Letcia Costa de Los Turma B. Anlise tica do filme Shortbus.

Com o presente trabalho, pretendo analisar o filme Shortbus (2006)

pautando-me na tica proposta por Nietzsche e Espinosa em suas obras. O
filme apresenta diferentes estticas de sexualidade, abordadas de forma
natural e moralmente desconstrudas. A trama se inicia apresentando o
encontro entre personagens de gneros, sexualidades e conflitos internos
variados.
Sophia sobrevive em uma relao monogmica e heretossexual. Uma
terapeuta sexual que se declara pr-orgstica, ou seja, nunca atingiu o
orgasmo sexual, que indicada por James e Jamie a conhecer o clube
Shortbus; casada com Rob, que se mostra um aspirante do masoquismo, mas
que nunca conseguiu realizar sua vontade. Por sua vez, James e Jamie, um
casal homossexual encontram Sophia ao buscar a terapia para discutir a
possibilidade de abrir a relao, porm James tem como objetivo discutir sua
ideao suicida, por sofrer ao acreditar que no sente emoes ao longo de
sua vida. J Severin vive de sua profisso de dominatrix e s obtm prazer por
si s, sofrendo com a dificuldade em se relacionar com outras pessoas. Em um
apartamento em frente ao de James e Jamie, vive um homem, identificado aqui
como Stalker, que fotografa e persegue o casal como hobby pessoal, vivendo
sua vida para observ-los.
No filme, todos esses personagens frequentam o Shortbus, um clube
underground de Nova Iorque, onde os frequentadores realizam performances,
atos e discusses variadas com o tema sexual, sentindo-se verdadeiramente
livres enquanto l dentro, encontram rodas feministas, sagues sexuais,
exibio de filmes cult, entre outras tantas possibilidades de obteno de
prazer.
Cada um com uma ideia de moral nica e pessoal. Sophia e Severin se
encontram, com vidas completamente diferentes e esse encontro produz uma
potncia na vida uma da outra, ao perceberem que suas vivncias, to
divergentes, so o desejo de vida uma para a outra. Porm ambas
negligenciam a si mesmas, ao terem como idealizao prpria o que j
construram. Sophia deseja o fim da monogamia em seu relacionamento,
porm a moral familiar, que precede a moral de sua formao como
conselheira de casais, construiu o prazer sexual como algo inaceitvel, ao
ponto de que o termo terapeuta sexual constantemente rechaado por ela.
Ao desconstruir o valor que tal virtude tem para si, ela consegue obter o to
desejado orgasmo ao se relacionar com o casal que tanto observava dentro do
clube. O casal demonstrava grande conexo durante o ato sexual, enquanto a
prpria Sophia se desencontrava sexualmente do marido, sentindo-se
oprimida. Enquanto Severin, que vive em funo de sua profisso, perturba-se
ao ver na vida de Sophia o que tanto deseja para si: uma relao. Acreditando,
at ento, que o ideal para se obter prazer se relacionar com outras pessoas,
sofre por s obter prazer sozinha. No decorrer do filme, desenvolve potncia

para que sua moral se modifique ao ponto de que ela passa a aceitar sua
solitude, o prazer em estar s.
Simultaneamente, o marido de Sophia, Rob, se encontra em variados
momentos assistindo cenas sadomasoquistas e v em Severin aquilo que
busca para sua prpria vida: uma dominao sexual. Por sua vez, ele o nico
que j aceita e realiza seu desejo. J vive dominado indiretamente pela
esposa, que financia suas vivncias, paga suas contas e o banca em todos os
aspectos. Porm, no se sente livre para buscar o prazer masoquista sexual
dentro de sua relao: acredita que Sophia no entender seu desejo. Rob
realiza-se sexualmente ao contratar Severin.
Jamie sente-se inseguro em sua relao com James. Sente que James
est distante, que precisa de esquemas pr-planejados para entender o que
est acontecendo com o namorado. Pondera aceitar a sugesto de abrir a
relao e busca a terapia para discutir isso. Eventualmente o casal encontra
Ceth, um frequentador do Shortbus, que j apreciava o casal e se envolve na
relao, porm dando maior ateno a Jamie. Jamie deseja apenas a perfeio
anterior s crises de James e sente dificuldade em aceitar uma nova pessoa na
relao, porm, encontra em Ceth uma possibilidade confortvel para abrir o
relacionamento.
James est em crise existencial. H seis meses planeja seu suicdio,
gravando vdeos como uma forma de despedida para seu namorado. Ao se
deparar com a morte, v mais claramente como no consegue deixar que
sentimentos o atinjam. Isso o perturba profundamente. Ele afirma no
conseguir deixar que pessoas, sentimentos, vivncias em geral de seu
cotidiano entrem em seu mundo pessoal. Afirma nunca ter deixado homem
nenhum lhe possuir, sempre se posicionando como ativo em todas as suas
relaes. Ao atentar contra sua prpria vida, salvo pelo Stalker, que escreve
no rosto de James seu telefone e e-mail.
Ao acordar no hospital, James liga para o Stalker e vai ao seu encontro.
Ao conhecer a prtica do vizinho, se interessa em saber sua motivao. James
v que sua vivncia com Jamie trouxe tanta felicidade que mudou a vida do
Stalker. Ele vivia de traduzir textos, trancafiado em seu apartamento, em plena
solido e viu no casal do prdio em frente felicidade suficiente para suprir sua
falta de socializao. Mesmo no clube, ele no se relacionava com ningum e
sentia que sua prtica era completamente doentia, ainda assim, ele excede os
limites do voyeurismo e do prprio sigilo ao agredir Ceth, por sentir que ele
estraga a dinmica de Jamie e James. A aceitao de James quanto ao seu
voyeurismo faz com que ele se liberte, James ao se ver admirado, permite-se
expressar verdadeiramente aquilo que o prendia. Essa libertao mtua resulta
em um ato sexual, onde James se permite ser penetrado pelo Stalker,
deixando suas limitaes para trs, quebrando sua ltima barreira.
As relaes se modificam: o Stalker, que antes vivia enclausurado, se
torna pblico para Jamie e James. James sente o seu redor, podendo agora
vivenciar todas as experincias com emoes prprias. Jamie, transforma sua

insegurana em segurana. Antes, sua moral jamais permitiria uma relao

poligmica, ao ponderar a ideia e pratic-la, sente prazer e desejo. Tudo se
resulta em uma relao de poliamor entre James, Jamie, Ceth e o Stalker. Rob
e Sophia encontram potncia para desenvolver todos os seus desejos ao abrir
a relao, algo jamais imaginado pelo casal, j que a moral do relacionamento
no aceitaria tal prtica.
Os encontros causados pelo clube Shortbus proporcionaram potncia a
todos os frequentadores. A desconstruo da moral e do valor das virtudes de
cada personagem trouxe vivncias que podem ser resumidas pela msica
apresentada pelo artista Justin Bond: We all get it in the end (todos
entendemos no final): Sophia atinge o orgasmo ao se relacionar com o casal
que observava, Rob realiza sua fantasia ao contratar uma dominatrix, Severin
encontra a felicidade ao aceitar a prpria condio de solido, James percebe
em si a capacidade de sentir o mundo ao redor, Jamie conseguiu a volta da
felicidade em sua relao ao expandir seus horizontes e o Stalker compreende
que observao uma forma de participao, apropriando seu desejo ao tornalo pblico.
O ambiente criado pelo clube Shortbus traz a naturalizao do desejo
em todas as suas formas. Ao desconstruir a moral social imposta de forma
opressora, os frequentadores encontram liberdade para agirem como
realmente so: humanos.
Embasado em Espinosa, Nietzsche prope que s a matria real. Ao
ressaltar o carter abstrato das construes sociais, como a moral, os
sentimentos, as vivncias, expe a inexistncia do binarismo bem/mal: todas
as prticas so vlidas, desde que potentes e produtoras de potncia. Potncia
como energia criativa e inovadora, produtora de novas estilsticas de
existncia.
O filme extremamente construtivo para quem o assiste. Ao
desconstruir tantas morais de forma to natural, traz ao espectador uma nova
forma de se relacionar com os tabus impostos pela maior parte das sociedades
vigentes no mundo.
Finalizo este trabalho com as palavras de Nietzsche acerca dos mestres
da virtude: E, na verdade, se a vida no tivesse sentido e eu tivesse de
escolher um contrassenso, esse absurdo me pareceria o mais digno de
escolha (2009, p. 28).

Bibliografia
Nietzsche, F. Alm do Bem e do Mal: Preldio de uma Filosofia do Futuro.
Editora Escala. So Paulo, 2007.
__________. Assim Falava Zaratustra: Um livro para todos e para ningum.
Editora Escala. So Paulo, 2009.
Chau, M. Coleo Os Pensadores Espinosa. Editora Abril Cultural. So
Paulo, 1983.

Mitchell, J. C. Shortbus. Estados Unidos de Amrica. 2006.