UNIVERSIDADE FEDERAL DOS VALES DO JEQUITINHONHA E MUCURI-UFVJM

BACHARELADO EM HUMANIDADES- 2 PERODO NOTURNO

ANTROPOLOGIA CULTURAL

FICHAMENTO
ANTROPOLOGIA E AMBIENTE ENTRE TRANSGRESSES E
SNTESE-EDUARDO DI DEUS

DIAMANTINA, 03-11- 2010

PAULA GRACIELLE ALVES SILVA

FICHAMENTO
Fichamento apresentado como exigncia parcial
aprovao na disciplina Antropologia Cultural do
curso de Bacharelado em Humanidades da
Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha
e Mucuri.
Professor Dr. Marcelo Fagundes
Monitor (a) /orientador (a):Eliane Ferreira.

DIAMANTINA, 03-11-2010.

O estudo da dissertao de Eduardo Di Deus considerado como um

exerccio de explorao de possibilidades tericas que foram selecionadas dentro
de um campo de estudo,onde pde haver um amadurecimento de problemticas
etnogrficas.
Sendo dividida em partes para entendimento da de rea temtica da
antropologia, onde Di Deus ressalta a importncia de renomados antroplogos afim
e facilitar o entendimento para o assunto Antropologia e ambiente entre
transgresses e snteses.
Dentro da temtica Antropologia e ambiente: antes e depois da ecologia,h
de destacar a importncia que o autor destaca para Franz Boas e Marcel
Mauss,fundadores de marcos epistemolgicos sobre os quais se desenvolveram
pesquisas sobre a relao dos humanos com seus ambientes.
Em Boas busca-se as bases para o determinismo cultural da conduta
humana, o estudo dos humanos em seus ambientes. os ambientes so
culturalmente construdos e, em seus termos, o ambiente no cria cultura,apenas
condiciona,impe-lhe limites, possibilismo ambiental .Em sua tese de doutoramento
defendida na rea de psicofsica,afirmou que , reconhecer que h domnios de
nossa experincia em que no so aplicveis os conceitos de quantidade,de
medidas que podem ser somadas ou subtradas como aquelas que eu estava
acostumado a operar.Boas pesquisou os Esquims e seus padres migratrios e s
relaes ente ambiente,chagando a dizer que causas semelhantes produzem
dessemelhantes,sendo este um argumento central nas posteriores crticas tanto ao
mtodo comparativo,quanto aos determinismos geogrfico,econmico e racial.
O determinismo geogrfico de Karl Ritter e Friedrich Ratzel,exercia grande
influncia em Boas,durante a construo de sua pesquisa entre os esquims.De
grande importncia tambm seria o estudo das lnguas centrais na definio da vida
humana,e abordadas segundo os mesmos princpios indutivos e histricos,focados
na particularidade do local.O ambiente geogrfico para Boas como um elemento
condicionante,limitante dos desenvolvimentos que as culturas particulares podem
realizar historicamente,mas nunca como fator determinante de culturas em qualquer
parte.

Mauss, abrindo possibilidade para uma abordagem sinttica, afirma o humano

em sua totalidade,para ele a compreenso dos fenmenos da totalidade,est na
contribuio mtua entre sociologia,psicologia e biologia.Para Mauss cabe
antropologia,

como

cincia

do

humano,um

papel

integrador

dessas

trs

dimenses.Est distante de um determinismo geogrfico ou ambiental.Dentro desta

questo da totalidade,ele busca entender que o corpo concebido como o primeiro
e mais natural instrumento do homem, educado,tambm como obra da razo
prtica coletiva e individual,e no somente por meio da alma e suas faculdades da
repetio.
Sobre o captulo 2 A ecologia entra em cena: de plano de fundo ao centro
da anlise, Di Deus cita outros autores quo importantes quantos os citados no
captulo anterior, dentre eles, E.Evans-Pritchard e Edmund Leach, onde relacionam
a ecologia aos sistemas polticos e realizam uma apropriao de ideias ecolgicas
em suas anlises, tendo como objetivo principal no decorrer no captulo, analisar
como, em um perodo em que a cincia ecolgica se encontrava mais amadurecia.
Ressaltando a relao com as cincias que estudam o ambiente. Estes autores
deixam claro a distinta relao entre antropologia e ecologia. Para Leach, os fatores
ecolgicos, mesmo inseridos como fatores limitantes, compreendem no uma das
trs foras atuantes no mecanismo de mudana estrutural na sociedade kachin,
na variao estrutural.
A anlise antropolgica, em sua perspectiva, deve ultrapassar as barreiras
culturais e focalizar a estrutura social,o sistema social.Leach define
cultura.Steward diz que o problema central da ecologia cultural a
adaptao.No aborda as culturas como totalidades em relao aos
ambientes como totalidades.Prope que os ambientes seja focalizado nos
aspectos funcionais e adaptativos reconhecidos pelo grupo humano em
questo.Logo,adaptaes de diferentes ncleos culturais poderiam criar
instituies semelhantes ou diferentes.
Di Deus ao longo de sua dissertao deixou bem explcito que para
um entendimento sobre o que realmente a antropologia, preciso
tambm entender o que e como so os ambientes que cada um vive,cita
estudos

de

Boas

Mauss.E.

Evans-Pritchard

Edmund

Leach,Steward,dentre outros.Eles buscou ao longo de toda a sua

dissertao levar um poo da parte histrica de cada autor para o

cotidiano da antropologia e demais disciplinas.Mostrou o quo se fez
importante a relao da cultura com outras disciplinas que estudam o
homem

total,assim

como

afirma

Mauss.A

biologia,a

ecologia,psicologia,sociologia,todas tem muita importncia para entender

o humano no ambiente. A questo da pluralidade externa da cincia, onde
possvel exercer outras formas de ver o mundo. Ele deixa claro o
trabalho da antropologia juntamente com a ecologia,para um melhor
entendimento das problemticas etnogrficas,onde existe um interesse
com essa questo ambiental e social para assim buscar melhor o humano.