O Amante de GADGETS

Narciso como Narcose

Como dito no captulo 4 (McLUHAN, 1974, p. 59-67), O Amante de

Gadgets Narciso como Narcose, Narciso o personagem de um mito grego
e seu nome deriva da palavra narcosis, que significa entorpecimento. Narciso,
ao ver o seu prprio reflexo na gua, no reconhecendo que era seu, se
apaixonou. A extenso dele no reflexo enfraqueceu os seus sentidos e o deixou
em uma espcie de transe causada pela sua prpria imagem prolongada ou
repetida. Ele se adaptou extenso de si mesmo e travou os outros sentidos.
Os homens se fascinam por qualquer extenso deles mesmo em qualquer
material que no seja o deles.
Porm, Narciso s se apaixonou pela imagem refletida por que ele no a
reconheceu como parte dele, se ele soubesse que aquela imagem era s uma
repetio dele mesmo ele no teria se apaixonado, ao contrario do que a nossa
cultura sugere, dizendo que a historia de Narciso, foi apenas uma historia de
auto-amor. Estudos mdicos afirmam que as extenses de ns mesmos, so
tentativas do corpo de se manter em equilbrio. Essa extenso chamada de
auto amputao, mas na lngua cotidiana h expresses equivalentes como:
Ficar fora de si e Nem piscou.
O homem obrigado a prolongar vrias partes de seu corpo. Sob o
efeito de estmulos fsicos, o sistema nervoso central tenta se proteger,
isolando o rgo, sentido ou funo atingida. Podemos dizer que o que
estimula uma nova inveno so a velocidade com que a tecnologia anda e o
aumento da carga. Quando uma funo isolada ampliada o sistema nervoso
bloqueia a funo ou percepo envolvida. A imagem refletida de Narciso
uma extenso provocada por presses exteriores, e ela provoca um retardo
sensorial o que impede o reconhecimento daquela imagem como parte de si
mesmo, pode-se concluir que a extenso impede o auto-reconhecimento.
A auto-amputao como alivio imediato da presso externa, vem desde
as origens dos meios de comunicao. O sistema nervoso central obrigado a
conter coisa que ameace o seu funcionamento, mesmo que para isso o rgo
ofendido seja extrado. O corpo atua como um amortecedor para mudanas
sociais
e
fsicas,
ele
utiliza
o
prazer
e
o
conforto
para equilibrar o sistema nervoso central. Com o avano da tecnologia o
homem se entendeu tanto, que o sistema nervoso no consegue mais contar
com os rgos pra se equilibrar, e em casos extremos amputa o prprio ser, e
entorpece totalmente a pessoa fazendo com que ela, aparentemente, seja

imune a dor e outros estmulos, isso acontece porque o sistema nervoso

central tenta se proteger dos golpes violentos das sensaes. Sendo assim,
quando um sentido isolado estimulado prolongadamente, ele entorpece os
outros, ou seja, o sistema nervoso central entorpece todo o corpo por uma
irritao localizada, e desse jeito que a tecnologia funciona. Qualquer
inveno tecnolgica uma extenso humana e essa extenso exige que a
configurao de equilbrio entre os rgos e as outras extenses seja
modificada. Desta forma no podemos nos recusar as novas relaes entre os
sentidos, porm a forma como as novas extenses so apropriadas pelas
pessoas varia de cultura para cultura.
Como diz o salmista no Salmo 113: Quem os fez ser como eles
assim que a tecnologia afeta as pessoas, deixando-os desprovidos de sentidos.
Para utilizarmos uma tecnologia como extenso, necessrio adot-la, ou
seja, aceita-l e sofrer os fechamentos como consequncias, virando servos
dessa tecnologia. O homem modificado pela tecnologia, mas tambm a
modifica, fazendo com que ela se estenda a novas formas, e o prprio homem
usa essas novas formas como entorpecentes.
O temor da guerra e a guerra so os grandes incentivadores do avano
tecnolgico, mas o perodo ps guerra o maior incentivador, pois a cultura
tem que ser readaptada pela a cultura dos invasores, e nessa luta de idias
que nasce as mais avanadas tecnologias.
Com a energia eltrica, o nosso sistema nervoso central exposto,
sendo projetado para fora, e para no perecermos, entorpecemos o sistema.
Quanto mais tecnologia, mais temos que entorpecer o nosso sistema, e com o
sistema entorpecido, as tarefas que ele fazia so puxadas para a vida fsica e
assim tomamos conscincia de que a tecnologia uma extenso de nosso
corpo fsico. Com essa descoberta, a vida privada e social descoberta
resultando na conscincia social como causa da culpa. O existencialismo nos
d uma filosofia de estruturas que toma o envolvimento social total em vez do
isolamento individual e do ponto de vista. Na era da eletricidade, usamos a
humanidade como nossa pele.