DELRIO SOLITRIO

Monografia orientada pelo Prof. Me. Paulo Mersio

Nota Obtida: 100

FERNANDO CESAR PRADO

DELRIO SOLITRIO
A autodireo no trabalho solo de Denise Stoklos

UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLNDIA UFU

FACULDADE DE ARTES, FILOSOFIA E CIENCIAS SOCIAIS - FAFICS

2002

FERNANDO CESAR PRADO

DELRIO SOLITRIO
A autodireo no trabalho solo de Denise Stoklos

Monografia apresentada
Faculdade de Artes, Filosofia e
Cincias Sociais.
Orientador: Prof. Paulo Mersio.

Uberlndia
2002

SUMRIO

APRESENTAO
O DIRETOR
A PEDRA
ESSNCIA
EU
CONCLUSO
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS 06
09
16
23
27
35
39

LISTA DE FIGURAS

FIGURA 1 : Casa por Denise Leo

FIGURA 2 : Um fax de D.S para Cristvo Colombo por Isla Jay
FIGURA 3 : Calendrio da Pedra por Thas Stoklos Kignel
FIGURA 4 : Casa por Isla Jay
FIGURA 5 : Calendrio da Pedra por Thas Stoklos Kignel
FIGURA 6 : Calendrio da Pedra por Thas Stoklos Kignel 16
17
20
24
25
38

O ator no ativo.
O espao e o silncio so ativos,
ele passivo entrando em ao. ( Stoklos)

APRESENTAO

Denise Stoklos uma atriz que ousou inventar seu teatro baseado em suas
1

convices e idiossincrasias . Nascida em Irati Paran, em 14 de Julho de 1950,

Stoklos graduou-se em Cincias Sociais e Jornalismo em Curitiba. Em teatro
comeou sua carreira como autora, diretora e atriz em 1968. At 1977 atuou em
espetculos dirigidos por Ademar Guerra, Antunes Filho, Antnio Abujamra,
Fauzi Arap e Luiz Antnio Martins Corra entre outros. Em 1979 especializa-se
em mmica em Londres, onde em seguida desenvolve seu primeiro solo: One
Woman Show que percorreu a Inglaterra, Frana e Brasil. Neste perodo ministrou
cursos tambm. Continua a montar solos. Em 1987 estria Denise Stoklos in
Mary Stuart em Nova Iorque, na comemorao dos 25 anos do La Mama. A
partir de ento convidada a apresentar seus novos trabalhos no local.
Em 1994 considerada a melhor atriz pelo festival de Artes de
Edimburgo, o mais importante festival do globo 2. Em 1993, completando 25 anos
de profisso, lana, entre outros volumes, o Teatro Essencial, livro que disserta
sobre seu teatro, pensamentos e produo solo. Jornalistas, atores e o pblico em
geral comeam a perceber ento que esta multi-artista merecia ateno
diferenciada, como analisa Kavita Nagpal, jornalista do Hindustan Times: Um
novo vocabulrio crtico tem de ser criado para tratar do fenmeno Denise
Stoklos.

1 MOURA, Cristiane . Solido Anrquica. Rio de Janeiro. RJ. Unirio. 1997.

2 STOKLOS, Denise. Calendrio da Pedra. So Paulo SP. Denise Stoklos Produes. 2000.

Para Stoklos, o ator a essncia do teatro, ou seja, o ator no uma mera

incluso no complexo teatral de maquinarias e demais elementos que compe a cena

contempornea e sim o homem da ao. Nesta proposta existem dois tipos de ator,
aquele que tem trabalho de um Xam, capaz de mobilizar energia, como em
qualquer tribo ou comunidade e aquele que um ator de fico, que a partir do seu
registro corporal e vocal, tem a capacidade de criar personagens. Os atores-Xam
so mais raros de encontrar e sua apresentao envolve coisas aparentemente
ilgicas; sua disciplina sem dvida mais rgida e levada a srio com maior nfase.
Para Stoklos, toda a realizao do espetculo deve partir do ator, desde o processo da
escolha do texto, ou da construo de sua prpria dramaturgia, at um pensamento
conciso de luz, som, figurino, cenrio e produo executiva. Esta funo amontoada
no ator caracteriza um paradoxo, segundo Cristiane Moura3, porque concentra no
ator todas as representatividades necessrias realizao da ao teatral
desejada, acumulando-o de representatividades supostamente exteriores sua
funo especfica. A funo do ator, segundo Moura, atuar; no produzir.
Entretanto esta uma das propostas do ator que se prope a experimentar a
essencialidade de Stoklos. A atriz diz que seu processo criativo processa-se sob
forma de delrios; referncia ao sulco que o plantador faz na terra, chamado de lrio,
e sendo de-lrio a ao humana de jogar a semente fora do sulco, caracterizando
uma ao fora do comum.

3 MOURA, Cristiane. Op. Cit, P. 16

Nesta monografia tentaremos explicitar a figura do diretor, trazendo tona

discusses sobre sua pertinncia na contemporaneidade das superposies
artsticas. Da negao do diretor no trabalho, assim como na performance e da por
diante. Proponho ento, como procedimento metodolgico, analisarmos o trabalho
solo da atriz Denise Stoklos materializado em seu livro Teatro Essencial e no
espetculo por mim assistido Calendrio da Pedra, cujo trabalho carrega tais
peculiaridades que tanto nos interessam, como alvo de pesquisa, anlise e crtica.

Minha disciplina no tem regras, feita com anarquia,

liberdade, Funciona e me deleita. ( Stoklos)

O DIRETOR

Neste captulo vamos confrontar as vrias definies de DIRETOR,

buscando compreender atravs de tericos, diretores e autores teatrais, a real
importncia deste profissional, para podermos, ao final do trabalho, concluir algo
sobre esta funo. O diretor pode ser retirado da conveno teatral ? Luiz Paulo
Vasconcelos, professor de Direo Teatral na Universidade de Arte Dramtica do
Rio Grande do Sul, em 1987 lana um livro intitulado Dicionrio de Teatro onde
diversos vocbulos teatrais so explicitados, transcrevo abaixo sua definio de
DIRETOR
Diretor: Aquele que cria o ESPET0CULO teatral. A figura
do diretor como elemento hegemnico no processo de criao teatral
surge na segunda metade do sculo XIX, quando a linguagem cnica,
fortalecida com o advento da luz eltrica, encontra-se
suficientemente amadurecida para expressar por si s a carga de
subjetividade requerida pela narrativa dramtica. (...) O

aparecimento do diretor fez surgir uma nova poca para o teatro.

Logo abaixo deste vocbulo, Vasconcelos esmia a direo na proporo:
Diretor de Cena:
o administrador da CAIXA do teatro. Redige e assina a
TABELA, determina horrios, controla o livro-ponto, administra o
pessoal artstico e tcnico.
Hoje em dia s so encontrados diretores de cena em casas de
PERA, grandes teatros ou companhias. Suas funes, em casas ou
grupos de porte mdio e pequeno, so executadas pelo CONTRAREGRA4.

Peter Brook (2000), diretor ingls, em seu livro A Porta Aberta nos diz qual
a funo deste trabalhador.
Desde o incio, ele (o diretor) deve ter o que chamo de
pressentimento sem forma, isto , uma espcie de intuio indistinta
mas poderosa apontando para uma forma bsica, que a fonte da
atrao que a pea exerce sobre ele. O que o diretor mais precisa
desenvolver em seu trabalho o sentido da escuta. (...) a
capacidade de escutar que o deixar constantemente insatisfeito, ora
aceitando ora rejeitando solues, at que de repente seu ouvido
escuta o som secreto que estava aguardando e seu olho v a forma
oculta que tanto esperava. ( P.20 )
Com as opinies de Luiz Vasconcellos e Peter Brook, j somos capazes de
formular alguns primeiros/primrios pontos de vista. O diretor, como vimos, opera
como um terceiro olho, algum que est dentro e fora do processo. Dentro, por
estar exercendo seu ofcio junto queles atores com um determinado tema/texto, e
fora pois seu oficio justamente analisar aquele sistema comunicativo como um
visitante palpiteiro.

4 Vale a pena ressaltar que o livro Dicionrio do Teatro foi escrito em 1987, e que deste ano at hoje, vrios conceitos foram revistos.

Um indivduo que no est fisicamente em cena, entretanto suas idias e

anseios permanecem projetados nela. O teatro um ofcio. O diretor trabalha e
escuta. Ele ajuda os atores a trabalhar e escutar. Finaliza Brook (2000), dizendo
ironicamente No h segredos.(p.41)
O diretor escolhe, burila, seleciona o que tem ou no de ser mostrado em
cena. Talvez a idia de montar o texto tenha comeado por ele. Neste caso, as idias
de cena estaro mais claras, por ter sido o prprio diretor a fonte do problema. Nesta
situao ele traz consigo pensamentos e vontades de comunicar algo ao outro,
platia. O diretor um comunicador de alta ordem. Francis Hodge (1993)5 diz que o
diretor deve ser preciso. O desafio do diretor seu paradoxo. Enquanto os artistas
operam com a emoo, o diretor deve ser o crebro (p.31). E emoo sua matria
prima. Entretanto, este crebro como afirma o autor, no deve se confundir com a
emoo e se deixar levar, pois isto o que se quer alcanar na platia e no nos
ensaios. Um simples deslize e j no mais se consegue este ou aquele efeito
cnico/dramtico no momento certo. Existe um distanciamento mental entre os dois
profissionais unidos naquela sala de ensaios, o ator e o diretor, e este distanciamento se d a
um nvel consciente que parte do princpio de que ambos os profissionais conhecem sua
funo e sabem dos objetivos a serem alcanados por aquele espetculo. Entretanto

assegura Hodge isto no significa que o diretor ter de trabalhar friamente de uma
forma intelectual. Deve perceber, avaliar, deve fazer diagnose e receitar remdios.
Como um doutor de cena. Certa vez ouvi de uma amiga atriz a seguinte frase O
trabalho do artista solitrio.
5 HODGE, Francis. Play Directing. New Jersey.:Prentice Hall, 1988.

Dramtico, pensei. Triste, talvez. O que mais me intrigou nesta frase no foi a
entonao como foi dita e nem mesmo a nfase, contudo a sua verdade. O teatro
passa a ser coletivo quando o diretor rene atores para formar um elenco. At ento
o trabalho solitrio, com certeza. A preparao fsica e emocional de cada ator

depende do seu limite ( por sua vez, fsico e emocional ), que nico e intransfervel.
Antes mesmo dos ensaios comearem, existe um prolongamento desta solido
artstica, que o do ensaio solo, ou seja, as primeiras falas memorizadas, a dvida da
memorizao, as dvidas que configuram a vida fictcia do personagem que se cria.
Ser comunho, quando as dvidas forem levadas ao encontro do diretor para
serem discutidas e talvez solucionadas. O diretor neste instante, provocar o ator a
6

encontrar sua prpria resposta, atravs de jogos ou de algum outro mtodo que vai
da peculiaridade de cada diretor. Peter Brook, em outra obra de sua autoria, O Ponto
de Mudana (2000), disserta: No tenho uma tcnica. A preparao da direo
significa ir em direo essa idia. Comeo desenhando um cenrio, rasgando-o,
trabalhando-o...7.(p.11) Entendemos o diretor no como um Orculo e sim um
sintetizador de idias que detm o controle da situao e que configura a autoridade
mxima dentro de um elenco. quem decidir como a comunicao cnica se
executar. Como j citado por Brook, o diretor deve saber escutar, e obviamente
estamos falando no s de atores mas tambm dos demais profissionais envolvidos
na construo do espetculo.
6 - Jogos Teatrais, so dinmicas cuja base a improvisao e que deve resultar sempre na resoluo de um problema. A representante dos Jogos Teatrais Viola
Spolin, que em seu livro Improvisao para o Teatro sistematiza o teatro-educao propondo Jogos para o desenvolvimento do aluno-ator.
7 - BROOK, Peter. O Ponto de Mudana.

Os atores, seres criativos, que estaro num determinado momento, num

determinado espao cnico agindo com o espao comunicando-se atravs de seus
corpos para uma platia viva e crtica. A presena desta figura centralizadora no
exclui a voz do elenco, muito pelo contrrio, a voz deve ser ouvida e o repertrio
que cada profissional traz consigo do prvio trabalho solitrio dever ser
lapidado. Nenhum diretor ensina o ator a fazer seu trabalho, apenas lapida o que
j se tem, uma desvantagem!, diz Juca de Oliveira, ator e humorista, em
entrevista Tv. Educativa. Aquele que dirige, tambm aquele que conduz e
organiza, ou seja, tem noo geral do que se passa naquela determinada situao
teatral e a partir da estabelece a organicidade e unidade que todo trabalho em
grupo necessita. Condensar o trabalho do ator, parece uma boa definio para o

ofcio de dirigir. Como na formao de condutores de automveis, o diretor

teatral deve ter sua habilitao, que configura um conhecimento abrangente das
demais profisses que complementam o teatro, como histria do teatro, teorias
teatrais, tcnicas, termos tcnicos de iluminao, sonoplastia, cenografia,
figurino, produo e assim por diante. Desta mente consciente que parece ser o
diretor, muitas vezes so exigidas respostas para as perguntas que freqentemente
emergem do fazer teatral. As manchetes de jornais exigem uma posio que
resulte numa soluo, como por exemplo: O diretor Gerald Thomas8 tem uma
equao sobre o sculo 20. 9
8 Gerald Thomas encenador e dramaturgo. Formado em filosofia, teve suas primeiras experincias teatrais no La MaMa Experimental Theater, em

Nova Yorque, L, adaptou e dirigiu 19 estrias mundiais de obras de Samuel Beckett em prosa e drama. No incio da dcada de 80, Thomas comeou a trabalhar

com Beckett em Paris, adaptando novas fices do autor. Dessas, as mais conhecidas so All Strange Away e That Time, estrladas pelo fundador legendrio

do Living Theater., Julian Beck em sua nica atuao no palco sem sua prpria companhia..

9 - LPEZ, Nayse. Jornal do Brasil, Rio de Janeiro, 17 Ago. 2000.

Em primeira instncia por ser este seu trabalho e desta forma estabelece
uma relao vital empregatcia, e em segunda instncia por somatizar vontades e
pensamentos sobre algum tema que levou tempo para se processar at chegar nos
palcos10. H alguns nomes de lugares e datas que fazem aluso a momentos
histricos reais ou imaginrios. A sensao de insegurana do registro da
histria tambm me interessa. Sinto como se tivesse passado os ltimos 45 anos
11

me preparando para este espetculo.

10 conexo registrar que no sculo XX a figura do diretor comeou a ser chamada de encenador. Esta mudana de titulao se referia teoricamente

a um indivduo mais participativo no que diz respeito a interao com as demais que integram o teatro, a partir da dcada de 60 estas mudanas se fazem mais

presentes pela instaurao do Teatro Brasileiro de Comdia, que importou alguns encenadores como Ziembinski, mantendo ao todo quatro encenadores

disponveis para os espetculos da Companhia. O encenador caracterizado e reconhecido, por ter sua prpria assinatura em cena. Assim como possvel

identificar um quadro de Picasso como um Picasso, passa a ser claramente possvel identificar um encenador por sua obra e vice e versa. A funo deste

encenador est embutida a funo de vrios outros profissionais. Este profissional dar idias prticas de luz, som, texto e montagem cnica, deixando de ser um

par de olhos debruados estaticamente sobre uma poltrona numa platia escura.

11 GERALD THOMAS apud LOPZ (2000)

Quero trocar a fantasia da composio teatral

pela presena viva do ator . ( Stoklos)

A PEDRA
Palco nu. Escuro. Som em off. Uma voz feminina explica didaticamente o
que um calendrio, o que pedra, sua inter-relao e pertinncia para o
espetculo. A metfora, priori simples, nos remete a pedra como marcador de
tempo. Luz. Ser em cena. Ele/Ela movimenta-se em passos lentos e curtos,
carrega em seus braos uma espcie de cone. Luz sobre monolito localizado no

centro do palco. Ele/Ela derrama enigmaticamente o cone agora linleo sobre o

monolito. neste palco vazio de decoraes que agora ela nos apresenta a
persona. Est iniciando Denise Stoklos em Calendrio da Pedra.

( FIG. 1 Foto de Denise Leo )

Vestindo uma malha azul que no temporaliza a cena, esta persona deixa
claro logo de incio que ser encenada ali naquele espao a rotina dos dias de
uma mulher, o texto segue a ordem cronolgica do calendrio. 1 de Janeiro,
acordei e ...12 . A cada dia da semana uma nova frase, um novo drama pessoal e
coletivo. Pessoal porque naquele determinado momento, sob aquelas condies
apenas aquele indivduo sofre a ao, e coletivo porque aquela ao essencial
ao ser humano, dormir e acordar neste caso.
( FIG 2. Um fax de Denise Stoklos para Cristvo Colombo Foto de Isla Jay )

conexo comentar a forma diferente, e muitas vezes cmica, que a

persona executa a mesma ao: dormir, acordar. Principalmente a segunda
ao: acordar, posto que a primeira citada parte do fluxo da cena que veio
se construindo, o fim de um dia, e carrega em si a necessidade de sempre
se ir para a cama descansar.
12 STOKLOS, Denise. Calendrio da Pedra. So Paulo, Sp: Denise Stoklos Produes, 2001.

J os acordares so marcados principalmente pelo ineditismo; a persona

lembra-se logo cedo de cortar o cabelo: Onze de Maro. Cortar o cabelo.
Amanh13. Percebemos a preguia humana, ou o cansao agindo sobre os anseios,
as vontades, as necessidades. Oito de Maro. H dbitos? H crditos?. As vezes
so os fatos que fazem com que o levantar seja agressivo, outras, so as atitudes
dirias que fazem com que o prximo acordar seja um contraponto.
Para cada dia um novo levantar-se da cama. A dramaturgia busca na vida
o universal, o essencial, elementos que fazem parte inevitavelmente do cotidiano
de uma coletividade: ir ao cinema, comer pipocas, ser criticado pela professora,
tirar frias e tantos outros exemplos. O tema desde espetculo indubitavelmente

o tempo e sua inevitvel influncia na vida do indivduo. Entretanto um outro

espetculo poderia ser sobre uma lista telefnica, desde que fizesse sentido para a
coletividade, comunicando e desenvolvendo pensamento crtico-transformador.
Falo sempre sobre a natureza humana e, por isso, independentemente de
onde a apresentao, no interior do Brasil, em Nova York ou na Noruega, a
comunicao a mesma.14 .
Stoklos dentre outras excentricidades declaradas prefere encenar seu
texto na lngua onde falado. Na maior parte das vezes a atriz memoriza apenas
as falas do texto em outro idioma, isto soma mais de 30 pases, com seus dialetos
e inflexes diferentes. Ela no tem o texto em Ingls, vai traduzindo ao passo
que o ensaio vai acontecendo15.
13 STOKLOS, Denise. Op. Cit.

14 SILVA, Beatriz Coelho . Estado . 4. Julho. 2001. So Paulo, Sp.

15 - TAYLOR, Diana. The Drama Review. 2000.

O objetivo causar reconhecimento trazendo o pblico cada vez mais

prximo do palco, formar um pacto com a platia. O pacto da reflexo, de sair
dali um aliado, no um alienado. Esta personagem no tem nome, porque pode
ser um pouco de todos ns16 diz a atriz que deita logo em seguida em sua cama
para dar incio a sua frico.
Para Stoklos frico tem um significado de peso em seu teatro. O Teatro
Essencial no pode ser entendido como fico, algo falso, de mentirinha, posto
que o mesmo quer trazer cena temas que clamam por mudanas, que chamem
para a luta e por transformaes. Neste contexto, um teatro de mentirinha fico
no conseguir passar para a platia a veracidade dos fatos, no ser capaz de
motivar as pessoas e sim aliena-las mais ainda. Por este motivo seu teatro de
frico, onde o trabalho totalmente fundamentado no trabalho atoral e da
frico entre presenas, a presena do ator e da platia. Neste instante faz-se
necessria a persona e no a personagem, j que a frico estabelece-se entre
presenas. Seria pouco indicado que uma personagem (l-se: personagem de

fico) estivesse em cena. O espetculo tem momentos memorveis e imbudo

de uma dinamicidade mpar. A transio de gestos e aes to precisa que
quando o espetculo acaba, comum notar o pblico conferindo o horrio no
relgio, para se assegurar de que aquela pea teve realmente 1 hora de durao.
Nesta dramaturgia, a atriz conta dia a dia a rotina desta persona, desde 1
de Janeiro 1 de Janeiro do prximo ano. Alguns destes dias fazem parte de
uma monotonia humana onde nada de novo criado e nem mesmo recriado. Do
dia 28 de Outubro 14 de Novembro a persona executa a mesma ao.
16 - STOKLOS, Denise. Calendrio da Pedra. Op. Cit.

O que torna interessante esta repetio ( reiterao de idia ) para a platia,

a comicidade com que a atriz executa a ao e como essa comicidade humana
no caricata em alguns momentos torna-se dramtica e leva o pblico s
lgrimas. Ser crtico e indignado no significa ser mau humorado, mas no gosto
17

de ironia, prefiro o humor crtico e direto . O espetculo de Stoklos instvel,

tem como assinatura prpria a alternncia de estados como instaurador de
conscincia crtica. O texto fonte deste espetculo A Birthday Book de
Gertrude Stein, e o nome do espetculo nasceu do prprio nome da autora alem:
em seu idioma Stein significa pedra. A traduo do texto no foi feito em
palavras, mas sim em gestos, Procurei traduzir em gestos e emoes o seu poema
que anterior ao Ulisses, de Joyce, mas no recebeu a mesma ateno por ter
sido escrito por uma mulher. Assim 18.

( FIG 3. Calendrio da Pedra Foto de Thas Stoklos Kignel )

17 Jornal Estado, 19 de Abril de 2000. Denise Stoklos apresenta Vozes Dissonantes no Sesc. Beth Nspoli.

18 Jornal Estado. 04 de Julho de 2001. D.S encena poema de Gertrude Stein. Beatriz Coelho Silva.

O texto serve de pretexto para a encenao que analisa o tempo e o que

permanente, assim como as variaes humanas de arqutipos primitivos que
perpassam os ponteiros dos relgios. A voz em off que irrompe o espao em
alguns momentos do espetculo, didtica, explica calmamente termos que num

certo momento no parecem pertinentes ao espetculo solo de Denise, mas aps a

catarse, onde o que foi dito no palco vai se encaixando em nossas cabeas, a voz
de Antonia Ratto19 foi ganhando significao e pertinncia, no que diz respeito
tratar da pedra, com sua durabilidade no tempo, suas utilizaes de cura e
tambm pags.
A voz em off funciona como um conhecimento inconsciente. Diariamente,
acessamos uma memria milenar inscrita na histria da humanidade Quando
usamos nossa intuio, muitas vezes nada mais fazemos do que acessar uma
antiga sabedoria 20. O espetculo finda com o ligao cclica de que tudo termina
onde comea. Uma coreografia embebida numa sonoplastia msica brasileira
potica, o vis certeiro para que a persona desconstrua seu universo em
mmica, criado no incio do espetculo e respeitado at este momento, para s
depois retornar ao monolito, para o talvez ltimo sono. Para surpresa geral da
platia, a persona ao final da msica acorda repentinamente e num susto abre os
braos repetindo/reiterando a primeira frase do texto. Reiniciando o ciclo. Por
mais que tentemos descrever este ou qualquer outro espetculo de Denise
Stoklos, ser renovador, instigante e surpreendente para qualquer ser que sente na
platia para assistir ao seu trabalho.
19- Antonia Ratto estudante de Teatro e foi assistente de direo de Denise Stoklos no espetculo em questo.

20 Jornal Estado. 17 de Agosto de 2001. D.S analisa o tempo. Beth Nspoli

Para mim tudo difcil,

A possibilidade de erro sempre de 100%. ( Stoklos)

A ESSNCIA

Teatro Essencial (T.E) : Um teatro que tem o mnimo possvel de gestos,

movimentos, palavras, guarda-roupa, cenrio, acessrios e efeitos mas que
contm o mximo de poder dramtico20. A diretora entende que em um
espetculo existem diversas camadas de entendimento, desde a mais superficial
ideal para acomodados ao teatro como entretenimento at outras camadas
metafricas, sendo estas ordens que o ator aqui chamado por ela de performer
essencial atua, com seu corpo e ideologia. Meus espetculos exigem interao
com a platia, mas quem vai s para se divertir tem momentos agradveis com o
21

que est na superfcie.

Stoklos, considera o teatro como uma escolha pessoal, e esta escolha para
a performer se legitima em 1993 com o lanamento do livro Teatro Essencial,
que prope uma leitura sobre o teatro que tem se feito e rene manifestos da atriz
convocando o ator transformador a agir. O livro uma colagem de textos escritos
em diversos momentos da carreira e da vida de Stoklos que em alguns momentos
tornam-se intimamente pessoais. Desde cedo minha opo artstica era clara por
um teatro que no reproduzisse propostas j desenvolvidas por outros, mas
buscasse uma prpria voz e corpo... Minhas relaes ficaram mais bsicas
22

depois de me tornar me .

20 - STOKLOS, Denise. Teatro Essencial. So Paulo SP: Denise Stoklos Produes, 1993.

21 Jornal Estado. D.S analisa o tempo. Op. Cit.

22 STOKLOS, Denise. Teatro Essencial. Op. Cit

Em seguida tornando-se coletivo novamente. Esta uma caracterstica

desta Proposta Brasileira, ttulo de um dos captulos de seu livro, ou seja, tornar
a cena universal, dando vazo comunicao potica em nveis diferentes de
entendimento e trazendo o publico a uma reflexo imediata sobre si mesmo. o
que torna o Teatro Essencial, transformador.
( FIG 4. Casa Foto de Isla Jay )

So caractersticas do T.E algumas excentricidades, como o fato de sua

criadora afirmar que seu teatro no reproduzvel em nenhuma espcie de
mdia. Por este motivo, seus espetculos sofrem por falta ou carncia de
divulgao. A atriz no costuma enviar foto muito menos vdeo para a
imprensa. entregue aos mesmos, uma sinopse da pea e consideraes da atriz,
e a resposta das equipes de divulgao geralmente negativa. Stoklos, acredita
que a sociedade alimentada pela mdia aguarda sempre um resultado pronto e
imediato.
Segundo a prpria atriz, este fato tem sido remediado, pelos prprios
filhos de Stoklos. Piat Stoklos Kignel e Thas Stoklos Kignel, sempre que
possvel, acompanham a me em apresentaes, ensaios, palestras e debates.
Desta forma eles tm coletado fotos e imagens de forma que juntamente
com Denise, consigam passar para quem v, pelo menos um pouco do que
acontece em cena. Sem previso, Denise anuncia o lanamento de um making off
de seus trabalhos, coordenado por ela e executado por Thas e Piat.

( FIG 5. Calendrio da Pedra Foto de Thas Stoklos Kignel )

Quero aproximar meu teatro essencial do teatro grego,

no qual as pessoas discutiam em praa pblica o erro dos governantes
e, ao fim, tudo isso funcionava para a transformao pessoal do espectador. ( Stoklos)

EU

Sozinho. Eu em contato comigo mesmo todo o tempo. Desde a idia at a

materializao da mesma. Da criao realizao. O ato de criao solo carrega
em si o trabalho solitrio. Uma solido produtiva. O Teatro Essencial, como
proposta de trabalho o vis para que o ator tome conscincia de sua funo
neste ofcio e use as ferramentas possveis para executar sua funo da melhor
forma possvel. A autodireo parte essencial e fundamental do processo
criativo nesta proposta, pois retira de uma segunda pessoa a decodificao do
texto / tema distanciando o espetculo da proposta inicial, que ser intimamente
pessoal por se tratar de uma necessidade de transformao, crtica social ou
entendimento de certo acontecimento. Na verdade estes trs objetivos ou pontos
de partida que citamos acima no esto separados, pelo contrrio, fazem parte de
uma mesma indignao. O intento de ir alm da representao de uma
personagem exige uma dotao extraordinria do ator para que alcance a
qualidade mnima suficiente, no resultado total do espetculo, pois nesse
21

processo o ator ocupar vrias funes, desde o trabalho de criao . Segundo

Cristiane Moura, o Teatro Essencial um desafio aos profissionais do teatro por
buscar no s o exerccio de independncia tcnica do ator mas tambm por
trazer tona sua ideologia ao exigir que reflita sobre a realidade social.

23 - MOURA, Cristiane.Solido Anrquica, Vocabulrio da atitude no Teatro Essencial. Rio de Janeiro RJ: Unirio 1997.

Percebemos que para o desenvolvimento do diretor-interno, requerido do

ator uma disciplina e um constante treinamento solo. Minha disciplina no tem

regras, feita com anarquia, liberdade24 (p.42). A atriz no nega a disciplina, que
deve ser algo confortvel ao ator, no sentido de que no se torne algo rgido ao
ponto de fazer o mesmo desistir na primeira semana. Como o Teatro Essencial
resultado de uma necessidade, entende-se que o ator disposto a entrar nesta
proposta, esteja apto a desenvolver sua prpria disciplina que procura irromper o
espao, que numa viso stokliana, ativo sendo o ator um ser passivo entrando
em contato com a atividade do ambiente.
A proposta de Stoklos, de um teatro solo, onde o ator o diretor, rompe
com a idia de um ostracismo do ator que tem que aguardar o convite de um
diretor para trabalhar. Moura (1997), completa dizendo que este caminho
solitrio anlogo trilha percorrida pelos palhaos, bufes, artistas de feira,
25

itinerantes, verso menos comercializada da atuao (p.21). O Teatro Essencial

no define uma linguagem, mas deixa livre para o ator pesquisar sua formao
com suas prprias ferramentas e seus peculiares interesses, no se define a
linguagem Essencial em uma palavra, uma pluralidade de tcnicas que vai se
unindo e personalizando os conhecimentos do ator at o ponto que se torna
linguagem prpria do ator. Isto porque esta proposta respeita acima de tudo os
limites de cada trabalhador. Limites em diversas leituras.

24 STOKLOS, Denise. Teatro Essencial. Op. Cit.

25 - MOURA, Cristiane.Solido Anrquica. Op. Cit.

Para a atriz a direo externa no necessria em momento algum, numa

entrevista MOURA (1997) Stoklos revela suas opinies:

Eu acho mesmo que no precisa de direo. Nada. aquilo que Heiner

Muller fala: Dois atores estavam ensaiando e um pediu ao outro que sentasse na
platia para ver como que estava a cena e foi assim que se criou a figura do

diretor. Eu acho que no precisa, o ator sabe tudo, no precisa de direo. Acho
uma grande picaretagem assinatura de direo. O pior ainda quando o
prprio ator se entrega para ser direcionado porque no quer nem pensar, quer
ser conduzido para poder ficar l. A grave sim porque parece que vai se
criando uma relao onde o diretor tambm no precisa da atitude dos atores
para o que ele quer dizer. Sei l ou ele s quer fazer uma coisa grandiosa,
estramblica mas que no dependa dos atores porque esses atores que recusam
ser direcionados desse jeito no tem nenhuma atitude. Ento com qual elemento
esse diretor trabalha? Se no com atitude com que? O ator chegar e falar
com uma voz forte ... Que elemento est usando do ator? Eu no consigo
entender. Por isso a maioria do teatro que se v vazio porque fica essa relao.
26

26 - MOURA, Cristiane.Solido Anrquica. P. 6. Op. Cit.

Percebemos que a montagem de um espetculo solo nesta proposta requer

conscincia integral de todos os elementos cnicos e de uma disciplina sria que
toma por princpio a comunicao, o espao e que explora a prpria riqueza
contida na solido. Num momento em que tudo o que se produz torna-se
coletivo a partir do momento da identificao pessoal de cada artista
essencial..Em Calendrio da Pedra, Denise Stoklos utiliza pela primeira vez em
toda sua carreira uma assistente de direo. Antonia Ratto tambm empresta sua
voz para as falas em off constantes no espetculo. Reproduzimos abaixo o emailentrevista remetido esta pesquisa:

Meu primeiro trabalho com Denise Stoklos foi Calendrio da Pedra, portanto
gostaria de frisar que minhas observaes sobre o processo de construo de
espetculo dentro do Teatro Essencial esto restritas a esta experincia, a qual tentarei
descrever um pouco, alm de tentar explicar qual foi minha colaborao dentro dela.

Quando eu entrei no processo, a Denise j estava com a primeira verso do

texto pronta. Depois houve modificaes medida que os ensaios foram evoluindo e
que o espetculo foi ganhando uma forma mais definida, o que inclusive se perpetuou
depois que comeamos a apresent-lo ao pblico, cuja participao foi crucial neste
processo. Creio que este um ponto fundamental do que voc chama de processo de
autodireo no teatro de Denise Stoklos: o pblico. Nunca um espetculo estria
pronto (se que podemos dizer que algum dia ele atinge este estgio, j que cada
apresentao viva e modificada pelo acaso do encontro da performer com aquele
grupo especfico de pessoas). O pblico, portanto, pode ser considerado quase um codiretor, j que o espetculo sempre feito para ele, pensado como um veculo para
atingir algum lugar dentro de cada pessoa na platia para que cada um deixe o teatro
mobilizado de uma forma positiva. ( evidente que este o objetivo, o pensamentoguia, nem sempre atinge-se isto por completo.)
Na primeira leitura que assisti da pea, antes de comear a trabalhar nela como
assistente de direo, a Denise j me mostrou um esboo corporal do que
posteriormente veio a ser a partitura fsica do espetculo. J havia claramente um
aspecto clownesco muito forte, o lado cmico e pattico da personagem era o que mais
saltava aos olhos. Parece que ela, como performer, ao escrever um texto, j intui um
caminho de materializao no corpo da energia presente nas palavras.
Havia dvidas sobre a estrutura bsica dos movimentos: o que simbolizaria
melhor o tema central da pea, que trata de uma pessoa (independe de idade, sexo,
classe social ou estado civil) que se confronta com o tempo em todas as suas
manifestaes? A cara mais evidente deste tempo seria talvez a do cotidiano, do
tempo circular que percebemos atravs da passagem dos dias e da qual no podemos
escapar, qual muitas vezes nos sentimos prisioneiros. Pensou-se em amarrar os ps
da personagem, cujos movimentos se restringiriam desta forma, do incio ao fim, em
metfora de que por mais livres que sejamos h uma fora imperativa que de alguma
maneira nos imobiliza a todos dentro de sua cadncia ininterrupta. Esta mesma idia,
no entanto, acabou sendo traduzida atravs dos movimentos repetidos de deitar e
levantar da personagem na passagem de cada dia, cuja metfora seria percebida pelo

pblico medida que o tempo do espetculo passasse, e no de imediato, pronta, como

seria a outra.
Uma das primeiras coisas que a Denise me disse tambm, quando comeamos a
trabalhar, foi que ela tinha dado este nome Calendrio da Pedra pea em
homenagem autora do poema que a inspirou para escrev-la: Gertrude Stein (o
poema A Book of Birthdays, de onde Denise tirou apenas a estrutura dos dias do
ano, no houve a inteno de se transpor o poema em si para o palco, devido enorme
carga literria da obra). Stein em alemo significa pedra, e a pedra carrega em si
uma simbologia muito forte com relao ao prprio tempo: sua durabilidade, sua
natureza fixa, quase imutvel, fez com que fosse na pedra que perodos inteiros de
nossa histria tivessem sido registrados e se perpetuassem atravs dos tempos de modo
que hoje temos acesso ainda a estas informaes. Esta coincidncia de simbologias
entre o nome da autora e o tema da pea levou-a a pensar que faltava no texto algo que
se referisse mais especificamente pedra, e me pediu para que eu fizesse uma pesquisa
sobre seus vrios simbolismos. Tantas informaes foram encontradas que decidiu-se
coloc-las no espetculo, como uma forma de expressar um outro aspecto do tempo que
nos envolve de forma constante, porm para o qual nem sempre estamos atentos: o
tempo em sua forma arquetpica, que acessamos atravs dos nossos sonhos todas as
noites, mas que est sempre presente em nossa memria celular, um tempo que diz
respeito humanidade inteira, e no apenas vida diria de um indivduo. Foi assim
que entraram os sonhos da personagem, que vieram somar aos aspectos mais
corriqueiros e banais da vida, uma dimenso mais vasta que todo ser humano carrega.
A idia de colocar a minha voz gravada ao invs de ser a prpria Denise falando foi
justamente para no pessoalizar as informaes dos sonhos, para dar a eles a
transcendncia necessria que mostrasse que aquela personagem estava ligada ao
resto da humanidade atravs da voz do prprio tempo nesta sua forma arquetpica
descrita acima.
Com estes aspectos definidos, as outras coisas foram surgindo quase que
espontaneamente. A minha participao enquanto assistente de direo deu-se tambm
de uma forma muito natural, eu assistia aos ensaios muito atentamente e depois

devolvia Denise as minhas observaes. Ela ouvia e filtrava para ela o que ela
achava que poderia ajud-la, e assim foi indo, e continua indo. Posteriormente,
algumas cenas foram cortadas e outras adicionadas atravs do que sentamos da
reao do pblico, inclusive algumas sugestes de histrias de pessoas da platia foram
adicionadas ao texto por parecerem relevantes ao contexto do espetculo. ( grifos meus )

Mesmo com a interferncia de uma assistente de direo, Stoklos continua

seu trabalho quase solo, pois filtra para ela o que acha que pode ajud-la, ao
contrrio do teatro convencional, com a figura do diretor, que mesmo com uma
opinio contrria do ator da cena, tem a autoridade de continuar um ensaio da
forma que melhor o aprouver.

27 RATTO, Antonia. Resposta Monografia [ mensagem pessoal ]. Mensagem recebida por <fernandoprado@fernandoprado.com> em 27 de Maro

de 2002.

Depois de mim continuar, como antes de mim j havia...

( Calendrio da Pedra. Stoklos)

CONCLUSO

Chegamos ao final desta pesquisa e o que mais conseguimos visualizar

foram hypertextos, assuntos que abrem outras janelas que por sua vez abrem
novos assuntos e referncias mil. Foi desta forma que me senti quando assisti ao
espetculo Calendrio da Pedra. No era possvel teorizar, da mesma forma que
segundo Stoklos no possvel passar por nenhuma mdia seu teatro. Consigo
entende-la melhor agora. Algumas vezes chego a pensar que para conseguir um
resultado, no mnimo anlogo, ao dela preciso ser me, ter estudado mmica e
todas as experincias que s Denise Stoklos viveu. A preciso geral conseguida
em Calendrio da Pedra, mpar e assustadora ainda mais quando se descobre
que tudo aquilo um solo. Pensado sozinho, lapidado sozinho, encenado

sozinho. Stoklos tem um domnio da platia e parece olhar nos olhos de cada
espectador no teatro. Cada um sai modificado de alguma forma, o tema
universal. Stoklos fez o espetculo para mim, sobre a minha vida, e ao mesmo
fez tambm para meu vizinho na platia e assim por diante. Como possvel esta
conscincia corporal numa s pessoa? Stoklos retira o cho de seu pblico,
fazendo um teatro poltico, que no se utiliza do palco como um palanque, mas
que oferece uma obra de arte para apreciao e crtica.
Nesta apresentao em especial, existia no fundo do palco um telo que no
incio do espetculo passava imagens lentas quase imperceptveis, contudo, por
algum motivo qualquer, o telo teve problemas, e j na metade do espetculo no
mais estava sendo utilizado. Ao fim da apresentao, a atriz recebeu os aplausos,
aplaudiu o monolito, e logo em seguida aplaudiu o telo. Mal sabia a atriz que o
mesmo no tinha funcionado. Isto mostra, o quanto aquela tecnologia no era
necessria ao objetivo final daquele ritual, que era o de se comunicar, mobilizar.
O telo no precisava nem mesmo ter existido. A perfeio dos gestos, na
explicao de algum momento no texto espantosa. Numa outra cena, a atriz
utilizando-se da mmica, desenhava uma janela no ar e se debruava sobre ela.
Naquele dia tomei conscincia de que eu nunca havia visto mmica antes.
E a pergunta continuava a mesma, como conseguir tamanha perfeio sem
uma direo exterior?. Para tentar entender melhor, procuramos num bailarino28
solo sua explicao do que chamamos aqui de diretor-interno:

O diretor-interno, antes de mais nada, um observador. Assiste muitas

coisas. Estuda teorias, prticas e se comunica com algo que acredita, para o
devir da construo de uma linguagem. A partir do revisitado, encontra um
caminho para a comunicao, que um constante processo. necessrio
investigar aquilo que queremos construir, e pluralizar seus significados em
sinergia com os resduos de informao que, no ato da criao, iro se tornar
registros. O estilo vem deste constante apoio em referncias que so possveis
fontes de informao para que no nos percamos neste labirinto que a

formatao de uma obra29.

28 - Wagner Schwartz, Bailarino solo, selecionado pelo Instituto Ita Cultural enrte os 45 representantes da Dana Contempornea no Brasil. O

Estado de S.Paulo, Caderno 2, segunda-feira, 9 de Outubro de 2000.

29 SCHWARTZ, Wagner. Respostas [ mensagem pessoal ]. Mensagem recebida por

<fernandoprado@fernandoprado.com> em 18 de Abril de 2002.

O ator Xam, que Stoklos cita em sua obra percebido em outro momento
deste espetculo em estudo. A cena fala de um parente que se muda para a casa
da persona com o intuito de ficar poucos dias, entretanto permanece na casa. A
atriz repete a mesma fala, algo como : ele foi ficando... por aproximadamente trs
ou quatro minutos. Este tempo para quem tem o costume de ir ao teatro
insuportvel se no for preenchido, em cena, de alguma forma. E esta a
pesquisa da atriz, com a mesma fala, ela consegue mobilizar como um Xam a
platia at as raias da comicidade, logo em seguinda ficando ruim, constrangedor,
totalmente estranho, para da a poucos segundos levar-nos todos s lgrimas e ao
riso veemente. Nesta apresentao em questo, aplaudimos em cena aberta
dezenas de vezes no o virtuosismo mas a maestria de quem consegue tocar a
alma das pessoas.

Claros de que no fechamos e nem esgotamos este assunto, finalizamos

este trabalho monogrfico com a certeza de que este assunto foi no mnimo
levantado e colocado a disposio para pesquisa e aprofundamento. Sentimos
falta de bibliografia especializada neste tema, nos descobrindo como pioneiros na
publicao desta monografia.

( FIG 6. Calendrio da Pedra Foto de Thas Stoklos Kignel )

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

MOURA, Cristiane . Solido Anrquica. Rio de Janeiro. Unirio. 1997.

STOKLOS, Denise. Calendrio da Pedra. So Paulo Sp. Denise Stoklos

Produes.
2000.

BROOK, Peter. O Ponto de Mudana. Rio de Janeiro RJ. Civilizao Brasileira.

2
Ed.
BROOK, Peter. A Porta Aberta. Rio de Janeiro RJ. Civilizao Brasileira. 2
Ed.
THOMAS, Gerald. O Encenador de Si Mesmo. Editora Perspectiva, So Paulo-

SP,
1996.

HODGE, Francis. Play Directing. New Jersey: Prantice Hall, 19988.

VASCONCELOS, Luiz Paulo. Dicionrio do Teatro. L & PM Editores, So

Paulo
SP. 1987.

STOKLOS, Denise. Teatro Essencial. So Paulo SP: Denise Stoklos

Produes,
1993.

REFERNCIAS EM PERIDICOs:

LPEZ, Nayse. Jornal do Brasil, Rio de Janeiro, 17 Ago. 2000.

SILVA, Beatriz Coelho . Estado . 4. Julho. 2001. So Paulo, Sp.

TAYLOR, Dayane. The Drama Review. 2000.

Jornal Estado, 19 de Abril de 2000. Denise Stoklos apresenta Vozes
Dissonantes no
Sesc. Beth Nspoli.

Jornal Estado. 04 de Julho de 2001. D.S encena poema de Gertrude

Stein.Beatriz
Coelho Silva.

Jornal Estado. 17 de Agosto de 2001. D.S analisa o tempo. Beth Nspoli

Estado de S.Paulo, Caderno 2, segunda-feira, 9 de Outubro de 2000.

REFERNCIAS ELETRNICAS:

RATTO, Antonia. Resposta Monografia [ mensagem pessoal ]. Mensagem

recebida por
<fernandoprado@fernandoprado.com> em 27 de Maro de 2002.

SCHWARTZ, Wagner. Respostas [ mensagem pessoal ]. Mensagem recebida

por
<fernandoprado@fernandoprado.com> em 18 de Abril de 2002.

DENISE STOKLOS. Disponvel em <http://www.denisestoklos.com.br > .

Acesso em:
23 de Dezembro de 2001.

DENISE STOKLOS. Disponvel em <http://www.denisestoklos.com.br

/solosdobrasil>.
Acesso em: 17 de Abril de 2002.

GERALD THOMAS. Disponvel em <http://www.geraldthomas.com >. Acesso

em: 10 de Fevereiro de 2002.

VIOLA SPOLIN. Disponvel em <http://www.spolin.com > . Acesso em: 25 de

Maro
de 2002.

FOLHA DE SO PAULO. Disponvel em <http://www.uol.com.br/folha > .

Acesso
em: 5 de Fevereiro de 2002.

ESTADO. Disponvel em <http://www.cade.com.br/jornais > . Acesso em: 19

de
Janeiro de 2002.

( FIG. 1 Foto de Denise Leo )

( FIG 2. Um fax de Denise Stoklos para Cristvo Colombo Foto de Isla Jay )

( FIG 3. Calendrio da Pedra Foto de Tha s Stoklos Kignel )

( FIG 4. Casa Foto de Isla Jay )

( FIG 5. Calendrio da Pedra Foto de Tha s Stoklos Kignel )

( FIG 6. Calendrio da Pedra Foto de Tha s Stoklos Kignel )