UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE

CENTRO DE CINCIAS SOCIAIS APLICADAS

DEPARTAMENTO DE DIREITO
CURSO DE GRADUAO EM DIREITO
DISCIPLINA: Cincia Poltica I
DOCENTE: Douglas Araujo
Lucas Sena Alves de Sousa
RESENHA CARTA ACERCA DA TOLERNCIA
NATAL/RN
2014
LUCAS SENA ALVES DE SOUSA
RESENHA CARTA ACERCA DA TOLERNCIA
Trabalho apresentado Disciplina de Cincia Politica I,
ministrada pelo Professor Douglas Arauo do Departamento
de Cincia Sociais da !niversidade "ederal do #io $rande
do %orte, para fins avaliativos da unidade II&
NATAL/RN
2014
A Carta Acerca da Toler'ncia foi produ(ida por Loc)e num per*odo de austeridade religiosa,
inclusive, as in+uisi,-es eram pr.ticas n/o apenas de cat0licos, mas tamb1m de
protestantes& Pois bem, Loc)e, nesta Carta, coloca em +uest/o a verdadeira profiss/o de f1
a Toler'ncia& Assim, ele vai apontar, com fundamenta,/o b*blica, a incoerncia e2istente
na+ueles +ue, em nome da religi/o, perseguem cruelmente os +ue n/o seguem os seus
princ*pios, por outro lado, agem normalmente perante seus pr0prios v*cios, prontos a agirem
em prol da salva,/o alheia, em detrimento s suas pr0prias& Loc)e aponta veementemente
a divergncia vivida por estas lideran,as, cua religiosidade encontra3se muito
superficialmente, s0 por aparncia, dei2ando evidente +ue o interesse desta classe n/o 1 o
4reino de Deus5, mas 4outro reino5& Percebe3se claramente o cen.rio intolerante da 1poca
+ue sob a desculpa da salva,/o e da miss/o divina promoveu v.rias guerras e mortes para
tornar a sociedade genuinamente crist/&
Partindo deste cen.rio Loc)e adverte sobre a necessidade de controle da tendncia
apai2onante +ue inclina o homem a impor o +ue acredita, no centro destas pai2-es est. a
religi/o, e para tanto o autor observa a necessidade de separa,/o dos governos civis e
eclesi.sticos, com suas leis e determina,-es claras& Para tanto determina +ue o 6agistrado
imponha o direito a popula,/o e o garanta por meio da coer,/o, e n/o deve nunca interferir
na f1 da comunidade +ue est. t/o fortemente resguardada, +ue n/o poder. ser alterada
pela a,/o autorit.ria e, mas somente pela persuas/o&
Loc)e define a igrea como uma comunidade de homens livres, +ue a ela se untam
voluntariamente, pois, a ra(/o de sua filia,/o 1 por acreditar ter encontrado a verdadeira
religi/o, e, 4a esperan,a de salva,/o5 +ue nela encontra e nela permanece at1 +uando
desear& Seguindo seu racioc*nio, Loc)e ratifica +ue n/o poder. haver +ual+uer tipo de
sociedade coesa, sem leis& 6as, se tratando da Igrea, n/o se pode criar leis +ue n/o
priori(e as prioridades de Cristo e o necess.rio para a salva,/o& 7 absolutamente absurdo
se estabelecer conven,-es e regras para a igrea +ue firam o esp*rito amoroso e tolerante
estabelecido por Cristo& A 8nica a,/o punitiva permitida autoridade eclesi.stica, segundo
Loc)e, 1 o afastamento do membro tumultuador da comunidade eclesial& 9ntretanto, esta
e2comunh/o n/o tem +ual+uer aplica,/o civil, como por e2emplo, a perda dos bens ou a
restri,/o da liberdade&
A separa,/o do +ue 1 civil e religioso, pela autoridade, 1 fundamental para se viabili(ar um
ambiente de toler'ncia, pois, nem +ue o magistrado perten,a a uma determinada igrea, ele
n/o tra( para ela sua ideologia de magistrado, como tamb1m, en+uanto membro desta
igrea, ele est. sueito disciplina, segundo os princ*pios dela, como +ual+uer outro membro
desta Igrea& :ual+uer um pode, por livre e espont'nea vontade untar3se ou separar3se de
+ual+uer Igrea, sem +ual+uer implica,/o na lei ou no direito da sociedade civil& Dada as
diversas e diferentes Igreas, cada +ual com suas pr0prias conven,-es, segundo seus
pontos de vistas, n/o se pode decidir civilmente acerca destas diversidades&
Loc)e conclui sua Carta condenando os termos peorativos, hereges e cism.ticos, aos +ue
se op-em aos religiosos, sea em determinada interpreta,/o dos te2tos b*blicos, ou na sua
forma de culto& Loc)e argumenta +ue em fun,/o da relatividade da e2press/o religiosa,
+ual+uer ato de discrimina,/o ou +ual+uer ato de espolia,/o a partir de opini-es religiosas,
n/o apenas fere a princ*pios das Sagradas 9scrituras, visto ser desumano, como 1 ilegal,
pois toca ao direito civil&