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EXTENSO UNIVERSITRIA E INCLUSO SOCIAL: a experincia de

intervivncia entre a academia e os assentamentos de Reforma Agrria em regio


do Submdio So Francisco

UNIVASF Universidade Federal do Vale do So Francisco


Lucia Marisy Souza Ribeiro de Oliveira
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Responsvel pela correspondncia: Lucia Marisy Souza Ribeiro de Oliveira

RESUMO
Essa experincia foi vivenciada na regio do submdio So Francisco, nos municpios
de Juazeiro, Casa Nova e Sobradinho no Estado da Bahia; e Petrolina no Estado de
Pernambuco, no perodo de 2008 a 2011, com o objetivo de formar jovens agricultores
das reas de Reforma Agrria para atuarem como Agentes de Desenvolvimento
Sustentvel em suas comunidades. A intervivncia dos selecionados com os alunos da
UNIVASF, do IF Serto de Pernambuco e da UNEB deu-se atravs do Ncleo
Temtico Meio Ambiente e Desenvolvimento Sustentvel, com funcionamento de
oito horas semanais aos sbados, para possibilitar sua participao sem prejuzos de
outras atividades educacionais e de trabalho. A formao foi terico-prtica e as
oficinas foram realizadas nos assentamentos e nos campos experimentais do IF Serto.
A base humanstica teve como pressupostos a antropologia, a sociologia, a poltica, a
cultura e a organizao coletiva, fundamentos necessrios para a compreenso da
sociedade. As tecnologias de convivncia com o semirido apoiaram as atividades
produtivas para a gerao de trabalho e renda.
Palavras Chave:Agentes de Desenvolvimento Sustentvel-Meio Ambiente Formao
ABSTRACT
This practice has been deeply experienced in the region of sub-medium So Francisco
River, in the municipalities of Juazeiro, Casa Nova and Sobradinho, in the State of
Bahia, and the municipality of Petrolina, in the State of Pernambuco, in the period of
2008 thru 2011, with the goal of training young farmers in the areas of Agrarian Reform
so that they may become active Agents of Sustainable Development amongst their own
communities. The interleaving of selected students from the UNIVASF, the IF Serto of
Pernambuco and the UNEB is processed through the Thematic Nucleus "Environment
and Sustainable Development", in operation eight hours per week on Saturdays, in order
to enable their participation without prejudice to other educational and labor activities.
The training has been theoretic-practical and the workshops have been conducted in the
settlements and in the experimental fields of IF Serto. The humanistic basis has been
built upon the assumption that anthropology, sociology, politics, culture and collective
organization, are grounds necessary to understand the society. The technologies of
coexistence with the semiarid have supported the productive activities in order to
generate jobs and income.
Keywords: Agents of Sustainable Development - Environment - Training
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RESUMEN
Esa experiencia ha sido experimentada en la regin del sub-medio del ro So Francisco,
en las municipalidades de Juazeiro, Casa Nova y Sobradinho, en el Estado de Baha; y
en la municipalidad de Petrolina, en el Estado de Pernambuco, durante el perodo del
2008 al 2011, con la finalidad de formar jvenes agricultores en las reas de la Reforma
Agraria para actuaren como Agentes del Desarrollo Sustentable en sus comunidades. La
intervivencia de los seleccionados con los alumnos de la UNIVASF, del IF Serto de
Pernambuco y de la UNEB se ha procesado a travs del Ncleo Temtico Medio
Ambiente y Desarrollo Sustentable, con funcionamiento de ocho horas semanales en
los sbados, para posibilitar su participacin sin perjuicios de otras actividades
educacionales y de trabajo. La formacin ha sido terico-prctica y los talleres han sido
realizados en los asentamientos y en los campos experimentales del IF Serto. La base
humanstica ha tenido como presupuestos la antropologa, la sociologa, la poltica, la
cultura y la organizacin colectiva, fundamentos necesarios para la comprensin de la
sociedad. Las tecnologas de convivencia con el semirido apoyaran las actividades
productivas para la generacin de trabajo e renta.
Palabras Clave: Agentes del Desarrollo Sustentable - Medio Ambiente Formacin.

RETOMANDO A HISTRIA

A universidade brasileira est tradicionalmente vinculada com a concepo de


transmissora de conhecimentos, local de saber porque, foi sob sua marca que a
instituio de ensino superior se consolidou, caracterizando-se por muitos anos pelo uso
exclusivo desta funo (SILVA,2000:13). Desde 1937, com a criao da Unio
Nacional dos Estudantes -UNE, at o Golpe Militar de 1964 que destroou as liberdades
democrticas e os movimentos sociais organizados, as novidades no dilogo entre a
academia e a populao estiveram sempre ligadas ao Movimento Estudantil que atuou
na popularizao e democratizao da universidade, difundindo a cultura cientfica
para o povo e preocupando-se com os problemas sociais. (GURGEL,1986:38).
A Constituio de 1988 definiu a universidade pela indissociabilidade entre ensino,
pesquisa e extenso explicitada no seu Art. 207, mas a concepo original ainda
permanece: o trip ensino, pesquisa e extenso sustentado principalmente pelo ensino.
Da mesma forma, a Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional que entrou em
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vigor em 1996 trouxe como finalidade da educao superior a promoo da extenso


aberta participao da populao, visando difuso das conquistas e benefcios da
criao cultural e da pesquisa cientfica e tecnolgica geradas na instituio.
Lamentavelmente, a despeito do suporte legal atribudo pela Constituio e pela LDB, a
desarticulao deste trip de sustentao universitria permanece e tem desencadeado
uma srie de problemas porque, centrando suas atividades apenas no ensino, a
universidade no cumpre o seu papel de instituio formadora, desvinculando- se de seu
compromisso com a produo do saber cientfico e se tornando alheia s questes da
sociedade onde est inserida. Pelo contrrio, quando a sociedade se torna objeto das
suas pesquisas, surgem solues e alternativas para problemas diagnosticados neste
processo e a universidade ainda se beneficia com o prestgio e o cumprimento em
excelncia do seu papel.
As atividades de extenso, portanto, quando realizadas com a devida seriedade e
qualidade associadas ao ensino e a pesquisa so uma ferramenta importante para o
desenvolvimento social. Como afirma Botom (1996) o significado de extenso
envolve a questo do acesso da populao ao conhecimento que a universidade produz
e domina atravs do ensino e da pesquisa, sendo sua razo de ser a efetiva
contribuio para melhorar as relaes das pessoas com sua realidade, as situaes com
que se defrontam, elevando suas qualidades de vida. A relao com a pesquisa ocorre
no momento em que a produo do conhecimento capaz de contribuir para a melhoria
das condies de vida da populao. ela, portanto, que viabiliza a interao entre a
universidade e a sociedade, constituindo-se em elemento capaz de operacionalizar a
relao teoria/prtica e promovendo a troca entre os saberes acadmico e popular.
A ao extensionista, interdisciplinar por natureza, ao abordar a realidade em sua
plenitude, promove a produo do conhecimento de forma integrada. Desse modo, a
extenso no pode ser vista fora do processo acadmico, divorciada da pesquisa e do
ensino e deve dirigir seus interesses para as grandes questes sociais do pas e quelas
demandadas pelas comunidades regionais e locais. Essa compreenso importante para
a sua valorizao. Outras aes relevantes podem e devem ser exercitadas na academia,
sem serem enquadradas como extensionistas. No mbito da Extenso fundamental que
se possibilite ao estudante a vivncia de experincias significativas que lhe dem
condies de refletir sobre as grandes questes da atualidade e, a partir da experincia e
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dos conhecimentos produzidos e acumulados, construir uma formao compromissada


com as necessidades nacionais, regionais e locais, considerando a realidade brasileira.
Tal pressuposto apia-se em Freire (2002:22), que questiona o ensino bancrio,
para o qual a educao o ato de depositar, de transferir, de transmitir valores e
conhecimentos passiva, acrtica, na qual o educador o detentor do conhecimento; o
que disciplina; o que deposita nos educandos, contedos prontos e imutveis; que no
contribui para o resgate da conscincia e compreenso do mundo e no considera o
educando como sujeito de sua educao, apontando para uma ao problematizadora;
libertadora; dialgica; mediatizada pelo mundo; por uma realidade em transformao;
na qual o educador no mais o que educa, mas aquele que aprende com o educando ao
educar, ambos sujeitos do processo de aprendizagem.
O autor fala da importncia do conhecimento do entorno ecolgico, social e
econmico em que se vive e se trabalha como educador, onde o saber terico se junta ao
saber prtico da realidade concreta em que os aprendentes convivem, podendo assim
repensar os problemas de moradia, transporte, sade, alimentao, lazer e o meio social
que envolve a todos. Constatando, nos tornamos capazes de intervir na realidade,
tarefa incomparavelmente mais complexa e geradora de novos saberes do que
simplesmente a de nos adaptar a ela.(FREIRE:2002:18). A vida e a sociedade no so
realidades diferentes e distantes, esto inseridas no mesmo contexto.
A UNIVASF Universidade Federal do Vale do So Francisco, com sde na
cidade de Petrolina Pernambuco e campus nas cidades de Juazeiro e Senhor do
Bonfim na Bahia e So Raimundo Nonato no Piau, tendo o Semirido e o Vale do So
Francisco como referenciais, foi criada pela Lei Federal N 10.473 de 27 de junho de
2002, tendo iniciado as suas aes acadmicas em outubro de 2004, com a misso de
ministrar ensino superior, desenvolver pesquisa e fazer extenso universitria. Se
prope inovadora sob o ponto de vista pedaggico, por introduzir na sua concepo de
criao os Ncleos Temticos Multidisciplinares como atividades curriculares
obrigatrias, que abordam de forma contextualizada a formao profissional dos
estudantes nos cursos de graduao, envolvendo-os nas questes do seu tempo. Sabe-se,
entretanto, que a teoria na prtica nem sempre se efetiva de forma rpida e o
envolvimento da instituio com comunidades pobres ocorreu no ano de 2006, com a
implantao do COEP Municipal Comit de Entidades e Pessoas no Combate Fome
e pela Vida em Petrolina. O COEP Nacional foi criado em 1993 em meio intensa
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mobilizao da sociedade civil deflagrada pelo Movimento tica na Poltica, tendo entre
seus idealizadores o socilogo Herbert de Souza, o Betinho. O objetivo era reunir
empresas e pessoas para somar esforos na articulao e implementao de aes
voltadas para o combate fome e misria.
O COEP Municipal de Petrolina surgiu com a finalidade de agregar pessoas e
instituies locais comprometidas com o desenvolvimento social para executarem
projetos que impactassem as populaes marginalizadas, integrando-as aos contextos
educacional, econmico, poltico, mas sobretudo, na gerao de trabalho e renda. A
EMBRAPA Semirido e a UNIVASF assumiram a administrao da instituio por um
ano, com a responsabilidade de escolher uma comunidade para implantar o seu primeiro
projeto.

Cacimba

do

Baltazar,

uma

comunidade

rural

pobre

distante

aproximadamente 30 Km do centro de Petrolina foi a selecionada, tanto pelo fato da


EMBRAPA j estar ali desenvolvendo atividades agropastoris, quanto pelas suas
caractersticas de enquadramento aos objetivos do COEP. Eram setenta famlias ligadas
por vnculos de parentesco, cujas terras foram herdadas dos seus antepassados, mas sem
documentos que comprovassem a sua posse. Os lotes individuais em rea de sequeiro,
pelo tamanho, no permitiam a criao sustentvel de caprinos, que uma cultura
regional. A maioria dos agricultores familiares da comunidade, mais de 70%

era

analfabeta e a renda fixa dos que a possuam provinha de aposentadoria ou do Programa


Governamental Bolsa Famlia. No havia gua para os consumos humano e animal,
ficando a populao dependente do carro pipa para sobreviver; 87% dos domiclios
liberam os dejetos humanos a cu aberto, entretanto, pelo trabalho realizado pela
EMBRAPA Semirido em agroecologia, 75% das residncias j utilizavam o lixo
orgnico para adubo ou rao.A cacimba que d nome ao local, por ficar na terra do
ancestral Baltazar, seca no perodo mais crtico pela falta de chuva, obrigando os
moradores a alugar a sua mo de obra para os proprietrios da circunvizinhana, a fim
de no sucumbirem fome. Tambm no havia energia, escola para os seus filhos e
nenhuma forma de organizao que possibilitasse aos agricultores transformar as suas
poucas possibilidades em oportunidades de trabalho e renda.
Detectados os problemas, um plano de ao foi realizado com definio de
responsabilidades de cada parceiro no processo, ficando a UNIVASF com a atribuio
de empoderar e energizar a comunidade pela organizao da sua populao, por integrar
essa temtica o currculo de vrios dos seus cursos de graduao. As aes ali
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exercitadas funcionavam como um modelo circular: o ensino subsidiando a prtica


extensionista e a pesquisa no processo investigando as causas dos fenmenos
observados e orientando as alternativas de solues para os problemas. Tudo num ir e
vir permanente, onde o ensino, a pesquisa e a extenso compunham faces
tridimensionais de uma mesma realidade, uma no existindo sem a outra, nem uma
separada da outra.
O trabalho era feito aos domingos, por ser o nico momento disponvel que os
trabalhadores possuam.Esta uma outra questo importante na extenso. a academia
que deve se adaptar s condies da populao que se pretende apoiar e no o inverso,
da que estabelecer dias e horrios convencionais para tais aes, negar a possibilidade
desse aprendizado conjunto, onde alunos e professores encontram nas comunidades
ricos laboratrios de possibilidades para o encaixe das teorias mais complexas e difceis
de serem assimiladas, ao tempo em que as populaes marginalizadas passam a ter
acesso a informaes possveis de modificar a sua realidade. Isto requer compromisso e
responsabilidade com o outro, que no caso do extensionista no se constitui mrito, mas
a condio sine quae non para a sua qualificao como tal. As aes desenvolvidas na
Cacimba do Baltazar, foram: organizao comunitria; capacitao para o
associativismo; capacitao em atividades agropastoris; construo de barreiro para
acumulao de gua de chuva para os animais; construo de cisternas para captao de
gua de chuva, a fim de dar sustentao s famlias nos perodos mais crticos de seca;
construo de barragem subterrnea para garantir a segurana alimentar das famlias;
implantao de horta comunitria agroecolgica; implantao de sala de alfabetizao
para jovens e adultos; atividades de arte educao para crianas e jovens; gesto junto
CODEVASF para trazer gua e energia para a comunidade; visita tcnica
COOPERCUC Cooperativa de Pequenos Agricultores de Uau, Cura e Canudos,
para a troca de experincias; atividades de recreao e lazer para as crianas.
Apesar das dificuldades naturais para a assimilao de novos conceitos de
produo baseados no respeito ao meio ambiente e na escolha de culturas mais
adaptadas s condies climticas, a populao foi muito receptiva s mudanas. O
gargalo impeditivo de maiores transformaes foi a ausncia do poder pblico na
disponibilizao de infraestrutura bsica, como gua e energia. No ano de 2008, A
UNIVASF assumiu a presidncia do COEP em Petrolina tendo a CODEVASF
Companhia de Desenvolvimento do Vale do So Francisco como co-gestora e novo
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espao social foi includo nas aes de combate pobreza, desta feita o Assentamento
de Reforma Agrria Mandacaru, tendo o Ncleo Temtico Meio Ambiente e
Desenvolvimento Sustentvel, como executor das aes.

NCLEO TEMTICO MEIO AMBIENTE E DESENVOLVIMENTO


SUSTENTVEL: espao pedaggico multirreferencial, intercolegial e
interinstitucional

O Ncleo Temtico de Estudos Interdisciplinares sobre Desenvolvimento


Scioambiental Sustentvel no Semi-rido objetiva construir proposta pedaggica
diferenciada de ensino, pesquisa e extenso, onde o conceito de educao seja ampliado,
no ficando restrito na universidade ao interior de cada curso, mas possa ser transposto
para os espaos do trabalho, do associativismo, do cooperativismo, dos assentamentos
de reforma agrria, dos movimentos sociais, dos sindicatos, das colnias de pescadores
e outros, por ser hoje vital que a diversidade histrico-cultural e o reconhecimento do
outro sejam metas na formao dos sujeitos enquanto cidados. No mundo
contemporneo, mais do que capacitar os aprendizes para o exerccio de atividades
consideradas tradicionais, a universidade precisa torn-los aptos para a aquisio de
novas competncias em funo de novos saberes que se produzem e que passam a
demandar um novo tipo de profissional para assimil-las.
A concepo de currculo que fundamenta o Ncleo inclui no seu bojo questes
da atualidade e prticas de significao pessoal para os aprendizes, onde as informaes
tanto podem se referir ao aperfeioamento da sua atividade produtiva, como ao conjunto
de representaes que eles tm da sociedade e das relaes que mantm com outros
grupos sociais, influenciando a formao de identidades e a consolidao de valores
ticos.No trabalho com as comunidades, a proposta estabelecer conexo entre os
saberes da academia e os saberes populares outrora marginalizados, subvertendo as
convenes antes estabelecidas porque, a compreenso de desenvolvimento sustentvel
que norteia o Ncleo est assentada em tericos como Zapata (2000:29), para quem o
desenvolvimento local sustentvel pressupe um novo paradigma de valorizao do
humano que orienta os resultados nas dimenses econmica, capacidade de usar e
articular fatores produtivos endgenos para gerar oportunidades de trabalho e renda,
fortalecendo as cadeias produtivas locais e integrando redes de pequenas empresas;
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sociocultural, maior participao do cidado nas estruturas de poder, tendo como


referncia a histria, os valores e a cultura do territrio; poltico-institucional,
construo de polticas territoriais negociadas entre agentes governamentais, do
mercado e da sociedade civil para as transformaes da sociedade; ambiental,
compreenso do meio ambiente a partir do princpio da sustentabilidade em qualquer
opo transformadora. Foi nessa perspectiva que o Ncleo atuou nos assentamentos,
buscando o desenvolvimento atravs de um conjunto de aes interdependentes que se
articulam e reforam-se mutuamente, de forma que o capital humano influia no capital
social, ampliando a participao e a transformao, com respeito ao meio ambiente.
Miranda & Miranda (2001:37), apontam que o conceito e as prticas de
Desenvolvimento Sustentvel buscam tanto responder aos danos, como criar possveis
oportunidades no contexto econmico e social definido pela globalizao. Na
compreenso de Buarque (1994:11), o Desenvolvimento Sustentvel contm trs
grandes conjuntos interligados e com caractersticas diferentes: a elevao da qualidade
de vida da populao.; a eficincia e o crescimento econmico como pr-requisitos para
a construo da sustentabilidade; a conservao e a manuteno ambiental, para
assegurar a qualidade de vida das geraes futuras. Na operacionalizao das atividades
do Ncleo Temtico, trabalhou-se atitudes, valores e, fundamentalmente o
desenvolvimento da pessoa humana, aumentando as suas potencialidades atravs de
melhores condies de educao e informao, na crena de que as prprias
comunidades encontraro formas de suprir as suas necessidades pela ampliao das
oportunidades na gerao de trabalho e renda.

A INTERVIVNCIA NO ASSENTAMENTO DE REFORMA AGRRIA


MANDACAR: perspectivas, desafios e aprendizado

Localizado nas cercanias do Projeto de Irrigao Senador Nilo de Souza


Coelho, distante aproximadamente 15 Km do centro de Petrolina, o Assentamento de
Reforma Agrria Mandacaru, possui setenta famlias e aproximadamente trezentas
pessoas, oriundas dos municpios de Floresta, Cabrob, Oroc em Pernambuco e
algumas cidades do Rio Grande do Norte e do Cear, alm de desempregados da rea
urbana de Petrolina. Os adultos possuem idades entre 35 e 60 anos e a escolaridade da
maioria no ultrapassa quatro anos de estudo, sendo 75% analfabetos e apenas uma
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assentada com curso de nvel mdio completo em agropecuria, o que a diferencia dos
demais. Nenhum, poca, possua renda fixa, j que o seu trabalho nas fazendas era
como diarista sem garantias trabalhistas no ultrapassando um salrio mnimo,
entretanto, dado o carter sazonal da produo, menos de 30% conseguiam tal
rendimento, o que caracterizava aquela populao como muito pobre.
No assentamento no havia gua potvel, servio de abastecimento de gua para
consumo humano e animal, escola e posto de sade. As crianas se deslocavam at o
Ncleo Habitacional do Projeto Senador Nilo Coelho para freqentarem a escola,
correndo riscos no trajeto. Para atendimento mdico, os doentes se dirigiam at o centro
de Petrolina por vrios dias at conseguirem uma ficha e o abastecimento de gua se
dava atravs de carro pipa. Cada assentado recebeu um lote com 3,8 hectares, com a
explicao de que ali seria um projeto irrigado. A partir dessa crena, a representao
social de todos em relao terra era cultivar uva e manga, a exemplo dos seus
vizinhos, grandes produtores dessas culturas para exportao. Portanto, o sonho da
riqueza estava presente nos seus imaginrios. Fazer pequenos cultivos, criar pequenos
animais, estava fora das suas expectativas de vida e de trabalho.
A preocupao imediata foi tentar compreender a trajetria percorrida pela
populao, os seus (des) caminhos, as suas dificuldades e os seus ganhos, a fim de que o
planejamento coletivo das atividades fosse desenhado. Respostas s seguintes
indagaes eram necessrias. Por que as mulheres e os homens ali assentadas e
assentados, aps a luta e a conquista pela terra, continuavam depois de oito anos sendo
mo de obra

alugada nas fazendas que produzem uva e manga para exportao? Por

que no se tornaram agricultoras e agricultores, j que eram beneficirios da Reforma


Agrria? Aps serem assentadas/assentados, quais os apoios dados pelo Estado para que
eles se fixassem na terra? Quais as suas expectativas de vida?
A fim de iniciar o planejamento coletivo em bases racionais, os atores da
UNIVASF buscaram os rgos pblicos INCRA, CODEVASF e EMBRAPA, para
conferir os ideais presentes no imaginrio da populao. O INCRA, por ser responsvel
pela Reforma Agrria, foi o primeiro a ser consultado e negou qualquer possibilidade de
irrigar as terras do assentamento. Dele, foram solicitados os documentos memoriais para
a compreenso de como, em rea de sequeiro, os assentados podem ter recebido lotes
to pequenos, absolutamente incompatveis com atividades agropastoris possveis de ali
serem realizadas. Os documentos no foram fornecidos, sob a alegao de, quando da
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operao, os tcnicos do escritrio serem outros. Reconheciam a ilegalidade em relao


aos mdulos, j que no Estado de Pernambuco o mdulo para rea de sequeiro em
torno de 60 hectares no mnimo, mas recusaram o dilogo. Inconformados, docentes e
discentes da UNIVASF foram CODEVASF Companhia de Desenvolvimento do
Vale do So Francisco a fim de resgatar a histria, j que as terras distribudas no
Assentamento Mandacaru ficavam nas cercanias do projeto de irrigao por ela
administrado. Mapa pedolgico da rea foi localizado, tendo a rea pertencido antes a
uma empresa produtora de manga para exportao, de quem o Governo Federal
desapropriou as terras para distribuio aos assentados. A surpresa que, dessa rea,
apenas a ocupada pelos assentados era inadequada para irrigao, razo pela qual foi
vendida. Ali, os solos so pobres, arenosos, rasos, pedregosos, inadequados para
agricultura e os lotes muito pequenos para a caprinocultura extensiva, que uma
tradio na regio.
De posse dessas informaes, assemblia foi marcada pela UNIVASF com todos
os atores envolvidos, a fim de socializar os resultados dos contatos. Foi um evento
grande, com 100% dos assentados presentes e mais alunos e professores integrantes do
projeto. Aps as explicaes, a reao de todos os assentados foi de indignao e
inconformismo com os informantes. Nas suas compreenses, tudo aquilo era fruto do
preconceito da universidade com eles por serem oriundos do MST Movimento dos
Trabalhadores sem Terra e perguntavam: Como pode no meio de todas essas terras
onde tudo irrigado, s a nossa terra no ser prpria para irrigao? Vocs acham
que a gente vai acreditar nisso? A gente achou que podia acreditar em vocs, mas pelo
visto, vocs so iguais aos outros, que s querem nos prejudicar. No pensem que
vamos desistir do nosso sonho. S vivemos at agora por ele e vamos conseguir. Nem
vocs nem ningum vo matar anos de desejo da comunidade.
Ouvimos tudo e ao final dos seus desabafos, informamos que eles tinham sido
ludibriados, mas a universidade no se prestaria para reproduzir um comportamento no
tico, onde a verdade fosse escamoteada. Ficou claro que continuar trabalhando com a
UNIVASF era uma opo que eles podiam descartar, mas a proposta da instituio era a
realizao de um grande seminrio, onde outras alternativas de produo seriam
analisadas coletivamente a fim de que eles passassem a produzir na sua terra, atendendo
ao princpio fundamental da Reforma Agrria, o que foi acatado.
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O Seminrio foi realizado na UNIVASF no dia 05 de maio de 2008 durante um


dia inteiro e ali os tcnicos das vrias reas apresentaram alternativas de produo,
considerando a pouca terra e as suas possibilidades de solo e de falta de gua. Um novo
exame de solo demonstrou a presena de uma mancha de 30 hectares possvel de ser
irrigada, que pela proximidade com o canal da CODEVASF, conseguiu-se autorizao
para irrig-la usando gua a custo zero, sob a condio de que o plantio fosse coletivo,
ficando 0,5 hectare para cada famlia. Alm dessa possibilidade, grupos foram formados
para trabalharem na criao de galinha caipira, de caprino em sistema de confinamento
e uma horta agroecolgica, cujos canteiros passaram a ser irrigados manualmente com
gua do canal. Para o incio das atividades, capacitaes foram feitas em gesto
participativa,

desenvolvimento

comunitrio,

cooperativismo/associativismo,

empreendedorismo, gesto de conflitos, mutiro, economia solidria, administrao da


produo, gesto financeira, manejo de culturas dependentes de pouca gua, alm de
visitas tcnicas em locais diversos, como mecanismos de aprendizagem.
Essas aes viabilizaram a interao universidade/sociedade, promovendo a troca
de saberes entre os seus atores e reafirmando a crena de que a extenso universitria
processo educativo que ao abordar a realidade na sua plenitude promove a produo do
conhecimento de forma integrada. Esta a grande novidade trazida pelo Ncleo
Temtico porque, apesar da necessidade da interdisciplinaridade entre as reas, a
realidade da universidade a convivncia cotidiana com uma organizao de ensino
fragmentada e desarticulada, em que os currculos so constitudos por compartimentos
estanques e incomunicveis, que produzem uma formao humana e profissional de
alunos e professores insuficiente para o enfrentamento das prticas sociais que exigem
formao mais crtica e competente (MANACORDA, 1991; ALMEIDA FILHO, 1997).

FORMAO DE FORMADORES: universitrios se capacitando para


capacitarem outros atores sociais

A mundializao do capital est alterando as formas de produo, exigindo


trabalhadores mais versteis, capazes de compreender processos, dotados de autonomia
e iniciativa para resolver problemas em equipe. De outro lado, o avano tecnolgico tem
reduzido os postos de trabalho, obrigando a muitos a insero no mercado de trabalho
pelo empreendedorismo, organizao de microempresas ou atuao no mercado
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informal. Essas formas alternativas que se apresentam, tambm exigem autonomia,


capacidade de iniciativa, de comunicao e reciclagem constante do trabalhador,
portanto, pode-se afirmar sem muitos rodeios, que hoje do trabalhador exige-se melhor
formao geral e no apenas domnios em reas especficas. Na zona rural, os
agricultores assentados da Reforma Agrria tm poucas chances de se utilizarem das
oportunidades de aperfeioamento, enfrentando, assim, maiores dificuldades para se
colocarem no mercado. Com pouca terra, baixa ou nenhuma escolaridade,
desconhecimento das tecnologias modernas de produo, desassistncia tcnica,
ausncia de crdito subsidiado e de insumos de qualidade, mas sobretudo, ausncia de
cidadania, produzir torna-se uma tarefa difcil, passando a educao a assumir
importante papel na consolidao da democracia. Portanto, promover a educao de
jovens e adultos que no tiveram a oportunidade de cumpri-la na infncia foi importante
para responder aos imperativos do presente e tambm para garantir melhores condies
educativas para as prximas geraes. Conhecimento e ao devem andar juntos
porque, a teoria separada da prtica no passa de enunciado verbal e a prtica separada
da teoria mero ativismo. Baseado nessa compreenso, os universitrios da UNIVASF
passaram a ser preparados pelos seus professores para atuarem na educao dos
assentados a partir do conhecimento da sua realidade, a fim de agirem em respeito
motivao para desenvolver suas capacidades, enriquecer os seus conhecimentos,
melhorar as suas competncias tcnicas ou profissionais, formando pessoas para se
tornarem cidads e cidados do mundo, no mundo, para a vida, o trabalho e as suas
adversidades, reorientando-as para melhor atender as suas necessidades e as da
sociedade. Para tanto, a metodologia partiu sempre da problematizao da vida
cotidiana dos aprendizes, onde os contedos emergiam dos seus desafios, obstculos,
necessidades e carncias. Trabalhou-se pautado na andragogia, que o caminho
metodolgico que busca compreender o jovem e o adulto nos aspectos psicolgico,
biolgico e social, na perspectiva de que a aprendizagem desses sujeitos orientada
para a resoluo de problemas e tarefas com os quais se confrontam na sua vida
cotidiana.
Para os alunos da UNIVASF, foi uma experincia ao mesmo tempo rica e de
muita ansiedade. No processo, os alunos formadores foram estimulados a favorecer a
autonomia dos assentados, estimulando-os a avaliarem constantemente os seus
progressos e as suas dificuldades; e a buscarem alternativas de solues para os seus
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prprios problemas, na compreenso de que aqueles jovens e adultos que ali estavam,
migraram de reas empobrecidas aps experincias de trabalho duro na roa, tanto na
infncia quanto na adolescncia, o que os impossibilitou de uma vida mais digna. Claro
estava que ao longo do cotidiano essas pessoas acumularam conhecimentos teis,
entretanto, continuavam excludas de muitas possibilidades que a cultura oferece.
Assim, a orientao metodolgica para os alunos que eles deveriam valorizar esse
conhecimento existente, considerando as respostas dadas s seguintes indagaes: Quais
os pontos a serem explorados nas capacitaes? O que os participantes j sabem sobre o
tema? Quais so suas experincias com os assuntos?
Nessa metodologia, formadores e assentados se constituam uma unicidade, onde
todos aprendiam e todos ensinavam, os dois ao mesmo tempo sendo educadores e
educandos, sujeitos ativos da reelaborao do conhecimento presente, possibilitando a
sntese entre o que os assentados j traziam das suas experincias de vida e trabalho e os
novos conhecimentos que lhes foram apresentados. Enquanto os alunos do curso de
Psicologia cuidavam das questes relacionadas organizao da comunidade, das
relaes interpessoais e da administrao de conflitos, que se apresentavam muito
evidentes entre eles, os alunos do cursos de Administrao de Empresas discutiam a
formao e o funcionamento da Associao como mecanismo de profissionalizao e
empreendedorismo.Alunos dos cursos de Engenharia Agrcola e Ambiental, Zootecnia e
Medicina Veterinria, promoviam aes de Educao Ambiental e elaborao de
projetos agropastoris para a gerao de trabalho e renda. A ao dos alunos de
Engenharia

Civil

foi no sentido de

construir o Centro de Convivncia no

Assentamento orientando os mutires como metodologia e os alunos do curso de


Enfermagem realizavam procedimentos de sade como prtica, pela valorizao da vida
plena. Em paralelo, os alunos de Engenharia da Computao ministravam cursos para
os jovens assentados, inserindo-os no mundo digital. Alunos das Engenharias da
Produo, Eltrica e Mecnica, orientavam a instalao da fabricar de vassoura com
garrafa PET, o seu processo produtivo, integrando as informaes discutidas de forma
interdisciplinar, unindo os saberes populares aos acadmicos, da resultando um outro
saber mais rico capaz de transformar intenes em realidades. Atividades de arte
educao passaram a ser realizadas com os jovens, filhos dos assentados, priorizando
a dana, o teatro e a msica, como ferramentas educativas. Alm disso, os jovens do
assentamento foram responsabilizados pela revitalizao dos espaos pblicos, com
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plantio de arvores doadas por empresas locais.Visitas tcnicas foram realizadas com o
intuito de favorecer a consolidao das aes pela familiaridade adquirida na prtica.
Os depoimentos dos alunos formadores so reveladores da significao dessa
atividade para eles:
Confesso que no entendia o que alunos do curso de Engenharia Civil estavam
fazendo num Assentamento de Reforma Agrria. Quando me matriculei no Ncleo
Temtico, queria apenas me ver livre da exigncia, mas no achava que poderia
aprender algo til para a minha vida e a minha profisso.Com o passar das
atividades, fui me envolvendo e me apaixonando pelo trabalho, de forma que bastava
eu ver algo que poderia ser interessante para aquela realidade, eu j ficava
interessado em levar para l. Aprendi muito e me tornei melhor como gente. Minha
famlia possui fazenda de cacau e sempre ouvi dizer na minha regio que o MST era
formado por um grupo de vagabundo que no quer trabalhar, mas se apossar das
terras de quem lutou para consegui-las. Hoje sei que esta apenas uma parte da
verdade. Conheci no assentamento trabalhador honesto, gente de bem (M.S.F. Aluno
de Eng. Civil).
Nas duas primeiras semanas de reunies na comunidade estive a ponto de desistir .
Os assuntos privilegiavam o agrcola e o desenvolvimento sustentvel, nada se falava
da sade. Por mais esforo que fizesse, no conseguia ver a articulao da sade
com a proposta do Ncleo Temtico. A descoberta veio com a tcnica da paisagem,
onde fomos levados a andar pela comunidade, anotar tudo que ali existia. Ao redor
das moradias e no seu interior, constatamos animais de estimao no convvio
direto com as pessoas, comendo no mesmo prato restos de comida, dormindo no sof
e na cama, defecando no quintal e fuando dejetos humanos, impactando na sade
humana e sendo pelos humanos impactados. Naquele momento, tudo ficou claro
para mim e passei a ver a relao direta da sade com a zootecnia, com a medicina
veterinria e com o meio ambiente e o desenvolvimento sustentvel. J voltei da
tcnica dinmica sabendo o que a rea de enfermagem poderia fazer para melhorar
as condies de sade da populao. Para mim foi das experincias mais
importantes na universidade (M.T.S.Aluno de Enfermagem).

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AS DIFICULDADES: estmulo para a luta pela democratizao da universidade


A atividade extensionista deve reduzir a distncia que separa a atividade
acadmica dos interesses concretos da populao, na compreenso de que da
comunidade que tudo emerge e para ela que tudo deve retornar. Como fazer isso com
educadores da universidade que tiveram formao dentro de uma concepo tradicional,
fragmentada? Como vencer os obstculos dos territrios do saber construdos numa
viso cartesiana e pragmtica? possvel desenvolver uma atitude dialgica entre atores
variados, para que juntos construam aprendizagens mtuas? Como elevar a auto-estima
de indivduos que historicamente foram massacrados pelo preconceito e mantidos
margem no processo de integrao social? Como faz-los acreditar que a universidade
pode com eles abrir novas picadas para a construo de um outro caminho? Respostas
prontas para essas indagaes no existiam, mas havia a vontade de todos em encontrar
solues para os problemas. Ainda no ano de 2008, atendendo ao edital 23/ 2008
MCT/CNPq/CT, foi aprovado o Projeto FORMAO DE AGENTES DE
DESENVOLVIMENTO: Sustentabilidade para comunidades de assentados jovens em
reas de Reforma Agrria nos municpios de Juazeiro Bahia e Petrolina - Pernambuco,
cujo foco era a Intervivncia Universitria, tendo como objetivos gerais: a) Formar
Agentes de Desenvolvimento Sustentvel, potencializando a incluso social e o
fortalecimento da cidadania por meio da alfabetizao cientfica e aes integradas, que
levassem em conta a dimenso tica, social, poltica, cultural, econmica e ambiental
sustentvel. b) Participar da promoo e animao de processos capazes de contribuir
para a construo e execuo de estratgias de desenvolvimento, centradas na expanso
e fortalecimento da agricultura familiar e das suas organizaes, por meio de
metodologias educativas e participativas, buscando a melhoria da qualidade de vida da
populao, tendo como eixo orientador os princpios da agroecologia.
A partir da experincia vivenciada no Assentamento Mandacaru, foram includos
os assentamentos de reforma agrria Terra da Liberdade, Mansueto de Lavor, gua
Viva, acampamento Divisa no estado de Pernambuco, e o Fora da Terra na Bahia,
alm dos pescadores artesanais e seus filhos dos municpios de Juazeiro, Casa Nova e
Sobradinho que foram atingidos pela construo da Barragem de Sobradinho, ficando
sem terras para plantio. Das aes participaram docentes e discentes da UNIVASF, do
IF Serto de Pernambuco e da UNEB Universidade

do Estado da

Bahia, com

quem estabeleceu - se parcerias para a execuo dessa proposta.


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No Assentamento Terra da Liberdade so cem famlias e aproximadamente


quinhentas pessoas, cujas caractersticas so semelhantes s verificadas no
Assentamento Mandacaru. Baixa escolaridade da populao assentada, falta de gua
para consumo humano e animal e ausncia de renda fixa. L, por indefinio pelo
INCRA da rea individual para plantio, nenhuma produo estava sendo realizada. A
importncia atribuda ao espao estava na casa que construram com recursos da
Reforma Agrria. Diferentemente da realidade de outros assentamentos, a populao ali
majoritariamente oriunda de desempregados urbanos da cidade de Petrolina que viram
na causa da luta pela terra a possibilidade de um lar e de sobrevivncia. A maioria
trabalha como mo de obra alugada nas fazendas de produo de frutos para exportao.
Dista 15 Km do Centro de Petrolina. No possui escola, nem posto de sade.
O Assentamento Mansueto de Lavor localiza-se a aproximadamente 60 Km do
centro de Petrolina e possui cem famlias assentadas. Trata-se de local privilegiado com
infraestrutura de irrigao. Possui escola, gua encanada e posto de sade. As casas so
confortveis e atendem s necessidades bsicas das famlias. A despeito de todas essas
favorabilidades, apenas 40% dos assentados estavam produzindo nos seus lotes, que so
de 8,0 hectares; 60% nada produziam, por estarem inadimplentes com o Banco do
Nordeste que financiou o primeiro plantio h dez anos atrs. Como no recebem
assistncia tcnica, a produtividade das culturas baixa, impactando na renda familiar.
Todos vieram de experincias com agricultura de sequeiro, dependente de chuva,
portanto, cultivos irrigados so para eles uma novidade.
Os Assentamentos gua Viva I e II, distam 45 Km de Petrolina e apresentam
dificuldades com gua para os cultivos, mas possuem escola. No tm postos de sade e
a populao tem baixa escolaridade e nenhuma formao tcnica sobre agropecuria.O
acampamento Divisa est em processo de regularizao e a situao da populao de
absoluta precarizao. Os acampados no possuem casa, gua para consumo, e nem a
posse da terra. Ainda esto em acampamentos de lona, mas j produzem hortalias com
gua do canal da CODEVASF, de forma clandestina.
Os assentados do Fora da Terra no Estado da Bahia, j produzem hortalias e
frutas irrigadas. Para operacionalizar o projeto, os alunos das trs instituies passaram
a ser orientados pelos seus docentes para trabalharem com os assentados e pescadores
na perspectiva da sua organizao, objetivando a administrao dos conflitos presentes e
buscando o empoderamento das famlias atravs do fortalecimento dos capitais humano
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e social. A opo pela formao de agentes locais como mecanismo de sustentabilidade,


decorreu da compreenso de que, como afirma Lacki (2002), entre os agricultores
familiares, a ineficincia do fator de produo mais abundante que a mo de obra,
incide negativamente na produtividade dos demais fatores que geralmente so escassos,
como a terra, os animais, os insumos, as mquinas, apresentando-se a educao como
a ferramenta com maior potencial para empoderar as suas famlias, por contemplar
valores como cidadania, autonomia, solidariedade, democracia e respeito ao meio
ambiente.
SABER FAZER o processo da construo coletiva

A metodologia de ao para operacionalizao das atividades propostas teve


carter educativo, baseado nas competncias da alfabetizao cientfica e com nfase na
pedagogia da prtica, promovendo a gerao e a apropriao coletiva de conhecimentos,
a construo de processos de desenvolvimento sustentvel e a adaptao e adoo de
tecnologias voltadas para a formao sustentvel, onde o ponto de partida foi sempre a
realidade e os saberes locais. Isso foi traduzido na prtica, pela animao e facilitao
de processos coletivos capazes de resgatar a histria, identificar problemas, estabelecer
prioridades e planejar aes para alcanar objetivos compatveis com os interesses,
necessidades e possibilidades dos resultados e do potencial de replicabilidade das
solues encontradas para situaes semelhantes em diferentes ambientes.Para tanto, foi
oferecida uma formao bsica em humanidades como estratgia para a construo de
uma viso clara da realidade, e um instrumental de pesquisa social aplicada, para
estimular o potencial reflexivo, criativo, tcnico e organizativo, a fim de que as
comunidades envolvidas pudessem responder ativamente s demandas e, mais do que
isso, subsidiar o poder pblico na definio de polticas sociais que melhorassem a
qualidade de vida da populao rural assentada.

CONCLUSES
A proposta de contribuir para a troca de conhecimentos e tecnologias na direo
do desenvolvimento sustentvel,exigiu dos atores envolvidos a desconstruo de
paradigmas e a construo de espaos de convvio que facilitou o enfrentamento das
adversidades vividas pelos assentados e os pescadores. A intervivncia entre docentes e
discentes das instituies de ensino superior e os atores das classes populares,
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contemplou valores como autonomia, democracia, dignidade da pessoa humana,


solidariedade e respeito ao meio ambiente, priorizando um novo modo de pensar o
desenvolvimento, onde as prprias comunidades passaram a encontrar formas de suprir
as suas necessidades investindo na sua vocao, fomentando o intercmbio externo
atravs da cooperao e integrao das cadeias produtivas e das redes econmicas e
sociais, ampliando assim, as oportunidades locais de gerao de renda e de trabalho.
Essa experincia possibilitou a criao de significados culturais e polticos, pela
forte participao dos docentes, discentes e da comunidade, onde o dilogo no foi
apenas um procedimento metodolgico, mas uma fora do prprio educar, no sentido de
uma permanente confrontao dos atores consigo mesmos. Foi isso que permitiu um
amadurecimento de todos sem a perda das suas identidades, privilegiando as diferenas
e as contradies, na lgica do conhecimento coletivamente apropriado. A partir dos
indicadores definidos para acompanhamento e avaliao do projeto, que foram: criao
de instituio associativa em cada assentamento envolvido; sistematizao de reunies
comunitrias; utilizao das tecnologias de convivncia com o semirido; utilizao da
informtica como ferramenta de incluso; insero de oito assentamentos em sistemas
produtivos de gerao de trabalho e renda, alm de trs colnias de pescadores, pode-se
concluir que os objetivos do projeto foram totalmente atingidos. Da mesma forma, o
movimento de flexibilizao e de abertura no projeto permitiu que alunos e professores
se abrissem para a construo de novos saberes, desenvolvendo uma postura
interdisciplinar, com um olhar mais atento no cotidiano.

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