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As questes jurdicas da inseminao

artificial heterloga
Porbarbara_montibeller- Postado em 17 maio 2012
Autores:
RESENDE, Ceclia Cardoso Silva Magalhes.
RESUMO
Com a presente pesquisa pretende-se conhecer as possibilidades jurdicas dos princpios que regem a relao dos filhos
gerados por inseminaes artificiais heterlogas e o doador annimo, discutindo sobre o choque entre eles quanto o
direito aos filhos de conhecerem sua origem biolgica e do sigilo dos doares ao banco de smen, a possibilidade da
penso alimentcia perante o doador, pai biolgico, a questo da paternidade scio-afetiva e a anlise sucessria e
patrimonial como possvel direito dos filhos havidos por inseminao artificial heterloga e tambm em relao ao pai
scio-afetivo, a seguinte discusso da Resoluo do Conselho Federal de Medicina n 1.358/92 frente aos preceitos
jurdicos vigentes, dentre a anlise das aes de investigao e negatria de paternidade. A pesquisa utiliza o mtodo
dedutivo para analisar, de modo geral, se as normas que regulam o instituto do reconhecimento de vnculo biolgico so
eficientes ao tratarem da filiao advinda da inseminao artificial heterloga e se existe o direito pertinente herana e
penso alimentcia.
Palavras-chave: filiao; reproduo humana; inseminao artificial heterloga; investigao de paternidade;.
1 INTRODUO
Desde o incio da vida, o nico meio existente entre os seres humanos de vnculo de paternidade e filiao sempre foi
atravs da reproduo advinda das relaes sexuais, tambm podendo ser chamada de procriao natural.
Com o desenvolvimento da espcie humana ao longo dos anos e, tambm, do progresso cientfico, para satisfazer a
necessidade daqueles que no podem ter filhos, por alguma razo, sendo ela pelo mtodo natural de procriao, foram
desenvolvidas tcnicas de reproduo assistida, sendo uma delas a inseminao artificial heterloga. (SPODE e SILVA,
2007).
A modernidade trouxe s famlias, ou to somente s mulheres que, sem o desejo de enlace matrimonial, querem
realizar o desejo da maternidade, sendo uma alternativa para o problema, a reproduo assistida em questo discutida.
Porm, com o total desenfreio da tecnologia que veio abrangendo de forma avassaladora os mtodos que pudessem
facilitar a vida das pessoas, estes se esqueceram do afeto entre elas e os problemas futuros que pudessem acarretar.
E estes problemas a cada dia surgem com mais freqncia na vida das famlias que recorrem a este tipo de inseminao,
sendo que s lhe restam buscar soluo atravs da nossa Justia.
2 REPRODUO ASSISTIDA
No mbito da reproduo assistida, existem vrias tcnicas diferentes de procedimento, assim como explica Balan
(2006):
Dentre as principais tcnicas atualmente disponveis, destacam-se: inseminao artificial (IA), fertilizao in vitro seguida
de transferncia de embries (FIVETE), transferncia intratubria de gametas (GIFT), transferncia intratubria de
zigotos (ZIFT), gestao por me substituta (me de aluguel).
A inseminao artificial se divide em dois tipos, sendo uma denominada de homloga e a outra heterloga. A primeira
se d com a utilizao do prprio material gentico do casal e, a segunda, o smen utilizado de um terceiro doador,
que diante do anonimato, doa seus gametas a um Banco de Smen.
A fertilizao in vitro seguida de transferncia de embries (FIVETE), coloquialmente conhecida por beb de proveta,
quando ocorre a fecundao do vulo pelo espermatozide fora do corpo, em laboratrio. E logo depois de fertilizados,
so transferidos para o tero. (CORLETA e KALIL, 2001).
A transferncia intratubria de gametas (GIFT) utilizada quando os casos de infertilidade no tm motivo aparente. O
procedimento consiste na coleta dos vulos e espermatozides que, com a ajuda do laboratrio, so colocados dentro
das trompas de falpio. (Materbaby).
A transferncia intratubria de zigotos (ZIFT) utiliza a mesma tcnica da transferncia intratubria de gametas (GIFT),
porm a diferena entre elas que a ZIFT utilizada quando o material gentico da mulher e do homem no so
suficientemente bons para a fecundao e boa formao do embrio. Os vulos so colhidos por ultra-sonografia transvaginal e colocados em contato com os espermatozides dentro de uma trompa artificial e aps confirmada a
fecundao, transferida para as trompas naturais. (Materbaby).

A gestao por me substituta, ou mais conhecida como me de aluguel, consiste na substituio da gestao
transferida a uma terceira pessoa. Existem dois tipos, sendo me portadora ou me de substituio. A primeira se refere
no emprstimo do tero, e a segunda alm de emprestar o tero tambm doa seus vulos. (NERY, 2005).
atravs destas variadas tcnicas, que as pessoas realizam o desejo da criao da famlia, quando estas se tornam
impossibilitadas pelo mtodo natural. E quanto s inseminaes artificiais, em especial a heterloga, que o presente
tema se desenvolve.
3 INSEMINAO ARTIFICIAL HETERLOGA: SUA ORIGEM E ASPECTOS HISTRICOS
Conceituar a inseminao artificial de maneira mais simples seria dizer que a introduo, no organismo feminino, de
espermatozides, atravs de tcnicas artificiais. (LOPES, 2000, p. 585).
Sobre a origem de tal procedimento, explica ainda Lopes (2000, p. 585):

A literatura registra que a primeira inseminao artificial humana ocorreu na Idade Mdia. Diz-se que
Arnaud de Villeneuve, mdico da famlia real, teria realizado com sucesso uma inseminao artificial
com o esperma de Henrique IV de Castela em sua esposa. Todavia, os histricos a respeito do tema
na literatura mdica habitualmente atribuem o feito da primeira inseminao artificial homloga ao
ingls John Hunter no final do sculo XVIII. Por outro lado, a primeira inseminao heterloga
aconteceu na Filadlfia, Pensilvnia, em 1884, conduzida por Pancoast, um ginecologista americano.
Ainda sobre a origem do procedimento da inseminao artificial heterloga, para Lagrasta Neto (2002, apud
GASPAROTTO e RIBEIRO, 2008):

[...] os primeiros relatos apontados na histria de casos de concepo de filhos sem o ato sexual,
por inseminao heterloga, ou seja, doao de esperma por terceiro, [...] realizada por Pancoast,
ginecologista americano, utilizando a tcnica de conduta da azoosopermia.
Continua, portanto:

As tcnicas de reproduo assistida tiveram seu pice de destaque na Inglaterra, em 25 de julho de


1978, quando nasceu Louise Brown, o primeiro beb de proveta, cuja me submeteu-se
fecundao in vitro (FIVET) com extrao e seleo de seus vulos, e posterior contato com
espermatozides em estufas para formar embries que, depois de analisados, foram transferidos
para o tero da me de Louise.
Diante de tantos avanos significativos para a cincia, que com incio na dcada de 60 trouxe as
plulas anticoncepcionais, a contrariedade surgiu anos depois j na dcada de 70 com os primrdios
da reproduo assistida, em conseguinte uma delas, a inseminao artificial heterloga. (SILVA e
LOPES, 2008).
Tais avanos, com as influncias culturais e religiosas na vida da sociedade, contriburam para o surgimento de
alternativas que pudessem satisfazer as necessidades do ser humano em relao constituio da famlia, por
conseguinte, a procriao. E foi atravs de tal fato que a medicina acrescentou a isso, um dos tipos de reproduo
assistida, sendo duas delas, a inseminao artificial: homloga e heterloga. (LOPES, 2000, p. 585).
Concluem Gasparotto e Ribeiro (2008, p. 357), que a inseminao artificial um procedimento de procriao utilizado
na medicina veterinria desde meados do sculo XVI, em que j havia experincias em peixes, com a finalidade de
melhorar a produo, a purificao das raas, a criao de hbridos, para fins mdicos, dentre outros.
No se pode excluir do ramo do Direito, como origem, os fatores culturais que contriburam para seu surgimento e
influenciaram no nascimento das primeiras letras de lei. A religio, como ramo da cultura, tambm foi fator importante e
bastante significativo para nosso ordenamento jurdico desde seus primrdios.
Portanto, no d para falar do surgimento das tcnicas de reproduo assistida sem abordar a influncia que a religio
tem no cotidiano das pessoas e por conseguinte, na nossa jurisdio. Logo, a viso tica deve ser analisada sob os
diversos segmentos religiosos em relao s reprodues assistidas.
A Igreja Catlica, que sempre influenciou o surgimento do Direito desde a poca inquisitria, sempre foi contra os
avanos tecnolgicos relacionados reproduo humana que no fosse pelos mtodos naturais. evidente e claro sua
oposio contra as plulas anticoncepcionais e o uso do preservativo e no poderia ser diferente em sua posio contra a
inseminao artificial heterloga, a classificando at como ato de adultrio, mesmo que a doao seja consentida pelo
outro cnjuge. (LOPES, 2000, p. 586).
J a Igreja Islmica, no somente recrimina a inseminao artificial heterloga como tambm a homloga, que a
doao do smen do prprio marido. A Igreja Anglicana tem influncias de duas correntes, onde a majoritria e mais
conservadora contra a inseminao artificial heterloga e a outra corrente mais progressista admite a doao de
terceiros. A Igreja Judia tambm no aceita que seja utilizado smen que seja diferente do originado pelo casal. (LOPES,
2000, p. 586).

Quem vem se posicionando com mais liberalismo sobre o assunto a Igreja Protestante, que no vem barreiras em
aceitar as tcnicas de reproduo assistida, se os cnjuges concordarem com tal procedimento. (LOPES, 2000, p. 586).
A doutrina Esprita tambm encara as tcnicas de reproduo com naturalidade, pois Allan Kardec, pai do espiritismo, j
havia esclarecido que a doutrina e a cincia caminham lado a lado rumo evoluo sem se oporem ao desenvolvimento.
Somente ressaltado que tais procedimentos devem ser utilizados para o bem da humanidade. (LOPES, ed. 34, Revista
Crist do Espiritismo).
Para Luna (2001, p. 403, apud SILVA e LOPES, 2008):

Na Inglaterra, o caso de mulheres sem experincia sexual nem inteno de t-la que procuravam
clnicas de fertilidade com o intuito de receberem o tratamento de inseminao artificial por doador e
engravidarem foi designado pelos meios de comunicao de sndrome do nascimento virgem. A
atitude dessas mulheres foi encarada com reservas por alguns mdicos, colocando-se em pauto que
tipo de pessoa seria apta ao tratamento. O tratamento visava a substituir a relao sexual vez de
simplesmente contornar um estado estril, superando dificuldades da natureza. (...) Tal postura
contraria os papis de gnero estabelecidos, segundo os quais as mulheres seriam as guardis do
ideal de que filhos nascem de relaes de parceria, relaes essas constituindo o alicerce da vida
familiar.
Portanto, os fatores histricos so imprescindveis e influenciadores no tocante reproduo assistida e cada evoluo
e desenvolvimento da cincia tem sua parcela ligada aos costumes da sociedade com o intuito de, a cada dia,
solucionarem as dificuldades e desejos de cada ser humano.
4 DIFERENAS ENTRE INSEMINAO ARTIFICIAL HOMLOGA E HETERLOGA
Dentre as tcnicas de reproduo assistida, merecem destacar as diferenas entre a inseminao artificial homloga da
inseminao artificial heterloga.
Conceitua Venosa (2006, p. 240), que denomina-se homloga a inseminao proveniente do smen do marido ou do
companheiro; heterloga, quando proveniente de um estranho.
Na viso de Lopes (2000, p. 585), o mesmo denomina a inseminao artificial homloga como sendo a que:

[...] consiste na introduo de espermatozides do esposo de qualquer segmento do aparelho


genital feminino. Tal procedimento feito aps preparo laboratorial do smen. Pode ter lugar em um
ciclo espontneo ou aps estimulao da funo ovatoriana com indutores da ovulao.
Ainda, discorre Lopes (2000, p. 586), sobre o conceito da inseminao artificial heterloga:

[...] obedece os critrios tcnicos semelhantes queles levados a efeito na inseminao artificial
homloga. Exceo, faz-se, quanto a origem da amostra seminal no caso oriunda de um doador.
A inseminao artificial ser heterloga, quando o material gentico, espermatozide ou vulo, tiverem como origem um
doador estranho pessoa a ser fecundada, podendo ser denominado tambm de doao. Geralmente, indivduos que
procuram optar pela inseminao artificial heterloga so aqueles que sofrem de esterilidade ou incompatibilidade
sangunea. (MARQUES, 2003).
Conceitua tambm, Savin (1990, p. 237, apud GASPAROTTO e RIBEIRO, 2008):

A inseminao artificial consiste na tcnica de fecundao intracorprea, na qual o espermatozide


retirado de seu doador (o prprio marido ou de um terceiro) e posteriormente introduzido na
cavidade uterina da mulher, de maneira artificial. A fecundao in vitro consiste na tcnica de
fecundao extracorprea na qual o vulo e o espermatozide so previamente retirados de seus
doadores e so unidos em um meio de cultura artificial localizado em vidro especial.
Em um breve conceito, somente para que haja a identificao das expresses, a inseminao
artificial homloga aquela feita com o material gentico do prprio casal (cnjuges) e a heterloga
a fecundao realizada com smen de terceiro, onde so aproveitados os embries que excederam
ao ser realizada a fertilizao in vitro. (RODRIGUES, 2006, p. 314).
Portanto, o mtodo usado nos dois tipos de reproduo assistida so semelhantes e com a origem do smen que
poder ser capaz de conceituar se a inseminao ser homloga (smen do marido ou companheiro) ou se ser
heterloga (smen de terceiro doador), lembrando que ambas so feitas por mtodos no naturais.
So trs as caractersticas fundamentais para a realizao da doao heterloga, sendo elas a gratuidade, no podendo
ter fins lucrativos, a licitude, que advm da gratuidade e a mais importante delas que o anonimato dos doadores e
receptores. (MARQUES, 2003)

5 ASPECTOS MDICOS SOBRE A INSEMINAO ARTIFICIAL


Os aspectos mdicos sobre a inseminao artificial, consistem nas formas procedimentais tcnicas da medicina quanto
sua realizao, sobre o Banco de Smen e suas caractersticas e procedimentos e sobre o Conselho Federal de
Medicina que tem como norma reguladora da Reproduo Assistida, a Resoluo 1358/92.
5.1 PROCEDIMENTOS TCNICOS
Trata-se dos procedimentos usados pelas clnicas especializadas em Reproduo Assistida, de modo realizar o
tratamento que ajudar quelas com dificuldade para engravidar. Por isso, assim alerta Rios, (2006):

Convm mencionar que trata-se de procedimento de custo elevado e cobrado por cada tentativa de
engravidar. Dessa forma, devem estar perfeitamente esclarecidas ao casal tais circunstncias, na
medida em que no existe garantia da eficcia da inseminao artificial.
A mulher que deseja utilizar da tcnica de reproduo assistida, no caso em tela, tanto a inseminao artificial
heterloga quanto a homloga, ao procurar um centro especializado, deve passar por alguns procedimentos mdicos.
Segundo o CEMERJ (Centro de Medicina de Reproduo), o tratamento consiste na insero do espermatozide que
depositado na vagina, que logo far o trajeto at o vulo e captado pela trompa no momento em que haver a expulso
pelo ovrio.
Ainda de acordo com as tcnicas do referido Centro, a mulher dever ser monitorada para que se possa descobrir qual
o melhor momento para tal fecundao, pois algumas possuem ovulao espontnea e outras precisam que ela seja
estimulada.
Em se tratando da ovulao espontnea, esta monitorada atravs de ultra-sonografia para devida deteco de
hormnios que so liberados pela urina. Nos primeiros dias da ovulao, os ovrios so avaliados e se estiverem sem
nenhuma restrio, como por exemplo, formao residual, o tratamento prosseguido. (CEMERJ).
Com a ultra-sonografia, no primeiro dia do ciclo, reiniciado o procedimento, onde diariamente deve ser feito, e, a
partir da apario de uma imagem de folculo maior ou igual a 15 mm, feito o exame com o hormnio LH (na urina),
que com a utilizao de um Kit, faz-se a reao da urina pela manh e no incio da tarde. Se a cor do Kit se modificar,
estar indicando que a ovulao dever iniciar entre 24 e 30 horas depois, e assim a inseminao artificial realizada
nesse perodo (CEMERJ).
Quando a ovulao ter que ser induzida, segundo o CEMERJ, essa induo ser feita atravs de medicamentos que
estimularo a produo dos hormnios que iro atuar no ovrio, ou nos casos mais complexos, pelo monitoramento com
ultra-sonografia e avaliao da produo hormonal. So indicadas a este tratamento, mulheres que no possuem
ovulao, que a ovulao tem quantidade hormonal baixa ou at ovulao normal.
Segundo o Centro de Medicina de Reproduo, no Rio de Janeiro/RJ, o procedimento para o homem o seguinte:

Aps a ejaculao o esperma misturado a um meio de cultura, e sofre uma separao por
centrifugao, o que faz a parte slida (espermatozides e clulas) se separarem do meio lquido.
Em seguida colocamos esta parte slida com uma certa quantidade de meio de cultura, em repouso
na estufa. Os espermatozides, pela sua mobilidade, iro nadar para o meio de cultura. Coletaremos
ento s o meio de cultura, que dever conter apenas os espermatozides mais mveis, e ser esta
amostra que inseminaremos.
Em relao aos nmeros, o CEMERJ d estatsticas de seus resultados com as inseminaes artificiais homlogas:

Sabemos hoje que a chance natural de um casal que no apresente dificuldades, se situa em torno
de 25% a cada ciclo, de engravidar e levar a sua gestao at o trmino. Na inseminao apesar de
controlar a ovulao realizar a inseminao no melhor momento com um esperma de boa qualidade
ou melhorado ao mximo, a nossa chance real dever se situar no mximo em torno deste nmero.
Os nossos ltimos resultados, que incluiam todas as indicaes, foram de 33% por ciclo tentado. Os
extremos desta anlise estatstica, foram de 6 a 8% para as alteraes espermticas severas, e de
55% para a inseminao com esperma de doador, em que o lado feminino era normal e o esperma
reconhecidamente normal.
Insta lembrar que, as tcnicas para a inseminao artificial homloga e heterloga so as mesmas, o que ir distinguir
uma da outra a origem do smen, onde da primeira se d com o do marido ou companheiro, e da segunda atravs de
um doador annimo.
5.2 BANCOS DE SMEN
Segundo a Pro-Seed, em So Paulo/SP, o Banco de Smen um servio que tem a finalidade de conservar e preservar o

material gentico masculino congelado que sero utilizados em futuras inseminaes artificiais.
Esclarece ainda, que os espermatozides so congelados em nitrognio lquido (196 negativos) e que so colhidos
atravs da masturbao, coleta no epiddimo[1] e testculos ou atravs de estmulos com vibro ou eletro-ejaculao.
Em relao aos doadores annimos, a Pro-Seed, afirma:

O Banco de Smen de Doadores Annimos mantm smen de homens que voluntariamente doaram
seus gametas para casais cujo marido apresenta infertilidade que no pode ser tratada ou doena
hereditria conhecida, como por exemplo, hemofilia.
Explica a diretora da clnica Pro-Seed, em So Paulo, Vera Beatriz Fehr Brand[2], que o doador deve manter
abstinncia sexual e de ejaculao de pelo menos 3 dias e agendar a coleta de smen para anlise seminal de segunda
sexta-feira das 08:00 s 15:00 e aps a aprovao do doador, as doaes podem ser feitas no sbado pela manh.
Esclarece ainda, que o programa de doao de smen segue a regulamentao da Sociedade Americana de
Reproduo Assistida e Resoluo da Agncia Nacional de Vigilncia Sanitria.
Expe a diretora que h procedimentos que devem ser seguidos, sendo eles a triagem com um mdico urologista com
um questionrio e exame clnico para posterior assinatura do termo de doao, a coleta de sangue para exames
sorolgicos, como Aids, Hepatite B e C, Sfilis, HTLV, Tipagem sangunea e eletroforese de hemoglobina.
Se o doador for aprovado nos exames e na triagem ele deve agendar as doaes de smen, sempre mantendo
abstinncia sexual e de masturbao como j dito anteriormente. solicitado 6 doaes (1 por semana ou uma cada 15
dias), exame de caritipo e a repetio dos exames de sangue 6 meses aps as doaes.
Como as doaes so annimas e o sigilo deve ser mantido para proteo da identidade dos doadores, assinado um
termo para assegurar tal direito:

INSTRUMENTO DE DOAO VOLUNTRIA DE SMEN


Eu, ____________________ RG n.. ________________, CPF n.._____________, residente Rua
_____________________________________________________ Bairro ___________Cidade
_________________ Estado _________ CEP:._______________ Tel.1 ( ) _____________ Tel.2 ( )
___________________, DECLARO estar doando, graciosamente, meu smen para o Banco de
Smen da Pro-Seed, de livre e espontnea vontade, sem nenhum tipo de induzimento ou coao.
CLUSULA I
Estou CIENTE e CONCORDO na utilizao do smen, ora doado, para fertilizao assistida em
mulheres em idade reprodutiva aps a seleo do smen doado, sua aprovao e liberao critrio
exclusivo da Pro-Seed. Estou ciente de que as amostras que no atenderem aos critrios de
armazenamento estabelecidos pela Pro-seed sero por esta descartadas. Declaro-me CIENTE,
outrossim, que o procedimento de doao composto das cinco etapas abaixo definidas, as quais
comprometo-me e CONCORDO a seguir SEM QUALQUER INTERRUPO, sujeitando-me, em caso de
interrupo, salvo se por motivo de caso fortuito ou fora maior, ao disposto na clusula IX do
presente instrumento particular.
1 Etapa - Coleta de amostra de smen para anlise inicial
2 Etapa - Triagem mdica
3 Etapa - Coleta de sangue para exames sorolgicos e caritipo. Cultura seminal. (Se a cultura
seminal apresentar resultado positivo, indicaremos o tratamento adequado, o que permitir o
retorno do doador s doaes)
4 Etapa - Coleta de 5 amostras de smen, pelo menos, mantendo pelo menos 3 dias de abstinncia
sexual e de masturbao. Estas amostras de smen devero ser colhidas no prazo de 3 meses,
contados a partir da 1 Etapa.
5 Etapa - Coleta de sangue para exames sorolgicos 6 (seis) meses aps a ltima doao de
smen.
CLUSULA II
CONCORDO e ACEITO ser vedado o meu acesso identidade do receptor e da criana gerada pelo
procedimento de fertilizao assistida, da mesma forma que ser preservado o sigilo da minha
identidade e privacidade, de acordo com os termos da legislao vigente. Tenho total cincia de que
os dados pertinentes amostra de smen por mim doada podero ser transmitidos ao mdicoresponsvel por sua utilizao, mantendo-se, entretanto, o sigilo de minha identidade e privacidade.
CLUSULA III

A escolha do receptor e do momento da fertilizao assistida, ser exclusivamente determinado,


conjuntamente pela Pro-Seed e o mdico-responsvel pelo procedimento.
CLUSULA IV
Considerando-se a orientao da Resoluo n 1358/92 do Conselho Federal de Medicina, o doador
ser excludo desta condio (de doador) aps a obteno de 2 (duas) gestaes, de sexos
diferentes, com o mesmo doador, numa rea de um milho de habitantes.
CLUSULA V
DECLARO no ser portador de nenhuma enfermidade conhecida e hereditria, no ser usurio de
drogas injetveis e nem ter tido relaes sexuais promiscuas nos ltimos seis meses.
CLUSULA VI
OBRIGO-ME a comunicar Pro-Seed, sobre alteraes significativas em meu estado de sade,
principalmente no que se refere s doenas sexualmente transmissveis, durante o perodo em que
estiver fazendo as doaes. CONCORDO, ainda, em ser contatado periodicamente para obteno de
informaes a respeito de minha sade e a manter a Pro-Seed informada quanto a quaisquer
alteraes em meus dados cadastrais, inclusive endereo, nmeros de telefone, email, e outros.
CLUSULA VII
OBRIGO-ME em submeter-me a coleta de sangue para os testes sorolgicos para HIV 1 e 2 (AIDS),
HTLV 1 e 2, Hepatite B, Hepatite C e Sfilis, seis meses aps a ltima coleta de smen.
CLUSULA VIII
A omisso voluntria Pro-Seed de informaes concernentes ao uso de drogas, doenas
sexualmente transmissveis e hereditrias, pelo doador, caracterizar o crime previsto no art. 132 do
Cdigo Penal Brasileiro.
CLUSULA IX
Em caso de INTERRUPO DO PROCEDIMENTO DE DOAO, salvo se motivada por fora maior ou
caso fortuito, declaro-me ciente de que estarei obrigado a RESTITUIR Pro-Seed todos os custos e
despesas por este incorridos at o momento, de acordo com a Tabela de Procedimentos vigente
poca da interrupo.
CLUSULA X
(____) AUTORIZO (____) NO AUTORIZO a utilizao das amostras criopreservadas em projetos de
pesquisa que tenham sido previamente aprovados por Comit de tica em Pesquisa, livremente
eleitos pela Pro-Seed.
So Paulo, _____ de _____________ de ________.
____________________________________
Assinatura
Tal contrato, portanto, o mecanismo indispensvel nas doaes de smen, pois atravs dele
que o doador ter conhecimento de seus deveres e garantias, sendo a principal delas quanto sua
identidade preservada.
5.3 CONSELHO FEDERAL DE MEDICINA
O Conselho Federal de Medicina (CFM) [3]:
[...] um rgo que possui atribuies constitucionais de fiscalizao e normatizao da prtica
mdica. Criado em 1951, sua competncia inicial reduzia-se ao registro profissional do mdico e
aplicao de sanes do Cdigo de tica Mdica, [..] e hoje, as atribuies e o alcance das aes
deste rgo esto mais amplas, extrapolando a aplicao do Cdigo de tica Mdica e a
normatizao da prtica profissional. [...] o CFM empenha-se em defender a boa prtica mdica, o
exerccio profissional tico e uma boa formao tcnica e humanista, convicto de que a melhor
defesa da medicina consiste na garantia de servios mdicos de qualidade para a populao.
Atravs de sua caracterizao como um rgo fiscalizador e normatizador com atribuies constitucionais, atravs da
Resoluo n 1.358, de 11 de novembro de 1992, estabeleceu normas ticas em relao s tcnicas de reproduo
assistida.
Como trata-se de um assunto que lentamente vem sido discutido e aceitado pelas leis brasileiras, o Cdigo Civil vigente

pouco trs sobre o tema, restando, portanto, ser regulado pela Resoluo n 1.358 do Conselho Federal de Medicina.
Tal resoluo trs aspectos importantes quanto utilizao do tratamento da reproduo assistida, assegurando
primeiramente a sade do paciente, trazendo tambm alguns tipos de vedaes.
As tcnicas utilizadas devem ter exclusivamente a finalidade de auxiliar casais infrteis somente depois de no existir
mais nenhuma outra opo para solucionar a infertilidade.
Para que as tcnicas de reproduo assistida sejam efetuadas, devem haver o consentimento informado obrigatrio
tanto para o receptor infrtil quanto para o doador, annimo (heterloga) ou no (homloga).
Este consentimento deve ser sob a forma de um contrato, ou seja, um formulrio especial, onde, por escrito, o doador e
o receptor do total concordncia com o procedimento. Neste formulrio, devem conter clusulas explicativas e claras,
informando ao doador e receptor de todas as etapas a serem seguidas, tais como tambm, exames a serem realizados,
dentre outros procedimentos.
A Resoluo n 1.358 tambm trs algumas vedaes, como dito anteriormente. proibido utilizar as tcnicas de
reproduo assistida com o intuito de selecionar o sexo ou quaisquer outras caractersticas da futura criana, com a
exceo de que tal mtodo possa evitar doenas ligadas ao sexo do futuro filho.
Outra vedao tambm expressa na Resoluo n 1.358 se refere sobre a doao temporria do tero, ou tambm
chamada de gestao de substituio, que no deve ter carter comercial nem lucrativo. A doao de gametas tambm
no.
Assim como j expressa o Cdigo Civil, em seu artigo 1597, V, e tambm vem relatado na referida Resoluo em
discusso, se a receptora for casada ou viver em unio estvel, imprescindvel a autorizao do marido ou
companheiro, alm do consentimento informado, citado anteriormente.
Outro ponto importante trazido pela Resoluo n 1.358 quanto responsabilidade civil nestes procedimentos de
reproduo assistida, que ser, obrigatoriamente, do mdico que realizou a inseminao, estando includos os
procedimentos mdicos e laboratoriais.
Esta responsabilidade deve ser um dos requisitos mnimos apresentados pelas clnicas, centros ou servios que aplicam
as tcnicas da reproduo assistida.
importante tambm, ser apresentado um registro permanente onde deve estar relatado todos os procedimentos feitos
pelo mdico desde a manipulao dos gametas at o nascimento da criana, alm de provas diagnsticas que tm a
finalidade de evitar a transmisso de doenas.
Desde ento, o ponto mais polmico trazido pela Resoluo n 1.358 quanto ao anonimato dos doadores, que diz:

3 - Obrigatoriamente ser mantido o sigilo sobre a identidade dos doadores de gametas e prembries, assim como dos receptores. Em situaes especiais, as informaes sobre doadores, por
motivao mdica, podem ser fornecidas exclusivamente para mdicos, resguardando-se a
identidade civil do doador.
As doaes devem ser voluntrias, e como dito j anteriormente, possuem carter gratuito e no comercial. O limite de
idade de 45 anos e no podem ser doadores os mdicos responsveis pela clnica nem integrantes de equipe que nela
prestam servios.
Tambm consta como regra onde o doador no poder produzir mais de 02 gestaes, de sexos diferentes, na regio
em que se localiza o centro especializado, numa rea de um milho de habitantes. Tal regra evita que haja os incestos e
suas possveis conseqncias. Sendo assim, expe Jnior (2005, p.96, apud CNDIDO, 2007):

[...] os filhos devem ter acesso aos dados biolgicos do doador para descoberta de possvel
impedimento matrimonial, pois em se mantendo esse sigilo de forma absoluta, isso poderia
redundar, futuramente, em relaes incestuosas. Sendo totalmente annima a paternidade biolgica,
mantida sob a gide de um sigilo absoluto, nada impede que irmos (filhos nascidos de material
pertencente ao mesmo doador) ou mesmo o prprio doador e uma filha contraiam casamento por
absoluta ignorncia com relao as suas verdadeiras origens.
O Conselho Federal de Medicina tambm tratou na Resoluo ora discutida, a questo da criopreservao, ou seja, o
congelamento dos gametas ou pr-embries, estipulando que as tcnicas de reproduo assistida tambm podem ser
realizadas na preservao e tratamento de doenas hereditrias, onde qualquer interveno tem que ter o
consentimento obrigatrio do casal, quando se tratar de pr-embries in vitro, que tem tempo mximo de
desenvolvimento de 14 dias.
Outrossim, tratou a Resoluo sobre a doao temporria do tero, ou tambm chamada de gestao de substituio,

que realizada quando h algum problema mdico que impea a gestao na doadora gentica. A doadora temporria
deve ter parentesco at o segundo grau com a doadora gentica, onde se houver casos excepcionais devem ser
analisados e autorizados pelo Conselho Federal de Medicina.
Deste modo, por falta de amparo legal sobre as questes relacionadas reproduo assistida, a Resoluo n 1.358
que vem atualmente regulando tais procedimentos.
interessante abordar tambm, como so reguladas as tcnicas de reproduo assistida fora do Brasil, em uma breve
comparao. Na Noruega, por exemplo, permitida a doao de smen, mas proibida a doao de vulos que, se
praticada, vem seguida de uma penalidade de trs meses de priso. J nos Estados Unidos permitida a remunerao
dos doares do material gentico. (LOPES, 2000, p. 586)
6 ASPECTOS JURDICOS
Os aspectos jurdicos da inseminao artificial consistem na abordagem sobre o princpio da Dignidade da Pessoa
Humana como prioridade no direito da personalidade presente na Constituio Federal de 1988, dentre outras
fundamentaes alm do texto constitucional, incluindo tambm as inovaes que o Cdigo Civil de 2002 trouxe
reproduo assistida.
Trata tambm, do choque do direito da personalidade, que protegido pelo princpio da dignidade da pessoa humana e
dando criana o direito de conhecer sua origem biolgica, enfrenta opostamente o direito intimidade e privacidade
do doador de smen ao ter sua identidade mantida em anonimato e sigilo.
Outro aspecto relata sobre a paternidade scio-afetiva que o marido ou companheiro, que autorizou a inseminao
artificial heterloga, tem com a criana gerada, alm dos direitos que o pai biolgico e o scio-afetivo tm perante os
institudos da investigao de paternidade, dos alimentos e da sucesso hereditria.
6.1 DIGNIDADE DA PESSOA HUMANA
A sociedade, assim como todo o meio em que vivemos, sempre est em processo de evoluo e mudanas. Avanos
tecnolgicos e cientficos a cada vez mais se aperfeioam para que a vida do ser humano possa ser facilitada, suprindo
suas necessidades, onde de modo natural no seria possvel ocorrer.
O Direito como cincia humana e reguladora da sociedade, atravs de seus princpios e normas, tambm deve sempre
caminhar lado a lado com estes avanos, adequando suas leis para proteger e limitar as aes daqueles que, da
evoluo, a utilizam.

O progresso para a vida das pessoas deve atuar sempre de forma positiva e nunca em discordncia com o nosso
ordenamento jurdico, sendo ele um Estado Democrtico de Direito. E como a cincia e a tecnologia lida com a vida do
ser humano imprescindvel o respeito dignidade da pessoa humana.
A Declarao Universal dos Direitos Humanos, adotada e proclamada pela resoluo 217 A (III) da Assemblia Geral
das Naes Unidas em 10 de dezembro de 1948, trs em seu artigo I que todas as pessoas nascem livres e iguais em
dignidade e direitos. So dotadas de razo e conscincia e devem agir em relao umas s outras com esprito de
fraternidade.
E tambm na nossa Constituio Federal de 1988 que tal princpio encontra-se elencado no artigo 1, III, assim
interligado com o direito vida, liberdade e igualdade, sendo uma das principais garantias fundamentais a qualquer
ser humano, assim como j expressa tambm o artigo 5, caput, da referida Carta Magna.
Quanto s tcnicas de reproduo assistida e a garantia do princpio da dignidade da pessoa humana, assim relata
Cndido (2006):

O ordenamento jurdico brasileiro acolhe diversos direitos humanos constitucionalmente garantidos


como direitos fundamentais como forma de proteo ao Princpio da Dignidade da Pessoa Humana,
inclusive direitos de quarta gerao, que protegem as pessoas envolvidas em procedimentos
biotecnolgicos como o de aplicao de tcnicas de reproduo medicamente assistida heterloga.
A inseminao artificial heterloga, alm de utilizar-se de material gentico de um doador, terceiro a um casal, lida
principalmente com a vida de uma criana que est para ser gerada e que posteriormente ir se relacionar com sua
famlia e a ela criar vnculos afetivos.
exatamente por estes vnculos, que a dignidade da pessoa humana deve ser sempre protegida e respeitada, pois
futuros questionamentos quanto sua origem gentica e biolgica so hipteses naturais de todo ser humano.

Frente a essas dificuldades que a legislao Civil vem enfrentando, principalmente no Direito de Famlia, para adequar
a Biotica e, decorrente dela, a reproduo assistida, expe Balan (2006):

Diante do exposto, conclui-se que a explorao dos temas referentes reproduo medicamente
assistida, em especial reproduo heterloga, relevante pela sua atualidade, uma vez que atinge
diretamente a vida da sociedade, onde se busca substituir as dificuldades dos legisladores e
aplicadores da lei, diante da inexistncia de previso legal ou inadequao desta, pela busca de um
sistema de normas que assegure a realizao total das potencialidades humanas e da manuteno
de sua dignidade.
O princpio da dignidade da pessoa humana deve sempre se sobrepor como forma de solucionar os conflitos quando a
lei for omissa ou no for capaz de resolv-los por si s, assim como explica Cndido (2007):

Por ser o valor da pessoa humana o motivo da existncia de um ordenamento que se deduz que
as normas existam em benefcio da pessoa, ou seja, a servio de sua dignidade. o princpio
fundamental da dignidade da pessoa humana a traduo jurdica do valor da pessoa humana.
Portanto, a atuao do Direito de Famlia em conjunto com o princpio da dignidade humana de extrema importncia
frente s inseminaes artificiais heterlogas, pois baseando em princpios reguladores das relaes familiares,
concernentes sobre a filiao, que trar a finalidade ao indivduo do conhecimento da sua origem biolgica.
Quanto aos direitos fundamentais, est includo tambm o planejamento familiar, que alm de estar previsto na
Constituio Federal vigente, vem tambm expresso atravs da Lei 9263/06, que o regulamenta. A Poltica Nacional de
Direitos Sexuais e Direitos Reprodutivos, criado pelo Ministrio da Sade, visam tambm a garantia dos direitos de
reproduo entre homens e mulheres. (CNDIDO, 2007)
A Lei 9263/06 tambm trouxe o conceito da famlia monoparental, onde o planejamento familiar deixou de ser
direcionado ao casal e passou a considerar o homem e a mulher, individualmente, inclusive com liberdade para adotar as
tcnicas de reproduo assistida, mas sem ferir o princpio da dignidade da pessoa humana. (RIBAS, 2008).
E por estes fatores que o princpio da dignidade da pessoa humana deve sempre prevalecer para que d a garantia a
esta criana, que ser gerada com a ajuda das tcnicas da inseminao artificial, de que ela tem o direito de saber sua
origem biolgica, do mesmo modo de que seus pais tambm tiveram como garantia o direito e a liberdade de fazerem o
planejamento familiar, conforme j exposto, no artigo 226, 7, da Magna Carta.
Entretanto, o legislador no pode se olvidar em defender a dignidade da pessoa humana com prioridade, pois se trata
primeiramente de valores permanentes na sociedade, como a tica coletiva, que advm de valores naturais que fazem
parte do Direito Natural. (SOEIRO, internet).
6.1.1 Outras fundamentaes
No to somente fundamenta as questes jurdicas da inseminao artificial heterloga e as demais tcnicas de
reproduo assistida, com o princpio da dignidade da pessoa humana. Primordial ele se torna, porm outros princpios
basilares tambm podem ser usados na defesa dos direitos daqueles que recorrem tecnologia e cincia.
Ainda na nossa Constituio Federal, encontramos no artigo 227, 6, assim como no artigo 1596, caput, do Cdigo
Civil de 2002, a qualificao de igualdade entre os filhos, sendo eles havidos ou no da relao do casamento, ou por
adoo. E por equiparao, os filhos havidos da inseminao artificial heterloga em relao paternidade no-biolgica,
so identificados do mesmo modo do que os adotivos, estabelecendo, portanto, um vnculo scio-afetivo.
Expressa ainda no artigo 226, 4, da Constituio Federal, a questo da entidade familiar, que pode ser formada
tambm por qualquer descendente e qualquer dos pais, podendo ser exemplificada no modo mais simplista, a me
solteira. Portanto, para ser considerada famlia para efeitos jurdicos, no necessrio haver pai, me e filhos, sendo
admitido quaisquer um deles, conforme j explicou o artigo em questo.
A Constituio Federal ainda trs a questo da convivncia familiar sem se privar somente questo da origem
gentica, estipulando ainda os deveres da famlia, da sociedade e do Estado e os direitos da criana e do adolescente,
conforme o artigo 227, caput.
Dispe ainda, quanto proteo destes direitos, a Lei 8069 de 13 de Julho de 1990, o Estatuto da Criana e do
Adolescente (ECA), onde em seu artigo 3 tambm descreve que a criana e o adolescente so detentores dos direitos
fundamentais para a dignidade da pessoa humana. O ECA, em seu artigo 20, tambm estabeleceu a igualdade entre os
filhos.
Assim relata Lbo, (2004), quanto relao dos princpios e da doutrina:

O princpio um reflexo do carter integral da doutrina dos direitos da criana e da estreita relao
com a doutrina dos direitos humanos em geral. Assim, segundo a natureza dos princpios, no h
supremacia de um sobre outro ou outros, devendo a eventual coliso resolver-se pelo
balanceamento dos interesses, no caso concreto.

Conclui, portanto, que frente aos conflitos geradores das tcnicas da reproduo assistida, no se pode priorizar um
princpio sob o outro, pois ambos so necessrios, em conjunto com o ordenamento, para a soluo dos interesses da
criana e de sua famlia.
No obstante, expem Gasparotto e Ribeiro, (2008):

Quando a verdade biolgica se contrapuser filiao socioafetiva, deve-se levar em conta dois
critrios basicamente: o princpio da razoabilidade / proporcionalidade, porquanto se deve analisar
sobre o sacrifcio de qual das hipteses acima gerar menor prejuzo criana ou ao adolescente,
pautando-se na eqidade e no sendo de justia, e, com efeito, o princpio do melhor interesse da
criana.
6.2 INOVAES DO NOVO CDIGO CIVIL
O surgimento do Cdigo Civil de 1916 foi em uma poca em que as atividades eram basicamente no campo, onde as
famlias trabalhavam em suas propriedades rurais e de l tiravam seu prprio sustento. E em decorrncia disso o homem
era considerado o chefe da famlia, enquanto a mulher, subordinada a suas ordens, era responsvel pela casa e pelos
filhos. E por este fator, o casamento era o nico caminho para a constituio da famlia para assim, fazer gozo dos
direitos do ordenamento. (COSTA, 2006).
E deste modo, o artigo 338, do Cdigo Civil de 1916, considerava somente parte da filiao legtima queles
concebidos na constncia do casamento, em 180 dias aps a convivncia conjugal ou 300 dias aps o fim dela, que se
desfez por morte, desquite ou anulao, onde claramente possvel notar que nem se cogitava na possibilidade do
reconhecimento dos filhos havidos pela reproduo assistida (GASPAROTTO e RIBEIRO, 2008).
Alm disto, era notvel a discriminao entre os filhos, pois tambm s eram considerados e aceitos pela sociedade
queles advindos da consanginidade, de onde detinham todos os direitos inerentes filiao. (COSTA, 2006).
Destarte observar esta discriminao, no captulo IV, do Cdigo Civil de 1916, nos artigos 355 367, que abordavam
sobre o reconhecimento dos filhos ilegtimos, trazendo, portanto, uma separao entre os filhos advindos do casamento
(legtimos) e os extraconjugais (ilegtimos).
Como a lei deve sempre estar atenta e caminhar junto com os avanos da humanidade, a atualizao da lei civilista
trouxe grandes benefcios sociedade em relao s evolues tecnolgicas e cientficas, mas ainda no suficientes. E
como se trata de um tema que est em constante discusso fcil encontrar omisses na lei.
A nossa lei ptria deixou uma lacuna em seu ordenamento civilista se esquecendo de que o avano biolgico e
tecnolgico hoje meio essencial de vida para as famlias, que por alguma razo, buscam destes meios para solucionar
seus problemas.
O instituto da reproduo assistida, como j abordado anteriormente, alm de ser regulamentado pela Resoluo n
1.358 do Conselho Federal de Medicina, tambm est prevista no Cdigo Civil de 2002, em vigncia.
Assim, expe Ribas, (2008):

As nicas normas existentes esto contidas na Resoluo 1.358 do Conselho Federal de Medicina, de
1992, que traa os caminhos ticos a serem seguidos pelos mdicos, porm, no possui carter
impositivo ou sancionador em caso de descumprimento de seus preceitos. O atual Cdigo Civil
apenas mencionou algumas tcnicas de reproduo assistida, constatando sua existncia, todavia,
deixou de regulament-las, motivo pelo qual a matria precisa ser objeto de regulamentao por lei
especfica [...] Existem alguns projetos de lei em trmite no Congresso Nacional sobre a reproduo
assistida, consistindo em pequenas variaes da Resoluo 1.358/92 e que devem ser
aperfeioados. Um dos projetos mais completos o elaborado pelo Senador Lcio Alcntara (n
90/99), que se encontra em fase mais adiantada de tramitao, embora alguns de seus dispositivos
sejam considerados inconstitucionais.
Esta inovao trazida pelo Cdigo Civil de 2002, est no artigo 1597, V, onde estabelece a presuno da filiao
queles havidos por inseminao artificial heterloga, desde que tenha prvia autorizao do marido, veio com o
intuito de modernizar o Direito de Famlia.
Contudo, esclarece Cndido, (2007):

O novo Cdigo Civil realiza, aquilo que chamamos de a passagem do modelo clssico para o
modelo contemporneo de filiao. O que o novo Cdigo Civil resgata, sem vacilaes, que a
filiao pode decorrer de fontes plrimas e no mais, exclusivamente biolgica, como preconizava a
proposta codificada de 1916. Agora, a filiao pode decorrer dos meros laos sanguneos
(parentesco natural), da mera adoo, ou eleio (parentesco civil), como da pura afeio

(parentesco resultante das procriaes artificiais).


O inciso V, do artigo 1597, do Cdigo Civil de 2002, trs a expresso desde que tenha prvia autorizao do marido, o
que se faz crer que, mesmo que seja utilizado smen de um terceiro doador, necessrio que o casal seja casado, ou
presume-se que vivam em unio estvel.
Porm, com a chegada da modernidade e as mudanas nos hbitos culturais, morais e ticos das pessoas em
sociedade, sobretudo pela independncia financeira, notvel a vontade de algumas mulheres que, sem a vontade de
enlace matrimonial ou a unio estvel, querem constituir famlia.
E cabe a elas recorrer a um banco de smen para que possam usufruir das tcnicas da reproduo assistida, e assim,
atravs da inseminao artificial heterloga, conseguirem gerar o to desejado filho. A mulher solteira pode utilizar das
tcnicas da inseminao artificial heterloga?
Quanto ao questionamento, diz Lopes (2000, p. 587):

Parece-nos extremamente algoz um cdigo de tica que sacrifique o desejo de uma mulher vir a ser
me somente porque a mesma no conseguiu lograr um matrimnio. (...) A resoluo do CFM que
normatiza os procedimentos em reproduo assistida menciona que toda mulher capaz nos termos
da lei, que tenha solicitado e cuja indicao no se afaste dos limites desta resoluo pode ser
receptora das tcnicas de RA, desde que tenha concordado de maneira livre e consciente, em
documento de consentimento informado. Mais ainda, estando casada ou em unio estvel, ser
necessria a aprovao do cnjuge ou companheiro. Assim sendo, fica patente que entende o
colegiado elaborador das citadas normas, que pode a mulher solteira fazer uso de uma tcnica de
inseminao artificial para satisfazer o seu desejo de ser me.
Entretanto, de maneira oposta, expe Venosa, (2006, p. 247):

Caio Mrio da Silva Pereira (1996:117) observa, com propriedade, que, se a mulher solteira,
separada, divorciada ou viva praticar livremente a inseminao artificial, no pode pretender
identificar o doador annimo do smen. A questo, porm, no de deslinde to simples com
relao ao filho assim concebido, pois h profundas conseqncias ticas, morais e psicolgicas a
serem consideradas. Essa situao de gerao independente do filho pela mulher solteira no pode
ser incentivada. (...) Desse modo, o ordenamento e a tica mdica devem repelir a possibilidade de
procriao artificial mulher no casada ou no ligada unio estvel. Essa proibio, alis, j
consta de projeto de lei sobre reproduo assistida, em trmite no Congresso.
Ainda, discorre a respeito, Moreira Filho (2002, p. 02, apud ALDROVANDI e FRANA, 2002):

Sendo admitida a inseminao de mulheres solteiras, separadas ou vivas, como fica a situao da
criana gerada, quanto filiao? Nesses casos no possvel, segundo Moreira Filho, atribuir-se ao
doador qualquer vnculo de filiao. Sustenta ainda, o referido autor, que deve ser usada analogia ao
instituto da adoo, devendo a criana ser registrada somente em nome da me, mas podendo no
futuro requerer o reconhecimento de seu vnculo gentico de filiao biolgica. Ressalta, ao final
que: "Isto, porm, no acarretar ao doador quaisquer obrigaes ou direitos relativos criana,
uma vez que, ao doar seu smen ele abdica voluntariamente de sua paternidade, da mesma forma
que o faz quem entrega uma criana para adoo ou quem perde o poder-familiar." (apud MOREIRA
FILHO, Jos Roberto. Op. cit. p.3)
Ademais, em entrevista Revista poca online, na coluna Mulher 7x7, em 15/07/2009, a paulistana Llian Braga,
poca com 53 anos, estava grvida atravs de um smen doado, feita por uma reproduo independente. Como consta
na entrevista, Llian era separada do ex-marido, h seis anos e utilizou da tcnica da inseminao artificial heterloga
para engravidar:

[...] Quando voc decidiu fazer inseminao, procurou seu ex? Ns continuamos amigos e scios,
porque ainda no vendemos a Locanda (hotel-restaurante). Para mim, era o mais natural. Pedi
algumas vezes que ele fosse o pai, mas a resposta foi no. No conheo os motivos dele. Fiquei
triste mas no se pode obrigar ningum a querer ser pai ou me. A, no ano passado, conheci um
mdico fabuloso, Marcio Coslovsky, especialista em reproduo. Perguntei a ele se daria para
engravidar na minha idade, j que no entrei na menopausa. Ele disse sim, mas no garanto. Em
que hospital voc buscou o smen? No Albert Einstein, em So Paulo. Sei que eles so rigorosos,
examinam os antecedentes mdicos do doador. Fui l em novembro e engravidei de primeira, acho
que se foi to fcil porque era para ser. Tenho conscincia de que no comum. Algumas
mulheres tentam de tudo e passam por processos dolorosos. Cada caso um caso.
Que tipo de pai voc escolheu? Era um banco grande de dados. Escolhi um engenheiro de 37
anos, claro, de olhos claros, cabelos castanhos, alto. Queria algum que no fosse gordo porque os
genes a gente herda. O Einstein tem o histrico de doenas da famlia do doador. Ele se submete a
mil exames para ser aprovado e poder doar seu smen. Ns sabemos apenas as caractersticas

no sabemos quem . [...]


Foi com seu vulo mesmo? Exatamente. Meu vulo foi retirado, fecundado, e depois recolocado.
[...]
considervel que casos como o citado cima podem ser comuns entre as mulheres que desejam engravidar e no
tm um marido ou companheiro. Porm, notvel a omisso da lei quanto questo da inseminao artificial
heterloga em mulheres solteiras, pois h somente permisso legal para utilizar as tcnicas da reproduo assistida
quelas que forem casadas ou que viverem em unio estvel, com a autorizao do marido ou companheiro.
Esta autorizao pode ser revogada at o momento da inseminao artificial, ou seja, antes que o smen de um
terceiro doador seja implantado dentro do tero da receptora. Porm, aps a inseminao artificial acontecer, ela
irretratvel mesmo quando a sociedade conjugal for desfeita, pois ela relacionada durante a sua constncia e no tem
efeitos se ela acabar (GASPAROTTO e RIBEIRO, 2008).
Contudo, dispe Venosa (2006, p. 245), que o rigor da lei importante nesse sentido para que a sociedade no venha
enfrentar problemas de difcil soluo tica e jurdica no futuro, pois as conseqncias da inseminao artificial
heterloga envolvem crianas, que posteriormente iro questionar sua origem, com o desejo de descobrir de onde
vieram suas caractersticas fsicas e pessoais.
E se a lei deixar brechas, a dificuldade s tem a aumentar para a soluo deste problema, pois se trata de vida
humana, onde a dignidade deve ser preservada, em primeiro lugar.
6.3 CONHECIMENTO DA ORIGEM BIOLGICA X ANONIMATO DO DOADOR
O princpio da dignidade da pessoa humana, como j tratado em tpico anterior, garante tambm ao indivduo o direito
de conhecer sua origem biolgica e gentica, como parte integrante dos direitos da personalidade.
Deste modo, discorrem respeito sobre a vedao do acesso s origens biolgicas sob pena de violar a dignidade
humana e integridade, como direitos da personalidade, Costa e Falavigna (2002, p. 210, apud BALAN, 2006):

[...] a situao semelhante da adoo, ou seja, se h possibilidade de o filho adotado ver


reconhecida sua origem biolgica, o mesmo ocorre para os que nasceram de fecundao artificial
heterloga. Nesse caso a legislao clara de negar qualquer relao jurdica entre o filho dado em
adoo e os pais biolgicos, sendo omissa em relao s inseminaes heterlogas; porm, visto
que mesmo em se tratando de adoo h possibilidade de se conhecer a origem biolgica, no se
negar o direito do filho concebido por reproduo assistida heterloga.
Este princpio, quando utilizado para a finalidade da descoberta da origem, encontra barreiras frente s normas contidas
na Resoluo do Conselho Federal de Medicina no 1.358/92, quanto ao anonimato do doador, e seu direito intimidade
e privacidade perante criana que vai ser gerada, que tem o direito de buscar sua origem gentica
No ponto de vista de Lbo (2004), este explica:

Por fim, o direito ao conhecimento da origem gentica no significa necessariamente direito


filiao. Sua natureza de direito da personalidade, de que titular cada ser humano. A origem
gentica apenas poder interferir nas relaes de famlia como meio de prova para reconhecer
judicialmente a paternidade ou maternidade, ou para contest-la, se no houver estado de filiao
constitudo, nunca para neg-lo.
Este sigilo to importante e frisado todo momento tem como causa a relao que a criana ter com sua famlia bem
como sua integrao no meio de modo que possa a evitar a interveno de pessoas estranhas aos laos e assim impedir
que haja uma m formao criando uma viso discriminatria da sociedade perante criana. (MARQUES, 2003)
Essa identidade do doador, s pode ser revelada em casos excepcionais, que sejam indispensveis sua sade, ou
quando o material gentico do doador conter cargas defeituosas, problemas estes que envolvam critrios mdicos de
emergncia evitando enfermidades hereditrias. O conhecimento da identidade do doador somente serviria para que a
criana tomasse conhecimento de sua origem biolgica, e nada mais. (BRAUNER, 2003, p. 88, apud BALAN, 2006)
Destarte observar, a questo do conhecimento deste vnculo biolgico perante os requisitos dos impedimentos
matrimoniais. Alm de prevenir doenas que so transmitidas pela herana gentica, seria um motivo a mais a liberao
dos dados do doador e sua identidade para que evite, por exemplo, uma unio incestuosa.
Para Welter, (2003. p. 231, apud BALAN, 2006):

[...] no importa se a reproduo natural ou medicamente assistida. Em qualquer caso, os filhos e


os pais possuem o direito de investigar e, at mesmo, negar a paternidade biolgica, como parte
integrante de seus direitos de cidadania e dignidade da pessoa humana. Em caso de interesse do
filho o anonimato deveria ser desocultado, uma vez que no participou do acordo entre os doadores
e os receptores.
Ainda no ponto de vista de Welter, (2003. p. 231, apud BALAN, 2006), a investigao da paternidade serviria para que

o incesto pudesse ser impedido, alm de chegar ao conhecimento de sua ancestralidade, onde tambm caberia ao
doador o direito de investigar.
Diante o exposto em questo, para Lbo (2004):

[...] o estado de filiao de cada pessoa humana nico e de natureza socioafetiva, desenvolvido na
convivncia familiar, ainda que derive biologicamente dos pais, na maioria dos casos. Portanto, no
pode haver conflito com outro que ainda no se constituiu.
A necessidade do anonimato essencial ao doador do material gentico, pois no momento em que assina o termo e
faz a doao, ele est abrindo mo da paternidade, inclusive, os direitos e deveres que dela so decorrentes. Porm, no
Estatuto da Criana e Adolescente, prev a investigao da paternidade a qualquer tempo. (RIBAS, 2008).
Entretanto, este sigilo no deve ser absoluto, pois como j dito anteriormente, o anonimato da identidade do doador
pode gerar unies incestuosas, sem que os parentes saibam deste vnculo entre si. (RIBAS, 2008).
Na viso de Gama, (2003, p. 803, apud BALAN, 2006):

[...] o anonimato das pessoas envolvidas deve ser mantido, mas devem ceder pessoa que resultou
da tcnica concepcionista heterloga, diante do reconhecimento pelo Direito brasileiro dos direitos
fundamentais identidade, privacidade e intimidade, podendo a pessoa ter acesso s
informaes sobre toda a sua histria sob o prisma biolgico para o resguardo de sua existncia,
com a proteo contra possveis doenas hereditrias, sendo o nico titular de interesse legtimo
para descobrir suas origens.
O doador, mesmo com sua identidade sigilosa, no perde a classificao de pai biolgico, s no faz jus ao cargo
familiar e nem goza dos direitos e deveres decorrentes paternidade. Os filhos advindos da tcnica da inseminao
artificial heterloga, no Direito de Famlia, podem ser comparados aos filhos adotivos.
Mesmo depois de j formado o vnculo civil entre a criana gerada pelas tcnicas da reproduo assistida e seus pais,
receptores, diante dos fatores genticos, no impedimento para que, no futuro, esta criana diante de real
necessidade, venha a conhecer a paternidade biolgica. (BALAN, 2006).
H tambm entendimento de que o direito ao conhecimento da verdade gentica pode ser fundamentado atravs do
artigo 227, 6, da Constituio Federal de 1988, que expressa a igualdade de direitos e qualificaes dos filhos,
devendo, portanto, dar criana que foi gerada pela inseminao artificial heterloga, o direito de saber sua origem
biolgica, assim como um que nasceu das relaes sexuais, tambm tem. (GASPAROTTO e RIBEIRO, 2008).
6.4 PATERNIDADE SOCIO-AFETIVA
Com o surgimento das tcnicas de reproduo assistida, em especial, a inseminao artificial heterloga, e com o
anonimato do pai biolgico, que doou o smen para a fertilizao, o marido que autoriza sua esposa a realizar tal
tcnica, passa a ter a paternidade scio-afetiva em relao criana que vai nascer.
A expresso pater ist est, quem nuptiae demonstrat, ou seja, o pai da criana o marido da me, foi banida pelo
Cdigo Civil de 2002, pois atualmente a relao sexual no mais a nica forma de se constituir famlia, e com o
advento da inseminao artificial heterloga, hoje considerada tambm a paternidade como scio-afetiva. (RIBAS,
2008).
E atualmente, assim como diz Fernandes, (2008), presume-se pai o marido da me que age e se apresenta como pai,
independentemente de ter sido ou no o procriador gentico.
E assim, relata Rodrigues, (2006, p. 316), que a inseminao artificial totalmente antagnica a esta idia, pois nela
o marido tem certeza absoluta que no o pai biolgico, e assim mesmo promove a perfilhao, no sentido de consentir
no ingresso deste nascituro na sua famlia.
Tambm conceitua Lbo (2004), que o estado de filiao, que decorre da estabilidade dos laos afetivos construdos
no cotidiano de pai e filho, constitui fundamento essencial da atribuio de paternidade ou maternidade.
Entende ainda, que a paternidade scio-afetiva o liame especfico, que une duas pessoas em razo do parentesco ou
de outra fonte constitutiva da relao de famlia. (LBO, 2006).
Assim trazem Negro e Gouva, (2006, p. 345), o Enunciado 104 do Conselho de Justia Federal:

No mbito das tcnicas de reproduo assistida envolvendo o emprego de material ftico da relao
sexual substitudo pela vontade (ou, eventualmente, pelo risco da situao jurdica matrimonial)
juridicamente qualificada, gerando presuno absoluta ou relativa de paternidade no que tange ao

marido da me da criana concebida, dependendo da manifestao expressa (ou implcita) de


vontade no curso do casamento.
No Brasil, na Constituio Federal de 1988, por analogia, pode-se dizer que queles que nasceram pelas tcnicas da
inseminao artificial possuem os mesmos direitos que queles que foram adotados, tendo como embasamento o artigo
227, 5 e 6 do texto constitucional, que trata a adoo como escolha afetiva.
O parentesco gentico apagado da vida da criana assim como todos os vnculos com sua famlia biolgica, para
que ela possa interagir com os pais scio-afetivos e assim fazer parte como um todo da nova famlia, sem prejuzos
psquicos. E assim, tambm deve ser com a criana nascida pelas tcnicas da inseminao artificial heterloga.
A paternidade um conceito de diversas colocaes, pois pode se dar de vrias formas, como na adoo, no
reconhecimento voluntrio e nas inseminaes artificiais heterlogas, e em determinadas circunstncias a paternidade
scio-afetiva dever prevalecer. (RODRIGUES, 2006, p. 312).
6.4.1 Investigao e Negatria de Paternidade
A investigao de paternidade, no antigo Cdigo Civil de 1916, era admitida, porm com algumas restries, e dava
legitimidade somente aos filhos naturais entre os ilegtimos. (RODRIGUES, 2006, p. 324).
No artigo 363, do referido Cdigo, trazia algumas regras taxativas em seus incisos com os casos em que se permitia
investigar a paternidade, e se estivesse fora dessas situaes, mesmo sendo o filho natural, era proibido a investigao
de paternidade (RODRIGUES, 2006, p. 324).
Seno vejamos:

Art. 363: I se ao tempo da concepo a me estava concubinada com o pretendido pai; II se a


concepo do filho reclamante coincidiu com o rapto da me pelo suposto pai, ou suas relaes
sexuais com ela; III se existir escrito daquele a quem se atribui a paternidade, reconhecendo-a
expressamente.
Porm, logo esta regra pde ser modificada com o advento da Magna Carta em 1988 que trouxe em seu artigo 227,
6, a igualdade entre os filhos, havidos ou no do matrimnio. Assim, independendo da origem do filho, este passou a
poder investigar sem qualquer restrio. (RODRIGUES, 2006, p. 326).
Assim tambm, o mesmo dispositivo pode ser encontrado no Estatuto da Criana e do Adolescente nos termos do
artigo 27, que trata do direito personalssimo ao reconhecimento da filiao, sem restrio.
Com a atualizao do Cdigo Civil, em 2002, este manteve o regime adotado pelo Estatuto da Criana e do
Adolescente, mantendo livre a propositura para a investigao da paternidade. (RODRIGUES, 2006, p. 327).
Posiciona-se, contudo, Diniz (2005., p. 438, apud RIBAS, 2008):

[...] a criana gerada atravs de reproduo heterloga tem direito apenas a sua identidade
gentica, sobretudo para se prevenir de molstias congnitas e evitar o incesto, o que no se
confunde com o direito filiao, nem gera o direito de reivindicar nome de famlia, penso
alimentcia e herana do pai gentico. Assim, no poder pleitear o estabelecimento de relao de
parentesco, nem responsabilidade civil do doador.
Em vista disso, a criana gerada pela inseminao heterloga, pode somente investigar a identidade do pai biolgico,
ou seja, aquele que doou o smen, por ter o direito de conhecer sua identidade biolgica e tambm para se prevenir de
doenas hereditrias e evitar unies incestuosas.
Para efeitos patrimoniais e alimentares, a investigao de paternidade no admitida em desfavor do doador, at
porque se fosse, no haveria ningum disposto a doar pelo medo de ser sujeito passivo de milhares de aes do tipo.
Assim j decidiu a Stima Cmara Cvel do Tribunal de Justia do Rio Grande do Sul:

EMENTA: APELAO CVEL. INVESTIGATRIA DE PATERNIDADE CUMULADA COM PETIO DE


HERANA. SENTENA DESCONSTITUDA. O direito apurao do verdadeiro estado de filiao
biolgico torna imprescritvel a investigatria de paternidade, permitindo o conhecimento da real
origem da pessoa, sem que isso guarde relao com sua idade. A certeza, porm de filiao socioafetiva entre o investigante e seu pai registral afasta a possibilidade de alterao do assento de
nascimento do apelante, em como qualquer pretenso de cunho patrimonial . A instruo dever
prosseguir unicamente com o fito de esclarecer a questo da origem biolgica. Deram provimento
apelao, por maioria. (segredo de justia) (Apelao Cvel N 70009550500, Stima Cmara Cvel,
Tribunal de Justia do RS, Relator Vencido: Srgio Fernando de Vasconcellos Chaves, Redator para
Acordo: Walda Maria Melo Pierro, Julgado em 23/02/2005).
A criana, fruto da inseminao artificial heterloga, para valer-se do direito de conhecer o pai biolgico, doador do

smen, esta pode utilizar, tambm, do remdio constitucional hbeas data, previsto no artigo 5, LXXI, a, da
Constituio Federal de 1988, que assegura o conhecimento de informaes relativas pessoa do impetrante,
constantes de registros ou bancos de dados de entidades governamentais ou de carter pblico. (GAMA, 2003, p. 803,
apud BALAN, 2006).
Quanto s regras de reproduo assistida, no artigo 1597, inciso V, do Cdigo Civil atual, somente legaliza a
inseminao artificial heterloga quando esta tiver prvia autorizao do marido, pois prevalece a presuno de
paternidade, Pater is est, advinda deste, com a realizao do casamento: Art. 1597. Presumem-se concebidos na
constncia do casamento os filhos: V - havidos por inseminao artificial heterloga, desde que tenha prvia autorizao
do marido.
Portanto, se o marido autorizou a inseminao, ele no poder negar a paternidade alegando que no o pai biolgico
e nem poder ser admitida a investigao de paternidade, com o mesmo fundamento. (LBO, 2004). At porque, ele
tem a paternidade scio-afetiva em relao criana.
Trazem, em vista disso, Negro e Gouva, (2006, p. 345), o Enunciado 258 do Conselho de Justia Federal:
No cabe a ao prevista no art. 1601 do Cdigo Civil se a filiao tiver origem em procriao assistida heterloga,
autorizada pelo marido nos termos do inc. V do art. 1597, cuja paternidade configura presuno absoluta.
E deste modo explica Rodrigues (2006, p. 321), que o reconhecimento irrevogvel, impedindo o arrependimento,
de acordo com o artigo 1610, do Cdigo Civil de 2002, mesmo quando estiver expresso em testamento.
Logo, manifesta Silva, (2004):

Uma vez julgada procedente a ao de investigao de paternidade e/ou maternidade socioafetiva,


decorrem os mesmos efeitos jurdicos dos arts. 39 a 52 do ECA, que so aplicados adoo, quais
sejam: a) a declarao do estado de filho afetivo; b) a feitura ou a alterao do registro civil de
nascimento; c) a adoo do nome (sobrenome) dos pais sociolgicos; d) as relaes de parentesco
com os parentes dos pais afetivos; e) a irrevogabilidade da paternidade e da maternidade
sociolgica; f)a herana entre pais, filho e parentes sociolgicos; g) o poder familiar h) a guarda e o
sustento do filho ou pagamento de alimentos; i) o direito de visitas etc.
Vale ressaltar, o problema que gerado se, contudo, o pai scio-afetivo vier a se separar da me. Geralmente nestes
casos, o pai deseja a desconstituio de seu nome no registro de nascimento do filho como forma de se livrar das
obrigaes. (FILHA, 2008).
Contudo, explica ainda Filha (2008):

No entanto, o entendimento que vem prevalecendo em casos como esses o de ser impossvel
desconstituio da paternidade, tendo em vista, principalmente, o fato de que o conhecimento da
realidade, ou seja, a falta de descendncia, impediria a retirada de eficcia do ato realizado.
Em virtude disso, seria descabido a retirada do nome do pai scio-afetivo da certido de nascimento do filho, pois h
poca do registro, o mesmo tinha pleno conhecimento sobre a aceitao da paternidade, alm do que consentiu para
que sua mulher realizasse a inseminao artificial heterloga.
Para mais, os efeitos criados tambm na vida do filho scio-afetivo com o desligamento da paternidade, geraria
transtornos graves, pois alm de no se conhecer o pai biolgico, estaria sendo abandonado pelo pai que considerava
ser.
Neste sentido, j decidiu a Sexta Cmara do Tribunal de Justia de Minas Gerais:

EMENTA: AO NEGATRIA DE PATERNIDADE. REGISTRO. MANIFESTAO VOLITIVA. ERRO.


INEXISTNCIA. PATERNIDADE SCIO-AFETIVA. PREPONDERNCIA. quele que, por ato voluntrio,
registra algum como filho, mesmo sabendo no ser o seu pai biolgico, no assiste o direito de
infirmar a paternidade, aps o transcurso de vrios anos e o estabelecimento de fortes laos scioafetivos entre as partes. Em tal hiptese deve prevalecer a paternidade scio-afetiva sobre a
biolgica, em ateno primazia dos interesses do menor. (TJMG. Apelao Cvel n
1.0481.04.040675-5/001. Rel. Maurcio Barros. 06/02/2009).
Assim, no mesmo sentindo, tambm j decidiu a Nona Cmara de Direito Privado do Tribunal de Justia de So Paulo:

Ementa: Ao negatna de paternidade - Improcedncia - Inconformismo - Desacolhimento Inexistncia de vcio de consentimento - Autor que reconheceu espontaneamente a paternidade, a
despeito de saber que no era o pai biolgico da criana - Relao entre pai e filho que no se
rompe com a separao da genitora e do autor - Prevalncia da relao socioafetiva sobre o vnculo
biolgico - Sentena mantida - Recurso desprovido. (TJSP. Apelao com Reviso n 6339894800.
Rel. Grava Brazil. 10/06/2009).

Observa-se, portanto, que o fator da existncia da paternidade scio-afetiva motivo, mais do que suficiente, para o
desprovimento da desvinculao da paternidade entre o pai e o filho, afetivos.
6.4.1.1 Questes alimentcias e sucessrias
Conforme j exposto anteriormente, o pai biolgico, doador do smen, mesmo que conhecido, no tem
responsabilidades patrimoniais nem alimentares perante a criana que nasceu. As questes sucessrias e alimentcias
sero tratadas perante o pai scio-afetivo, conforme permitido em lei.
Os alimentos, para o Direito, consistem nas prestaes em dinheiro ou espcie, que uma pessoa fornece outra com a
finalidade de suprir o necessrio ao seu sustento, vesturio, habitao, assistncia mdica, ou seja, todos os meios para
que o alimentado possa viver de acordo com suas necessidades. (RODRIGUES, 2006, p. 374).
Deste modo, explica Silva, (2004):

No tocante aos filhos menores, dever dos pais zelar pela sua assistncia, criao e educao e,
inversamente, os filhos maiores tm o dever de ajudar os pais na velhice. Sendo assim, a famlia
existe enquanto local onde persiste a reciprocidade, visto a famlia eudemonista recepcionada pela
Carta Magna. Nesse sentido, ganha importncia a disposio contida no seu art. 229, uma vez que
atribui prole o dever de amparo e assistncia aos pais, espelhando o esprito de colaborao que
se assenta no interior de qualquer espcie familiar.
Os requisitos bsicos para que se possa determinar a fixao dos alimentos, deve-se observar se
h o vnculo de parentesco, a condio financeira do alimentante e a real necessidade do
alimentado, conforme art. 1694, caput, do Cdigo Civil vigente. Tal critrio deve ser observado pelo
binmio da necessidade-possibilidade. (SILVA, 2006).
Isto posto, aps reconhecido o vnculo scio-afetivo e em decorrncia das necessidades e possibilidades de sustento da
famlia, os alimentos direito essencial para que, quele que nasceu de uma inseminao artificial heterloga, possa
reivindicar. Tambm recproco ao pai scio-afetivo, que em sua velhice, depois de ter cumprido com suas obrigaes
paternas, tem o direito de pedir alimentos ao filho.
Outra inovao do Cdigo Civil de 2002, em vigncia, foi com o artigo 1798, que trata da vocao hereditria, onde d
o direito de suceder aos que j esto concebidos, atravs da inseminao artificial, no momento da abertura da
sucesso.
Assim trata o Enunciado n 267, da III Jornada de Direito Civil, CJF (apud GASPAROTTO e RIBEIRO, 2008):

A regra do art. 1798 do Cdigo Civil deve ser estendida aos embries formados mediante o uso de
tcnicas de reproduo assistida, abrangendo, assim, a vocao hereditria da pessoa humana a
nascer cujos efeitos patrimoniais se submetem s regras previstas para a petio de herana.
Portanto, se houve a autorizao do marido, conforme j explicado anteriormente, e logo houver a
inseminao artificial heterloga e, antes do nascimento da criana, este marido vier a falecer, esta
ter os direitos sucessrios garantidos at nascer, de acordo tambm com o artigo 2, do Cdigo
Civil de 2002, at poder ter a titularidade dos bens herdados. Os embries excedentes no so
includos nesta regra por no existir a presuno de paternidade. (GASPAROTTO e RIBEIRO, 2008).
O fundamento da igualdade dos filhos, presente no texto constitucional, garante ao filho scio-afetivo que participe da
vocao hereditria, tendo, portanto, seus direitos de suceder o pai scio-afetivo.
Conclui, portanto, Lbo, (2006):

A paternidade muito mais que o provimento de alimentos ou a causa de partilha de bens


hereditrios. Envolve a constituio de valores e da singularidade da pessoa e de sua dignidade
humana, adquiridos principalmente na convivncia familiar durante a infncia e a adolescncia. A
paternidade mnus, direito-dever, construda na relao afetiva e que assume os deveres de
realizao dos direitos fundamentais da pessoa em formao " vida, sade, alimentao,
educao, ao lazer, profissionalizao, cultura, dignidade, ao respeito, liberdade e
convivncia familiar" (art. 227 da Constituio). pai quem assumiu esses deveres, ainda que no
seja o genitor.
Se aquele que consentiu, a inseminao do material gentico de terceiros em sua esposa, e o fez por livre e
espontnea vontade, assume automaticamente a responsabilidade paternal pela criana que vai nascer, assim como vai
dar seu nome a ela e encarregar de assumir seus deveres perante os direitos fundamentais que ela ter.
Em matria de Direito Comparado, na Inglaterra, um bombeiro de 37 anos, chamado Andy Bathie, foi contratado por
um casal de mulheres homossexuais para ser doador de esperma, e segundo ele, o casal garantiu que ele no seria
responsvel por nenhuma prestao financeira ou pessoal com a criana. Porm, a Agncia de Proteo Criana da

Gr-Bretanha, entrou em contato com o bombeiro e o obrigou a pagar penso alimentcia s duas crianas, pois na
Inglaterra s exime desta responsabilidade os doadores annimos que doam para clnicas especializadas. queles que
fazem doao de outra forma a no ser annima, so legalmente considerados pais. (Notcias do site Terra, 04 de
dezembro de 2007, 07:34, atualizado s 09:43).
Por outro lado, na Pennsylvania, a Justia liberou o doador de esperma, Joel L. McKiernan, a pagar penso alimentcia
aos filhos que nasceram atravs de sua doao. A mais alta Corte, decidiu que a receptora, Ivonne V. Ferguson, no
poderia voltar atrs da deciso que eximia Joel de qualquer responsabilidade perante s crianas geradas atravs de
seus espermatozides. (Jus Brasil Notcias, 05 de Janeiro de 2008).
7 CONCLUSO
Com o advento da Constituio Federal de 1988 juntamente com o Cdigo Civil de 2002, as tcnicas de reproduo
assistida puderam ser inseridas no ordenamento jurdico brasileiro com a finalidade de regular o avano da cincia que
beneficia a sociedade.
Porm, tal regulamento ainda bastante deficiente, pois trata de questes moralmente ainda discutidas, por ser um
tema que interfere na vida e na dignidade da pessoa humana.
Ningum pode negar que as tcnicas de reproduo assistida foi um marco tecnobiolgico muito forte e de grande
repercusso social, que deu esperana queles que, pelo mtodo natural, no poderiam realizar o sonho da paternidade
e da maternidade. Contudo, preciso ter cuidado quando se lida com a vida de algum que no poder participar deste
acordo de vontades.
Os efeitos que so gerados com o nascimento daqueles advindos pela inseminao artificial heterloga so diferentes e
mais delicados se comparado com os gerados naturalmente, pois envolvem a curiosidade pela origem biolgica que nem
sempre poder ser revelada, pelo fato do doador estar em anonimato.
A paternidade scio-afetiva que existir tambm deve ser levada a srio, pois o parentesco civil tambm tem o mesmo
amparo legal do parentesco consangneo. O consentimento do marido sua esposa em autorizar que ela insemine
material gentico de um terceiro annimo deve ser dotado de certezas, pois futuramente, ele no pode ser desfeito.
As tcnicas da inseminao artificial heterloga causam muita polmica na atualidade e ser tema para discusso ainda
por muito tempo. H muito mais em jogo do que se imagina ter, pois as influncias religiosas, morais e ticas na vida
das pessoas sempre foram muito fortes, o que faz ainda divergir muitos posicionamentos quanto ao direito de saber sua
origem e a preservao da identidade daquele que doa para ajudar.

As pessoas esto sempre em busca da felicidade exatamente por terem a liberdade que no tinham no passado. A
evoluo dos tempos tambm trouxe essa facilidade para a humanidade, o que influencia cada vez mais o direito de ter
uma famlia alm de todos aqueles sentimentos necessrios para seu bem-estar.
E com o afeto reconhecido pelo ordenamento jurdico, torna cada vez mais fcil e mais motivadora a busca pelos
sonhos daqueles que, se utilizassem do modo natural, no iriam conseguir.
A afetividade sempre existiu desde os primrdios de vida na Terra, mas antes era reprimida pelos valores morais que a
sociedade impunha e acabava se tornando discriminatria e recolhida. Hoje, com o mundo moderno, ela se torna
voluntria pelo desejo da convivncia familiar, sempre buscando os melhores interesses para a criana e o adolescente.
Certo de que, com amparo legal da Constituio, todos tm o direito de saber a real verdade sobre sua origem.
Ningum participa do acordo de vontade em ser gerado, e exatamente por este fator, no se pode proibir o direito de
conhecer de quem se foi gerado. Assim como, tambm, aquele que buscou um banco de smen, com o intuito de ajudar
s pessoas com dificuldades frteis, no pode ter sua identidade revelada.
Destarte concluir que, a criana gerada pela inseminao artificial heterloga somente poder ter acesso identidade
de seu pai biolgico, quando estiver sofrendo risco de grave molstia hereditria, ou to somente para saber sua origem,
e nada mais. Os efeitos da real paternidade, a scio-afetiva, ser dada ao pai que vai cri-la.
RESUMEN
Con la presente pesquiza pretendese conocer las posibilidades juridicas cuanto al instituto de las acciones de
reconocimiento del vinculo biolgico y los principios que la rigen en relacin a los hijos generados por inseminaciones
artificiales heterlogas, discutiendose sobre el choque de los hijos de conocer su origin biolgico y del sigilo de los
donadores al banco de semen, la posibilidad de pension alimentcia ante el donador (padre biologico), la cuestin de la
paternidad scio-afectiva y el anlisis sucesoria y patrimonial con el posible derechos de los hijos concebidos por
inseminacin artificial heterologa y tambin em relacin a las condiciones socio-afectivo de los padres, la seguiente

discusin de la Resolucin del Consejo Federal de Medicina n 1358/92 frente a los precectos juridicos vigentes, dentre
el anlisis de la investigacin y la negatria de la paternidad. La busqueda utiliza el mtodo deductivo para analizar, de
modo general, si las normas que regulan el instituto de reconocimiento del vnculo biolgico son eficientes al tratar la
filiacin venida de inseminacin artificial heterologa y si existe el derecho pertinente a la herencia y pensin alimenticia.
Palabras chaves: filiacin; reproducion humana; inseminacion artificial heterologa; investigacion de paternidad.
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