Como se explicam as setenta semanas de Daniel?

A expresso correspondente no origi-nal, significa setenta setes. Como a mensagem do

captulo nove de Daniel abrange um longo espao de tempo, enten-de-se que cada uma dessas
semanas men-cionadas pelo anjo representa sete anos. A Bblia usa linguagem semelhante em
Levtico 25.8, onde a traduo feita literalmente como semanas de anos. Em Ezequiel
4.5,6 ocorre o mesmo fato, j que es-tes versculos tratam tambm de anos e utilizam o
mesmo mtodo simblico. Portanto, as setenta semanas de Daniel com-preendem 490 anos,
ou seja, setenta vezes sete anos assim explicados, segundo as opi-nies mais abalizadas: v.25
Desde a sada da ordem para restaurar e para edificar Jerusalm, at ao Messias, sete
semanas e sessenta e duas semanas. Esta ordem foi dada por Artaxerxes em cerca de 445 a.
C. (leia Neemias 2), sendo que as primeiras sete semanas correspondem aos 49 anos gastos na
reedificao da cidade. As ses-senta e duas semanas seguintes compreen-dem 434 anos que,
somados aos 49 anterio-res, totalizam 483 anos: v. 26 E depois das sessenta e duas semanas
ser tirado o Messias e no ser mais; e o povo do prncipe que h de vir destruir a cidade e o
santurio. Assim sendo, estes 483 anos culminam com a crucificao de Cristo. O povo aqui
mencionado so os romanos, que dominavam o mundo contemporneo de Jesus, e foram os
responsveis pela des-truio de Jerusalm e do Templo, no ano 70 d.C. Cumprindo-se neste
ltimo caso as palavras do Mestre: No ficar aqui pedra sobre pedra que no seja
derribada, Mt 24.2. O prncipe que h de vir uma referncia direta ao Anticristo, por
diver-sas vezes aludido em outras passagens bblicas, o qual se manifestar no fim dos tempos.
V. 27 E ele firmar um concerto com muitos por uma semana; e na metade da semana far
cessar o sacrifcio e a oferta de manjares; e sobre as asas das abominaes vir o assolador, e
isso at a consumao; e o que est determinado ser derramado sobre o assolador. Neste
versculo, chegamos ltima fase da mensagem pro-ftica, isto , a septuagsima semana que
comear aps o arrebatamento da Igreja e o retorno geral dos judeus Palestina, con-forme
se observa no versculo 26. Convm salientar que este ltimo fato j est ocor-rendo. Na
ocasio, o Anticristo far uma aliana por sete anos com Israel, e estabe-lecer um governo
mundial com base no seguimento do antigo imprio romano, sob a forma de uma
confederao de dez na-es: Dn 2.42,43; 7.7,8. Porm, na metade da semana, ou seja, aps
trs anos e meio, ele quebrar o concerto, dando incio Grande Tribulao propriamente
dita. O prncipe que h de vir ento tripudiar sobre o povo israelita at a consumao da
semana proftica e, finalmente, o que est determinado ser derramado sobre o assolador:
Cristo se manifestar, segundo o relato de Apocalipse 19, e comear uma era de paz sobre a
terra, conhecida como o Milnio.