Cdigo de Praxe

Universidade da Beira Interior

15 de Setembro de 2012
Prefcio
O primeiro Cdigo de Praxe foi editado em 6 de Dezembro de 1990. Este
Cdigo de Praxe foi implementado como cdigo regulador e vinculativo da
praxe na Universidade da Beira Interior(UBI), com base neste elaborou-se
o atual Cdigo da Praxe dada a necessidade da sua reviso e actualizao,
atravs de Editus pelo Forum Veteranum.
Esta Reviso tem como base a Hierarquia Romana, sendo levada a al-
terao dos nomes da Hierarquia da Praxe anteriormente em vigor.
O elevado nmero de estudantes existente na nossa universidade e exu-
berante e atribulada vivncia acadmica leva a uma nova forma de praxe.
A evoluo das mentalidades leva a uma constante actualizao da pos-
tura e do modo de praxe para que esta no morra e seja dignicante da
academia em que esta se insere e a torne cada vez mais viva.
A folia que marca a cidade da Covilh transforma todo e qualquer es-
tudante que por ela passa naquilo que seria impossvel acontecer noutra
qualquer cidade.
Este Cdigo de Praxe procura transmitir a todo o estudante as regras
da praxe e tambm o porqu das suas tradies e onde foram geradas ao
longo do tempo.
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Livro I
Seco Primeira - Usos e Costumes.
Covilh Cidade Neve, cantada por Amlia Rodrigues, baluarte da im-
ponente serra onde se insere a nossa cidade, Covilh cidade da l e dos
estudantes e estudantas que a transformaramcomas suas tradies, sur-
gindo nela a PRAXE ACADMICA.
Com a evoluo da pastorcia para a sociedade industrial, com a predomi-
nncia do txtil, chegamos ao IPC - Instituto Politcnico da Covilh fruto
natural de uma sociedade e regio vida de saber e de desenvolvimento,
que mais tarde se viria a tornar IUBI - Instituto Universitrio da Beira In-
terior e posteriormente em UBI - Universidade da Beira Interior. Inserida
em toda esta dinmica surge a PRAXE, resultado do trabalho e esforo dos
Veteranos, na educao, insero, civilidade e evoluo de mentalidade,
decorrente das atividades de integrao e acolhimento das criaturas caloi-
ras que chegavam a esta instituio.
pois, a PRAXE ACADMICA, parte integrante desta Cidade, paradigma
da simbiose harmoniosa entre a modernidade e vanguarda do saber, com
a tradio e os valores ancestrais, que nos chegamecoando do passado his-
trico e glorioso de pessoas, como por exemplo, Viriato (viril desbravador
da Serra da Estrela), Pro da Covilh (argonauta da idade mdia) e Pedro
Alvares Cabral (responsvel pelo achamento do Brasil). Eis pois que, a
Praxe se nos apresenta como mais um legado de vanguarda, no estabele-
cimento das regras de convivncia, acolhimento e educao de criaturas
bsicas e vidas de evoluo que at ns chegam.
Inspirado pelo legado militarista das que se tornaram instalaes da UBI,
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surgiu de forma espontnea, a tradio da Parada (Batismo), marco in-
delvel do rito inicitico do caloiro nesta academia. Como esta, outras tra-
dies apareceram, como o caso da tradio da Latada, oferta natural
demonstrativa do carinho e entrosamento entre a comunidade estudantil
e a populao autctone. Outra das tradies, e ser, a Recepo ao
Caloiro o maior evento cultural do panorama Acadmico Nacional, que
traduz o enorme e marcado esforo no acolhimento e insero na vida aca-
dmica ativa e normal, das criaturas designadas como Caloiros.
Moderna e atualmente, a Praxe na UBI desenvolve-se com vrios mati-
zes e cambiantes de aplicao, a saber:
1. Praxe Bsica, atividade primordialmente, exercida pelos jovens, que
recm adquirida a capacidade de articular de forma inteligente e
inteligvel, frases e ordens de comando, comeam estas atividades,
numrecinto de ambiente controlado como o das instalaes da UBI,
as quais inclui cantinas e o trajeto mais curto para as mesmas que
pode ser realizado no perodo das 8 s 19h. Referimo-nos como
por demais bvio, aos senhores e senhoras de duas matrculas na
instituio.
2. Praxe Superior, exercida maioritariamente por membros da acade-
mia com trs matrculas, que tem no seu mago um teor mais elabo-
rado e preciso que a do caso anterior, e exercida de acordo com o
sobejamente difundido conceito debaixo de telha, em locais pbli-
cos.
3. Praxe Laudem, esta a maior e mais alta arte de exercer a mui nobre
Praxe Acadmica, sendo reservada para seres superiormente inspi-
rados e predestinados pelas entidades csmicas a trazer aos pobres
caloiros, um sopro da divindade Praxstica; sendo exercida por toda
a parte do territrio Nacional do Imprio Ubiano, por veteranum
segundo a denio do presente cdigo de praxe e superiores hierr-
quicos.
Constitui Praxe Acadmica, todo o tipo de atividades ldico-recreativo
praticadas individual ou coletivamente, e orientadas por um ou mais pra-
xantes de forma adequada ao enunciado neste cdigo.
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Existem na nossa academia as Melicias, que nada mais so que um grupo
de praxantes organizados, que nocturnamente zelampelo exercer de forma
correta e adequada da Praxe, pelo esprito e tradio acadmica de modo
alegre e divertido para todos intervenientes, e motivando no processo, os
jovens e inexperientes caloiros a seguir o velho e desatualizado costume
estudantil de car em casa a estudar.
A Praxe, tem que ser esprito de entre ajuda, solidariedade e comuni-
dade; e no servir de capa a atos de cobardia e(ou) violncia gratuita
perpetrados por indivduos que, apenas devero merecer o desprezo e
proscrio por parte da academia, que e ser a guardi da real e genuna
Praxe Acadmica Ubiana.
No obstante o exposto, a tradio no um ato amorfo e imutvel, mas
reveste-se de um carcter dinmico e inovador de tal forma que, evo-
lui e muda com o devir temporal, uma vez que cada nova gerao se
consubstancia numa nova postura e agregao cultural que produz neces-
sariamente uma permanente mutao atualizante e rejuvenescedora para
a PRAXE.
A Praxe um legado ancestral, que muito embora, toda e qualquer atu-
alizao e(ou) mudana jamais desprover da essncia vital e primordial
que foi a sua origem, exortamos pois a que se respeite, ainda que, possa
haver por parte de algum reservas de algum carcter em relao mesma
(podes no ser pela praxe mas respeita a praxe), sendo alis este o principio
bsico do estado democrtico de direito.
A PRAXE no tem carcter vinculativo, mas sim opcional, no entanto todo
aquele que escolher aderir PRAXE estar obrigado a cumprir na ntegra
o disposto no cdigo de praxe, assim como toda e qualquer disposio
dos rgos da praxe, a saber, Forum Veteranum, vulgos Conselho de Ve-
teranos e ForumPraxis vulgos Tribunal de Praxe, por ordemhierrquica.
O perodo em que pode ser exercida a PRAXE est compreendido en-
tre o dia da abertura das matrculas e o dia do enterro do caloiro, exceto,
emcaso de o ForumVeteranum alterar o anteriormente disposto por EDI-
TUS, em que xar objetivamente um novo perodo.
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interdita a PRAXE, no dia subsequente ao qual se verique, que a ilu-
minao produzida pela lua cheia, provoque uma sombra de orientao
NNE da esttua situada no lateral esquerdo no frontispcio do edifcio da
reitoria da UBI. A punio a quem infringir esta norma fundamental ser a
obrigatoriedade de fazer um estudo da distncia entre a casa do veterano
com mais matrculas e a casa do infrator em que o sistema de unidades uti-
lizado o palito mtrico. Por uma questo de rigor cientco no estudo
feito, a medio dever ser feita no mnimo 69 vezes, devendo depois ser
apresentado o valor mdio estatstico da dita distncia.
AVEMUS PRAXIS
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Seco Segunda - Forum Veteranum.
OForumVeteranum e ser sempre o mximo e supremo rgo da PRAXE
ACADMICA UBIANA e detm o poder legislativo.
OForumVeteranum constitudo por Veteranums e categorias superiores.
OForumVeteranum, dever ser presididopeloSenadorumPraxis de maior
nmero de matrculas, se no for possvel a presena do Imperatorum no
Forum.
Ao Imperatorum caber escolher e nomear cinco Senadorums (um re-
presentante de C. Sociais e Humanas, um de C. De Engenharia, um de C.
Exatas, um de C. da Sade e outro de Artes e Letras), que o coadjuvaro
na conduo dos trabalhos, elaborao e redao da ata respeitante a esse
Forum Veteranum. Esta ata dever ser inscrita no livro de atas do Fo-
rum Veteranum, criado para o efeito e assinado pelo Imperatorum ou seu
substituto e Senadorums nomeados. Ser ainda da competncia destes,
a divulgao atempada e oportuna de toda e qualquer deciso pertinente
para a praxe e(ou) para a academia.
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O Forum Veteranum poder ser convocado por Veteranums e por um
valor no inferior a trinta e trs matrculas na UBI, podendo estas ser per-
feitas individual ou coletivamente, devendo o(os) convocante(s) divulgar
de forma extensiva e visvel a convocao do dito Forum Veteranum com
um mnimo de quarenta e oito horas de antecedncia onde deve constar o
local, hora, data e ordem de trabalhos. Deni-se como Qurum do Forum
Veteranum um nmero no inferior a noventa e nove matrculas na UBI,
se aps o inicio do Forum Veteranum e decorridos trinta minutos no se
vericar condies de qurum o mesmo car adiado por um perodo de
quarenta e oito horas aps o qual, a voltar a vericar-se a no existncia de
qurum se considerar nulo.
Seco Terceira - Objetos da Praxe.
Os objetos da Praxe so de uso exclusivo de Chefes de Melicias, estando
portando vedados a todos os outros estudantes da UBI.
Os objetos da praxe so o rolo da massa e a mola da roupa, em que o
chefe de Melicia poder ter um nico objeto de cada sendo estes do tama-
nho que se quiser.
O rolo da massa, em madeira, tem que ter inscrito nele as palavras de
ordem de praxe, AVEMUS PRAXIS, e o nome da Melicia.
A mola da roupa, em madeira, introduzida como objeto de Praxe, sm-
bolo mximo da limpeza, esta utilizada na aplicao de sanes, em reles
criaturas para que possam puricar o seu esprito conspurcado e deste
modo, libertarem-se e renascerem para a sua nova condio.
As sanes normais so orelhadas com a mola; considera-se uma ore-
lhada a colocao da mola de madeira no lbulo da orelha do mesmo
modo que se coloca um brinco com a durao de 15 segundos, podendo
o Forum Veteranum ou Forum Praxis estabelecer acertos e criar sanes
extraordinrias.
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Seco Quarta - Hierarquia da Praxe.
Em escala descendente, apresenta-se assim a Hierarquia da Praxe, a saber:
I . Imperatorum
II . Senadorum Praxis
III . Senadorum
IV . Consulum
V . Veteranum
VI . Gro-Mestre
VII . Mestre
VIII . Gladiadores
IX . Caloiro Paraquedista
X . Caloiro
XI . Canen
XII . Pastores
XIII . Etruscos
nico - Praxis Imperatorum uma categoria honorca da Praxe, atribuda
pelo Forum Veteranum a antigos Imperatorums.
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Seco Quinta - Batismo Parada
O batismo dos caloiros da responsabilidade do Imperatorum.
O Batismo deve ser realizado at no mnimo de quinze dias aps o ini-
cio das aulas do primeiro ano, numa qualquer Quarta-feira.
O Batismo realizado no local designado pelo Forum Veteranum, pe-
las catorze horas.
OBatismo iniciado pelo Imperatorumque deve anunciar AVEMUS PRA-
XIS. O inicio dos jogos ser feito pela ordem de chegada ao recinto do
Batismo, de modo a que os caloiros sejam batizados pelo Imperatorum.
O ltimo curso a chegar ao recinto ter como funo limpar o recinto do
Batismo.
Regras de comportamento:
1. No pode haver contacto fsico entre cursos.
2. obrigatrio a execuo dos jogos(inventados pelos Veteranos de
cada curso), no tempo mximo de dez minutos.
3. O batismo efetuado por todos os caloiros, com gua, pelo Impe-
ratorum, este ter que dizer o nome de Praxe do caloiro seguido de
AVEMUS PRAXIS.
4. A performance de cada curso no Batismo designar a ordem de sada
da Latada, com a exceo do primeiro lugar que direito adquirido,
do curso vencedor da Latada no ano anterior.
5. No permitido o uso de outras substncias para efeito de batismo
que no sejam gua e farinha. O no cumprimento deste ponto
implica a no participao na Latada por parte do curso infrator.
6. Os Veteranos no podemordenar os caloiros durante a realizao dos
jogos.
A avaliao do jogo na Parada feita por um jri constitudo pelos Se-
nadorum Praxis de cada Faculdade, sendo que, na incapacidade de algum
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no poder estar presente, nomear um representante da sua Faculdade
para o substituir. Cada representante votar a performance dos cursos
participantes com a exceo do seu, esta classicao ser de 0 a 20 valores
do regulamento fornecido, onde constam os seguintes itens:
1. Criatividade
2. Organizao
3. Animao
Seco Sexta - Latada
Sendo esta a tradio de maior peso no panorama Acadmico Ubiano, e
uma das tradies que melhor traduz o esprito acadmico e da o seu
esplendor.
Trata-se de um cortejo de caloiros por cursos, em que o primeiro o
vencedor da latada do ano anterior.
O apuramento do vencedor e feito por um jri convidado, sujeito a re-
gulamentao prpria.
Este cortejo tem como pea fundamental o Burro com o pipo de vinho,
onde os Veteranos enchem garrafas ou copos para saciar a sede prpria ou
dos Caloiros participantes.
Atrs do Burro, seguem-se os Caloiros, que vestidos a rigor com as co-
res do curso, gritam, criticam e enaltecem o seu curso. Quem zer mais
barulho e melhor interpretar o esprito da Latada ganha.
Para tal os participantes na Latada tm que fazer o seguinte percurso:
14HOO- Concentrao dos cursos (por ordemde classicao no Batismo)
no estacionamento da porta inferior da UBI.
(a) Passagem pela frente da UBI, Polo I.
(b) Subida em direo ao Pelourinho, pela R. Marques Dvila e Bolama.
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(c) Contornar a rotunda do Pelourinho.
(d) Chegada do cortejo em frente do edifcio Centro Cvico.
(e) Discurso no Palco. (Tribuna VIP com o Jri Latada.)
Organizao do Desle por Curso
1. Faixa com identicao do Curso
2. Veteranos Trajados
3. Carro(s)
4. Caloiros
JRI
O Jri ser constitudo por m elemento de cada Tuna, o Imperatorum,
um elemento da Associao Acadmica da Universidade da Beira Inte-
rior(AAUBI) e um elemento da UBI.
O vencedor ser aquele que somar maior pontuao.
O Jri classicar ao longo de todo o percurso, sendo o contedo cr-
tico e imaginativo do discurso classicado anteriormente e a interpretao
do discurso classicada no seguinte ponto:
Pelourinho (Tribuna VIP)
(O Jri ser informado dos cursos que respeitaram a pontualidade)
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Itens de classicao:
(a) Pontualidade. (20 Pontos - EXTRA)
(b) Animao geral do curso. (0 a 30 Pontos)
(c) Maquetas, carros, estandartes, etc. (0 a 30 Pontos)
(d) Temas para o ponto anterior compreferncia para aqueles relacionados
com assuntos ligados aos problemas pedaggicos da UBI, assim como,
questes relacionadas com o Ministrio do Ensino Superior, Cincia e
Tecnologia. (0 a 40 Pontos)
(e) Organizao do desle (0 a 20 Pontos).
(f) Fatos dos Caloiros. (0 a 20 Pontos)
(g) Rudo produzido. (0 a 20 Pontos)
(h) Contedo crtico e imaginativo do discurso. (0 a 30 Pontos) (Odiscurso
e a lista dos caloiros que zerem o Batismo, devero ser entregues no
dia do Batismo ao Imperatorum.)
(i) Interpretao do discurso. A interpretao ser feita por 1ou 2 Caloi-
ros. (0 a 30 Pontos) (A lista dos caloiros que realizaram a Latada deve
ser entregue no dia da mesma ao Imperatorum aquando da interpre-
tao do discurso.)
Prmios:
Prmio para o 1
o
Lugar - Trofu Latada.
Ser vencedor aquele que obtiver maior nmero de pontos.
Prmio ser entregue nessa noite da Semana da Recepo ao Caloiro.
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Penalizaes:
(a) Carros motorizados.
(b) Sonorizao articial.
(c) Referncia a marcas e logtipos de empresas.
(d) Danos realizados propositadamente aos carros.
(e) Danos causados , ou na via pblica.
Sero ainda retirados 10 pontos por cada veterano mal trajado, por cada
elemento do Jri que veja tal situao.
DIREITOS E DEVERES DA COMISSO DE LATADA
um rgo composto por um numero indenido de praxantes identi-
cados ao forum responsvel pela tutela dos caloiros durante a execuo da
reunio de latada. Todos os direitos e deveres so apenas vigentes durante
o horrio de reunio de Latada.
Direitos
1. Tm o direito de pertencer comisso de latada, alunos da UBI que
estejam vinculados Praxe Ubiana.
2. Apenas podem pertencer a este orgo, praxantes a partir do grau de
Mestre.
3. Tem direito soberano sobre os caloiros durante a reunio de latada
sem nunca por em causa o Artigo 19
o
do mui nobre Cdigo de Praxe.
Deveres
1. Saber e dar a conhecer o Cdigo de Praxe segundo o art. 24
o
do
respectivo Cdigo.
2. Garantir que todos os caloiros chegame saemda latada, commedica-
o(caso a tomem), devidamente alimentados com refeies quentes
e roupa apropriada ao clima da noite da Cidade Neve.
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3. Entregar a lista dos alunos que participaram na Latada e Batismo.
Horrio da Latada
O Horrio de Latada o perodo de tempo que cobre a reunio de la-
tada, em que vericam os pontos acima descritos.
Tem por durao das 21:00 s 23:00, hora de Portugal regida pelo Ob-
servatrio Astronmico de Lisboa, sendo estritamente proibido qualquer
trabalho relacionado com a Latada entre as 23h e as 8h.
Seco Setima - Enterro do Caloiro.
Trata-se da ltima cerimnia destinada aos caloiros, e que pe cobro s
festividades da Semana da Recepo ao Caloiro.
O simbolismo associado a este evento deveras srio, pois a ltima opor-
tunidade para este seres participarem ativamente naquilo que o nalizar
do Perodo da Praxe. Tendo isto em mente, devem portanto, elaborar um
cortejo de Enterro do Caloiro, no signicando no entanto o nal da sua
condio hierrquica.
O cortejo ter incio a 500 metros do local onde se realizam os concertos
da Semana da Recepo ao Caloiro. Na frente do cortejo ir um caixo
preto, marco representativo de um funeral, seguindo-se as carpideiras (ca-
loiros vestidos de preto que gritamemprantos pelo nal da sua Recepo),
ter como momento nal a entrada no recinto das festividades da Receo,
onde o caixo dever subir ao palco e um discurso fnebre dever ser
declamado em Latim Macarrnico, da autoria dos caloiros vencedores da
Latada desse ano, focando neste, a sua reles condio e desespero, enalte-
cendo todos os que contribuiriam para a magnca Recepo ao Caloiro
para eles elaborada. Esta cerimnia ser encerrada pelos caloiros gritando:
PEDIMUS PRAXIS
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Seco Oitava - Cortejo de Finalistas e Bno
A realizao do Cortejo de Finalistas antecede a Bno das Pastas, e tem
o intuito de homenagear aqueles que a duras penas conseguiram chegar a
este dia. Consiste num percurso realizado pelos nalistas desde o Largo
da Igreja de So Martinho at ao recinto da Nossa Senhora da Conceio
situado perto da Residncia Universitria onde se realiza a Missa da Bn-
o das Pastas presidida por Sua Excelncia o Bispo da Guarda.
Este cortejo deve ser realizado segundo a disposio dos cursos no re-
cinto da Missa, os nalistas deslocam-se a p levando um estandarte com
o nome do curso e as oferendas a entregar ao Bispo, podendo os acompa-
nhantes seguir este cortejo no nal do ltimo curso.
Seco Nona - Cerimnia de Formatura.
No dia em que se d a concluso do curso, ltima cadeira feita, os colegas
e os amigos devem levar o recm-licenciado para a Parada e l rasgar
a sebenta correspondente ltima cadeira, dedicando cada pgina desta
a quem bem o entender, expressando de viva voz o que lhe vai na alma,
sendo a ltima pgina dedicada Universidade da Beira Interior, termi-
nando com as seguintes palavras:
FINITUS PRAXIS
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Livro II
A - Praxe UBIANA.
NOO DE PRAXE
Artigo 1
o
- Constitui Praxe Acadmica, todo e qualquer uso ou tradio
existentes, praticados por estudantes da UBI ou decretados pelo Forum
Veteranum.
Artigo 2
o
- No constitui Praxe Acadmica, todo e qualquer ato de co-
bardia e(ou) violncia gratuita, praticado por qualquer estudante da UBI,
ou qualquer tipo de coao com o objetivo de obter benefcio de cariz -
nanceiro.
VINCULAO PRAXE
Artigo 3
o
- Esto vinculados Praxe todo e qualquer estudante da UBI, po-
dendo no entanto, quem o quiser, declarar-se objetor de Praxe (anti-praxe)
sendo consequentemente banido de todos os atos acadmicos (Batismo,
Latada, Enterro do Caloiro, Bno das Pastas e uso de Traje Acadmico).
Artigo 4
o
- Os estudantes de qualquer outro estabelecimento de ensino
do Pas no esto vinculados praxe na UBI.
HIERARQUIA DA PRAXE
Artigo 5
o
- A hierarquia da Praxe , segundo uma escala descendente,
a seguinte:
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20
Imperatorum - Seis ou mais matrculas eleito em Forum Veteranum.
Senadorum Praxis - Seis ou mais matriculas eleitos pelo Imperatorum.
Senadorum - Seis ou mais matrculas na UBI.
Consulum - Cinco matrculas na UBI.
Veteranum - Quatro matrculas na UBI.
Gro-Mestre - Trs matrculas na UBI.
Mestre - Duas matrculas na UBI.
Gladiadores - Alunos da UBI que se encontrem a cumprir servio militar.
Caloiro Pra-quedista - Pessoa deslocada de outra instituio superior que
efetue a primeira matrcula na UBI.
Caloiro - Todos aqueles que esto matriculados na UBI pela primeira vez.
Canen - So todos os estudantes que no estejam matriculados no ensino
superior.
Pastores - So todos aqueles que no pertencem s categorias anteriores
mas que exeram funes na UBI.
Etruscos - Alunos Erasmus que se encontrem na UBI.
Artigo 6
o
- Praxis Imperatorum uma categoria honorca da Praxe, atri-
buda pelo Forum Veteranum a antigos Imperatorum.
GERAIS QUANTO HIERARQUIA DA PRAXE
Artigo 7
o
- Constitui matrcula a inscrio, como aluno, nos Servios Aca-
dmicos da UBI.
Artigo 8
o
- Constitui curso superior o que assim for considerado por lei.
Artigo 9
o
- A Praxe vigora entre o primeiro dia de matrculas dos caloiros
at ao enterro do caloiro, do ano corrente, podendo este ser alargado, por
deliberao do Forum Veteranum, quando se achar necessrio.
Artigo 10
o
- Durante a poca de praxe vedada ao caloiro a permanncia
nos bares da UBI por mais de 15 minutos.
Artigo 11
o
- Em cursos de trs anos, os alunos com trs matrculas -
nalistas, acumulam os direitos de Veteranum nica e exclusivamente para
efeitos de praxe a alunos de cursos de trs anos.
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Artigo 12
o
- Aos caloiros na Praxe no permitido fazer ou exercer qual-
quer tipo de praxe.
Artigo 13
o
- Num raio de cem metros de uma serenata no permitido
fazer ou exercer qualquer tipo de Praxe.
Artigo 14
o
- Considera-se nalista, todo o estudante da UBI que esteja
matriculado no ltimo ano do curso e exista a possibilidade da sua con-
cluso nesse ano. Estando este obrigado ao uso da ta branca (Cdigo do
Traje) na estrela da capa.
Artigo 15
o
- Toda e qualquer insgnia pessoal ou de grupo, s permi-
tido o seu uso aps aprovao do Forum Veteranum.
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B - Funes na Praxe.
CALOIROS
Artigo 16
o
- O caloiro est sujeito a qualquer tipo de Praxe a qualquer hora
durante o perodo de Praxe, sendo no horrio das 23:00 at s 08:00 do dia
seguinte proibida a sua permanncia nas ruas da Covilh.
Artigo 17
o
- Se os caloiros forem elementos de organismos acadmicos,
como so Tunas, TEATRUBI, Coro, Desporto entre outros constitudos
ou que venham a constituir-se, no esto sujeitos a qualquer Praxe nos
trinta minutos anteriores ou seguintes aos respetivos ensaios ou espet-
culos, desde que se dirijam para sua casa ou dela venham pelo caminho
considerado mais curto. Qualquer infrao no disposto, o prepertor(s) ser
levado a Forum Praxis.
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Artigo 18
o
- permitido o uso de Traje Acadmico e Pasta Acadmica
a partir da serenata da Semana Acadmica. Sendo no uso do traje proibida
a utilizao de qualquer insgnia na capa, pins na lapela e o traar da capa.
Artigo 19
o
- Ocaloiro est obrigado a respeitar todas as reunies da Latada,
Batismo e participar na Latada. Ono cumprimento do disposto ter como
consequncia o banimento dos atos acadmicos (uso do Traje Acadmico,
participao no Batismo, Latada, rgos da Praxe, Bno das Pastas entre
outros), sendo considerado anti-praxe. Durante o decurso destas reunies
est vedada a solicitao de caloiros para efeitos de praxe, exceo dos
chefes de Latada ou elementos do Forum Veteranum.
Artigo 20
o
- O caloiro pode e deve apelar aos Veteranos ou rgos da
Praxe caso considere a sua integridade fsica e moral comprometida.
Artigo 21
o
- Ao caloiro dado o direito de pedir a identicao aos praxan-
tes, se assimo entender podendo recusar praxe se esta no lhe for facultada.
CALOIRO PRA-QUEDISTA
Artigo 22
o
- Esto sujeitos Praxe no perodo de Praxe e esto abran-
gidos pelo Artigo 19
o
.
Artigo 23
o
- No esto obrigados a fazer o Batismo e Latada se assim
o desejarem, no podendo no entanto, caso no participem, entrar em
qualquer outro evento acadmico tais com (Bno e uso do Traje Aca-
dmico), se realizarem o Batismo, Latada e Enterro do Caloiro acumulam
as matrculas efetuadas noutros estabelecimentos de Ensino Superior (Ex:
Um aluno tem seis matrculas no IPG e uma matrcula na UBI vai car com
sete matrculas na UBI).
Artigo 24
o
- Tm obrigao de saber o Cdigo de Praxe.
Artigo 25
o
- Para uso do traje est abrangido pelo Artigo 18
o
.
24
GLADIADORES
Artigo 26
o
- Tm os seus direitos associados ao nmero de matrculas
na UBI.
MESTRE
Artigo 27
o
- Devem viver de acordo com o Cdigo da Praxe.
Artigo 28
o
- Podero exercer a Praxe Bsica denida na seco USOS
E COSTUMES.
Artigo 29
o
- Podem usar o Traje Acadmico na totalidade do disposto
no Cdigo do Traje.
Artigo 30
o
- Os Mestres s podem praxar trs caloiros de cada vez.
Artigo 31
o
- Os Mestres apenas podem praxar quando acompanhados
de um elemento com o dobro ou mais matrculas que as suas.
Artigo 32
o
- Para escalonar a antiguidade entre mestres atende-se em pri-
meiro lugar ao uso do traje, tendo o elemento trajado precedncia. No caso
de estarem em igualdade de circunstncias ter precedncia o Mestre que,
tiver o nmero de aluno, sobre o qual se encontra registado na UBI, mais
baixo.
GRO-MESTRE
Artigo 33
o
- Podem exercer a Praxe Superior denida na seco USOS
E COSTUMES.
Artigo 34
o
- Podem praxar um nmero indeterminado de caloiros.
Artigo 35
o
- No podem pertencer a Melicias.
Artigo 36
o
- Dever fazer respeitar o Cdigo de Praxe.
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Artigo 37
o
- No que respeita hierarquia da Praxe, os Gro-Mestres de
cursos de trs anos so abrangidos pelo Artigo 11
o
deste Cdigo.
Artigo 38
o
- Para escalonar a antiguidade entre Gro-Mestres atende-se
em primeiro lugar ao uso do traje, tendo o elemento trajado precedncia.
No caso de estarem em igualdade de circunstncias ter precedncia o
mestre que, tiver o nmero de aluno, sobre o qual se encontra registado na
UBI, mais baixo.
VETERANUM
Artigo 39
o
- Pode exercer Praxis Laudem denida na seco USOS E
COSTUMES.
Artigo 40
o
- Dever intervir na Praxe sempre que pensem ser necess-
rio, devendo ser acatadas todas as sugestes por ele dadas, a todos os que
se encontrem abaixo desta hierarquia.
Artigo 41
o
- No podem passar revista s Melicias.
Artigo 42
o
- No caso de o Veteranum infringir qualquer preceito da Praxe
poder ser-lhe aplicada sano judicial no Forum Praxis.
Artigo 43
o
- Para escalonar a antiguidade entre Veteranums atende-se em
primeiro lugar ao uso do traje, tendo o elemento trajado precedncia. No
caso de estarem em igualdade de circunstncias ter precedncia o mestre
que, tiver o nmero de aluno, sobre o qual se encontra registado na UBI,
mais baixo.
CONSULUM
Artigo 44
o
- Pode ser chefe de Melicia, caso no exista nenhum outro
elemento mais graduado.
Artigo 45
o
- Tm a obrigao de se certicarem do cumprimento deste
cdigo.
Artigo 46
o
- Podem pertencer aos rgos da Praxe.
26
Artigo 47
o
- Tem supremacia sobre a Praxe exercida por qualquer ou-
tro menos graduado, aplicando-se tambm o referido no Artigo 43
o
.
Artigo 48
o
- Podem fazer parte de Melicias Praxis, constitudas nos r-
gos da Praxe para correes de anomalias na Praxe.
SENADORUM
Artigo 49
o
- Esto abrangidos pelos Artigos 43
o
, 44
o
, 45
o
, 46
o
, 47
o
e 48
o
.
Artigo 50
o
- Podem ser chefe de Melicia Praxis, constitudas nos rgos da
Praxe para correes de anomalias na Praxe.
SENADORUM PRAXIS
Artigo 51
o
- Os Senadorum Praxis, de cada Faculdade, nomeados pelo
Imperatorum e se em mestrado, tero que ter feito a sua licenciatura na
UBI.
Artigo 52
o
- Ao Senadorum Praxis compete a responsabilidade de levar a
Forum Praxis toda e qualquer infrao cometida que venha ao seu conhe-
cimento, podendo para isso, inclusivamente efetuar vistoria a todo o tipo
de Melicias sem necessidade de estarem trajados.
IMPERATORUM
Artigo 53
o
- Compete presidir aos rgos da Praxe e assinar os EDITUS.
Artigo 54
o
- Presidir a todos os eventos acadmicos que visem salvaguar-
dar o prestgio da Praxe.
Artigo 55
o
- Pode passar revista a todo o tipo de Melicia, sem necessi-
dade de estar trajado.
Artigo 56
o
- Trata-se de uma pessoa individual, eleita para este cargo
pelo Forum Veteranum, no podendo ser nunca de graduao inferior a
Senadorum.
27
Artigo 57
o
- Apenas pode ser eleito para Imperatorum quem tenha ti-
rado a licenciatura na Universidade da Beira Interior.
Artigo 58
o
- O seu mandato cessa automaticamente, quando a sua qua-
lidade de estudante nda, ou por pedido de demisso ou expulso pelo
Forum Veteranum.
Artigo 59
o
- Opedido de demisso do Imperatorum, ao ForumVeteranum,
expressamente reunido para este m, deve ser assinada pelo Imperatorum.
A expulso ser feita pelo Forum Veteranum reunido para este m e deve
ser assinada pelos Senadorums Praxis.
Artigo 60
o
- Ao Imperatorum vedada a permanncia a mais de 1998
metros de altitude pelas zero horas das quartas-feiras acadmicas. No
caso de ser encontrado nesta altitude ser-lhe-a aplicada sano de orelha-
das por qualquer Senadorum l presente.
Artigo 61
o
- Ao Imperatorum devida a honra do comprimento de v-
nia por parte daqueles que hierarquicamente se encontrem num estatuto
inferior a Consulum, dado o respeito que este cargo tem que ter perante
toda a academia e rgos da Praxe.
PRAXIS IMPERATORUM
Artigo 62
o
- um cargo atribudo ao Imperatorum cessante, no sendo
este demissionrio ou expulso, que esteve em permanncia nestas funes
pelo menos um ano.
Artigo 63
o
- um cargo atribudo vitaliciamente, aquando da sua vo-
tao em Forum Veteranum e aceite pelo galardoado, por feitos Praxisticos
de elevado valor para a Academia.
Artigo 64
o
- Tem direito de honra, e como tal, pode presidir honorari-
amente a reunies dos rgos da Praxe, conservando o Imperatorum a
direo dos trabalhos nos termos gerais da Praxe, colocando-se este num
local reservado para o efeito situado sempre esquerda do Imperatorum.
28
Artigo 65
o
- Estando presente nas reunies dos rgos da Praxe, deve
o Praxis Imperatorum tambm assinar qualquer documento de EDITUS
por estes elaborados.
PARA ALUNOS DE MESTRADO
Artigo 66
o
- Aos alunos de Mestrado est permitida a Praxe, desde que
tenham cumprido os preceitos dispostos no Artigo 19
o
.
Artigo 67
o
- Os alunos de Mestrado que no tenham feito a sua licenci-
atura na UBI esto abrangidos pelos Artigos 22
o
, 23
o
e 24
o
.
DIVERSOS QUANTO S FUNES DA PRAXE
Artigo 68
o
- Os antigos alunos da UBI, no podem usar traje acadmico
com a exceo da capa acadmica, tm todas as outras regalias dos Vetera-
nos at a data de sada da ltima nota ocial.
Artigo 69
o
- No existe qualquer tipo de convocatria oral ou escrita.
O Caloiro de quem o apanhar.
Artigo 70
o
(a) Todo o Mestre ou superior que se encontre notoriamente alcoolizado
ou sobre o efeito de estupefacientes est inibido de praxar.
(b) Qualquer caloiro protegido por deus Baco est isento de praxe.
Artigo71
o
- No permitida a praxe noedifcioda AAUBI (Sede da AAUBI,
Bar Acadmico(BA) e Esplanada do BA).
Livro III
rgos da Praxe
FORUM VETERANUM
Artigo 72
o
- um Senado constitudo por Gro-Mestres nalistas devi-
damente identicados e categorias superiores.
Artigo 73
o
- Os que tiverem estudado na UBI e tido a graduao de Gro-
Mestres podem assistir s sesses deste Forum mas sem terem direito a
voto.
Artigo 74
o
- As sesses do Forum Veteranum so sempre precedidas de
uma convocatria assinada pelo Imperatorum, ou no sendo possvel es-
tas, as assinaturas dos Senadorums Praxis ou convocado pelo menos por
trinta e trs matrculas com quarenta e oito horas de antecedncia.
Artigo 75
o
- O Forum Veteranum inicia as suas sesses sob presidncia
do Imperatorum, mas na impossibilidade da presena deste por razes
pessoais, demisso ou expulso, este car a cargo do Senadorum Praxis
de maior nmero de matrculas.
Artigo 76
o
- Podero votar neste Forum Veteranum todos os presentes,
cabendo ao IMPERATORUM o direito de veto.
Artigo 77
o
- A mesa do Forum Veteranum deve ser constituda pelo Impe-
ratorum e Senadorums Praxis ou substitutos. No caso de impossibilidade
da presena dos Senadorums Praxis estes devero designar por meio de
carta fechada os seus representantes, tendo os designados que ter, obriga-
29
30
toriamente a mesma graduao da pessoa que se prope substituir. Em
caso de impossibilidade de nomeao por carta cabe ao Imperatorum a
nomeao de um substituto, de entre os presentes na assembleia, com a
mesma graduao da pessoa que se prope substituir.
Artigo 78
o
- O Forum Veteranum s ter efeito se estiverem nele presentes
o mnimo de noventa e nove matrculas, seno este ca suspenso e adiado
por um perodo de quarenta e oito horas aps o qual, a voltar a vericar-se
a no existncia de qurum se considerar nulo.
Artigo 79
o
- As decises tomadas por este Forum devem constar em EDI-
TUS, redigido pelo Imperatorum com a colaborao dos Senadorums Pra-
xis, e publicado no nal da seco ou nas quarenta e oito horas seguintes ao
termo desta, sob pena de se considerarem nulas. Todas as decises deste
Forum tm carcter legislativo e vinculativo.
Artigo 80
o
- O Forum Veteranum que aceitar o pedido de demisso ou
deliberar a expulso do Imperatorum, dever proceder imediata elei-
o do novo Imperatorum. No havendo a possibilidade de eleger nessa
mesma sesso o novo Imperatorum, deve marcar-se nova sesso para a
eleio do mesmo.
Artigo 81
o
- A eleio do Imperatorum feita neste Forum, atravs da
votao de um Senadorum que se candidate ao cargo, segundo os Artigos
57
o
e 76
o
.
FORUM PRAXIS
Artigo 82
o
- O Forum Praxis constitudo por cinco juzes (Senadorums
ou Consulums), sendo o juiz presidente o Imperatorum, um advogado de
acusao e um de defesa e por um ocial de diligncias. A mesa reserva
direito de veto sobre as decises da Assembleia do Forum Praxis.
31
Artigo 83
o
- A sala onde se realiza o Forum Praxis deve preencher os
seguintes requisitos:
(a) Estar privada de luz natural.
(b) Ter velas acesas.
(c) Ter uma mesa onde est o juizado que o constitui, com o(a) juiz(a)
presidente ao centro.
(d) Ter trs cadeiras, uma para o ru (ao centro) e as outras para os advo-
gados.
(e) Ter as mesas cobertas com capas e devidamente ornamentadas com
objetos da praxe.
(f) Ter o livro do Cdigo de Praxe.
Artigo 84
o
- Nas sesses do Forum Praxis s permitida a permanncia a
Veteranums ou seus superiores devidamente trajados (Artigo 115
o
).
Artigo 85
o
- Compete ao() juiz(a) presidente abrir a sesso proferindo
as seguintes palavras:
IN NOMEM PRAXIS AVEMUS PRAXIS
Artigo 86
o
- Aberta a sesso e tendo feito comparecer o ru ou rus, o(a)
juiz(a) presidente dar a palavra ao() advogado(a) de acusao, que proce-
der acusao de delito de praxe. Esta poder ser feita simultaneamente
contra um ou todos os rus, consoante a natureza e unidade de delitos
de praxe praticados, ou de acordo com o que melhor o entender o(a) ad-
vogado(a). Terminada a acusao o(a) juiz(a) presidente d a palavra ao
advogado de defesa, e na ausncia deste ao ru.
Artigo 87
o
- Os advogados de defesa tm a obrigao de refutar todas
as acusaes de delito de Praxe feitas pelo seu colega de acusao.
Artigo 88
o
- Findas as acusaes o colgio de juzes retirar-se- para deli-
berar quais as sanes a aplicar aos rus, submetendo estas deliberaes a
votao da audincia (1 voto 1 pessoa).
32
Artigo 89
o
- A m de dar cumprimento leitura das sentenas todos
os presentes devem ter as capas traadas, esta leitura feita por o(a) juiz(a)
presidente.
Artigo 90
o
- Findas as votaes o(a) juiz(a) presidente termina a sesso
dizendo:
IN NOMEN PRAXIS FINITUS PRAXIS
Artigo 91
o
- A no comparncia de um ru no impossibilita o Forum Pra-
xis de tomar conhecimento das acusaes que sobre ele pesem e proferir a
respetiva sentena.
Artigo 92
o
- Este Forum Praxis tem poder executivo, cabendo-lhe punir
qualquer incorreo na praxe ou qualquer transgresso ao cdigo.
Artigo 93
o
- Durante o julgamento s permitido o uso de qualquer pala-
vra quando devidamente solicitada mesa deste Forum.
Artigo 94
o
- As sentenas devero constar em acta que depois de escrita
ser assinada por todo o colgio de juizes e executada logo que possvel.
MELICIAS
Artigo 95
o
- Constitui Melicia um grupo de dez estudantes de hierarquia
igual ou superior a Veteranos, pois esto habilitados Praxe Laudem, que
cumpram os seguintes requisitos:
(a) O seu chefe de Melicia ter que ser no mnimo Consulum.
(b) Tm que estar com a capa traada e os homens de chapu do traje
colocado na cabea e as senhoras com o capuz colocado.
(c) Tero de transportar os objetos da praxe (que sero do tamanho que
se quiser), Cdigo de Conduta da Praxe, no podendo trazer livros ou
Pasta Acadmica.
Artigo 96
o
- Os Gro-Mestres de cursos de trs que sejam nalistas podem
fazer parte de Melicias.
33
Artigo 97
o
- AMelicia pode ser constituda por estudantes de vrios cursos.
Artigo 98
o
- A Melicia s pode atuar aps as vinte e trs horas at s
oito horas do dia seguinte.
Artigo 99
o
- As Melicias no podem deslocar-se em viaturas motoriza-
das, exceto a Melicia Praxis.
Artigo 100
o
- A Melicia considera-se legalmente constituda se simulta-
neamente, satiszer os seguintes requisitos:
(a) Ser legitimamente cheada.
(b) Ter todos os elementos na Praxe, e no serem visveis os colarinhos
nem os emblemas interiores da capa.
(c) O chefe de Melicia tem que trazer os Objetos da Praxe.
(d) S podem atuar na Cidade da Covilh.
(e) A Melicia tem que anunciar que sai rua, axando um papel no pi-
nheiro da AAUBI comas seguintes palavras: Nome da Melicia seguido
de Avemus Praxis e data. Batendo em seguida com o rolo da massa no
pinheiro dizendo o Grito de Honra e fazendo soar um sinal sonoro.
Artigo 101
o
- A aplicao de sanes deve ser feita nica e exclusivamente
com a mola da praxe.
Artigo 102
o
- No so permitidos desdobramentos de Melicias.
Artigo 103
o
- Depois de formada a Melicia, se algum dos seus elemen-
tos quiser sair ter de pedir autorizao ao chefe de Melicia.
Artigo 104
o
- A Melicia Praxis ter supremacia sobre qualquer outra Meli-
cia.
Artigo 105
o
- As Melicias so para a Praxe como salvaguarda de aten-
tados mesma.
34
Artigo 106
o
- As Melicias podem ser dissolvidas em Forum Veteranum
ou Forum Praxis, sendo consideradas inexistentes a partir desse momento.
Artigo 107
o
- A Melicia s pode aplicar sanes a infratores da praxe
individualmente.
Artigo 108
o
- Aps a aplicao das sanes, o infrator ter que afastar-
se do local onde se encontra a Melicia a uma distncia de cem metros.
Artigo 109
o
- Na aplicao de sanes observa-se sempre hierarquia
seguinte; Chefe de Melicia, Senadorums, Consulums e Veteranums, sendo
o nmero de orelhadas correspondentes ao nmero de matrculas do chefe
de Melicia aplicadas por este, (a durao das orelhadas ser de 15 segun-
dos contados em voz alta).
Artigo 110
o
- S permitido Melicia Praxis fazer revista s restantes
Melicias, ou em caso de ausncia desta qualquer Senadorum que se en-
contre trajado (Artigo 116
o
). Em caso de falta de qualquer objeto da praxe
para a formao de Melicia ou de qualquer tipo de infrao ao presente
Cdigo, a Melicia ser imediatamente dissolvida.
Artigo 111
o
- A Melicia estar constituda legitimamente aps a apresen-
tao da sua constituio ao Forum Veteranum por escrito constando nele
os elementos que a constituem, o nome da Melicia e o Grito de Honra.
Artigo 112
o
- No ser permitido qualquer tipo de proteo pessoal.
Artigo 113
o
- Estar livre de Melicia quem se encontrar encostado a uma
porta de uma Igreja.
Artigo 114
o
- Sendo a Praxe de Melicia merecedora do mximo respeito
e necessitando de ser realizada sem obstruo ou barulho, todos aqueles
que quiserem ver a Melicia em ao, dever-se-o manter a uma distncia
por ela determinada e em silncio. Infratores sero punidos pela Melicia
com as sanes determinadas por ela.
35
DIVERSOS
Artigo 115
o
- Qualquer caso omisso neste cdigo dever ser avaliado em
Forum Veteranum e posteriormente corrigido e levado a votao em As-
sembleia Geral de Alunos.
Livro IV
Cdigo do Traje
NOTA INTRODUTRIA
Com o intuito de diferenciar os estudantes da Beira Interior, no dia 5 de
Novembro de 1991, em seco extraordinria da A.G.A. decidiu-se propor
a alterao do traje existente (chamado traje nacional), por um outro que
reeti-se as tradies e costumes da regio onde se insere a nossa Univer-
sidade. Para esse efeito foi realizado um referendo no dia 7 do mesmo ms
que foi aprovado por maioria, cando o antigo com o prazo de 5 anos para
a transio.
A equipa responsvel pelo projeto deste novo traje, foram Fernando Mo-
reno e Lino Torgal, com a ajuda dos estilistas Miguel Rainha e Graa Serra,
estando a pesquisa deste, ao cargo de Manuela Saraiva.
Sendo a UBI uma Universidade recente, e ainda sem tradies na altura,
achou-se conveniente criar um traje que nos desse a identidade e a perso-
nalidade de uma nova academia inserida na regio da Beira Interior.
Esta recolha que tentou ser o mais pormenorizada possvel, desde o traje
de pastor aos trajes de cerimnia, onde se englobaram as caractersticas
regionais mais marcantes de cada um deles, resultando no atual traje aca-
dmico da AAUBI, tendo este alteraes para as Tunas da UBI, que esto
descritas em Anexo I.
sobre este traje que nos vamos debruar, tentando explicar as regras
do seu uso correto e obrigatrio para quem o queira usar.
37
38
DESCRIO TCNICA
TRAJE MASCULINO
CAPA - Capa de cerimnia baseada no tradicional capote do pastor
ou gabo cerimonial usado no princpio do sculo. O capote era tam-
bm usado pelo pastor serrano. Vai at um pouco abaixo do joelho (meio
da canela).
CASACO - Jaqueta desenhada a partir do modelo usado pelos senho-
res das famlias mais abastadas e pelo clero, na regio da Beira Interior.
COLETE - O colete alto, com sete botes, gola de rebuo e com vela de
aperto atrs. O forro e a traseira so em cetinete ou cetim.
CALAS - Calas tradicionais da zona, com botes na portinhola e uma
sobreposio, bolsos direitos e 6 presilhas. As calas so ligeiramente afu-
niladas ao fundo.
CAMISA - A camisa tem colarinhos e punhos normais, aperta com bo-
tes at ao m do peitilho onde leva uma presilha e um boto. Esta era
tambm usada no princpio do sculo.
GRAVATA - De cor preta e lisa sem ser acetinada.
CHAPU - O chapu de abas largas (cerca de 10.5 cm) em feltro preto
com uma ta em toda a volta. Este uma rplica do usado pelos pastores
da Serra da Estrela.
SAPATO - O sapato dos homens do tipo clssico, sem aplicaes me-
tlicas ou outras, completamente pretos de cordes.
MEIAS - As meias sero completamente pretas lisas ou canelada mas
sem qualquer padro.
39
TRAJE FEMININO
CAPA - Capa de cerimnia usada pelas senhoras no princpio do sculo
na zona das Sarnadas da Beira, com capuz e gola levantada. O capuz
pregado na gola com trs botes.
CASACO - Desenhado com base na casaquinha cintada usada no ini-
cio do sculo XX, pela senhoras das famlias mais abastadas. Aperta com
cinco botes de 4 furos, a gola e virados so rematados e pespontados em
redondo.
COLETE - Colete cintado com 7 botes de 4 furos, com o forro e a traseira
em cetinete ou cetim e com vela atrs. Este colete foi assim desenhado
para tentar interlig-lo com o colete do Traje Masculino.
SAIA - Inspirada na poca de 1900, de estilo clssico. Tem dois machos
frente, variando o seu comprimento entre a meia perna e o tornozelo.
CAMISA - A camisa uma blusa simples com p de gola (ou gola de
padre). Esta camisa aperta atrs e os punhos so altos com 3 pregas dei-
tadas e 2 botes de 4 furos.
ALFINETE - Na gola da camisa leva um alnete com o braso da U.B.I.,
em metal dourado.
SAPATO - O sapato feminino do tipo clssico liso, sem aplicaes met-
licas ou outras, com meio salto (no pode exceder os 4 cm nem ser inferior
a 2 cm).
MEIAS - As meias sero completamente pretas lisas em vidro, lycra ou
mousse, nas sem ser opacas.
40
NORMAS DE UTILIZAO
Artigo 116
o
- S permitido o uso do Traje Acadmico a todos os es-
tudantes, que estejam na PRAXE, isto , que tenham realizado o estgio
de caloiro que consiste no Batismo e Latada. O uso deste, inicia-se no dia
da serenata da Semana Acadmica do ano de Caloiro. Caso se verique o
mau uso do traje acadmico, o responsvel poder ser levado a tribunal
de Praxe onde sero aplicadas as sanes correspondentes gravidade da
situao.
CAPA
Cortes
Artigo 117
o
- Os cortes dos membros da famlia sero do lado esquerdo,
com a capa pelos ombros(cada), e no lado oposto(direito) os cortes dos
amigos e colegas. No centro da capa poder apenas haver um nico rasgo
sendo este feito, pelo namorado(a), esposa ou marido, este corte quando nda
a relao entre ambos deve ser cosido em ponto de cruz com as cores do
curso do proprietrio da capa. Os cortes so da extenso que se quiser.
Estrela
Figura 1: Estrela da Capa.
41
Artigo 118
o
- A capa ter uma estrela bordada com a identicao do curso
e rea frequentada pelo estudante. Esta estrela ser bordada com a capa
cada no lado direito, de modo que quando a capa est traada a estrela
se encontre sobre o ombro esquerdo e que a diagonal principal da estrela
esteja ao longo do ombro, como se pode ver na Figura 2.
Artigo 119
o
- A estrela ao centro leva tas pretas com 20 cm de com-
primento e 0.5 cm de largura por cada matrcula na Universidade da Beira
Interior. Os nalistas colocaro, alm do seu nmero de matrculas, uma
ta branca com as mesmas dimenses.
Artigo 120
o
- A estrela tem como dimenses 8 cm de dimetro maior e
4 cm de dimetro menor e o contorno exterior da estrela bordado a cor
branca.
42
TABELA DE CORES DOS CURSOS
43
TABELA DE CORES DOS CURSOS SEGUNDO AS LINHAS DMC
44
Insgnias
Uso
Artigo 121
o
- Podem ser usadas apenas por quem assim o entender, no
sendo portanto obrigatrias.
Restries
Artigo 122
o
- No devem ser alusivas a nenhuma instituio poltica, reli-
giosa ou clubstica. Devero ser alusivas apenas a representaes acad-
micas legtimas, efetuadas a quando do uso do traje:
1. Desporto.
2. Tunas.
3. Teatro.
4. Associao Acadmica.
5. Ncleos.
6. Conferncias.
7. Seces Solenes (Doutoramentos, Mestrados, etc.).
8. Meios de Comunicao Social
9. Outras situaes com aprovao do Forum Veteranum.
45
Colocao e Localizao
Artigo 123
o
- So colocadas na parte interior (do avesso) da capa, do lado
esquerdo quando a capa est cada, cando voltadas para as costas e atrs
da linha do ombro quando a capa est colocada ao ombro. Aquando da
aquisio do traje as insgnias permitidas, mas no obrigatrias, so:
(a) Emblema de Portugal.
(b) Emblema da Naturalidade (Freguesia, Concelho e Distrito).
(c) Emblema de Residncia (Freguesia, Concelho e Distrito).
(d) Emblema da Covilh.
(e) Emblemas Acadmicos (UBI, AAUBI e Curso).
(f) Emblema da Unio Europeia.
Artigo 124
o
- Para que a capa no se torne uma rvore de Natal, no so
permitidos outros tipos de insgnias que no se enquadrem nas insgnias
designadas, como sejam pins, bonecos em miniatura (socas, luvas, sapati-
nhos, sinos entre outros), tanto na capa como na lapela do casaco.
Artigo 125
o
- As insgnias devem ser cosidas com linha de cor preta,
mo, de modo a que no seja visvel no exterior da capa a sua colocao
nesta.
Figura 2: Capa pelo exterior.
46
Figura 3: Capa pelo interior.
Tipos de Uso
Capa Cada
Artigo 126
o
- Colocada nos ombros, com a estrela no lado direito:
Figura 4: Capa cada na Mulher e no Homem.
47
Capa ao Ombro
Artigo 127
o
- A capa, quando usada ao ombro, deve ser colocada no ombro
direito com a gola ou capuz para a frente. Pode ser usada pelo exterior
(Estrela) ou interior (Insgnias), no caso de no existirem insgnias obri-
gatrio usar a capa dobrada pelo exterior.
Dobra da Capa - esta deve ser dobrada trs vezes ou pelo interior ou
pelo exterior:
Figura 5: Dobras da Capa ao Ombro.
48
Locais
Artigo 128
o
- Na Rua - A capa dever ser usada dobrada sobre o om-
bro direito ou cada ou traada.
Artigo 129
o
- Dentro da Instituio - A capa ser usada dobrada, colocada
no ombro direito com a gola voltada para a frente, ou com as insgnias
visveis, ou em alternativa a ver-se a estrela.
Artigo 130
o
- Sesses Solenes - A capa dever ser colocada pelos om-
bros.
Artigo 131
o
- Bailes de Gala - A capa dever ser colocada pelos ombros,
podendo nesta ocasio excecionalmente no ser usada como parte do traje.
Artigo 132
o
- Serenatas - A capa estar traada, sem que a gola da ca-
misa esteja visvel.
GERAIS QUANTO AO USO DO TRAJE
Artigo 133
o
- No poder ser usada qualquer tipo de bijuteria, (anis
pulseiras, cordes, os, bandoletes, brincos, etc.), exceto alianas e relgio
(desde que oculto). No poder ser utilizada qualquer tipo de maquilha-
gem e(ou) verniz. No caso de ser necessrio pode ser utilizado 1 elstico
preto no cabelo (rabo de cavalo) e(ou) ganchos pretos desde que este-
jam ocultos. Os piercings (ou similares), que no sejam possveis retirar,
obrigatrio estarem tapados. Os culos escuros so autorizados exclusi-
vamente para proteo ocular.
Artigo 134
o
- O colete dever andar sempre apertado.
Artigo 135
o
- OCasaco, ter no lado superior esquerdo, o braso da UBI, na
gola do lado esquerdo os Pins da AAUBI, UBI, Curso e os Pins referentes
Hierarquia (Artigo 142
o
) de cima para baixo por ordem decrescente. Este
dever andar sempre vestido.
Artigo 136
o
- Os que tiverem deixado de ser estudantes da UBI, mas conti-
nuarem integrados em organismos acadmicos reconhecidos pela AAUBI,
49
podem usar Traje Acadmico na sua totalidade, mas s no decurso de ati-
vidades destes e em ocasies festivas.
CHAPU E CAPUZ
Artigo 137
o
- O chapu dever acompanhar sempre o Traje Masculino,
podendo apenas ser prescindido no Baile de Gala.
Artigo 138
o
- Ao chapu poder ser adicionada uma ta com 1 cm de
largura, ou em sua substituio um cordo preto, que prender o chapu
ao boto superior do colete.
Artigo 139
o
- Dentro da instituio ou perante um Professor Doutorado,
este dever ser retirado da cabea, podendo estar na mo ou cado nas
costas preso ao colete.
Artigo 140
o
- Nas sesses solenes proceder-se- da mesma forma que o
artigo anterior.
Artigo 141
o
- O uso do Capuz obrigatrio no Traje Feminino.
PINS ACADMICOS
Artigo 142
o
- Constitui Pin Acadmico uma chapa metlica de 3 cm de
comprimento por 0,5 cm de largura de fundo preto, com as seguintes de-
signaes a branco, sendo o do Imperatorum o inverso:
Figura 6: Pins Acadmicos por ordem de colocao na lapela esquerda do casaco.
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Artigo 143
o
- O uso dos Pins Acadmicos obrigatrio, para uma mais
fcil e imediata identicao. No caso dos Senadorum Praxis, o pin de
Senadorum da cor da respetiva Faculdade, em vez de a normal cor preta.
Figura 7: Pins Acadmicos de Senadorum Praxis.
Artigo 144
o
- No caso dos cursos cujo plano curricular seja de trs anos,
adicionada uma ta da cor do curso, de 4 cm de comprimento e 0,5 cm de
largura por detrs do Pin de Gro-Mestre.
PASTA ACADMICA
Constitui Pasta Acadmica, uma pasta que obedea s seguintes condi-
es :
Artigo 145
o
- De cor preta, em pele ou napa, com tamanho aproximado de
A4 fechada, e A3 aberta.
Artigo 146
o
- Exterior liso, sem qualquer aplicao metlica, onde ve-
dada a sobreposio de qualquer tipo de autocolantes ou etiquetas, pode
apenas apresentar um monograma pessoal no canto inferior direito na ver-
tical quando fechada.
Artigo 147
o
- Interior sem qualquer tipo de autocolante ou etiqueta.
Apresenta-se comumfecho a meio e abre de cima para baixo, emcada lado
da pasta aberta sobrepem-se duas algibeiras de tamanho A4. Na algibeira
direita sobrepe-se ainda na parte mais externa dois bolsos, um aberto e
outro tapado com pala e mola, devendo ter internamente este bolso a cor
da rea e a cor do curso. Na algibeira esquerda sobrepem-se tambm trs
bolsos.
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Artigo 148
o
- A Pasta Acadmica deve ainda ter as respetivas zonas de
xao, em nmero de oito, a toda a volta quando aberta, para a xao
das tas para a Bno das Pastas.
Figura 8: Pasta Acadmica aberta pelo interior.
Figura 9: Pasta acadmica com as tas aberta pelo interior.
1. Noivo(a), Marido ou Mulher. (Cor da rea)
2. Pais. (Cor do Curso)
3. Professores. (Cor da rea)
4. Colegas de curso. (Cor do Curso)
5. Irmos. (Cor da rea)
6. Famlia. (Cor do Curso)
7. Amigos. (Cor da rea)
8. Colegas de outros cursos. (Cor do Curso)
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Artigo 149
o
- As cores das reas e dos cursos aqui mencionadas esto des-
critas anteriormente na TABELA DE CORES DOS CURSOS neste cdigo.
Artigo 150
o
- Os que usarem a pasta acadmica, devero trazer dentro
desta pelo menos um caderno, uma caneta e o carto de estudante.
Artigo 151
o
- As tas de nalistas sero no mnimo 8 sendo as suas di-
menses 7,5 cm de largura e 40 cm de comprimento, presas volta da
pasta segundo a Figura 9.
Artigo 152
o
- S ser permitido fazer assinar as tas aps o incio do ltimo
semestre do curso. E a sua colocao efetuada a partir do primeiro dia
da Semana Acadmica desse ano. Uma vez colocadas na pasta podero
ser usadas at concluso do curso.
Artigo 153
o
- Todos os que tenham ido uma vez Bno das Pastas
sendo nalistas no o podero fazer novamente.
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Anexo I
Neste anexo encontram-se descritas as alteraes ao Traje Acadmico da
UBI, aprovadas para cada Tuna da Academia.
Alteraes Gerais para as Tunas
Caloiros da Academia que pertenam a Tunas, podero utilizar a capa,
conforme deciso da Tuna, com o traje de caloiro de Tuna. Ao utilizarem
a capa cam obrigados sua utilizao conforme descrito nos Artigo 116
o
a 132
o
do Cdigo de Praxe.
Todos os elementos de Tunas podero utilizar o pin da sua Tuna em subs-
tituio do pin do Curso ou do Ncleo.
Tunas da UBI
Orquestra Acadmica J bUBI & Tokuskopus
Tuna Masculina da Universidade da Beira Interior
1. Utilizao opcional do Chapu do Traje.
2. Cales pretos s bolas brancas em vez das Calas do Traje, sendo o
uso das Calas opcional.
3. Meias pretas estampadas e gravata preta com bolas brancas.
55
56
As Mooilas
Tuna Feminina da Universidade da Beira Interior
1. Utilizao da Alface com tas no ombro esquerdo do Casaco ou
na Capa junto ao smbolo da Tuna, no caso de o elemento j no est
matriculado na UBI.
2. culos de sol em qualquer posio, no sendo estes usados obriga-
toriamente como proteo ocular.
3. Utilizao de tas azuis, ganchos e elsticos para diferentes pentea-
dos.
4. Fechos laterais colocados na Saia.
5. Porta-estandartes e pandeiretas podemutilizar Calas emvez de Saia
e utilizarem elsticos pretos nos sapatos.
Desertuna
Tuna Acadmica da Universidade da Beira Interior
1. Pin com o Braso da Desertuna, usado apenas pelo Magister, sendo
este colocado na lapela do lado esquerdo.
2. Braso cosido na frente da Capa, de modo a ser visvel abaixo da
linha do ombro.
3. Fita preta com rebordo branco e a palavra DESERTUNA escrita a
branco, cosida na manga direita do Casaco, cerca de 1 cm acima do
limite da manga.
Tuna-MUs
Tuna Mdica da Universidade da Beira Interior
1. Botes de punhode tonalidade preta e branca coma forma dosmbolo
da Tuna-MUs na camisa.
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Ca Tuna Aos Saltos
Tuna Mdica Feminina da Universidade da Beira In-
terior
1. Trs tas, duas amarelas e uma preta (de 15 cmde tamanho) utilizadas
pelas Tunas, no emblema da Tuna.
2. Fita na manga direita do Casaco utilizada pelas Cachopas.
3. Saia aberta nos machos com fechos.
4. Porta-estandartes e pandeiretas podem utilizar elsticos pretos nos
sapatos.
Encantatuna
Tuna Acadmica Femininada Universidade da Beira
Interior
1. Fita preta como nome ENCANTATUNA a branco, cosida na lapela
esquerda do Casaco.
2. Porta-estandartes e pandeiretas podem utilizar elsticos pretos nos
sapatos.