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ARACAJU/SE: ENTRE O PRETRITO E O PORVIR BENS TOMBADOS EM

ARACAJU

Lucas Santos Passos
1

Mara Ielena Cerqueira Nascimento
2


RESUMO: O presente artigo discute o perfil do patrimnio cultural edificado tombado da
cidade de Aracaju (Sergipe), bem como os rituais de tombamento do mesmo pelas esferas do
Poder Pblico e a fragilidade da identidade cultural de seus muncipes. Neste intento, nos
valemos da obra de Maria Ceclia Londres para anlise do surgimento e do perfil da poltica
pblica direcionada ao acautelamento de bens culturais pelo Governo Federal. J o mtodo
quantitativo aplicado ao exame do catlogo "Aracaju e seus Monumentos", editado pelo
Governo do Estado de Sergipe em 2005, que registra os bens aracajuanos reconhecidos pelo
Conselho Estadual de Cultura (CEC/SE). Apontamos a ausncia de stios tombados pelo
Governo Federal, atravs do Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (IPHAN),
indicando fatores que possivelmente explicam o fato.

PALAVRAS-CHAVE: Aracaju; Identidade; Patrimnio Cultural; Tombamento.

INTRODUO
Aracaju a nica capital brasileira sem bens edificados reconhecidos pelo IPHAN.
Essa assertiva, qui embaraosa, pode pasmar aqueles que deem um rpido passeio pelas
ruas da cidade. Suas belas construes histricas, em diversos estilos - gtico, neoclssico,
ecltico , algumas reconhecidas pelo Governo do Estado, deixam a pergunta no ar: por que
nossos bens no obtm o to ansiado tombamento nacional?
O presente artigo pretende investigar essa realidade a partir da anlise do catlogo
Aracaju e seus monumentos, editado pelo Governo do Estado de Sergipe em abril de 2005
posto que de praxe tombar em nvel nacional aquilo que obtivera o prvio reconhecimento
estadual. Nele constam textos de historiadores consagrados e um rico acervo fotogrfico que
retrata os bens j tombados ou em processo de estudo pelo Conselho Estadual de Cultura de
Sergipe.

1
Mestrando em Sociologia e graduado em Histria, ambos pela Universidade Federal de Sergipe. Coordenador
do Plano Municipal de Cultura de Laranjeiras (SE). lucaspassos@hotmail.com.
2
Ps-graduada em Ensino de Histria pela Faculdade So Luis de Frana e graduada em Histria pela
Universidade Federal de Sergipe. Coordenadora de Educao Patrimonial da Subsecretaria de Estado do
Patrimnio Histrico e Cultural. mairaielena@hotmail.com.

2

Neste intuito, usaremos o mtodo quantitativo enquanto paradigma indicirio: qual a
quantidade de bens aracajuanos reconhecidos pelo Estado? Onde se localizam, em sua
maioria? Que parcela da populao eles representam, e por qu? Quem atesta a relevncia
histrica e/ou cultural desses bens? Os rituais de tombamento, mais do que nunca, indicam
uma forma de escrita da Histria de um povo: que histria, nesse sentido, constri-se em
Aracaju e por que ela no atestada enquanto importante para toda nao?


ARACAJU, UM HISTRICO
A cidade do Aracaju nasceu atravs da Resoluo n 413 de 17 de maro de 1855,
atravs da qual o Presidente da Provncia de Sergipe, Incio Joaquim Barbosa, no apenas
elevou categoria de cidade o antigo povoado de Santo Antnio do Aracaju, como tambm
transferiu a capital sergipana de So Cristvo para o municpio que surgia s margens do rio
Cotinguiba e prximo do encontro deste com o mar.
Na realidade, no se tratou de uma atitude unilateral e tempestuosa de um governante
caprichoso. Como bem aponta Thtis Nunes, em todo Imprio do Brasil vivia-se um novo
contexto, segundo o qual j no era mais importante proteger os ncleos de povoamento dos
ataques de ndios bravios ou dos saques de povos europeus nos mais elevados outeiros, como
se dava durante o perodo colonial. J com os indgenas dizimados ou subjugados, e o
controle do territrio devidamente assegurado, era chegada a hora de garantir o
desenvolvimento econmico do Brasil por meio do comrcio internacional, sobretudo a
exportao da produo aucareira. J em nvel local, o escoamento do acar achava-se
comprometido. A ento capital, So Cristvo, situada a mais de 20 quilmetros de distncia
do mar, tinha como porto o raso rio Paramopama, que permitia apenas a chegada de
embarcaes de pequeno porte. Alm disso, as principais zonas produtoras ficavam mais ao
norte da provncia, s margens dos rios Cotinguiba ou Japaratuba.
Dessa maneira, Incio fora destinado a Sergipe pelo Imperador D. Pedro II em 1853 a
fim de modernizar a provncia, conferindo-lhe ares novos ao acelerar seu crescimento e
desenvolvimento. Aps promover uma conciliao entre os partidos locais e contando com
amplo apoio das elites sergipanas notadamente do Baro de Maruim, mais rico proprietrio
rural da regio e poltico de renome , Incio promove a delicada operao de trasladao.

3

Deve-se frisar, todavia, que no fora uma manobra marcada por ineditismo: em 1852 o Piau
j houvera transferido sua capital, de Oeiras para Teresina, por motivos deveras semelhantes.
3

Ao contrrio do que afirmaram Pires Wynne, Felisbelo Freire, dentre outros, Aracaju
no era uma regio to erma assim. Itamar Freitas e Jorge Carvalho ressaltam que prximo ao
povoado Santo Antnio do Aracaju, localizava-se a Olaria e a Olaria de Cima. Na regio que
circundava as duas olarias, conhecida como Massaranduba e Tramanda, havia engenhos,
stios, lavouras, criatrios, casas de telha e de palha e escolas.
4

Mas a cidade no surgiria ali, numa colina tampouco a circundando. No faria
sentido imprensar a capital, pela segunda vez, em uma regio de topografia acidentada. Incio
Barbosa incumbiu ao capito de engenheiros Sebastio Jos Baslio Pirro, residente em
Sergipe desde 1848, a honrosa misso de planejar Aracaju. Pirro imaginou-a como um
tabuleiro de xadrez que teria como ponto de partida a Praa do Palcio (atual Fausto
Cardoso); um quilmetro alm, tanto a norte, quanto a sul e oeste, far-se-ia a diviso em
quarteires, cujas ruas desembocariam no rio Sergipe. Fora um grande feito da engenharia
poca: vencer os pntanos da regio, drenar os alagadios e mangues de guas paradas e
ptridas, como diria Wynne (1970); derrubar casebres de taipa e palha, erigindo uma cidade
onde outrora havia apenas maus ares, nos dizeres de populares. A arquitetura estrangeira
fora importada para embelez-la. Surgiram, assim, as primeiras edificaes da cidade, com
exceo da Alfndega, de 1854: um palcio provisrio e uma modesta igreja. Posteriormente,
so construdas a Ponte do Imperador, a Igreja de Nossa Senhora da Conceio (no toa,
padroeira de Aracaju), o Palcio de Governo, a Casa de Priso, o Atheneu. Surgem,
concomitantemente, casas de comrcio, pontos de lazer e interao social (NASCIMENTO,
2012).
Sem dvida, no Aracaju est tudo para fazer, mas justamente o que ele tem de
melhor: dessa maneira era anunciada a mudana da capital pelo Jornal Correio Sergipense,
em 19 de maro de 1855. E, de fato, sob essa lgica fundou-se no s uma cidade, mas a
histria de um povo. Assim, Aracaju nasceu de um sonho, segundo uns; outros afirmam que
ela surgiu devido aos mais escusos interesses econmicos; h, ainda, quem diga que a cidade
mero fruto da engenhosidade poltica dos homens de elite. Seja como for, sua histria de
apenas 157 anos lhe assegura a alcunha de Cidade Menina, ostentada com orgulho: um

3
ANJOS, Claudio Jos. Teresina processo de estruturao e expanso urbana e suas influncias ambientais na
zona sul. Disponvel em < http://meuartigo.brasilescola.com/geografia/teresinaprocesso-estruturacao-expansao-
urbana-suas-.htm >. Acesso em 18 de abril de 2012.
4
BARRETO, Luiz Antnio e NASCIMENTO, Jorge Carvalho do. Aracaju, cidade das guas. So Paulo:
Cortez Editora. 2011, p. 02.

4

municpio novo, que se moderniza a passos largos e nasceu duma guerra empreendida contra
a natureza. Aqui, sem acanhamento, aterra-se, desapropria-se, derruba-se, constri-se e
reconstri-se como parte da crucial da tradio econmica e cultural de sua gente. Diante
disso, o que se entende por patrimnio cultural em Aracaju? O que se deseja preservar da sua
bela embora curta trajetria?


POLTICAS PBLICAS DE PATRIMNIO CULTURAL NO BRASIL
No Brasil, o patrimnio cultural alvo de polticas pblicas desde a dcada de 1930,
quando o Estado Novo outorgou a legislao que trata da sua proteo e reconhecimento. De
fato, Getlio Vargas herdou do movimento artstico modernista brasileiro, que organizara a
Semana de Arte Moderna de 1922, a preocupao com as discusses sobre a natureza da
identidade nacional. Segundo estes intelectuais paulistas, 100 anos aps a emancipao
poltica brasileira dever-se-ia promover por fim a independncia cultural da nao, sendo
necessrio, para tanto, redescobrir e revalorizar os elementos considerados tpicos da
brasilidade.
Dessa maneira, o Decreto-Lei n 25 fora assinado poucos dias aps a ascenso de
Getlio Vargas ao poder, em 1937. Por meio deste, criou-se o tombamento como instituto
jurdico de regulao governamental que determina o que poder receber status de patrimnio
cultural nacional e ser objeto de acautelamento oficial. Surge, assim, o SPHAN Servio do
Patrimnio Histrico e Artstico Nacional -, que em seus primeiros anos tem a difcil tarefa de
determinar os alicerces culturais da nacionalidade. O objetivo era moldar a face do pas,
conferindo-lhe visibilidade internacional atravs do estudo de tradies cuja imanncia
temporal e espacial fosse devidamente estabelecida.
5

Destacou-se, nessa fase, a atuao de Rodrigo Melo Franco de Andrade
6
, primeiro
presidente do Servio. Contando com assessoria de intelectuais do porte de Lcio Costa
7
e

5
VELOSO, Mariza Motta Santos. Nasce a Academia SPHAN. Revista do Patrimnio Histrico e Artstico
Nacional, Rio de Janeiro, n. 24, p. 78, 1996.
6
Foi presidente do SPHAN entre os anos 1937 e 1967, perodo reconhecido como fase herica pela
historiografia oficial. No por acaso que ela a mesma em que Rodrigo M. F. de Andrade esteve frente da
instituio, (...) torna-se difcil ou quase impossvel entender o Patrimnio sem conhecer e compreender a
personalidade e a atuao de Rodrigo M. F. de Andrade (MEC, 1980, p. 27-28).
7
O arquiteto modernista Lcio Costa foi diretor da Diviso de Estudos e Tombamentos do SPHAN de 1937 a
1972. Para VELOSO (1996), ele foi o terico do patrimnio, aquele que ajudou a delinear o significado das
categorias-chaves organizadoras do discurso sobre o patrimnio e, em ltima anlise, a arbitrar sobre o que
deveria ou no ser tombado (p. 77-78).

5

Mrio de Andrade
8
, Franco de Andrade institucionalizou o primeiro representante cultural
brasileiro: o barroco, visto como um emblemtico legado do Brasil Colnia.
9

Consequentemente, a arquitetura de templos catlicos tornou-se foco dos tombamentos
ocorridos nesse perodo.
No exagero afirmar que esta concepo alijou os bens culturais de herana popular
da possibilidade de reconhecimento. Esta excluso, conforme a sociloga Maria Ceclia
Londres Fonseca
10
, teve como justificativa a no existncia de registros materiais expressivos
da cultura destes grupos sociais em questo. Engendra-se nessa poca o termo patrimnio
cultural no-consagrado, em aluso herana de grupos marginalizados pela historiografia
tradicional nacional, a exemplo de indgenas, negros, populaes rurais, imigrantes, etc..
11

Esta tendncia somente ser abrandada entre as dcadas de 1970 e 1980 perodo
marcado pela reabertura poltica do pas , quando novos protagonistas sociais lutam pelo
direito memria e reconhecimento oficial da sua contribuio enquanto cruciais formao
da identidade e cultura brasileiras. Em 1982, os primeiros tombamentos de bens concernentes
cultura afrobrasileira representaram um marco da afirmao sociocultural de grupos no
contemplados pelas polticas federais de preservao. O acautelamento do Terreiro da Casa
Branca (Salvador/BA) e da Serra da Barriga (Unio dos Palmares/AL) foi fruto de grande
mobilizao de intelectuais, poltico e do movimento negro. A luta reivindicou que fossem
inscritos por seu valor histrico (e no apenas etnogrfico), de testemunhos da presena do
negro na construo de uma civilizao brasileira.12
Nesse sentido, a Constituio federal de 1988 representou um significativo avano s
lides relativas a patrimnio cultural no pas, pois, com esta nova Carta, ampliou-se a ideia de
patrimnio cultural no Brasil. Em seu artigo 216, ao preconizar que

constituem patrimnio cultural brasileiro os bens de natureza material e
imaterial, tomados individualmente ou em conjunto, portadores de referncia
identidade, ao, memria dos diferentes grupos formadores da
sociedade brasileira, nos quais se incluem: I - as formas de expresso; II - os
modos de criar, fazer e viver; III - as criaes cientficas, artsticas e

8
Ento diretor do Departamento de Cultura da Prefeitura de So Paulo, o poeta Mrio de Andrade foi o autor do
projeto de lei que criou o Servio do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional, dentro da estrutura do Ministrio
da Educao e Sade (idem, p. 21-23).
9
Idem, p. 91.
10
Entre os quais se destacam: pesquisadora do Centro Nacional de Referncia Cultural-CNRC (1976-1979),
coordenadora de projetos da Fundao Nacional Pr-memria (1979- 1990), assessora do Ministro da Cultura
(1995-1998), coordenadora de Polticas da Secretaria de Patrimnio, Museus e Artes Plsticas do MinC (1999-
2001) e conselheira do Conselho Consultivo do Patrimnio Cultural desde 2004.
11
FONSECA, Maria Ceclia Londres. Da Modernizao participao: a poltica federal de preservao nos
anos 70 e 80, Revista do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional, Rio de Janeiro, n. 24, 1996, p. 159.
12
Idem.

6

tecnolgicas; IV - as obras, objetos, documentos, edificaes e demais
espaos destinados s manifestaes artstico-culturais; V - os conjuntos
urbanos e stios de valor histrico, paisagstico, artstico, arqueolgico,
paleontolgico, ecolgico e cientfico
13
,

a CF legitima a luta das antigas minorias por mais espao nos tombamentos a fim de que
eles representem, de fato, a diversidade cultural que postulada enquanto referncia histrica
mor da nao.


ARACAJU E SEUS MONUMENTOS
Em Sergipe, o patrimnio cultural teve sua poltica pblica definida em 1938, quando
o Interventor Eronildes Ferreira de Carvalho promulgou as bases legais que regem sua
salvaguarda. Como ocorreu nos demais Estados da Federao, o decreto uma mera cpia da
legislao federal do Estado Novo, com poucas adaptaes realidade local. Desde ento, j
contamos com mais de sessenta bens dentre materiais e imateriais tombados pelo Governo
do Estado, distribudos em cerca de 20 municpios.
No ano de 2005, em comemorao ao sesquicentenrio da Capital, o Governo do
Estado de Sergipe, atravs da Secretaria de Estado da Cultura, editou o catlogo Aracaju e
Seus Monumentos. Coordenado por Jos Carlos Mesquita Teixeira, ento Secretrio de
Cultura do Estado, contou com levantamento tcnico de Ana Conceio Sobral de Carvalho,
ento coordenadora da Diviso de Bens Culturais Sergipanos. Em suas 52 pginas, a obra
tinha como objetivo celebrar o aniversrio de Aracaju por meio de um rico registro
documental. Para tanto, contou com fotografias de Marcel Nauer, projeto conceitual de
Rosina Fonseca Rocha e arte final da Grfica e Editora Triunfo. Os textos que o compem so
de historiadores de renome, tais como Maria Thtis Nunes e Luiz Antnio Barreto, e revelam
belas nuanas da vida poltico-econmica e scio-cultural de Aracaju atravs dos tempos. O
projeto contou com financiamento de rgos como Fundao Ovido Teixeira, Petrobrs e
rede GBarbosa para que uma tiragem de 10000 livros fosse rodada e distribuda entre
instituies de ensino e de cultura de Sergipe, bem como de outros Estados brasileiros.
A obra tem como objetivos despertar e conscientizar a populao sobre a importncia
da preservao de bens culturais, divulgando os monumentos que j se encontram tombados
ou que esto em processo de estudo para posterior tombamento. Na justificativa do livro,
Ana Sobral tambm destaca a edio deste catlogo como importante ao de incentivo

13
Disponvel em < http://www.dji.com.br/constituicao_federal/cf215a216.htm>

7

salvaguarda de bens atravs de aes educativas, j que o processo de educao patrimonial
fundamental para as diversas atividades interdisciplinares, abrindo caminhos para a
preservao da memria cultural, em especial da memria sergipana. Nesse sentido, o
patrimnio cultural do povo deve ser preservado por cada um de ns.
14

Na ocasio de seu lanamento, a referida especialista declarou que o livro registra a
diversidade arquitetnica existente no centro da cidade, espao ambiental que incorpora a
memria histrica, artstica e cultural da sociedade aracajuana
15
. Revela-se, assim, j nas
suas primeiras linhas, a rea de maior concentrao de bens tombados pelo Governo do
Estado: o antigo Centro de Aracaju, pouco extrapolando os limites do chamado Quadrado de
Pirro. 27 dos 30 bens reconhecidos at 2005
16
, entre patrimnio arquitetnico e patrimnio
artstico, mais de 2/3 localizam-se ou esto expostos na rea central da cidade ou seus
arredores (Bairro So Jos).
Quadro 1: distribuio dos bens culturais tombados por bairros em Aracaju at 2005.

A explicao para tal fato, sagazmente, l-se logo no primeiro texto do livro, intitulado
Os 150 anos de Aracaju capital. Escrito pela professora Maria Thtis Nunes, narra a histria

14
GOVERNO DE SERGIPE. Aracaju e seus Monumentos: Sesquicentenrio da Capital 1855-2005. Aracaju,
Secretaria de Estado da Cultura, Grfica e Editora Triunfo Ltda., 2005, p. 07.
15
Governo lana catlogo Aracaju e seus Monumentos. Infonet, 05/04/2005, seo Cidade. Disponvel em
<http://infonet.com.br/cidade/ler.asp?id=33891&titulo=noticias>. Acesso em 20 de abril de 2012. Disponvel
em
16
poca de lanamento do catlogo, ainda no tinham sido alvo de acautelamento estadual os monumentos
Vultos Histricos Sergipanos, Vultos Histricos Brasileiros e Comemorao aos 150 Anos de Aracaju,
localizados na orla da Atalaia e tombados em 2006, assim como a Escultura de Nossa Senhora da Conceio,
situada no Parque Governador Jos Rollemberg Leite (2006), e o Instituto Parreiras Horta, na Rua Campo do
Brito (2008).
80%
10%
10%
Bairro Centro (24 bens)
Bairro So Jos (03 bens)
Bairros Farolndia, Aeroporto e
Atalaia (01 bem cada)

8

do surgimento da cidade a partir do tabuleiro de xadrez idealizado por Sebastio Pirro,
destacando os principais monumentos erigidos quando da formao da cidade. Desta forma,
aqui esto tombados principalmente (56% deles) prdios construdos para abrigar rgos
pblicos, a exemplo do antigo Juizado de Menores (hoje Memorial do Judicirio), do antigo
Tesouro do Estado (hoje Cmara de Vereadores de Aracaju), do antigo Tribunal de Justia
(hoje Procuradoria Geral do Estado), alm dos Palcios Incio Barbosa (sede da Prefeitura de
Aracaju) e Olmpio Campos (hoje Palcio-Museu).
A segunda poro deste rol de bens culturais aracajuanos tem um carter mais
diversificado. H bens destinados ao culto catlico (Catedral Metropolitana e Tela A
Virgem, de Murilo, cpia de Horcio Hora), ao ensino bsico e superior (antiga Faculdade
de Direito, antiga Escola Normal, antigo Colgio Nossa Senhora de Lourdes e antiga sede do
Colgio Atheneu Sergipense) e residncias das elites locais, a exemplo das outrora
pertencentes ao mdico Leonardo Leite (hoje sede da Superintendncia de Sergipe do
IPHAN) e famlia Rollemberg (hoje sede a seccional de Sergipe da OAB). Alm destes, h
patrimnio natural (as Palmeiras Imperiais da Praa Almirante Barroso e a margem entre
Aracaju e Barra dos Coqueiros do Rio Sergipe) e dois conjuntos de obras do artista plstico
Jenner Augusto.

Quadro 2: perfil dos bens culturais tombados em Aracaju at 2005.

56%
7%
10%
13%
7%
7%
Administrao Pblica (17 bens)
Culto Catlico (2 bens)
Residncias (3 bens)
Instituies de Ensino (4 bens)
Patrimnio Natural (2 bens)
Artes Plsticas (2 bens)

9

Todavia, tal diversificao no significa uma diversidade sociocultural. Em Aracaju,
verifica-se o que historiador Francisco Jos Alves indica como uma tendncia sergipana nesta
rea: a de tombamento de heranas da aristocracia branca catlica. Nesse sentido, no figuram
na lista aracajuana, bens culturais de origem indgena ou afrobrasileira, tampouco doutras
matrizes religiosas. Tambm est de fora a memria das camadas populares, como operrios,
pescadores, comercirios e camponeses. O patrimnio cultural da capital sergipana ainda no
representa um multiculturalismo democrtico, pautado pelo reconhecimento oficial das
diferenas.
Esta mesma hegemonia sociocultural se evidencia nos tombamentos realizados pelo
IPHAN no interior de Sergipe. Na atual lista de bens tombados em nvel federal no estado,
grande parte de sua composio representada por templos catlicos. E muitos dos quais so
remanescentes dos antigos engenhos de acar. Alguns exemplos so: a Capela do Engenho
Jesus, Maria e Jos e a Capela do Engenho Comandaroba, ambas em Laranjeiras, a Capela do
Engenho Penha, em Riachuelo, a Capela do Engenho Caieira, em Santo Amaro das Brotas, e
a Capela do Engenho Poxim, em So Cristvo.
Ademais, a outra parte da lista federal composta por sobrados e conjuntos urbanos
edificados nos perodos colonial/imperial por estas mesmas elites. o caso, por exemplo, dos
sobrados de So Cristvo e Estncia e dos centros histricos de Laranjeiras e So Cristvo.
Desta forma, quase 100% do patrimnio cultural sergipano tombado pelo governo federal
remete memria de grupos sociais dominantes e hegemnicos: clero catlico e membros da
aucarocracia.
Certamente, este trao preferencial do IPHAN em Sergipe de tombar bens de origem
colonial e incio do imperial (nitidamente as famosas "igrejas barrocas"), apresenta indcios
elucidativos (porm, no justificativos) sobre a ausncia de bens culturais aracajuanos
tombados pelo rgo. Enquanto em outras capitais j se discute o estudo e reconhecimento de
seus patrimnios imateriais como bem cultural da nao e at do mundo , nem sequer
imveis reconhecidos h em Aracaju.
Porm, desde o ano 2000 Aracaju vive uma fase de valorizao do seu patrimnio
cultural. A partir da grande obra de reforma dos mercados centrais, empreendida pelo
Governo do Estado na gesto de Albano Franco, tendo como base o projeto de mestrado da
arquiteta Ana Librio, inicia-se um processo de retomada desses espaos, outrora
abandonados pelos poderes pblicos tanto estadual, quanto municipal. Nos ltimos anos,
importantes trabalhos de restauro foram concludos e entregues a populao: a Ponte do
Imperador; o Palcio Olmpio Campos, que se fez Palcio Museu; as praas Fausto Cardoso,

10

Olmpio Campos e Almirante Barroso; a Igreja de So Salvador; o prdio do Antigo
Ateneuzinho, hoje Museu da Gente Sergipana; a antiga Escola Normal, hoje Centro de
Tradies e Rua do Turista; prdio do antigo Tesouro do Estado, atual sede da Cmara de
Vereadores; prdio situado Avenida Ivo do Prado, hoje sede da OAB/Seccional Sergipe;
imvel localizado na Praa Camerino, atual sede do IPHAN; prdio do Instituto Histrico e
Geogrfico de Sergipe; o Teatro Ateneu e mesmo os painis e Murais de Jenner Augusto.
Em 2010, foram anunciados na Praa So Francisco, stio histrico sancristovense ora
candidato a Patrimnio Cultural Mundial, os investimentos do Plano de Acelerao do
Crescimento das Cidades Histricas em Sergipe. Verbas da ordem de 230 milhes de reais
seriam destinadas ao Estado, para obras de revitalizao e requalificao de espaos urbanos
em trs cidades: So Cristvo, Laranjeiras e Aracaju
17
. Na ocasio, fizeram-se presentes,
alm das autoridades locais, o Ministro da Cultura, Juca Ferreira, e o Presidente do Instituto
do Patrimnio Histrico e Nacional, Luis Fernando de Almeida.
A vinda do PAC das Cidades Histricas para Aracaju representa um esforo das 3
esferas governamentais no sentido de gerir, promover e salvaguardar os bens da cidade, j que
o plano de ao que habilita o municpio a concorrer a esses investimentos deve ser coerente
com o Sistema Nacional e Patrimnio Cultural e articulado entre Municpio, Estado e Unio.
O IPHAN, nesse caso, age tanto como norteador de estratgias, como enquanto fiscalizador
do planejamento e desenvolvimento das aes propostas. Embora a presidenta Dilma Roussef
tenha anunciado cortes no Oramento da Unio, verbas do PAC-CH hoje j financiam obras a
sede da antiga Alfndega, com projeto de tornar-se o futuro Museu da Cidade; dentro em
breve, mantido ritmo, ser a vez doutros espaos urbanos.
Pelo exposto acima, evidencia-se que, alm da pura e simples reforma de edificaes,
pensa-se no uso desse patrimnio, na destinao de sua revitalizao: como se vivssemos
um processo de ressignificao dos bens seja de forma isolada, se considerados
individualmente, seja do complexo do Centro Histrico e seu entorno. No nos furtamos de
polmicas, como as demolies na calada da noite ou aos finais de semana vide os casos da
derrubada do casaro do Dr. Augusto Leite, na Avenida Baro de Maruim, a fim de alojar
uma agncia da Caixa Econmica Federal, ou da demolio de belo imvel em estilo ecltico
na Rua Itabaiana, nas cercanias da Secretaria de Segurana Pblica, e, portanto, rea de
interesse cultural, para fins ainda desconhecidos. Fala-se at mesmo em uma

17
PAC Cidades Histricas prev investimento de R$230 milhes em Sergipe. Infonet, 21/06/2010, seo
Cultura. Disponvel em <http://www.infonet.com.br/cultura/ler.asp?id=100017&titulo=cultura>. Acesso em 20
de abril de 2012.

11

estacionamentalizao do nosso centro, diante da derrubada de inmeros imveis com
vistas construo de estacionamentos privados.
Tambm h o polmico caso do destombamento do Cine Rio Branco, que
posteriormente foi destrudo. Fundado na aurora do sculo XX, ele cravou-se na histria da
cidade como uma das mais movimentadas casas de entretenimento da sociedade sergipana.
Diariamente estavam em cartaz espetculos teatrais e musicais, vindo depois a incorporar a
recm criada stima arte. Foi tombado em dezembro de 1988 pelo Governo do Estado;
todavia, em 1998 sofreu um indito e conturbado processo de destombamento, vindo a parar
suas exibies. No demorou, foi vendido e demolido, abrigando hoje uma loja comercial.


CONSIDERAES FINAIS
A cada prdio em runas, os intelectuais e especialistas prontamente apontam Aracaju
enquanto cidade sem histria, e o aracajuano como um povo sem memria. No esto de
todo equivocados: de fato, Aracaju precisa repensar sua relao com a rica herana
arquitetnica que lhe cerca, largando mo da dialtica entre a soberba de afirmar-se jovem e
arrojada e a necessidade premente de recobro da sua herana cultural. Porm, enfim
vivenciamos uma dcada alvissareira Cidade Menina no tocante ao seu patrimnio
edificado. Foi um belo incio. Aguardemos o desenrolar deste processo qui, dentro em
breve, consigamos alar voos mais altos...


REFERNCIAS
ALVES, Francisco Jos. Sobre os bens sergipanos tombados - nota prvia, Jornal da Cidade,
Aracaju, p. 4, 20 abr. 2008.
ANJOS, Claudio Jos. Teresina processo de estruturao e expanso urbana e suas
influncias ambientais na zona sul. Disponvel em
<http://meuartigo.brasilescola.com/geografia/teresinaprocesso-estruturacao-expansao-urbana-
suas-.htm>. Acesso em 18 de abril de 2012.
BARRETO, Luiz Antnio e NASCIMENTO, Jorge Carvalho do. Aracaju, cidade das guas.
SP: Cortez Editora. 2011. (Col. Nossa Capital: Sergipe)
FONSECA, Maria Ceclia Londres. Da Modernizao participao: a poltica federal de
preservao nos anos 70 e 80, Revista do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional, Rio de
Janeiro, n. 24, p. 153-163, 1996.
FREIRE, Felisbelo. Histria de Sergipe. Petrpolis: Vozes, 1977.
FREITAS, Itamar. Aracaju, uma histria em quadrinhos. Aracaju: TECNED. 2011.

12

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