25/11/14

Deus escolheu a sua prpria famlia Charles... - Gersoneziom Silva

Deus escolheu a sua prpria famlia Charles Spurgeon

O texto a seguir um trecho do sermo pregado por Charles H. Spurgeon, no dia 2 de setembro de
1855, na Capela New Park Street em Southwark, Inglaterra:
As grandes verdades sempre se encontram na Bblia, exclusivamente na Bblia. Vocs no acreditam
em qualquer outro livro alm da Bblia, acreditam? Se eu pudesse provar aquilo que afirmo, com base
em todos os livros da cristandade; se eu pudesse voltar no tempo e achar provas na biblioteca de
Alexandria, mesmo assim vocs no acreditariam nesta doutrina mais do que antes; mas por certo
vocs daro crdito ao que diz a Palavra de Deus.
Selecionei alguns poucos textos para serem lidos a vocs. Quando temo que vocs possam desconfiar
de alguma verdade, gosto de apresentar uma srie inteira de passagens da Bblia, a fim de que vocs
se sintam por demais impressionados para duvidarem, se porventura realmente no acreditam em tal
verdade. To-somente permitam-me examinar uma srie de trechos bblicos, onde os crentes so
chamados de eleitos. Naturalmente, se as pessoas esto sendo chamadas de eleitas, no se pode
duvidar que deve haver uma eleio. Se Jesus Cristo e os Seus apstolos estavam acostumados a
designar os discpulos pelo ttulo de eleitos, ento certamente devemos crer que isso que eles so,
porque, de outra maneira, tal vocbulo no significaria coisa nenhuma.
Jesus Cristo declarou: No tivesse o Senhor abreviado aqueles dias, e ningum se salvaria; mas, por
causa dos eleitos que ele escolheu, abreviou tais dias. E tambm: pois surgiro falsos cristos e
falsos profetas, operando sinais e prodgios, para enganar, se possvel, os prprios eleitos. E ainda: E
ele enviar os anjos e reunir os seus escolhidos dos quatro ventos, da extremidade da terra at a
extremidade do cu (Marcos 13:20, 22 e 27). No far Deus justia aosseus escolhidos, que a ele
clamam dia e noite, embora parea demorado em defend-los? (Lucas 18:7). Juntamente com esses,
muitos outros trechos bblicos poderiam ser selecionados, onde aparecem palavras como eleitos,
escolhidos, conhecidos de antemo ou destinados, ou ento onde aparece alguma expresso
como minhas ovelhas, ou alguma designao similar, demonstrando que o povo de Cristo
distinguido do resto da humanidade.
Porm, vocs devem possuir suas prprias concordncias bblicas, e no precisarei perturb-los com
muitos textos. Em todas as epstolas dos apstolos, os santos so continuamente chamados de os
eleitos. Na epstola aos Colossenses, encontramos Paulo asseverando: Revesti-vos, pois, como
eleitos de Deus, santos e amados, de ternos afetos de misericrdia (3:12). Quando Paulo escreveu
a Tito, designou a si mesmo nestes termos: Paulo, servo de Deus e apstolo de Jesus Cristo, para
promover a f que dos eleitos de Deus (Tito 1:1). E, referindo-se aos crentes, o apstolo Pedro
estipula: eleitos, segundo a prescincia de Deus Pai (I Pedro 1:2). E ento, se vocs examinarem
os escritos de Joo, descobriro que ele apreciava muitssimo esse vocbulo. Declara ele: O
presbtero senhora eleita (II Joo 1). E tambm refere-se aos filhos da tua irm eleita (II Joo
13). E, por semelhante modo, sabemos onde que est escrito: Aquela que se encontra em Babilnia,
tambm eleita, vos sada (I Pedro 5:13). No, durante aqueles primeiros dias, os crentes no se
envergonhavam de usar essa palavra; e nem receavam falar a respeito da idia por ela representada.
No entanto, nestes nossos dias, tenho que admitir, esse vocbulo tem sido revestido de certa
diversidade de significaes, e muitas pessoas tm mutilado e manchado essa doutrina da eleio, de
maneira tal que a tm transformado numa autntica doutrina de demnios. E muitos daqueles que
atualmente se chamam de crentes, bandearam-se para as fileiras dos antinomianos(1). A despeito de
tudo isso, por qual motivo haveramos de sentir vergonha dessa idia, ainda que os homens a tenham
distorcido? Amemos a verdade de Deus quando ela est sendo atacada, tanto quando ela est sendo
aceita. Se por acaso houve algum mrtir a quem j amvamos antes dele ser submetido tortura da
roda, deveramos am-lo mais ainda depois que ele j foi esticado e torturado ali. Quando a verdade de
Deus submetida s presses, no devemos tach-la de falsa. Gostamos de ver a verdade de Deus
quando ela est sendo submetida a alguma provao, porque ento podemos discernir qual a exata
proporo que ela teria, se no tivesse sido distorcida e torturada pela crueldade e pelas invenes
astuciosas dos homens.
Se vocs tivessem oportunidade de ler as muitas epstolas que os antigos pais da Igreja escreveram,
ento descobririam que eles sempre se dirigiram ao povo de Deus chamando-os de os eleitos. De
fato, o vocbulo comumente utilizado nas conversaes dirias, entre muitos daqueles cristos
primitivos, para aludirem uns aos outros, era eleito. Com grande frequncia empregavam o termo para
se dirigirem uns aos outros, ficando assim demonstrado que eles acreditavam que todo o povo de Deus
manifestamente se compe de eleitos do Senhor.
No entanto, passemos a examinar os versculos bblicos que provaro, de forma positiva, a veracidade
dessa doutrina. Abram suas Bblias no trecho de Joo 15:16, e ali vocs observaro que Jesus Cristo
escolheu o Seu povo, pois Ele mesmo declara: No fostes vs que me escolhestes a mim; pelo
contrrio, eu vos escolhi a vs outros, e vos designei para que vades e deis frutos, e o vosso fruto
permanea; a fim de que tudo quanto pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo conceda. E em seguida,
no versculo 19 desse mesmo captulo, assegura o Senhor: Se vs fsseis do mundo, o mundo amaria
o que era seu; como, todavia, no sois do mundo, pelo contrrio dele vos escolhi, por isso o mundo vos
odeia.
Verifiquem tambm o que est escrito em Joo 17:8, 9: porque eu lhes tenho transmitido as
palavras que me deste, e eles as receberam e verdadeiramente conheceram que sa de ti, e creram
que tu me enviaste. por eles que eu rogo; no rogo pelo mundo, mas por aqueles que me deste,
porque so teus. E abramos ainda as nossas Bblias na passagem de Atos 13:48: Os gentios, ouvindo
isto, regozijavam-se e glorificavam a palavra do Senhor, e creram todos os que haviam sido destinados
para a vida eterna. Se certos indivduos quiserem dissecar em pedacinhos midos essa passagem,
podero faz-lo; mas o fato inegvel que ela diz destinados para a vida eterna, no original grego,
to claramente como possvel diz-lo; e no nos importamos com todos os comentrios em contrrio
que tm surgido.
Vocs quase nem precisam ser relembrados a respeito do que ensina o captulo 8 da epstola aos
Romanos, porque confio que vocs esto perfeitamente familiarizados com aquele captulo, e que, por
esta altura dos acontecimentos, j o esto compreendendo perfeitamente bem. Lemos ali, nos
versculos 29 e seguintes: Porquanto aos que de antemo conheceu, tambm os predestinou para
serem conformes imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primognito entre muitos irmos. E aos
que predestinou, a esses tambm chamou; e aos que chamou, a esses tambm justificou; e aos que
justificou, a esses tambm glorificou. Que diremos, pois, vista destas cousas? Se Deus por ns,
https://www.facebook.com/geziom/posts/611161235662340

1/2

25/11/14

Deus escolheu a sua prpria famlia Charles... - Gersoneziom Silva

quem ser contra ns? Aquele que no poupou a seu prprio Filho, antes, por todos ns o entregou,
porventura no nos dar graciosamente com ele todas as cousas? Quem intentar acusao contra os
eleitos de Deus? Deus quem os justifica.
Por semelhante modo, desnecessrio repetir por inteiro o captulo 9 da epstola aos Romanos.
Enquanto esse captulo continuar sendo uma parte integrante das Escrituras, ningum ser capaz de
provar que o arminianismo est com a razo. Enquanto esse captulo estiver ali, nem mesmo as mais
violentas distores do texto sero capazes de extirpar das Escrituras a doutrina da eleio. No
obstante, leiamos versculos como este: E ainda no eram os gmeos nascidos, nem tinham praticado
o bem ou o mal (para que o propsito de Deus, quanto eleio prevalecesse, no por obras, mas por
aquele que chama), j fora dito a ela: O mais velho ser servo do mais moo (vv. 11 e 12). E em
seguida lemos, no versculo 22 e seguintes: Que diremos, pois, se Deus, querendo mostrar a sua ira, e
dar a conhecer o seu poder, suportou com muita longanimidade os vasos de ira, preparados para a
perdio, a fim de que tambm desse a conhecer as riquezas da sua glria em vasos de misericrdia,
que para glria preparou de antemo?
Mas poderamos, igualmente, apelar para o trecho de Romanos 11:7, que determina: Que diremos,
pois? O que Israel busca, isso no conseguiu; mas a eleio o alcanou; e os mais foram endurecidos.
E no versculo 5 daquele mesmo captulo, lemos: Assim, pois, tambm agora, no tempo de hoje,
sobrevive um remanescente segundo a eleio da graa. No h que duvidar, porm, que vocs todos
esto lembrados da passagem de I Corntios 1:26-29, que estipula: Irmos, reparai, pois, na vossa
vocao; visto que no foram chamados muitos sbios segundo a carne, nem muitos poderosos, nem
muitos de nobre nascimento; pelo contrrio, Deus escolheu as cousas loucas do mundo para
envergonhar os sbios, e escolheu as cousas fracas do mundo para envergonhar as fortes; e Deus
escolheu as cousas humildes do mundo, e as desprezadas, e aquelas que no so, para reduzir a nada
as que so; a fim de que ningum se vanglorie na presena de Deus.
Uma vez mais, recordemo-nos de uma passagem como a de I Tessalonicenses 5:9: porque Deus
no nos destinou para a ira, mas para alcanar a salvao mediante nosso Senhor Jesus Cristo. E,
finalmente, vocs podero considerar o meu texto, o qual, confor me penso, deveria servir de prova
suficiente da doutrina da eleio. Entretanto, se vocs continuam precisando de mais provas, podero
encontr-las procurando-as com mais vagar, se porventura no tm conseguido at agora remover as
suas dvidas a respeito da doutrina.

https://www.facebook.com/geziom/posts/611161235662340

2/2