Boaventura de Sousa Santos

4 Novembro 2014
Brasil: A Grande Diviso
As eleies do Brasil suscitaram as atenes da comunicao social
mundial. Em grande medida, fez uma cobertura hostil da candidata Dilma
Rousseff, no que foi zelosamente acompanhada pela grande mdia
brasileira. O paroxismo do dio anti-petista levou uma revista de grande
circulao, a Veja, a enveredar por uma via provavelmente criminosa. O
New York Times em nenhuma ocasio se referiu candidata do PT sem o
epteto de ex-guerrilheira. Com a mesma inconsistncia de sempre, no
ocorreria a este peridico, ou a tantos outros que seguem a sua linha,
referir-se ex-comunista ngela Merkel ou o ex-maosta Duro Barroso,
ou mesmo ao comunista Xi Jinping, Presidente da China. Os interesses que
sustentam esta imprensa corporativa esperavam e queriam que sasse
derrotada a candidata do PT. O terrorismo econmico das agncias de
rating, do The Economist e Financial Times, da bolsa de valores procurou
condicionar

os

surpreendente,

eleitores
tendo

em

brasileiros
vista

assumiu

moderao

uma
do

virulncia

nacionalismo

desenvolvimentista brasileiro e o fato evidente de serem sobretudo fatores

mundiais (leia-se, China) os que afetam o ritmo de crescimento de pases
como o Brasil.
Por que tanta e to desesperada hostilidade?
Os fatores externos
H razes externas e internas que s parcialmente se sobrepem. Da
a necessidade de as analisar em separado. As razes externas so bem mais
profundas que o mero apetite do capital internacional pelas grandes
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privatizaes do pr-sal e da Petrobras ou que a violncia do resposta do

capital financeiro perante qualquer limite sua voracidade, por mais
moderado que seja. O Brasil hoje o exemplo internacionalmente mais
importante e consolidado da possibilidade de regular o capitalismo para
garantir um mnimo de justia social e impedir que a democracia seja
totalmente capturada pelos donos do capital, como acontece hoje nos EUA
e est acontecer um pouco por todo o lado. E o Brasil no est sozinho.
apenas o pas mais importante de um continente onde muitos outros pases
- Venezuela, Argentina, Chile, Bolvia, Equador, Uruguai - procuram
solues com a mesma orientao poltica geral, embora divergindo na
dose de nacionalismo ou de populismo (tal como Ernesto Laclau, no
condeno em bloco nem um nem outro). Para mais, estes pases tm
procurado construir formas de solidariedade regional que no passa pela
bno norte-americana, ao contrrio do que acontecia antes.
Qual o significado global desta rebeldia? Ela configura uma nova
guerra fria, uma guerra fria j no entre o capitalismo e o socialismo, mas
entre o capitalismo neoliberal global, sem vestgio nacionalista ou popular,
e o capitalismo com alguma dimenso nacional e popular, o capitalismo
social-democrtico

ou

social-democracia

capitalista.

Este

ltimo

capitalismo pode assumir muitas formas e pode vir a estar presente tanto na
Rssia como na China, na ndia ou na frica do Sul, ou seja, nos chamados
BRICS. O fim da guerra fria histrica no foi apenas o fim do socialismo
em sua verso histrica; foi tambm o fim da social-democracia europeia, a
nica ento existente, pois a partir de ento o capitalismo sentiu-se
desobrigado de sacrificar os seus lucros imediatos para garantir a paz social
sempre ameaada pela existncia de uma alternativa potencialmente mais
justa. Nesse momento, terminou o capitalismo do breve sculo XX e
procurou-se reconstruir o Eldorado, mais mtico do que real, da
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acumulao do sculo XIX. Foi ento solenemente declarado o fim da

histria e a ausncia de alternativa ao capitalismo neoliberal.
Foi assim que a guerra fria desarmou a social-democracia europeia.
Mas, contraditoriamente, tornou possvel a emergncia da socialdemocracia latino-americana. No esqueamos que a Amrica Latina foi
uma das grandes vtimas da guerra fria histrica. Durante este periodo, o
capitalismo s fazia concesses socias-democrticas na Europa, pois a
tanto obrigava a tragdia de duas grandes guerras. Fora da Europa, as zonas
de influncia do capitalismo eram tratadas com a mxima violncia para
liquidar qualquer possibilidade de alternativa. Essa violncia envolvia
guerra financeira, ajustamento estrutural, desestabilizao social e politica,
interveno militar. Em frica, todos os pases que tentaram uma soluo
socialista foram postos na ordem, do Gana, Tanznia e a Moambique.
Na Amrica Latina, no quintal do Imprio, Cuba tinha sido uma distrao
imperdovel. A resposta foi pronta. Como dizia pouco tempo depois da
revoluo cubana o enviado de Fidel Castro a vrios pases da Amrica
Latina, Regis Debray, os EUA tinham aprendido mais rapidamente a lio
de Cuba do que a esquerda latino-americana. Tambm aqui os mecanismos
de interveno foram vrios, uns menos violentos que outros, da Aliana
para o Progresso s ditaduras brasileira, chilena e argentina.
A ousadia da Amrica Latina dos ltimos quinze anos consistiu em
construir uma nova guerra fria, aproveitando, tal como a anterior guerra
fria, um momento de fraqueza do capitalismo hegemnico. Armadilhado
desde os anos noventa do sculo passado no Oriente Mdio para saciar o
insacivel complexo industrial militar e a sua avidez de petrleo, o Imprio
deixou que avanassem no seu quintal formas de nacionalismo e de
populismo que, ao contrrio dos anteriores, j no visavam as exguas
classes mdias urbanas, mas a grande massa dos excludos e
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marginalizados. Tinham, pois, uma forte vocao de incluso social. Esta

emergncia foi tambm possvel graas a uma descoberta copernicana feita
por um grande lder mundial chamado Lula da Silva. Essa descoberta,
simples como todas as descobertas genunas, consistiu em ver que o mpeto
democratizante que vinha desde a luta contra a ditadura tinha preparado a
sociedade brasileira para uma opo moderada pelos pobres, como ele
prprio em suas origens. Tratava-se de uma opo que a Igreja Catlica
tinha assumido durante um tempo e depois covardemente abandonado. No
se tratava de socialismo, mas to s de um capitalismo sujeito a algum
controle poltico com o objetivo de realizar polticas de Estado
relativamente desvinculadas dos interesses diretos e imediatos da
acumulao capitalista. Esta descoberta mudou a natureza da hegemonia no
Brasil e tornou-se rapidamente hegemnica no continente. Digo
hegemnica porque os prprios adversrios tiveram de usar os seus termos
para a boicotar e porque a sua vocao inclusiva se expandiu rapidamente
para outras reas, nomeadamente para rea de incluso tnico-racial. A
sociedade brasileira tornava-se mais inclusiva no preciso momento em que
se reconhecia, no s como sociedade injusta, mas tambm como sociedade
racista, e se dispunha a minimizar tanto a injustia social como a injustia
histrica, tnico-racial.
O fato de esta descoberta no ter ficado confinada ao Brasil e ter se
alastrado a outros pases, cada um com os seus traos especficos prprios
das suas trajetrias histricas, combinado com o fato de em outros
continentes, por outras vias, terem surgido formas convergentes de rebeldia
ao capitalismo neoliberal supostamente sem alternativa, deu origem nova
guerra fria. Esta sofreria um golpe forte se o pas que mais avanou neste
domnio decidisse voltar ao redil neoliberal e comportar-se como um bom

rebanho, tal como est a acontecer na Europa que resistira ainda durante
algum tempo ao destino que a queda do Muro de Berlim lhe tinha ditado.
Da o enorme investimento feito na derrota da Presidente Dilma.
Afinal, a descoberta brasileira revelou uma vitalidade que, se calhar, nem
os seus protagonistas esperavam. Mas obviamente no se espere que o
capitalismo neoliberal global desista. Sente-se suficientemente forte para
no ter de conviver com o status quo europeu anterior queda do Muro.
Recorrer, pois, ao boicote sistemtico da alternativa, por mais moderada e
incompleta que seja. Talvez no envolva as formas mais violentas que no
passado envolveram a intervenes de mudana de regime em pases
grandes da Amrica Latina e hoje se limita a pases pequenos como o Haiti
(2004), as Honduras (2009), ou o Paraguai (2012). Sero aes de
desestabilizao social e poltica, aproveitando o descontentamento
ONGs com posies amigas, fornecendo

popular, financiando

consultoria tcnica no controle de protestos e desta forma obtendo

informaes cruciais. Esta interveno vai ser mais evidente em pases
como a Venezuela e Argentina dada a urgncia em pr fim ao antiimperialismo chavista ou peronista. Mas em todos os pases com governos
de centro-esquerda esperam-se aes de desestabilizao interna.
Os fatores internos
Como referi, a sobreposio entre os fatores externos e internos
existe ainda que no seja total. A agressividade da grande mdia, o
desespero que levou alguns deles a cometer atos provavelmente criminosos
assenta no interesse da grande burguesia em recuperar o pleno controle da
economia e realizar os lucros extraordinrios das privatizaes por fazer.
Nessa medida, no mais que o brao brasileiro de uma burguesia
transnacional sob a gide do capital financeiro. No tendo podido derrotar a
canadidata do PT,

vai continuar a pressionar abertamente (e a ser

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provavelmente atendido) pela composio de uma equipe econmica

instalada no corao do governo que satisfaa os

imperativos dos

mercados.
Este brao brasileiro do capital transnacional arrastou consigo setores
importantes da classe mdia tradicional e at da nova classe mdia que
um produto das polticas de incluso dos governos do PT. E tambm estes
setores assumiram o discurso da agressividade que transforma o adversrio
no inimigo. E esse discurso no se explica apenas por razes de classe. H
fatores que so especficos de uma sociedade que foi gerada no
colonialismo e na escravatura. So funcionais dominao capitalista, mas
operam por marcadores sociais, formas de subjetividade e de sociabilidade
que pouco tm a ver com a tica do capitalista weberiano. Trata-se da linha
abissal que divide o pobre do rico e que, por estar longe de ser apenas uma
separao econmica, no pode ser superada por medidas econmicas
compensatrias. Pode, ao contrrio, ser acirrada por elas. Na tica dos
marcadores sociais colonialistas, o pobre uma forma de sub-humanidade,
uma forma degradada de ser que combina cinco formas de degradao: ser
ignorante, ser inferior, ser atrasado, ser vernculo ou folclrico, ser
preguioso ou improdutivo. O sinal comum a todas elas o pobre no ter a
mesma cor que o rico. Estamos, pois, a falar de colonialismo inscrito nas
relaes sociais que se desdobra muitas vezes em colonialismo nas relaes
entre regies (sul versus norte), a forma mais conhecida de colonialismo
interno (do norte da Itlia em relao ao sul; do sul do Brasil em relao ao
norte).
Nos termos deste colonialismo da sociabilidade, as condies
naturais de inferioridade podem suscitar o que de mais nobre h nos seres
superiores, mas sempre sob a condio de os inferiores em caso algum
pretenderem ser iguais aos superiores. Essa subverso seria mais
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impensvel e mais destrutiva que a subverso comunista. Claro que os

seres inferiores podem acreditar no princpio da igualdade que ouvem da
boca dos superiores (nunca do seu corao) e lutarem pela igualdade. Fazlhes bem se lutarem sozinhos porque isso os torna mais civilizados, e faz
bem sociedade porque obviamente nunca conseguiro os seus objetivos e
acabaro por reconhecer o carcter natural da desigualdade. O fato de o
poder poltico da poca Lula ter identificado essa linha abissal e ter tentado
super-la mediante polticas compensatrias e anti-discriminao racial que
ajudam os inferiores a abandonarem a sua condio de inferioridade um
insulto nao bem pensante e um desperdcio criminoso de recursos. No
caso concreto, teve ainda uma outra consequncia, o encarecimento
inoportuno do servio domstico que, na forma como est organizado no
Brasil, uma herana direta do mundo da Casa Grande e Senzala. bom
ter em conta que o iderio colonialista no monoplio das classes
dominantes e suas aliadas. Habita as mentes dos que mais sofrem as
consequncias dele. E habita sobretudo as mentes dos que foram ajudados a
deixarem o seu estatuto de inferioridade, mas ativa e rapidamente se
esquecem da ajuda para pensarem to bem como pensa a sociedade bem
pensante, a sociedade do lado de c da linha abissal em que acabam de se
integrar. Refiro-me a setores da chamada nova classe mdia.
A melhor resposta
As razes acima referidas no pretendem explicar as diferenas que
se jogaram na disputa eleitoral. Pretendem apenas explicar a agressividade
desta. Uma vez ganhas as eleies, o governo tem de se centrar nas
diferenas sem se esquecer da agressividade. No fcil definir a melhor
resposta, mas fcil prever qual ser a pior. A pior resposta ser pensar
que, como a vitria foi magra, o PT apenas conseguiu adiar por quatro anos
a ida para a oposio e que, sendo assim, no merece a pena o esforo de
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mudar as polticas que se seguiram at agora e at talvez seja bom baixar o

nvel de confrontao com a direita. Esta ser a pior resposta porque, com
ela, o PT no s ter adiado por quatro anos a ida para a oposio como
levar talvez muitos mais para sair dela.
Vejamos, pois, as possveis linhas de uma resposta que no adie
derrotas, mas antes consolide a hegemonia da sociedade mais inclusiva e
diversa e obrigue a direita a mudar os temas e os termos da disputa eleitoral
em anos futuros e em funo dessa nova sociedade.
Polticas sociais. A vitria foi conseguida pelos pobres que pela
primeira vez sentiram apoio para saltar a linha abissal e pela militncia
aguerrida dos que se solidarizaram com eles depois de terem visto a linha
abissal e no terem gostado do que viram. A primeira linha consiste em no
frustrar as expectativas dos que lutaram pela vitria da candidata Dilma
Rousseff. Ao contrrio do que pensaram alguns analistas petistas em
pnico, as manifestaes de junho do ano passado no foram um caldo de
cultura da direita. Na frente da luta por Dilma, estiveram alguns
movimentos que protagonizaram as manifestaes. Isto mostra que o
descontentamento foi real ainda que, por vezes, a sua intensidade tenha
sido manipulada. E tambm mostra que o benefcio da dvida dado ao
governo do PT pelos manifestantes de ontem e apoiantes de hoje no
voltar a ser dado. A expectativa agora mais forte do que nunca. Se no
for atendida, sobretudo nas reas da educao, da sade da qualidade de
vida urbana, do meio ambiente, da economia camponesa e da demarcao
de terras indgenas, a frustrao ser irreversvel e mais corrosiva.
A reforma politica. A reforma poltica objetivo mais reclamado
pelas foras progressistas e o mais bloqueado por um Congresso que,
graas patologia da representao gerada pelo atual sistema, no o
espelho da diversidade social, poltica e cultural do pas. Quase 8 milhes
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de brasileiros e brasileiras exigiram em plebiscito popular a convocao de

uma assembleia constituinte exclusiva. Em situaes to distintas quanto o
Equador e a Colmbia, foi essa a soluo encontrada para desbloquear um
impasse institucional semelhante ao que ameaa o Brasil. muito
importante acabar com o financiamento corporativo dos partidos ou aplicar
efetivamente o princpio consagrado pela lei da ficha limpa. Mas no
basta. Todo o sistema de governabilidade tem de ser mudado. Como se
pode explicar que dois dos partidos que apoiaram a candidata Dilma
Rousseff tenham podido ser os opositores mais acirrados do candidato a
governador Tarso Genro cuja proposta de governo representava o que h de
mais genuno no horizonte petista? Sem uma profunda reforma poltica,
no haver uma reforma tributria e, sem esta, o Brasil continuar a ser um
pas injusto apesar de todas as polticas de incluso.
A participao popular. Dado o bloqueio institucional que se
avizinha, os movimentos sociais tero provavelmente de voltar rua e fazer
presso poltica para que o governo Dilma se sinta apoiado nas reformas
que pretende realizar. Ser este o terceiro turno da Presidente Dilma. Mas
para ele ser levado a cabo com xito, so necessrias duas aprendizagens
recprocas, ambas cruciais. Os movimentos populares tm de aprender a
no se deixarem manipular pela grande mdia, interessada em radicalizar
as suas demandas desde que estas se circunscrevam ao governo e no
incluam o sistema econmico e financeiro, este ltimo, um dos mais
predadores do mundo em sociedades democrticas. E tm igualmente de
aprender a detectar e denunciar agitadores profissionais infiltrados no seu
meio, uma realidade com que certamente h que contar dado o contexto
internacional que referi acima. Por sua vez, a Presidente Dilma tem de
aprender a falar com quem no fala a linguagem tecnocrtica. Tem de
superar a chocante distncia que manteve em relao aos movimentos
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sociais no seu primeiro mandato. Tem de saber lidar com o fato de que a
participao popular vai oscilar entre duas formas, a participao
institucional e a participao extra-institucional (nas ruas e praas) e tem de
ter a lucidez de saber que a segunda forma ser tanto mais forte quanto
mais fraca e partidarizada for a primeira.
Justia e terras indgenas e quilombolas. O sistema judicial tem uma
misso democrtica a cumprir em que no cabe ao governo interferir. Mas
o governo pode criar condies que facilitem ou, pelo contrrio,
obstaculizem essa misso. A Presidente granjeou a credibilidade necessria
para assumir a sua cota parte de responsabilidade na luta contra a
corrupo. Mas tm tambm de assumir a defesa da lei quando esta
favorece setores historicamente marginalizados e excludos, como sejam os
povos indgenas, afrodescendentes e os camponeses, em geral. Manter o
atual Ministro da Justia ser um ato de frontal hostilidade aos povos
indgenas cujas terras dependem de assinaturas que o Ministro tem
postergado ostensivamente.
Uma poltica da mdia. A direita nunca grata aos governos que no
saem da sua base socio-econmica, por mais favores que lhe faam. Ao
contrrio de outros governos progressistas do continente, o governo
popular brasileiro no quis lutar por uma nova normativa de comunicao
social que impedisse a grande mdia de ser o grande eleitor da direita. Se
o governo esperava que essa atitude benevolente fosse interpretada como
um ramo de oliveira estendido a eles para auspiciar uma convivncia
civilizada, estava redondamente enganado como bem mostrou a campanha
eleitoral. O caso do Rio Grande do Sul talvez um dos mais agudos deste
estado de coisas que transforma a mdia corporativa nos grandes eleitores
da direita. H, pois, que avanar com tanta determinao quanto moderao

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nesse domnio. O apoio aos meios comunitrios e alternativos ser um bom

comeo.

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