora a superstio que o povo tem muitas vezes faa supor que haja uma adaptao do costume pago. O dia de So Cosme e Damio celebrado tambm pelo Candombl, Batuque, Xang do Nordeste, Xamb e pelos centros de Umbanda onde so associados aos ibejis, gmeos amigos das crianas que teriam a capacidade de agilizar qualquer pedido que lhes fosse feito em troca de doces e guloseimas. O nome Cosme significa "o enfeitado" e Damio, "o popular".
O que uma folha em branco, seno a vida de cada um de ns?Dias a serem preenchidos.Sentimentos a serem sentidos.Atitudes a serem praticadas.Pensamentos a serem pensados ...Somos uma folha branca. Nascemos para escrever nossa prpria histria.Para rabiscar nossa vida.Para desenhar nossos ideais.Para colorir nossas emoes.Para preencher os espaos vazios.Para dar sentido uma folha branca.Podemos fazer com que a folha branca se torne negra, pesada, carregada.Repleta de mgoas, ressentimentos, reclamaes infinitas ...Mas tambm podemos encher a folha com vibraes de alegria, com sinais deesperana e com toques de amor.Ser feliz ou triste quase sempre depende de ns. Ningum pode preencher a folha branca da vida em seu lugar. Nem seus pais, nem seus filhos. Nem seu marido, nem sua esposa. Nem mesmo Deus ... Ningum pode ser responsabilizado pelo destino desta folha a no ser voce mesmo ...O seu sucesso e o seu fracasso lhe pertencem!A folha branca sua! o presente, o Dom supremo de viver!Se, at agora, sua vida no foi escrita exatamente da maneira que voc sonhou, no seesquea:A borracha existe justamente para apagar, corrigir, consertar!Mude o que precisa ser mudado!Repense cada linha da sua histria e, se for preciso, ainda h tempo:Passe a borracha e comece tudo outra vez!