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| E-ISSN 1808-2599 |

Sobre jornalismo e homofobia ou:


pensa que fcil falar?
Bruno Souza Leal e Carlos Alberto de Carvalho

1 Introduo

Este artigo tem como objetivo apresentar

Segundo dados de pesquisa feita na Parada

discusses iniciais que forneam condies para

Gay de So Paulo em 2005 (CARRARA; RAMOS;

que as relaes entre jornalismo e homofobia


sejam melhor apreendidas, tomando como
objeto alguns veculos da mdia de referncia
brasileira. Para tal, parte de uma compreenso da
organizao da vida sexual, com foco naquilo que

SIMES; FACCHINI, 2006,), 72,1% das mais


de dois milhes de pessoas ali presentes
informaram que j haviam sofrido alguma forma

contribui para as aes e discursos homofbicos e/

de discriminao em funo de sua identidade,

ou sobre a homofobia, para em seguida observar o

orientao e/ou prtica sexual. Na mesma

processo jornalstico de construo das realidades.


Articulando uma e outra, esto os desafios nos

pesquisa, 67,5% disseram que j tinham sofrido

modos de dizer do jornalismo, premido pelos

agresses fsicas pelas mesmas razes. Uma outra

silncios, ambigidades e usos lingsticos


tradicionais e contemporneos que a moral

pesquisa, realizada em 2006 sob coordenao

sexual, as questes de gnero e a homofobia e seu

do professor do Departamento de Psicologia da

combate impem. No se prope, portanto, aqui,


a anlise especfica de algum caso de homofobia
que tenha tido cobertura jornalstica, mas apenas
se indicam alguns elementos que se apresentam
como importantes para um estudo que tenha tal

Universidade Federal de Minas Gerais, Marco


Aurlio Mximo Prado, com os freqentadores
da Parada Gay de Belo Horizonte, por sua vez,

temtica como objeto de investigao.

revelou que 43% dos ali presentes confiavam

Palavras-chave

pouco na imprensa. No entanto, essa era das

Jornalismo. Gnero. Homofobia.

Bruno Souza Leal | brunosleal@gmail.com


Doutor em Estudos Literrios pela Universidade Federal de Minas
Gerais UFMG. Pesquisador permanente do Programa de PsGraduao da UFMG.

Carlos Alberto de Carvalho | caco5@uol.com.br


Doutorando em Comunicao Social pela Universidade Federal de
Minas Gerais UFMG. Professor do Curso de Comunicao Social/
Jornalismo da Universidade Federal de Ouro Preto UFOP.

instituies de maior credibilidade entre as


analisadas. Cerca de 19% das pessoas indicaram
que confiavam muito na imprensa, ndice
significativamente maior que os da Polcia (4,6%),
da Justia (8,9%) e do Congresso Nacional (6,6%).
Esses dados apresentam variaes de gnero,
orientao sexual, idade, entre outros, mas

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Revista da Associao Nacional dos Programas de Ps-Graduao em Comunicao | E-comps, Braslia, v.12, n.2, maio/ago. 2009.

Resumo

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mesmo a leitura individual que cada jornalista,

quo disseminada a homofobia se encontra na

inserido na cadeia produtiva da notcia, faz dos

sociedade brasileira, e, por outro, de uma certa

eventos capturados pela rede noticiosa. Se uma

ambiguidade na percepo do papel da imprensa.

explicao no fcil nem simples, no possvel

Afinal, como explicar que o jornalismo seja uma

negar, porm, que a disseminada homofobia

instituio das mais credveis, mesmo sendo

brasileira traz desafios aos modos de dizer do

pouco confivel? Uma vez que o jornalismo vive

jornalismo. Em que pese mesmo a existncia de

de notcias, uma primeira hiptese que sua

veculos segmentados, pr e contra os direitos

credibilidade viria da boa cobertura de casos de

LGBT, a grande imprensa, como parte da

homofobia, assim como da agenda poltica e do

sociedade brasileira, no imune s tenses que

universo cultural de Lsbicas, Gays, Bissexuais,

marcam as construes de gnero e sexualidade

Travestis, Transexuais e Transgneros (LGBT).

no pas, e s quais a prpria noo de homofobia

Nesse caminho, o jornalismo seria um espao

e os fenmenos por ela nomeados est

importante de visibilidade, tanto para denncias

intrinsecamente ligada.

de violncia, quanto para reivindicaes de


direitos e, ainda, para a chamada cultura GLS.
Numa outra direo, a segunda hiptese sugere
que a pouca confiabilidade adviria dos silncios
e das omisses ou seja, do no reconhecimento
da noticiabilidade de fatos relacionados
homofobia e a indivduos e entidades LGBT e de
discordncias frente ao modo como notcias deste
ou daquele veculo so construdas.

Essas tenses se inscrevem nas disputas de


sentido que diversos atores sociais buscam
imprimir informao jornalstica sobre as
questes do universo da sexualidade. Dentre
estes atores, importante lembrar as religies,
especialmente a Catlica, as instncias de defesa
dos direitos humanos e da comunidade LGBT,
os partidos polticos e uma grande quantidade
de instituies ligadas aos diversos nveis do

Tendo em vista apenas a grande imprensa

exerccio do poder estatal e governamental,

brasileira, a chamada mdia de referncia, o

alm de organizaes no governamentais de

conjunto de variveis que regem o entendimento

mbito local, nacional e internacional. Essa

de noticiabilidade ou o tratamento de situaes

disputa poltico-ideolgica tem nos prprios

homofbicas, por exemplo, vai desde a identidade

jornais alguns de seus atores mais importantes.

do veculo, sua relao com o pblico-leitor e seu

Afinal, cada jornal no s define o que deve ou

posicionamento poltico-ideolgico, passando por

no ser notcia, estabelecendo uma hierarquia

aspectos tcnicos e/ou circunstanciais, como

dos acontecimentos, como organiza e dispe

a estrutura organizacional e a disponibilidade

nexos entre fatos e os seus agentes e pacientes,

de espao ou tempo, e chegando a atingir

legitimando saberes e discursos. Assim, a

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certamente so indicadores, por um lado, do

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complexidade das relaes entre jornalismo e

que vm apontando, j faz algum tempo, a

homofobia diz tanto da normatividade da vida

dissociao entre prtica sexual, identidade

sexual na sociedade brasileira, quanto das

sexual e de gnero (FOUCAULT, 2006; ARIS &

disputas a presentes e, alm disso, da prpria

BJIN, 1985; PARKER; BARBOSA, 1996; COSTA,

ao dos jornais, em sua especificidade.

2002, e outros), as ambiguidades desses scripts

apresentar discusses iniciais que forneam


condies para que as relaes entre jornalismo
e homofobia sejam melhor apreendidas. Para
tal, parte de uma compreenso da organizao
da vida sexual, com foco naquilo que contribui
para as aes e discursos homofbicos e/ou
sobre a homofobia, para em seguida observar o
processo jornalstico de construo das realidades.
Articulando uma e outra, esto os desafios nos
modos de dizer do jornalismo, premido pelos
silncios, ambiguidades e usos lingusticos
tradicionais e contemporneos que a moral sexual,
a homofobia e seu combate impem. No se prope,
portanto, aqui, a anlise especfica de algum caso
de homofobia que tenha tido cobertura jornalstica,
mas apenas a indicao de alguns elementos que se
apresentam como importantes para um estudo que
tenha tal temtica como objeto de investigao.

(GAGNON, 2006, PARKER, 2002), a pluralidade


de modelos identitrios e de formas de vnculo
afetivo e sexual (MATOS, 2000) e a historicidade
das identidades sexuais e de gnero (FRY, 1982;
PARKER, 2002; GREEN, 2000; COSTA, 2002,

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entre vrios outros). Com um uso cada vez mais


corrente, o termo tem ao mesmo tempo grande
amplitude e limitaes bvias. Comeando
pelas ltimas, fcil observar sua ambigidade.
Afinal, a partcula homo tem dois usos, sendo
um deles mais tradicional, que remete ao igual
e a partir do qual o termo significaria medo do
semelhante. O outro uso, mais contemporneo,
traz a associao com a homossexualidade,
como em homoparentalidade, por exemplo,
e, dessa forma, homofobia designaria ento
dio ou repulsa aos homossexuais. Por outro
lado, a expresso fobia d um peculiar
acento psicolgico a essa repulsa, ressaltando,
talvez em demasia, aspectos individuais de um

2 Os desafios de um conceito e
a complexidade de um fenmeno

fenmeno social.

Termo relativamente novo no vocabulrio

problemas, importante notar que sua

brasileiro, homofobia surge conceitualmente

ambigidade no gratuita e diz um pouco

vinculado aos estudos de gnero e sexualidade,

da complexidade dos fenmenos que nomeia.

Por mais que o termo tenha certamente

1 Este artigo traz reflexes desenvolvidas no mbito da pesquisa Mdia e homofobia: linguagem, agendamento e construo
da realidade, realizada junto ao PPGCOM/UFMG e ao Ncleo de Direitos Humanos e Cidadania GLBT/UFMG e financiada pelo
Ministrio da Sade/Unodc.

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Nesse quadro, este artigo1 tem como objetivo

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Afinal, homofobia se filia srie de termos que

tributrio das construes sociais dos gneros

marcam formas de discriminao, como racismo,

e das sexualidades, no podendo ser associado,

sexismo, antissemitismo ou xenofobia. Em todos

portanto, a causas biolgicas.

um grupo de pessoas, recusando-se sua igualdade


frente aos demais. Assim, como observa Karin
Smigay (2002), a compreenso da homofobia
ultrapassa os estudos isolados de preconceito
social e de cunho psicanaltico, exigindo ateno
s relaes de poder, de gnero e de sexualidade
presentes na cultura e que definem a prpria
constituio dos indivduos. Dessa forma, a
homofobia, como o sexismo e a violncia de
gnero, se manifesta tanto na esfera do indivduo
na relao consigo e com o outro quanto nas
matrizes culturais de uma sociedade.

Pode-se perceber, ento, que a homofobia tem


um componente intragnero (entre as diversas
formas de ser homem ou mulher) e outro entre
gneros (o outro seja outro gnero, seja o
transgnero). Com isso, a homofobia pode ser
vista como vinculada aos problemas de gnero,

de construo das identidades de gnero, e


repulsa ao reconhecimento do gnero e das
prticas e identidades sexuais como uma
construo cultural. Assim sendo, a homofobia
no pode ser definida simplesmente como
antipatia, dio, condenao, medo ou proscrio

Daniel Borrillo (2001), nesse sentido, faz a

aos homossexuais, tal como faz Fone (2000). O

distino entre uma homofobia psicolgica,

prprio autor observa que a homofobia no

individual, e outra cognitiva, social, por

exclusiva de heterossexuais, podendo ser

considerar que ela pode se apresentar tanto como

encontrada entre sujeitos homoeroticamente

uma manifestao emocional tipicamente fbica,

inclinados do mesmo modo que o racismo, o

envolvendo, por exemplo, nuseas, asco, mal

sexismo ou outra forma de discriminao. Isso

estar, quanto como [...] basear um conhecimento

implica reconhecer a homofobia como vinculada

do homossexual e da homossexualidade

s matrizes normativas de construo de gnero

sobre um preconceito que os reduz a um

e das identidades sexuais, ampliando seu alcance

clich (p.26). Uma das faces mais visveis da

a todos os indivduos que se posicionam ou se

homofobia cognitiva, segundo Borrillo, est

consideram distantes (em maior ou menor grau)

presente nas piadas, nos insultos e nas formas

da norma sexual.

de representao caricaturais, habituais na


linguagem coloquial, e que reduzem pessoas gays,
lsbicas, bissexuais e transgnero a grotescos
personagens de escrnio. importante deixar
claro que para o autor o mal estar do indivduo

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(BUTLER, 2003), ou seja, s formas sociais

A homossexualidade e os homossexuais seriam o


alvo mais visvel de atitudes e aes homofbicas
exatamente porque constituem o outro a partir
do qual a normalidade se afirma. Borrillo (2001)

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os casos, retira-se ou reduz-se a humanidade de

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sexos, ao mesmo tempo origem e destino dos

uma de suas faces, sendo um dos componentes

indivduos. Sendo assim, organiza toda a lgica

fundamentais na elaborao da identidade

de gnero e os modos de construo dos corpos,

masculina, o lugar de poder nas sociedades andro

orientados para a expresso dessa diferena

e falocntricas. A partir do pensamento de E.

fundamental. Com isso, toda sexualidade e todo

Badinter, Borrillo afirma que, uma vez que um

ato sexual justificam-se no encontro desses dois

homem um artefato,[a] homofobia e, em

corpos e na reproduo da espcie. Qualquer

particular a homofobia masculina, desempenha

prtica sexual no reprodutiva certamente um

uma funo de polcia da sexualidade,

desvio, da mesma forma que qualquer elaborao

reprimindo qualquer comportamento, qualquer

dos corpos que desnaturalize ou torne ambguas

gesto ou qualquer desejo que transborde as

as construes de gnero e ponha em questo,

fronteiras impermeveis do gnero (2001, p.95).

por fim, a pretensa naturalidade da dicotomia

A partir dessa percepo, possvel reconhecer,

homem/mulher.

sinteticamente, pelo menos trs elementos da

Considerando, como j havia alertado Foucault

norma sexual que fundam a homofobia:

(2006), que a sexualidade alvo de discursos

a) a percepo de que a reproduo constitui o


fim, natural e biolgico, das relaes sexuais;

de verdade, encontra-se na vida social todo


um conjunto de atores sociais que, partindo
de princpios e/ou fins morais, educativos,

b) a naturalizao da distino homem/mulher,

polticos, mdicos ou religiosos, tem no combate

ou seja, da crena histrica da existncia

homossexualidade e aos direitos LGBT uma

biolgica de dois corpos e dois gneros e mais

estratgia fundamental de reafirmao da

ainda o estabelecimento dessa distino como

norma de gnero e sexual. Esses discursos

fundamento ltimo, como essncia das

circulam na vida social reforando e mesmo

identidades de gnero2;

legitimando saberes e comportamentos

c) a organizao produtiva dos corpos e demais


dispositivos de gnero, como a sexualidade, a
partir dessa dicotomia.
Em outras palavras, a norma sexual ocidental
define que h, na natureza do ser humano, dois

homofbicos, para os quais inclusive a conquista


de direitos surge como disruptora da famlia e
das instituies sociais.
assim que, ao longo da histria, lembra Borrillo
(2001), tais percepes no tm resultado apenas
em atos de homofobia circunscritos s relaes

2 No se trata aqui, obviamente, de recusar diferenas corporais, mas sim de observar a construo social da diferena e as
relaes de poder e determinao ai implicadas. Nesse sentido, ver, entre outros, Lacqueur (2001), Aries e Bjin (1985), Butler
(2003) e, numa outra direo, Bhabha (2005).

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observa que a homofobia tem no heterosexismo

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simblicas que materializam esse rechao ao que

momentos, a aes legais, em diversos tempos e

representa a quebra da normalidade. Borrillo

locais, de criminalizao de certa(s) prtica(s)

comenta que mesmo quando uma pessoa tem

sexual(ais), ainda que recebendo nomenclaturas

amigos homossexuais, por exemplo, sentido-se

distintas, por parte de regimes monrquicos,

ento confortvel em sua companhia, isso no

monrquicorreligiosos e mesmo republicanos.

implica o reconhecimento dos seus direitos

No plano religioso, a Igreja Catlica no somente

civis e da legitimao de um estilo de vida.

estimulou, como tambm adotou a prtica da

Assim, a homofobia, componente da norma

fogueira para as sexualidades desviantes,

sexual e presente na srie de processos que

processo semelhante quele promovido contra

naturalizam gneros e sexualidades, manifesta-

atos de bruxaria, cientistas revolucionrios

se tanto nos xingamentos e comentrios

e quem mais fosse considerado (a) fora dos

jocosos quanto na violncia fsica, bem como

padres de normalidade para a instituio

sob formas aparentemente mais brandas

religiosa. Mais recentemente, a mais trgica

de tolerncia, de recusa visibilidade de

memria dos resultados da homofobia o

problemas sociais, na individualizao de

holocausto promovido pelo Nazismo, com

comportamentos e atitudes discriminatrios.

o extermnio em massa de homossexuais


nos campos de concentrao, identificados
por um tringulo rosa em suas vestimentas.
Homossexuais, judeus, comunistas e outros
prias, aos olhos do nazismo, representaram
ameaas ao ideal de raa pura punidos com
a eliminao fsica. Por seu turno, a cincia
especialmente a mdica, a psicolgica e a
psicanaltica tem desempenhado papis,
ora de ambiguidade, ora de clara hostilidade
a qualquer sexualidade no heterossexista e
reprodutiva, tal como atentam, entre outros
autores, Borrillo (2001) e Foucault (2006).

Verifica-se ento que so amplas as formas do


dizer que, fundamentais materializao da
norma sexual, definem tambm os espaos
de tenso, os saberes e comportamentos
homofbicos e aqueles que os combatem. Afinal,
o silncio e a omisso, pautados pela interdio
ou pela indiferena, so to desumanizadores
quanto os xingamentos e a ofensa. Assim como
a homofobia manifesta-se explicitamente em
discursos, apresenta-se tambm nas aluses, nas
lacunas e na recusa nomeao e aos usos de
termos que deixem clara a diversidade sexual.
A resistncia e o combate homofobia, por

Nesse sentido, importante observar, como

sua vez, podem surgir tanto em discursos que

faz Borrillo (2001), que a distino formal

claramente marcam seus posicionamentos como

entre homofobia psicolgica e cognitiva marca

atravs de estratgias irnicas e parodsticas de

a amplitude dos comportamentos e formas

ressemantizao de expresses homofbicas.

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sociais cotidianas, mas levaram, em diversos

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Em todos os casos, esto em questo as formas

que lhe interessa, e as mdias agendam-se

de visibilidade, de indivduos e comportamentos,

mutuamente, a partir da repercusso de temticas

da agenda de direitos humanos, das diversas

de amplo apelo social. (PONTE, 2005; TRAQUINA,

manifestaes culturais LGBT, e tambm do que

1993; e WOLF, 1994). Nesse sentido, importante

apresentado como comum e normal.

observar que parte da estratgia do movimento


social LGBT vai na direo de produzir eventos

3 A notcia entre o dito e o no-dito

que pautem os veculos jornalsticos, exigindo

Os veculos jornalsticos, mais que reprodutores

sua cobertura, como o caso das Paradas de

da vida social, constituem-se como instncias

Orgulho LGBT e as manifestaes do Dia Nacional

de construo da realidade, que dialogam, com

de Combate Homofobia e do Dia Internacional

maior ou menor poder, com outras instituies,

de Combate Aids.

Como observa Frana (1998), a palavra do


jornal uma palavra social, pois est calcada
na apreenso dos discursos existentes num
dado contexto historicossocial. Os mundos
das pginas de jornais ou vistos na tev no
so, portanto, necessariamente os mesmos e
revelam, como obras de linguagem, que tm
freqentemente uma feio narrativa, ordenadora
de tempos, espaos, identidades e relaes,
sendo periodicamente ofertados populao
(TRAQUINA, 1993). Quanto maior a familiaridade
e o contato com esses veculos, mais o leitor/
espectador ter esse (s) mundo (s) como a
realidade, parmetro para suas relaes no
cotidiano (GUMBRECHT, 1998).
Postas em circulao, as notcias repercutiro
no sentido de agendar temas para debates,
informando ao pblico sobre questes que esto
na ordem do dia. Da mesma forma, o prprio
pblico agenda a mdia noticiosa, a partir de
demandas para que ela d visibilidade a temas

Lugares de identidade e identificao (SODR,


1996; VERN, 2001 entre outros), as mdias
noticiosas no podem assim ser vistas como
espaos neutros ou meramente tcnicos. As
notcias, por exemplo, se configuram como
um produto o que implica em processo,
racionalidade e tcnica intimamente associado
a estratgias que supem enquadramentos e
critrios de noticiabilidade variveis que os
jornalistas e veculos utilizam para decidir o que
merece ou no aparecer na mdia como notcia,
a partir de um cardpio de acontecimentos.
(GOMIS, 1991; MOUILLAUD, 1997; PONTE, 2005;
TRAQUINA, 1993; e WOLF, 1994)
Esse saber o mundo que as narrativas
jornalsticas pem em circulao, portanto,
decisivo para o modo como os diversos grupos
sociais constroem sua realidade e elaboram
sua percepo do cotidiano. Uma vez que a
racionalidade jornalstica indissocivel da
cultura organizacional das empresas e do

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como o Estado, a famlia e a Universidade.

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processo de produo da notcia (TUCHMAN,

existncia de prticas e discursos homofbicos na

1977; MOURA, 2006), e aberta s presses e

sociedade que palco daquele assassinato.

saber no seria o mesmo nem de veculo a


veculo, nem em cada cobertura. Essa forma
de tomar conhecimento dos acontecimentos
sociais, portanto, o que nos diz sobre uma
maneira muito particular que as mdias
noticiosas tm de organizao da realidade
que elas nos apresentam.
Segundo Adelmo Genro Filho (1987), o jornalismo
apresenta a(s) realidade(s) necessariamente a
partir de fragmentos, pois tem na singularidade
dos acontecimentos o seu modo de organizao
do mundo. Ele difere, portanto, de discursos
como o filosfico e o cientfico, que teriam na
universalidade o objetivo de suas explicaes.
A singularidade se materializaria na opo
dos jornais por nomes, datas e circunstncias
especficas. Ou seja, no se apresenta um caso
genrico, mas a notcia do que aconteceu com
fulano de tal, no dia tal, cidade tal, de tal forma.
Porm, Genro alerta que, a cada acontecimento
anunciado em sua singularidade tem-se, mais do
que a fragmentao, a indicao dos aspectos
mais gerais, chamados por ele de particulares.
Assim, no exemplo de um assassinato de uma
pessoa homossexual, a particularidade est
nas condies mais gerais que o orienta, para
alm dos seus aspectos singulares. No entanto,
para o autor, se a singularidade reveladora
de particularidades, ela tende revelao
da universalidade, que, nesse caso, est na

A proposio de Genro Filho, portanto,


se inscreve na linha dos que defendem a
radicalidade da marca social nas produes
jornalsticas. Nas palavras do autor:
Por isso, a informao jornalstica no contrria formao da experincia: trata-se, inclusive, de uma experincia que j vem, em
alguma medida, pr-formada pelos mediadores e pelo sistema jornalstico no qual esto
inseridos; noutro sentido, essa experincia
pr-formada no resulta pronta e acabada,
mas convida o pblico a complet-la como
um fenmeno que estivesse sendo percebido
diretamente. A sua significao universal, est
apenas sugerida ao invs de formalmente fixada. A concepo ingnua de que o jornalismo
inevitavelmente fragmenta o real e, em conseqncia, necessariamente manipulatrio e
alienante, sequer consegue notar que a singularidade uma dimenso objetiva da realidade
e, alm disso, que o singular tambm contm
o particular e o universal. (GENRO FILHO, 1987,
p. 209, grifo do autor)

Partindo dessas premissas, percebe-se que


as narrativas jornalsticas sobre a homofobia,
mais do que a revelao de casos singulares,
esto indicando modos de organizao das
sexualidades. Tais acontecimentos, quando
apreendidos pela produo noticiosa,
passam a conter uma carga social que no
se esgota na singularidade do fato relatado.
Potencialmente, a leitura est apontando na
direo de reconhecimento, pelo leitor, de fatos
que projetam um desenho de sociedade. Do
mesmo modo, os silncios sobre a homofobia,

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tenses da vida social, considera-se que esse

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suas prticas e suas conseqncias compem o

ser reconhecida pelos leitores, numa relao que

universo dos discursos das mdias, medida

inclusive contribui para as estratgias de sentido

que no falar sobre um determinado tema no

das notcias e sua apreenso no cotidiano. Lembra

simplesmente desconhec-lo, mas resulta de

MOUILLAUD (1997), nesse sentido, a importncia

uma escolha consciente, marcada, no mnimo,

e as funes do nome do jornal, responsvel

por critrios de noticiabilidade, nunca neutros,

pela sua identidade sob diversos ngulos: em

apesar de dotados de uma suposta racionalidade.

relao aos demais veculos, para diferenci-lo;

concordncia entre o que pensam Genro Filho e


analistas do discurso como Patrick Charaudeau
(2006), para quem a informao jornalstica
parte de um mundo pr-significante para
torn-lo significante. Porm, enquanto Genro

na sucesso peridica das edies, como um


grampo que os junta e d sentido, para alm de
sua especificidade; ao estabelecer um princpio
de espera e posse no leitor, que no tempo peculiar
das edies, aguarda o reconhecimento do seu
jornal, e assim por diante.

Filho acentua o modo peculiar de o jornalismo

Para Mouillaud (1997), importante ressaltar,

saber e dar sentido ao mundo, Charaudeau

tanto jornal como notcia so dispositivos, pois

(2006) destaca a dimenso relacional que marca

articulam materialidade fsica, tecnologia,

os contratos mediticos. Afinal, as notcias so

processos organizacionais, narrativos e

destinadas a uma audincia e para ela orientadas.

comunicacionais. Um dispositivo, alerta ele, no

Ou, como sintetiza Ponte (2005), quem formula

um suporte, mas uma matriz, que impe suas

o discurso tem em conta parmetros relacionais

formas e condies aos produtos. Na articulao

para com seu auditrio: a sua identidade e

jornal e notcia, Mouillaud (1997) ressalta

seus conhecimentos, o efeito de influncia que

que esta pode aparecer como sedimentao

pretende, o tipo de relao e regulao em que

daquele e vice-versa. Ou seja, tomados como

operam (2005, p. 109, grifos da autora).

dispositivos, jornal e notcia se encaixam e

Com isso, vem cena uma dimenso fundamental


na relao jornalismo/homofobia, que se
apresenta como uma instncia decisiva de
mediao dos saberes e discursos sociais, pois
os interpreta, hierarquiza e organiza: o prprio
veculo jornalstico, na sua especificidade como
ator social. Afinal, cada jornal tem sua identidade
(LANDOWSKI, 1992; FRANA, 1998) capaz de

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determinam-se de maneira variada. Da mesma


forma que o jornal precede seus textos, portanto
conformando-os s suas condies econmicas,
de pblico, de capacidade tcnica etc., as
notcias, na sua especificidade, pressionam os
veculos cotidianamente, a ponto de aquelas
fora de norma poderem, para o autor, deformar
o dispositivo do jornal e at mesmo implodi-lo
(MOUILLAUD, 1997,p.34).

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Por outro lado, em certa medida parece haver

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A percepo da diferena e da articulao entre

um mesmo lugar social, ou seja, representarem

jornal e notcia fundamental para que se vejam

uma mesma voz.

veculo, suas edies e suas notcias. Assim, por


exemplo, o enquadramento (TUCHMAN, 1977)
de cada notcia no necessariamente exclui
contradies nem se mantm nas demais. Por
enquadramento, entendem-se as vises que
o jornalismo apresenta de um determinado
tema, o que implica tanto uma concepo
de mundo como estratgias narrativas, a
exemplo dos textos construdos a partir de
abordagens sensacionalistas. (TUCHMAN,
1977; TRAQUINA, 1993; SILVEIRINHA, 2005)
Os enquadramentos so, portanto, da ordem da
relao que os jornais mantm com a sociedade
e, conseqentemente, as notcias contm,
potencialmente pelo menos, mltiplas vozes,
como as fontes ouvidas na sua preparao, a
linha editorial de cada veculo e o jornalista
responsvel pela recolha de dados e redao. A
cada notcia, a cada segmento narrativo, porm,
esse jogo de vozes reorganizado e hierarquias
so estabelecidas, a partir mesmo dos interesses

Em outras palavras, importante observar que


a orquestrao das vozes sociais no jornalismo
estabelecida numa cadeia de relaes que
vo desde a identidade do veculo, passando
pela peculiaridade de cada edio e de cada
notcia. No h certamente nenhuma garantia
que enquadramentos se mantenham, que

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blocos ou cadernos no se contradigam ou


mesmo que uma notcia fortemente homofbica
no tenha a companhia, pginas ou minutos
depois, de uma outra, favorvel ao combate
da discriminao.Quebrar a inteireza do
produto jornalstico3, observando os matizes,
tons e rupturas na superfcie noticiosa revelase um cuidado fundamental na apreenso do
tratamento jornalstico do conjunto de tenses
que constituem a organizao da vida sexual
brasileira. Afinal, jornais e notcias, menos que
meros reprodutores, so sujeitos, determinados
por essas tenses, mas tambm capazes de
relativa autonomia, de ao e voz.

poltico-ideolgicos e morais em questo. Dessa

Nesse sentido, apreender as relaes mdia/

forma, importante observar que o fato da

homofobia empreender um esforo de

palavra do jornal ser fundamentalmente social

observao de contradies e diferenas,

no faz com que automaticamente esta ou

para alm de determinaes fceis e vises

aquela matria seja polifnica, no sentido dado

homogeneizadoras rpidas. afirmao de

ao termo por Bakhtin (1979). Afinal, todas as

que tal ou qual jornal favorvel ou no ao

vozes mobilizadas numa notcia podem advir de

combate discriminao, cabe a leitura atenta

3 No se recusa, aqui, leituras que indiquem posturas gerais de um ou mais veculos jornalsticos, apenas se observa os diversos
nveis envolvidos na constituio do que seria a voz do jornal e cuidados que sua apreenso exige.

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as possveis contradies existentes entre cada

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Afinal, se essa leitura tem na linguagem e na


narrativa seus pontos de apoio e inflexo, no
se pode desconhecer os processos tecnolgicos
e organizacionais que os envolvem. Da mesma
forma, importa verificar tanto o que dito,
quanto como dito. Conseqentemente, o
no-dito, as lacunas e omisses tm igual
importncia, ao serem reveladoras de valoraes
e posicionamentos morais e ideolgicos. Por fim,
torna-se fundamental observar como os fatos
noticiados so articulados, seja no interior da
notcia, seja no nvel maior de cadernos ou blocos
e ainda na totalidade da edio do (tele/radio)
jornal ou da revista.
Como visto acima, a homofobia um fenmeno
complexo o suficiente para trazer desafios
racionalidade e ao saber jornalstico, pois

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CARRARA, Srgio; RAMOS, Silvia; SIMES, Julio

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Assis; FACCHINI, Regina. Poltica, direitos, violncia

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a elas ligadas faz ver, portanto, que no s a
homofobia se manifesta diferentemente, como

e homossexualidade. Rio de Janeiro: Cepesc, 2006.


Pesquisa realizada na 9 parada do orgulho GLBT
So Paulo 2005.
CARVALHO, Carlos Alberto de. Visibilidades mediadas

sua emergncia ser percebida, capturada,

nas narrativas jornalsticas: a cobertura da Aids pela

pelas redes noticiosas conforme um julgamento

Folha de S. Paulo de 1983 a 1987. 2000. Dissertao

no s de sua relevncia, mas tambm de sua


representatividade. Sendo assim, o modo como
as mdias narram a homofobia faz ver no s
as tenses que as permeiam e aquelas da vida
afetiva e sexual, mas tambm o(s) seu (s) modo
(s) de saber o mundo e o leitor.

11/15

(Mestrado em REA) Faculdade de Filosofia e


Cincias Humanas, Universidade Federal de Minas
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CHARAUDEAU, P. Discurso das mdias. So Paulo:
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de seus textos e s variaes a presentes.

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FOUCAULT, M. Histria da Sexualidade 1 a vontade


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Sobre periodismo y
homofobia o: piensa
que es fcil hablar?

Abstract

Resumen

This article focuses on the relations between

Este artculo se centra en las relaciones entre

journalism and homophobia, taking as reference

el periodismo y la homofobia, teniendo como

major Brazilian newspapers and TV news programs.

referencia los principales peridicos de Brasil

For such, firstly it considers some important aspects

y los programas de noticias de televisin. Por

of Western sexual life, particularly what contributes

ello, en primer lugar, considera algunos aspectos

for homophobic actions and speeches. Secondly,

importantes de la vida sexual occidental, en

it critically observes the journalistic process of

particular lo que contribuye para los discursos

construction of realities. Articulating both, are

y acciones homofbicos. En segundo lugar, se

the journalistic ways of saying, pressed by moral

observa el proceso periodstico de construccin

rules of silence and traditional and contemporary

de realidades. Entre una y otra, estn las maneras

uses of linguistic forms. It does not consider any

del decir periodstico, presionado por el silencio

specific case analysis, but attempts to indicate some

de las normas morales y tradicionales y los usos

theoretical and methodological aspects for other

de formas lingsticas. No se considera el anlisis

studies on journalism and homophobia.

de casos concretos, pero se intenta indicar

Keywords

algunos aspectos tericos y metodolgicos para

Journalism. Homophobia. Gender.

otros estudios sobre el periodismo y la homofobia.


Palabras clave
Periodismo. Gnero. Homofobia.

Recebido em:

Aceito em:

01 de dezembro de 2008

20 de janeiro de 2009

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About journalism and


homofobia or: do you think
it is easy to talk about it?

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A revista E-Comps a publicao cientfica em formato eletrnico da


Associao Nacional dos Programas de Ps-Graduao em Comunicao
(Comps). Lanada em 2004, tem como principal finalidade difundir a
produo acadmica de pesquisadores da rea de Comunicao, inseridos
em instituies do Brasil e do exterior.

Revista da Associao Nacional dos Programas


de Ps-Graduao em Comunicao.
Braslia, v.12, n.2, maio/ago. 2009.
A identificao das edies, a partir de 2008,
passa a ser volume anual com trs nmeros.

CONSELHO EDITORIAL

Joo Freire Filho


Universidade Federal do Rio de Janeiro, Brasil
John DH Downing
University of Texas at Austin, Estados Unidos
Jos Luiz Aidar Prado
Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo, Brasil
Jos Luiz Warren Jardim Gomes Braga
Universidade do Vale do Rio dos Sinos, Brasil
Juremir Machado da Silva
Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul, Brasil
Lorraine Leu
University of Bristol, Gr-Bretanha
Luiz Claudio Martino
Universidade de Braslia, Brasil
Maria Immacolata Vassallo de Lopes
Universidade de So Paulo, Brasil
Maria Lucia Santaella
Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo, Brasil
Mauro Pereira Porto
Tulane University, Estados Unidos
Muniz Sodre de Araujo Cabral
Universidade Federal do Rio de Janeiro, Brasil
Nilda Aparecida Jacks
Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Brasil
Paulo Roberto Gibaldi Vaz
Universidade Federal do Rio de Janeiro, Brasil
Renato Cordeiro Gomes
Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro, Brasil
Ronaldo George Helal
Universidade do Estado do Rio de Janeiro, Brasil
Rosana de Lima Soares
Universidade de So Paulo, Brasil
Rossana Reguillo
Instituto Tecnolgico y de Estudios Superiores do Occidente, Mxico
Rousiley Celi Moreira Maia
Universidade Federal de Minas Gerais, Brasil
Sebastio Carlos de Morais Squirra
Universidade Metodista de So Paulo, Brasil
Simone Maria Andrade Pereira de S
Universidade Federal Fluminense, Brasil
Suzete Venturelli
Universidade de Braslia, Brasil
Valrio Cruz Brittos
Universidade do Vale do Rio dos Sinos, Brasil
Veneza Mayora Ronsini
Universidade Federal de Santa Maria, Brasil
Vera Regina Veiga Frana
Universidade Federal de Minas Gerais, Brasil

Afonso Albuquerque
Universidade Federal Fluminense, Brasil
Alberto Carlos Augusto Klein
Universidade Estadual de Londrina, Brasil
Alex Fernando Teixeira Primo
Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Brasil
Alfredo Vizeu
Universidade Federal de Pernambuco, Brasil
Ana Carolina Damboriarena Escosteguy
Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul, Brasil
Ana Silvia Lopes Davi Mdola
Universidade Estadual Paulista, Brasil
Andr Luiz Martins Lemos
Universidade Federal da Bahia, Brasil
ngela Freire Prysthon
Universidade Federal de Pernambuco, Brasil
Antnio Fausto Neto
Universidade do Vale do Rio dos Sinos, Brasil
Antonio Carlos Hohlfeldt
Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul, Brasil
Arlindo Ribeiro Machado
Universidade de So Paulo, Brasil
Csar Geraldo Guimares
Universidade Federal de Minas Gerais, Brasil
Cristiane Freitas Gutfreind
Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul, Brasil
Denilson Lopes
Universidade Federal do Rio de Janeiro, Brasil
Eduardo Peuela Caizal
Universidade Paulista, Brasil
Erick Felinto de Oliveira
Universidade do Estado do Rio de Janeiro, Brasil
Francisco Menezes Martins
Universidade Tuiuti do Paran, Brasil
Gelson Santana
Universidade Anhembi/Morumbi, Brasil
Hector Ospina
Universidad de Manizales, Colmbia
Ieda Tucherman
Universidade Federal do Rio de Janeiro, Brasil
Itania Maria Mota Gomes
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Janice Caiafa
Universidade Federal do Rio de Janeiro, Brasil
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COMISSO EDITORIAL
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Felipe da Costa Trotta | Universidade Federal de Pernambuco, Brasil
Rose Melo Rocha | Escola Superior de Propaganda e Marketing, Brasil
CONSULTORES AD HOC
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Benjamim Picado | Universidade Federal da Bahia, Brasil
Carlos Eduardo Franciscato | Universidade Federal de Sergipe, Brasil
Christa Liselote Berger | Universidade Vale do Rio dos Sinos, Brasil
Gisela Castro | Escola Superior de Propaganda e Marketing, Brasil
Luciana Pellin Mielniczuk | Universidade Federal de Santa Maria, Brasil
Marcia Benetti | Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Brasil
Paulo Cunha Carneiro Filho | Universidade Federal de Pernambuco, Brasil
Raquel Recuero | Universidade Catlica de Pelotas, Brasil
REVISO DE TEXTO E TRADUO | Everton Cardoso
EDITORAO ELETRNICA | Raquel Castedo

COMPS | www.compos.org.br
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Presidente
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Vice-presidente
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Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais, Brasil
juliopinto@pucminas.br

Secretria-Geral
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Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul, Brasil
carolad@pucrs.br

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