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Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo

Mestrado em Psicologia Clnica


Ncleo Famlia e Comunidade
Disciplina: Epistemologia e Psicologia
Docente: Prof Dr Ida Kublikowski
Discente: Anaclara Miranda Rodrigues

RA00057191

Bases Epistemolgicas da Sistmica

Na minha pesquisa de mestrado, pretendo compreender de forma global a


dinmica psicolgica da famlia no estado do Mato Grosso e fazer um paralelo
com a pesquisa realizada no estado de So Paulo por Cerveny (2002). Para
tanto, irei observar o fenmeno a partir de um pensamento sistmico, onde a
famlia um sistema ativo e em constante transformao , ou seja, um
organismo complexo que se altera com o passar do tempo para assegurar a
continuidade e o crescimento psicossocial de seus membros componentes
(Cerveny, 2002)
A cincia moderna, embasada no pensamento cartesiano de que deveria ser
um conhecimento cientifico deveria ser seguro e confivel para se diferenciar
do senso comum, no tinha lugar para a subjetividade do pesquisador. Neste
contexto a psicologia para apresentar um conhecimento confivel ficou preso
em mtodos objetivos e estatsticos prprios das cincias naturais. Quando os
mtodos no conseguiram mais responder os questionamentos das prprias
cincias naturais que comea-se a questionar este pensamento linear, como
coloca Vasconcellos (2002).
Para Vasconcellos, No Livro Pensamento sistmico: O Novo Paradigma da
Cincia (2002), pensar sistemicamente pensar a

complexidade, a

instabilidade e a intersubjetividade. Para a autora, esses trs eixos so os


avanos epistemolgicos que caracterizam o pensamento cientfico psmoderno. Assim, se faz necessrio nos despender sob cada um desses eixos.

Complexidade tem origem etimolgica na palavra complexus do latim, que


significa, o que est tecido em conjunto. E segundo Morin (1990) Refere-se a
um conjunto, cujos constituintes heterogneos esto inseparavelmente
associados e integrados, sendo ao mesmo tempo uno e mltiplos. Assim, o
pressuposto da complexidade, substitui o pressuposto da simplicidade uma vez
que considera o contexto e as relaes. Este pressuposto tem um grande
impacto no campo da cincia ps-moderna, pois necessita colocar o foco nas
relaes do nosso objeto de estudo e no somente no objeto de estudo em si.
Para Vasconcellos, quando contextualizamos o objeto utilizamos operaes
lgicas como a distino e a conjuno, sendo que a primeira a capacidade
de ressaltar o objeto de estudo do contexto, sem porm isol-lo deste contexto.
E a segunda e a capacidade de colocar o foco nas inter-relaes, nas
articulaes do objeto de estudo. Pensar complexamente tambm aceitar a
contradio. Vasconcellos afirma que o princpio dialgico a caracterstica
fundamental do pensamento complexo.
O pressuposto da instabilidade substitui o pressuposto da estabilidade e refere
ao tornar-se, a continua transformao pela auto-organizao. A cincia
moderna colocava o foco na reversibilidade, porm atravs das termodinmica
comeou-se a perceber que existia energia que no podia ser reutilizvel
(entropia). O pressuposto da instabilidade a ideia de que existe uma
imprevisibilidade no sistema que precisa ser considerada na cincia, uma vez
que esta imprevisibilidade produz uma nova ordem. So flutuaes que
acontecem ao acaso e ocasiona perturbaes no sistema, surgindo saltos
qualitativos, num ponto de bifurcaes, forando o sistema a mudar o seu
modo de funcionamento. Os terapeutas de famlia pensam hoje a crise da
famlia como um ponto de bifurcao, que lhe permite um salto qualitativo para
uma nova forma de funcionamento (Vasconcellos, 2002)
O pressuposto da intersubjetividade substitui o pressuposto da objetividade e
trata-se da impossibilidade de um conhecimento objetivo do mundo. No existe
uma realidade independente do sujeito que a observa e o conhecimento uma
construo social, em espaos consensuais por diferentes observadores.
As trs dimenses, at mesmo por uma questo paradigmtica, no podem ser
separadas. Elas so interligadas e foram aqui separadas apenas por uma

facilidade didtica. Esses trs avanos, apesar de serem vistos como novos,
apenas somente neste momento, foram reconhecido como cincia. Portanto
importante ressaltar que essa apenas a minha forma de ver o mundo.