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Estrutura
Interna:
-Proposio
-Invocao
-Dedicatria
-Narrao
Estrutura
Externa:
-Narrativa
em Verso
Protagonista
=
Heri
Ao
-Unidade
-Variedade
-Verdade
-Integridade
Epopeia
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Supernatura
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Lus de Cames
No existem dados concretos sobre a data e o local do seu nascimento. Filho de Simo
Vaz de Cames e de Ana de S e Macedo, Lus Vaz de Cames ter feito os estudos
literrios e filosficos em Coimbra, tendo como protetor o seu tio paterno, D. Bento
de Cames, frade de Santa Cruz e chanceler da Universidade. Tudo parece indicar que
pertencia pequena nobreza. Atribuem-se-lhe vrios desterros, sendo um para Ceuta,
onde se bateu como soldado e em combate perdeu o olho direito. A tal perda se refere
na Cano Lembrana da Longa Saudade.
De regresso a Lisboa, preso, em 1552, em consequncia de uma rixa com um
funcionrio da Corte, e metido na cadeia do Tronco. Em 1553, saiu, inteiramente
perdoado pelo agredido e pelo rei, conforme se l numa carta enviada da ndia, para
onde partiu nesse mesmo ano, quer para mais facilmente obter perdo, quer para se
libertar da vida lisboeta, que o no contentava.
Segundo alguns leitores, ter composto por essa altura o primeiro canto de Os
Lusadas.
Na ndia no foi feliz. Goa dececionou-o, como se pode ler no soneto C nesta
Babilnia donde mana.
Tomou parte em vrias expedies militares e, numa delas, no Cabo Guardafui,
escreve uma das mais belas canes: Junto dum seco, fero e estril monte.
Vai depois para Macau, onde exerce o cargo de provedor-mor de defuntos e ausentes,
e escreve, na gruta hoje reconhecida pelo seu nome, mais seis Cantos do famoso
poema pico. Volta a Goa, naufraga na viagem na foz do Rio Mecom, mas salva-se,
nadando com um brao e erguendo com o outro, acima das vagas, o manuscrito da
imortal epopeia, facto documentado no Canto X, 128. Nesse naufrgio viu morrer a
sua "Dinamene", rapariga chinesa que se lhe tinha afeioado. A esta fatdica morte
dedicou os famosos sonetos do ciclo Dinamene, entre os quais se destaca Ah! Minha
Dinamene! Assim deixaste.
Em Goa sofre caluniosas acusaes, dolorosas perseguies e duros trabalhos, vindo
Diogo do Couto a encontr-lo em Moambique, em 1568, "to pobre que comia de
amigos", trabalhando n'Os Lusadas
e no seu Parnaso,
"livro de muita erudio, doutrina e filosofia", segundo o mesmo autor.
Em 1569, aps 16 anos de desterro, regressa a Lisboa, tendo os seus amigos pago as
dvidas e comprado o passaporte. S trs anos mais tarde consegue obter a publicao
da primeira edio de Os Lusadas,
que lhe valeu de D. Sebastio, a quem era dedicado, uma tena anual de 15 000 ris
pelo prazo de trs anos e renovado pela ltima vez em 1582 a favor de sua me, que
lhe sobreviveu. Os ltimos anos de Cames foram amargurados pela doena e pela
misria. Reza a tradio que se no morreu de fome foi devido solicitude de um
escravo Jau, trazido da ndia, que ia de noite, sem o poeta saber, mendigar de porta
em porta o po do dia seguinte. O certo que morreu a 10 de Junho de 1580, sendo o
seu enterro feito a expensas de uma instituio de beneficncia, a Companhia dos
Cortesos. Um fidalgo letrado seu amigo mandou inscrever-lhe na campa rasa um
epitfio significativo: "Aqui jaz Lus de Cames, prncipe dos poetas do seu tempo.
Viveu pobre e miseravelmente, e assim morreu."
Se a escassez de documentos e os registos autobiogrficos da sua obra ajudaram a
construir uma imagem lendria de poeta miservel, exilado e infeliz no amor, que foi
exaltada pelos romnticos (Cames, o poeta maldito, vtima do destino,
incompreendido, abandonado pelo amor e solitrio), uma outra faceta ressalta da sua
vida. , de facto, Cames um homem determinado, humanista, pensador, viajado,
aventureiro, experiente, que se deslumbra com a descoberta de novos mundos e de
"Outro ser civilizacional". Por isso, diz Jorge de Sena: "Se pouco sabemos de
Cames, biograficamente falando, tudo sabemos da sua persona potica, j que no
muitos poetas em qualquer tempo transformaram a sua prpria experincia e
pensamento numa tal reveladora obra de arte como a poesia de Cames."
Bibliografia: Composies em medida velha; Composies em medida nova;
Epstolas; Os Lusadas, 1572; Anfitries, 1587; Filomeno, 1587; El-Rei Seleuco, 1645
Proposio estrofes 1-3
Na Proposio, o poeta pretende exaltar:
1........As armas, e os bares assinalados
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Que, da Ocidental praia Lusitana,
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Por mares nunca dantes navegados,
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Passaram ainda alm da Taprobana,
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Em perigos e guerras esforados
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Mais do que prometia a fora humana,
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E entre gente remota edificaram
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Novo Reino, que tanto sublimaram;
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A proposio funciona como uma apresentao geral da obra, uma sntese daquilo que
o poeta se prope fazer. Propor significa precisamente apresentar, expor, anunciar,
mostrar.
O poeta mostra aquilo que pretende ao escrever a epopeia:
Cantando espalharei por toda a parte.
O verbo cantar tem aqui o sinnimo de exaltar, enaltecer ou celebrar.
Sindoque: Figura que consiste em tornar o todo pela parte
Ex: Que, da ocidental praia Lusitana