Manuscrito 2427 - uma farsa

Evangelho Grego de Marcos,

Chicago MS 972,
Goodspeed MS 38,
Variante Gregory-Aland No. 2427 de Nestle-Aland
Marcos arcaico".

Descrio:
Pequeno Codex, 12 x 8 cm,
2 imagens frontais e 16 miniaturas.

55

flios,

20-22

linhas

por

pgina

Histria: (do relatrio de R.W. Alisson)

- Comprado por John Askitopoulos certos anos antes de 1917. Em 1917 ele morreu.
- O MSS, juntamente com a sua coleco foi mantida dentro da casa de sua filha,
- Mrs. Kiosseoglou, e ali permaneceu at cerca de 1936.
- Em cerca de 1926 o Sr. Andre Xyngopoulos viu o MSS para dar uma apreciao.
- Em 1935 o sobrinho de Askitopoulos escreveu a Goodspeed e ofereceu o MSS para a
venda.
- Em 1936 ou no incio de 1937 o MSS foi enviado para Chicago.
Indicaes Gerais de uma origem posterior:
- Diviso de palavras
- Curiosas abreviaturas
- Interpontuao
- Histria desconhecida antes de 1917
- Layout nico (somente Marcos, diferentes elementos iconogrficos).

- Inacreditavelmente um bom texto, muito prximo do Codex B.

Se ficar a forte impresso de que o escriba ficou na dvida em como escrever o seu
incio. Na primeira parte ele varia suas abreviaturas e "experincias". Isto assim para
, e o artigo, mas tambm para a nomina sacra. Somente depois de vrias pginas
que ele encontra seu estilo.
O escriba parece ser bem versado com o texto Bizantino, provavelmente, o texto
ortodoxo. Parece que ele usou um texto extremamente perto de B/03, mas voltou para
trs, s vezes, em seu texto familiar ortodoxos.
A aparncia do texto como se ela tivesse escrito com pressa, no bonito, parece um
livro de mesa.

As iniciais no indicam pargrafos ou lies, mas so adicionadas simplesmente aqui e

l sem razo nenhuma. Um conspirador suspeitaria um cdigo aqui. Aquelas iniciais
tm sido adicionadas mais tarde. Pode-se ver separata na pgina oposta.
As imagens foram pintadas em primeiro lugar, veio ento o texto. Talvez as imagens
foram criadas por outra pessoa?
H uns traos de um clofon apagados no final do livro. R.W. Allison escreve:
escrito em a cru, mo atrasada que possa ser datada em qualquer lugar apartir do dia 16
at o dia 18 CE. O clofon demasiado distante para a decifrao...

Prova de falsificao
Dos mestres e investigadores avanados dos MSS (Collwell, Willoughby, Wikgren)
ningum levantou quaisquer dvidas sobre a veracidade do MSS.

Em 1988, Mary V. Orna publicou um artigo em que ela revelou que o pigmento
utilizado para o azul nas miniaturas era do azul prussiano, uma cor apenas inventada no
sculo 18 DC. Ela ento especula: "nenhum desses manuscritos tem uma genealogia que
pode ser seguido antes de cerca de 1930, um fato que sugere que sua origem pode muito
bem ter sido falsificada durante a onda de falsificaes ateniense que entraram no
mercado nos anos 1920.

A amostra foi colhida a partir de uma rea azul do verso da pgina 34:

Os resultados de Orna estreitou data para algum lugar entre o sculo 18 e 20 DC, mas
ainda poderia ter sido alguma cpia de um uncial velho ou perdido.

Em 2006, Magaret M. Mitchell iniciou uma nova fotografia digital do MSS e publicou
uma colao nova, detalhada (NovT). Imagens de Alta resoluo foram publicadas online.

Baseado nesta colao, finalmente, Stephen C. Carlson foi capaz de encontrar o

exemplar de onde foi copiado o MSS. Foi da edio 1860 de Buttmann do NT Grego!
Westcott e Hort no foram os primeiros para se basear em um texto crtico, pela maior
parte em Codex B.
Uns vinte anos antes, Philipp Buttmann (1860) publicou uma reviso do novo
testamento grego baseado na edio de Mai do codex Vaticanus (1857, 1859).
No evangelho de Marcos, o texto de Buttmann afasta-se do Codex Vaticanus em
aproximadamente 90 unidades da variao, com que o MSS 2427 concorda mais de 80
vezes, exceto nos casos em que 2427 tem uma leitura singular."
Carlson anunciou primeiramente sua descoberta na reunio da SBL em Washington,
2006.
Outro erudito, Wieland Willker, foi verificar isso tudo e concordou com ele.
Ele nos mostra provas do que encontrou
Buttmann vs 2427
Ele fui d uma vez pelo texto, apresentando esta lista, que muito provavelmente no foi
concluda.
Os acordos significativos de 2427 e Buttmann:

a)

Primeiro taxa indicaes:

2:15 2427
2:26 2427
3:1 omitiu : __ 2427
4:28 2427
7:9 omitiu 28, 2427
9:11 para
14:2 para
14:14 erro de parablepsis
15:20 omitiu 2427

b) evidncia de suporte adicional:

2:15-16
. leitura de D, 0130vid,

2427
2:21 D, f13, 28, 1424




2:22 . omitido: D, 2427,
2
it(a, b, d, ff , i, r1, t), boms*, Tis, Bal


4:34 1071, 2427


6:22 aqui 2427 traz Byz (como Buttmann)



14:24 D, W, 0211, 2427


16:10 com C*, 2427

Divergncias significativas entre 2427 e Buttmann:

(para as quais no h explicao bvia)


1:3 2427 omite


1:42 2427:
3:11 para 2427




3:33 2427 traz: ;


3:34 2427 omite:
4:31 2427 omite




4:33 2427 traz:

5:10 2427 traz
5:13 2427 omite


6:11 2427 traz for




6:17 2427 omite 2427


6:25 para 2427 traz:



6:36 2427 traz o raro para


8:2 2427: (forma curta do que o
Codex Vaticanus traz, assim como Buttmann)
8:11 2427 omite

8:19 2427 .


9:1 para
9:38 2427 omite



10:22 (harm. com Lk 18:23)


10:36 correo de 2427 com para


11:18 2427 omite .


12:17 2427 traz: (harm. com Mt
22:21)


12:21 2427


14:7 2427 omite :


14:22 2427 traz , com f13, 28, 1241, 1342, Maj


14:31 2427 tem


14:47 2427 omite


14:54 2427 omite


14:70 W, 2427 omite


14:72 2427 omite


15:9 2427 traz
do verso 12
15:36 2427




16:14 2427 traz
Erros de Parablepsis:
1. Para as seguintes omisses do erro do parablepsis provvelmente veio
da disposio do texto de Buttmann:


2:27-28 28
. 2427 omite verso 28


6:2
, dois no final de duas linhas consecutivas


8:12 2427 omite ,
.


12:30 2427 omite



14:14 2427 omite
exatamente uma linha do texto de Buttmann.
2. As seguintes omisses podem ser devido as parablepsis, mas
improvvel que este est influenciado pela disposio do texto de
Buttmann:


3:32 2427 omite
( - ?)
5:1 2427 omite ( - )



7:21 2427 omite
( - )


8:34 2427 omite ... - ...?)


10:29-30 2427 omite, . (29 - 30 )


13:28-29 2427 combina o verso 28c e 29 para: ...
( - )


14:58 2427 omite (as
duas so bastante longe de Buttmann, possivelmente)
Entre colchetes no Buttmann:
Ao que parece, 2427 omite do texto de Buttmann.
1:2-3 no omitido
6:48 no omitido
7:3-4 omitido
7:11 no omitido
13:14 omitido
Possivelmente os colchetes inspirou o escriba a omitir as palavras, mas isso no
definitivo.
Concluso: O suporte de 2427, de pelo menos 9 caractersticas nicas de Buttmann,
pensa que o suficiente para provar que 2427 tenha sido copiado de Buttmann. A
probabilidade de que esses erros de acontecerem independentes quase nula. Isto
ainda suportado por pelo menos 7 outras leituras muito raras ou pouco usuais em 2427 e
que Buttmann concorda.
2427 mostra um lote nico de leituras que no so suportadas por Buttmann. Em alguns
casos, estas podem ser o ex-texto bizantino, mas na maioria dos casos, nenhuma
explicao poderia ser encontrada. Eles so provavelmente apenas erros de descuido.

Bibiografia e Literatura relevante:

R.W. Allison "Unpublished library report on the study of the archaic Mark in
MS 972" (typescript draft, 30 pages) University of Chicago Library
E.C. Colwell "An Ancient Text of the Gospel of Mark" The Emory University
Quarterly 1 (1945) 65-75
H.R. Willoughby "Archaic Crucifixion Iconography" Munera Studiosa 1946
(Hatch Festschrift) p. 123-144
E.C. Colwell "Some unusual abbreviations in MS 2427" Studia Evangelica,
Berlin, 1959, p. 778-792
M.V. Orna, ..., R.S. Nelson "Applications of Infrared Microspectroscopy to Art
Historical Questions about Medical Manuscripts" Archaeological Chemistry 4 (1988)
270-288
Margaret M. Mitchell and P.A. Duncan "Chicago's 'Archaic Mark' (MS 2427):
A reintroduction to its enigmas and a fresh collation of its readings" NovT 48 (2006) 135
Stephen C. Carlson "The Nineteenth-Century Exemplar of Archaic Mark
(MS 2427)" SBL 2006