SOPECE

Disciplina: Antropologia
Curso: Direito 4 e 5 anos
Prof Claudia Gouveia
O ue ! Antropologia" Cincia que estuda o homem como um todo;
Paradoxal;
Caracterstica abordagem integrativa.
#ele$%rando: Sculo XV origem !ensamento antro!ol"gico com im!erialismo euro!eu;
Sculo XV !rocesso interrom!ido;
Sculo XV iniciado !ro#eto antro!ol"gico su!$s conceito de homem%
saber em!rico% !roblem&tica essencial 'di(eren)a* e mtodo de
observa)+o e an&lise 'indutivo% gru!os estudados em!irica,
mente a !artir da observa)+o de (atos !ara se extrair !rinc!ios
gerais*.
Sculo XX antro!ologia disci!lina aut$noma.
&uest'es episte$ol(gicas
Por que se come bolo?
)at!ria*pri$a das Ci+ncias Sociais: eventos com determina)-es com!licadas% ocorrendo
em ambientes di(erentes% com signi(icados di(erentes%
de!endendo do ator% rela)-es existentes e da !osi)+o
ocu!ada numa cadeia de eventos anteriores e
!osteriores.
Diferen,a entre Ci+ncias Sociais e -aturais:
Cincias Naturais . (en$menos recorrentes e sincr$nicos; matria,!rima s+o (atos que se
re!etem e tm const/ncia sistmica; (atos vistos% isolados e
re!rodu0idos em condi)-es de controle em laborat"rio; sim!licidade%
sincronia e re!etitividade asseguram que teoria se#a testada !or dois
observadores% locais di(erentes e !ers!ectivas di(erentes; laborat"rio
assegura condi)+o de ob#etividade.
Cincias Sociais . estuda (atos que n+o est+o mais ocorrendo ou n+o !odem ser re!rodu0i,
dos em condi)-es controladas.
Diferen,a %.sica: (atos sociais irre!rodu0veis em condi)-es controladas% (a0em !arte do
!assado; eventos hist"ricos% a!resentados de modo descritivo e narrativo
e quase nunca como ex!erincia; reconstru)-es !arciais !orque de!en,
dem de documentos% observa)-es% sensibilidade% !ers!ectivas.
Diferen,a funda$ental: nas cincias sociais os (en$menos s+o muito !erto% (atos nos
!ertencem integralmente.
ntera)+o com!lexa entre !esquisador e su#eito !orque
com!artilham mesmo universo de ex!erincia humana.
Conceito de Alteridade: a!esar das di(eren)as e !or causa delas nos reconhecemos no
outro. Costume di(erente (a0 reconhecer o !r"!rio costume.
/ist(ria da Antropologia a hist"ria de como di(erentes sistemas s+o !ercebidos e
inter!retados como (ormas alternativas de solu)-es e escolhas !ara !roblemas comuns de
viver na sociedade. Conhecer outras sociedades serve como es!elho !ara re(letir nossa
existncia.
Diferen,a entre sociedade e cultura:
Sociedade totalidade ordenada coletivamente com divis+o de trabalho% dire)+o coletiva%
orienta)+o em caso de acidente% mas n+o h& tradi)+o viva.
Cultura tem tradi)+o viva elaborada de (orma consciente% !assando de gera)+o em gera)+o%
!ermitindo tornar singular e 1nica uma comunidade. Sem tradi)+o se vive ordenadamente%
mas sem conscincia do estilo de vida. Conscincia um arma0m de !aradigmas de regras
de a)+o colocadas !elo gru!o e !or nossa biogra(ia no gru!o. 2er tradi)+o viver regras de
(orma consciente e res!ons&vel dentro de tem!oralidade. Viver regras in(lexveis situa)+o
es!ecial '#ogo ou !ris+o*.
Discusso realidade humana: conceito de sociedade deve ser com!lementado !or no)+o de
cultura que !ermite descobrir dimens-es internas no modo de viver cada !a!el e indica
escolhas que revelam como gru!o di(ere do outro.
O ue ! $es$o Antropologia"
3studo do homem enquanto !rodutor e trans(ormador da nature0a% membro de uma
sociedade e de um dado sistema de valores% agindo de acordo com !lanos e regras que ele
inventou e !ode re!rodu0ir e !ro#etar no que (abrica.
Para antro!ologia a cultura n+o somente res!osta a desa(ios 'vis+o instrumentalista*% mas
cultura situa homem mais do que animal que inventa ob#etos% animal ca!a0 de !ensar seu
!ensamento 'vis+o sociol"gica*.
4omem ca!a0 de se di(erenciar mesmo se ada!tando a estmulos e causas comuns.
5ontes:
6787227% 9oberto ':;<=* Relativizando; Uma Introduo ! "ntro#olo$ia Social. 9io de
>aneiro% 9occo.
?7P?7@2@3% 5ran)ois ':;;A* "#render "ntro#olo$ia. ;B edi)+o. S+o Paulo% 3ditora
Crasiliense.
83??D% ?ui0 Eon0aga ':;<=* "ntro#olo$ia Cultural. nicia)+o% 2eoria e 2emas. FB edi)+o.
Petr"!olis% 3ditora Vo0es.