Questo: Explicar como a secularizao cria condies para o aparecimento de trs realidades do

mundo contemporneo: pluralismo, indiferena e novo interesse volta do religioso.

Marta Domingos
A noo tradicional de Secularizao a da independncia entre a Religio e o Estado. Assim, uma
sociedade deixa de ter preconizada uma orientao religiosa e cada subconjunto da sociedade deixa
de ser enquadrado por uma estrutura integradora. Pelo contrrio, defende-se que a existncia de um
fundo orientador comum a todas as componentes da sociedade poderia ser limitadora do
desenvolvimento da mesma.
Neste contexto de sociedade secularizada, concebida sem uma entidade reguladora, seja ela religiosa
ou ideolgica, surge por consequncia o pluralismo. Os diversos campos que so subconjuntos desta
sociedade constituem-se e atuam de acordo com as suas prprias regras. No havendo definio de
normas universais, necessrio fazer uma autoavaliao a cada momento, de cada rea da sociedade,
para procurar novos desenvolvimentos, novos sentidos, novas regras, etc. Na secularizao uma
sociedade torna-se assim pluralista por essncia, pois no funciona em funo de uma tica comum,
mas cada rea procura constantemente o seu contedo, a sua estrutura, o seu sentido de existncia;
convivendo entre si, mas de forma independente.
O pluralismo, fruto da secularizao, por sua vez explica o surgimento da indiferena religiosa. A
indiferena surge quando o indivduo deixa de ter interesse pela religio. Assim, a indiferena surge
porque a religio, a f ou ideologia, so colocadas ao mesmo nvel das outras reas da sociedade. O
interesse que antes se dedicava religio, pois esta era a matriz enquadradora das outras reas passa
a estar repartido por vrias reas, ficando por vezes excluda a rea do religioso, o que alis
entendido como desejvel numa sociedade que se pretende secularizada e democrtica. Com a
secularizao procura-se ainda afastar o religioso da exibio pblica, ou seja, este deve ser contido
na esfera privada de modo a no interferir com os outros subconjuntos da sociedade e, apesar de se
poder ver, conhecer, admirar alguns aspetos, mais difcil participar dele.
No entanto, o facto de na sociedade secularizada se procurar que o religioso seja remetido para o
privado, no significa que o interesse pelo religioso deixe de existir completamente. Pelo contrrio, o
religioso pode at surgir em ambientes inesperados. O que se tem verificado precisamente um novo
interesse volta do religioso na sociedade secularizada: o homem, contrariamente ao que se
esperava no humanismo ateu, continua a procurar a transcendncia, algo que o ultrapasse e que faa
aumentar as expectativas em relao ao sentido da vida, especialmente aps a verificao das falhas
ou limites dos outros subconjuntos da sociedade, sejam eles a cincia, a poltica, a economia, etc. A
sociedade secularizada fez renascer no homem a procura de fenmenos que permitam pensar numa
unificao, perdida pela imposio do pluralismo, e num sentido humano de realizao e salvao,
ainda que o colocado ao mesmo nvel das outras reas da sociedade.