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PROFESSOR: UMA IMAGEM EM (DES)CONSTRUO

Hilda Rodrigues da Costa


UFG IMAGO
Comunicao
Cultura e Processos Educacionais.

O presente artigo tem como objetivo, ainda que de maneira sucinta, refletir acerca dos
discursos veiculados na mdia sobre a imagem do professor, considerando seus efeitos
prticos e as polticas de verdade que corroboram na configurao do sujeito atravs das
mltiplas vozes, produzindo condies necessrias a fabricao e a subjetivao do
professor. Neste sentido, utilizaremos o pensamento de Michel Foucault, dentre outros
autores, e como suporte miditico para nossa anlise a revista Nova Escola.
Palavras-chave: Foucault, Saber e Poder, Professor, Nova Escola
This article aims to, but in a brief, reflect on the speeches delivered in the media on the
image of the teacher, considering its practical purposes and policies of truth that
supports the configuration of the subject through multiple voices, producing conditions
for the manufacture and subjectivity of the teacher. In this sense, use the ideas of Michel
Foucault, among other authors, and media support for our analysis the magazine New
School.
Key-words: Foucault, Knowledge and Power, Teacher, New School
Ora, essa vontade de verdade, como os outros sistemas
de excluso, apia-se sobre um suporte institucional:
ao mesmo tempo reforada e reconduzida por todo um
compacto conjunto de prticas como a pedagogia,
claro, como o sistemas dos livros, da edio, das
bibliotecas, como as sociedades de sbios outrora, os
laboratrios hoje.
Michel Foucault

Na busca pela visibilidade de como constituda a imagem do professor


pela mdia, nos embasaremos nos conceitos formulados por Foucault como formao
discursiva, enunciado, poder e saber, poder disciplinar, micropoderes, dentre outros no
decorre deste artigo.
Michel Foucault (2007) tem como princpio estudar as condies de
produo do discurso, pelo mtodo arqueolgico, analisando as redes que envolvem
discursos, saberes, acontecimentos, prticas discursivas, dentre outros domnios. Este
mtodo arqueolgico, como a arqueologia tradicional, envolve a escavao, a
restaurao e a exposio, no de achados histricos, mas de discursos, tendo como
objetivo avistar a positividade do saber em um determinado momento histrico.
Segundo Gregolin (2004, p.91), toda a massa de textos que pertencem a uma mesma
formao discursiva comunica-se pela forma de positividade de seus discursos, pois ela
desenvolve um campo em que podem ser estabelecidas identidades formais,
continuidades temticas, translaes de conceitos, jogos polmicos. Esta positividade
que ir desempenhar o papel, o qual Foucault (2007) denomina, de a priori histrico - o

conjunto das regras que caracterizam uma prtica discursiva em certo espao e tempo observando as condies de emergncia dos enunciados, a lei de sua coexistncia com
outros enunciados, a sua forma especfica de serem, seus princpios segundo os quais se
mantm se transformam e deixam de existir. E, no entrecruzamento entre discurso,
sociedade e histria que Foucault (2007) ir observar como ocorre s mudanas nos
saberes e sua conseqente articulao com os poderes.
Tanto o poder quanto os saberes esto diretamente associados um ao outro,
pois no existe relao de poder sem a constituio de um campo de conhecimento, nem
mesmo um conhecimento que no pressuponha e venha a constituir ao mesmo tempo
relaes de poder. Conhecimento e relaes de poder esto imbricados entre si,
constituindo prticas discursivas, ou melhor, dizendo o discurso.
Segundo Foucault (2007), as relaes discursivas emergentes de um
determinado contexto, de uma determinada poca que produziro o acontecimento em
determinado momento da histria, atravs das formaes discursivas que as
antecederam e que em dado momento iro preced-las.
Foucault (2007, p.49) afirma que
.
Essa formao assegurada por um conjunto de relaes estabelecidas
entre instncias de emergncia, de delimitao e de especificao.
Diremos, pois, que uma formao discursiva se define (pelo menos
quanto a seus objetos) se se puder estabelecer um conjunto semelhante; se
se puder mostrar como qualquer objeto do discurso em questo ai
encontra seu lugar e sua lei de aparecimento; se se puder mostrar que ele
pode dar origem, simultnea ou sucessivamente a objetos que se excluem,
sem que ele prprio tenha de se modificar.

Este conjunto de relaes que so estabelecidas atravs de uma formao


discursiva que ir definir o objeto do discurso. Entretanto, devemos entender que no
so os objetos, nem o domnio que formam nem seu modo de caracterizao ou seu
ponto de emergncia que permanecem constantes. Mas o estabelecimento de relaes
entre as superfcies em que podem aparecer, em que podem ser delimitadas, analisadas e
especificadas. So essas relaes, ou melhor, os discursos que so formados a partir
delas que preciso fazer aparecer, que preciso descrever.
Ao descrevermos um discurso ou um grupo de enunciados pela regularidade
de uma prtica estaremos delineando um sistema de regras, o qual teve que ser colocado
em prtica para que tal objeto se transformasse sem deixar de pertencer a esse mesmo
discurso, descrevendo assim, as regras que propiciaram a constituio de determinado
enunciado, e no outro em seu lugar.
O enunciado por mais comum, por mais insignificante que seja segundo
Foucault (2007, p.31) sempre um acontecimento que nem a lngua nem o sentido
podem esgotar inteiramente. Tal acontecimento nico como todo acontecimento,
entretanto, no se fecha em si, ele est aberto repetio, transformao, reativao.
Ele se liga no apenas a situaes que venham a provoc-lo, e nem a conseqncias por
ele ocasionadas, mas a enunciados que o precedem e o seguem. Possibilitando o
aparecimento de certos enunciados e no outros na constituio do saber de uma poca,
por meio das prticas discursivas que iro compor o discurso de uma poca, traduzindo
em sua ocorrncia a noo de poder.
O poder no da ordem da anuncia, da manifestao de um consenso, mas
o modo de ao de uns sobre os outros. Pois, segundo Foucault (2006, p. 231) as
relaes de poder existem entre um homem e uma mulher, entre aquele que sabe e
aquele que no sabe, entre os pais e as crianas, na famlia. Na sociedade, h milhares e

milhares de relaes de poder e, por conseguinte, relaes de foras de pequenos


enfrentamentos, microlutas. Sendo o individuo uma produo do poder, que na
concepo foucaultiana formador de uma verdade sobre o sujeito.
E atravs da produo da verdade sobre o sujeito que podemos exercer o
poder, institucionalizando assim a busca pela verdade, primeiramente pelo poder da
soberania, depois pelo poder disciplinar nas sociedades modernas. Este mecanismo
polimorfo das disciplinas tem o seu discurso. Estas disciplinas para Foucault (1979, p.
189), so criadoras de aparelhos de saber e de mltiplos domnios de conhecimento,
veiculando um discurso que ser o da regra, quer dizer, da norma.
Rago (2006, p. 47) afirma que o sujeito j sempre pensado por Foucault
como o produto de uma multiplicidade de relaes horizontais de saber-poder que o
caracterizam como sujeito assujeitado e disciplinado. Os micropoderes disciplinares
investem e exercem sobre o corpo, transpem o corpo. Pois, a relao de poder, a
disciplina, na viso de Foucault, uma forma de organizao do espao, diviso e
controle do tempo, visando a produo de um corpo social, gerindo e administrando a
vida humana. Assim, o sujeito s pode ser pensado na medida em que pode ser situado
num complexo de lugares e relaes pontuais, quer dizer, institucionalizadas.
A escola e o profissional de educao
A escola, como qualquer outra instituio, est planificada para que as
pessoas sejam todas iguais perante a sociedade quanto aos direitos e deveres institudos
por esta mesma sociedade. Tal afirmao nos leva ao conceito de que quanto mais
iguais, em termos ideolgicos, mais fcil ser conduzir a sociedade. Esta
homogeneizao exercida atravs de mecanismos disciplinares, que analisam,
estudam, pesquisam, investigam e vigiam o tempo, o espao, o movimento, gestos e
atitudes dos alunos, dos professores, dos diretores, impondo aos seus corpos uma atitude
de submisso e docilidade. A imagem do professor, por exemplo, via de regra, est
associada a redentores, dceis, amveis, ao mesmo tempo exigentes quando o objetivo
principal o progresso do aluno. Tal imagem nos leva a crer que a profisso de
professor algo divino, vocacional, legitimada por regimes de verdade. Assim como a
escola tem esse poder de dominao, ela tambm recortada por formas de resistncia
que no se submetem s imposies das normas do dever-ser.
Os profissionais em educao so a todo momento seduzidos e intimados
por discursos que afirmam, e reafirmam como eles devem ser e agir para que sejam
perfeitos em seu ofcio. Assim, diferentes formas de subjetivao contribuem para essas
definies, ao mesmo tempo em que lutam pela imposio de significados acerca de
quem, estes profissionais, devem ser em determinados circunstncias e como devem
agir perante os desafios da cultura e do mundo contemporneo.
Esses discursos so dependentes de seus predecessores e no h qualquer
possibilidade de interpretao de um discurso separado da histria, o que indica que
nenhum discurso pode significar uma ruptura completa com os discursos que o
precederam.
Segundo Foucault (2000), as relaes discursivas emergentes de um
determinado contexto, de uma determinada poca que produziro o acontecimento em
determinado momento da histria, atravs das formaes discursivas que as
antecederam e que em dado momento iro preced-las. Formaes discursivas estas que
estabeleceram uma ordem do discurso rgida e amplamente controlada, ainda que de
forma sutil, instituindo e constituindo a identidade docente sob a forma de doses
homeopticas de sugestes, estmulos, produzindo certos efeitos sobre a boa forma e o

bem falar.
Assim, tratar da identidade do professor ao mesmo tempo estar atento s
polticas de representao que instituem os discursos veiculados por determinados
grupos, considerando os efeitos prticos e as polticas de verdade que constituem os
discursos veiculados pela mdia impressa, televisiva, cinematogrfica, bem como a rede
internet que ajudam na configurao da identidade deste profissional em educao,
produzindo assim, uma tica e uma relao com eles mesmos, constituindo a
experincia que podem ter de si prprios.
A relao dos professores com o conhecimento tem sido uma questo
amplamente debatida em diferentes fruns e instncia como nas escolas, na mdia, na
academia. E tem levado em conta diferentes aspectos como: a formao que esse
profissional recebe ou deixa de receber; as informaes s quais tem ou no acesso; o
conhecimento que ele constri ao longo de sua vida profissional; o que ele deve ou no
ensinar; o que sabe ensinar; para quem ensina etc.
E por intermdio da mdia que estas discusses acabam por contribuir
tanto na formao de professores quanto na formao de opinies sobre o que ser
professor. Desse modo, as formas de atuao dos professores, bem como as opinies
que vo sendo trabalhadas nessas variadas instncias, vo compondo e constituindo as
mltiplas imagens da funo social desse profissional da educao.
Segundo Piovezani Filho (2003, p.147-148):
A produo e a cristalizao dessas representaes do corpo e da lngua tm
se tornado cada vez mais intensas e eficientes, graas fora da mdia, que,
pelo fato de consistir atualmente numa das mais fundamentais instncias de
constituio de representaes imaginrias, objetiva e naturaliza o mundo,
constri e propaga uma srie de verdades. Coextensivas do
encolhimento/enfraquecimento da poltica e da pedagogia stricto sensu, dose a politizao e a pedagogizao da mdia: uma vez que a sociedade do
controle se caracteriza pela abertura e continuidade das instituies, observase o aumento da atuao miditica que, para alm da transmisso de
informao e do entretenimento, pretende supostamente exercer papis
polticos e pedaggicos. E se a formao permanente tende a substituir a
escola, e o controle contnuo substitui o exame (DELEUZE, 2000, p.221), a
mdia brasileira tem aspirado a preencher os vazios deixados pela derrocada
do ensino tradicional; em suma, a esfera miditica cumpre (ou pretende
cumprir) a funo da escola sem, entretanto, abdicar de procedimentos
congneres daqueles utilizados pelos aparelhos escolares.

O fato de a mdia brasileira desenvolver um trabalho de controle sobre as


prticas linguageiras e corporais, por meio das quais os indivduos tomam-se como
sujeitos, construindo normas do bem viver e do bem falar no interior de instncias
reguladas pelo poder disciplinar, no implica a homogeneizao rgida do corpo e da
lngua. Mas, a criao de uma necessidade de se ter um corpo belo e o uso correto da
lngua, a qual veiculada pela mdia, edificando assim uma srie de prticas de
subjetivao.
Uma das questes que emerge nessas discusses a de como ele, o
professor, desempenha essa funo, que subsdios sustentam sua prtica? De quais
recursos ele lana mo para a realizao de sua atividade profissional, hoje? Como ele
lida com a demanda de atualizao constante do conhecimento oferecido pelas
diretorias e secretarias da educao?
Alm dos diversos programas e planos oficiais, os manuais e materiais de
leitura disponveis ou acessveis nas bibliotecas das escolas, o professor ainda conta

com outro recurso: as revistas especializadas em educao que so disponibilizadas


atravs de assinatura (e que tambm so disponibilizadas para as escolas municipais e
estaduais atravs de convnios com o governo federal), ou disponveis em bancas de
jornal, e at mesmo atravs da internet.
A partir das indagaes anteriores sobre a prtica do professor e o tipo de
produo cultural e, com o conhecimento nele veiculado, os quais contribuem para a
constituio da identidade profissional do docente, que buscaremos demonstrar
atravs de uma anlise do contedo veiculado pela revista Nova Escola, refletindo sobre
como o conjunto das representaes so colocados em circulao pelos discursos
relativos aos modos de ser e agir do professor no exerccio de suas funes nas
instituies educacionais brasileiras.
Professor: uma imagem em (des)construo
Na sociedade contempornea em que vivemos a mdia tornou-se um
poderoso dispositivo de produo de identidades, as quais so materializadas por
enunciados que emergem a partir de acontecimentos, os quais determinam as condies
de existncia da sociedade contempornea.
Segundo Araujo (2004, p. 220) os enunciados
So produzidos por um dizer ou uma escrita registrados de alguma forma,
portanto, com uma materialidade especfica, de tal modo que, apesar de
nicos, podem ser repetidos, transformados, reativados. O que permite
ligaes com acontecimentos de outra ordem, quais sejam, fatores tcnicos,
econmicos, sociais, polticos.
Os enunciados no se reportam a um nico objeto, pronto de uma vez para
sempre numa suposta realidade, em si, pronta, acabada.

A partir da materialidade de certos enunciados e no outros em seu lugar,


em uma determinada poca, teremos o discurso como uma prtica capaz de produzir
efeitos que venham a respaldar ou reproduzir saberes e poderes. Entretanto, no podemos
deixar de admitir que tanto o poder quanto o conhecimento esto diretamente associados um ao
outro, em uma perspectiva foucaultiana como falamos anteriormente, pois no existe relao de
poder sem a constituio de um campo de conhecimento, nem mesmo um conhecimento que
no pressuponha e venha a constituir ao mesmo tempo relaes de poder. Tanto conhecimento
quanto relaes de poder esto imbricados entre si, constituindo prticas discursivas, ou melhor,
o discurso. Mas no um discurso concludo, encerrado, limitado, uma vez que as condies de

produo so diferentes, em diferentes pocas, buscando a interao entre as prticas


institucionais e as estruturas do saber de cada poca.
Foucault (2007, p.49) afirma que
[...] Essa formao assegurada por um conjunto de relaes estabelecidas
entre instncias de emergncia, de delimitao e de especificao. Diremos,
pois, que uma formao discursiva se define (pelo menos quanto a seus
objetos) se se puder estabelecer um conjunto semelhante; se se puder mostrar
como qualquer objeto do discurso em questo ai encontra seu lugar e sua lei
de aparecimento; se se puder mostrar que ele pode dar origem, simultnea ou
sucessivamente a objetos que se excluem, sem que ele prprio tenha de se
modificar.

Este conjunto de relaes que so estabelecidas atravs de uma formao


discursiva que ir definir o objeto do discurso. Entretanto, devemos entender que no

so os objetos, nem o domnio que formam, nem seu modo de caracterizao ou seu
ponto de emergncia que permanecem constantes. Mas, o estabelecimento de relaes
entre as superfcies em que podem aparecer, em que podem ser delimitadas, analisadas e
especificadas. So essas relaes, ou melhor, os discursos que so formados a partir
delas que preciso fazer aparecer, que preciso descrever.
Com o intuito de descrever como estes discursos so formados pela mdia,
tomaremos como suporte para nossa anlise a revista Nova Escola como um dispositivo
de constituio de identidades, atravs de estruturas e acontecimentos que emergem da
revista ao apresentar experincias, depoimentos, condutas, modos de ser e agir em sala
de aula, fazendo com que o leitor/professor se identifique com a realidade, ou melhor,
dizendo com os regimes de verdades institucionalizados pela mdia. Pois, segundo
Milanez (2004, p. 185), Por meio da relao do leitor com um outro, ele vive a
experincia da contemporaneidade, inscrevendo-se num campo de saberes e cdigos
preestabelecidos que o atravessam e constituem sua percepo da realidade. Podemos
perceber que algumas prticas, difundidas/propagadas na e pela revista, so como
dispositivos que fazem com que o(s) indivduo(s) voltem a ateno a si prprios,
buscando seu reconhecimento como sujeito de desejo, ao tentar estabelecer uma relao
de si para si a verdade de seu ser.
Para tanto, necessitamos interrogar as mltiplas relaes, estratgia e
prticas que articulam os exerccios dos poderes que emergem dos discursos veiculados
pela revista Nova Escola, constituindo o sujeito por meio da mdia impressa. Assim,
poderemos compreender os jogos de verdade, institucionalizados pelo poder, por meio
dos quais o homem se constitui historicamente atravs de sua experincia.
Nesta busca por uma identidade, pela imagem de um profissional de
educao modelo, vrios questionamentos so feitos como: que leituras se tornam
viveis no cotidiano da prtica profissional dos professores? Que condies de leitura os
professores, em geral tem? Que materiais lhes so mais acessveis e atendem a suas
expectativas, desejos, necessidades? O que os motiva na busca desses materiais? O que
eles encontram em resposta s suas buscas? Tentando responder a estas indagaes que
imperam o meio profissional que a mdia impe atravs de reportagens, opinies,
argumentos e conselhos, seus regimes de verdade como um processo de aquisio do
conhecimento por parte do leitor.
Analisaremos os efeitos da mdia na fabricao da imagem professor, como
objeto de anlise apresentamos aqui a capa da revista Nova Escola (edio n 213,
junho/julho de 2008) intitulada O que e como ensinar, que trata da formao do
professor do ensino fundamental. Os enunciados que precedem o tema principal da
revista justificam a nfase do mesmo, reconhecendo a necessidade de se fornecer ao
leitor/professor uma formao continuada para que possa desenvolver suas atividades
em sala de aula da melhor forma, alm da cristalizao de seu conhecimento atravs da
experincia de si. Veja a disposio dos enunciados:
O que e como ensinar
Para garantir o aprendizado em todas as disciplinas, preciso conhecer os contedos essenciais e como
lecionar cada um. Veja aqui 30 atividades e oito planos de aula que todo professor do 1 ao 5 ano tem de
saber. Pg. 42.

Os enunciados anteriores remetem ao estabelecimento de regras para o bom


desempenho do professor, apresentando reportagens convenientes aos modelos que
devem ser seguidos pelo profissional em educao para obteno do sucesso em sala de

aula. Nessa ordem do discurso podemos observar que tais enunciados so objetos de
uma prtica, na forma em que foram organizados para chamarem a ateno do leitor,
despertando-o ao questionamento de sua identidade enquanto educador.
As matrias veiculadas pela revista tm como suporte relatos de
experincias de docentes que superaram as dificuldades em nome do ofcio de ser
professor, apresentando ao leitor/professor um modo de conduzir a sua prtica
pedaggica de maneira eficiente. O que se confirma na pgina 42, por meio um outro
ttulo, reafirmando o tema principal exposto na capa da revista. Veja:

A chave do ensino
Didticas especficas de cada disciplina tornam mais claro o que e como ensinar.
NOVA ESCOLA reuniu o melhor dos estudos recentes em 30 atividades essenciais para quem
leciona do 1 ao 5 ano.
AMANDA POLATO, BEATRIZ SANTOMAURO E RODRIGO RATIER
Revista Nova Escola (edio n 213, junho/julho de 2008, p. 42)

Podemos observar no excerto acima uma das caractersticas da revista


quanto aos profissionais que assinam as reportagens, como mencionamos anteriormente
so jornalistas e no profissionais da educao. Mesmo em entrevista o discurso
predominante o jornalstico, devido a disposio da matria, o foco narrativo. Este
mecanismo das tecnologias disciplinares pode ser traduzido como uma forma de
apropriao daquilo que o indivduo produz, dos seus saberes, incidindo sobre a
constituio do sujeito, sem o uso da fora, mas possibilitando meios sutis e dceis de
controle, estimulando sua ao. O que de certa forma parece ter uma aceitao por parte
do professorado de que algum segmento da sociedade pode lhe dizer como fazer o seu
trabalho.
como a relao entre o mdico e o paciente, ao termino da consulta o
mdico receita o medicamento para o mal que assombra o paciente, este sai esperanoso
de que em pouco tempo estar curado de tal enfermidade, graas ao doutor. Ao
prescrever formulas, ou melhor, receitas de eficincia no desenvolvimento do trabalho,
a revista sug regras de conduta em sala de aula com relao profisso de professor
atravs da validao de enunciados, legitimando-os em meio construo de sua
identidade, proporcionando a emergncia da subjetividade.
Benveniste (1989, p. 286) afirma que
na linguagem e pela linguagem que o homem se constitui como sujeito;
porque s a linguagem fundamenta na realidade, na sua realidade que a do
ser, o conceito de ego.
A subjetividade de que tratamos aqui a capacidade do locutor para se
propor como sujeito. Define-se no pelo sentimento que cada um
experimenta de ser ele mesmo (esse sentimento, na medida em que podemos
consider-lo, no mais que um reflexo), mas como a unidade psquica que
transcende a totalidade das experincias vividas que rene, e que assegura a
permanncia da conscincia. Ora, essa subjetividade, quer a apresentemos
em fenomenologia ou em psicologia, como quisermos, no mais que a
emergncia no ser de uma propriedade fundamental da linguagem. ego
que diz ego. Encontramos ai o fundamento da subjetividade que se
determina pelo status lingstico da pessoa.

Esta conscincia de si faz com que o sujeito atravs dos processos de


subjetivao se constitua como objeto dcil e til e, ao mesmo tempo como sujeito,
explicitando assim, por completo a identidade do indivduo moderno.

Logo, pondo em prtica o exerccio do poder disciplinar, partindo do


domnio da ordem que se deseja estabelecer, no caso da revista Nova Escola, indivduos
preparados para o exerccio de uma educao de qualidade. Onde a palavra de ordem
o pleno desenvolvimento do pas, e para que tal xito seja alcanado basta a iniciativa
por parte do profissional de educao e algumas idias ditas como inovadoras, as quais
devem ser adotadas no trabalho docente.
Da, a revista apresentar modelos, comportamentos, modos de ensinar,
planos de aula, projetos etc. E exatamente atravs da divulgao destes modelos de
educao que a Nova Escola faz sua argumentao sobre o trabalho docente, vencendo
barreiras sociais, fortalecendo o discurso de que o professor aquele que vence
dificuldades dentro da concepo de uma educao de qualidade. Dessa forma, a revista
faz suas inferncias sobre educao e o ofcio de ser educador, cristalizando o que
Foucault denominou de regime de verdade. Pois cada sociedade tem seu regime de
verdade, onde os discursos que ela acolhe e faz funcionar como verdadeiros se
distinguem dos tidos como falsos. Como exemplificao apresentamos aqui um
fragmento que constitui parte da reportagem principal da revista Nova Escola n 213,
2008, p. 42:
Esta reportagem trata de um tema que est transformando a Educao. Uma inovao
silenciosa, mas de alcance duradouro, que pode beneficiar muito seu trabalho: estudos que
se debruam sobre a arte de ensinar, investigando a maneiras eficazes de ajudar a garotada a
compreender os contedos. So investigaes de conceitos e teorias de arte, Cincia,
Educao Fsica, Geografia, Histria, lngua Portuguesa e Matemtica. Chamadas de
didticas especficas enfocam as dificuldades prprias de cada rea afinal, quem disse que
o jeito de explicar fraes serve tambm para levar a meninada a ler?
Essas pesquisas se baseiam no dia-a-dia da sala de aula. [...] As perguntas que nascem da
prtica vo muito alm do como ensinar?. O que a turma j sabe sobre o tema a ser
tratado? Quais os efeitos esperados de minha atuao? E o principal: o que ensinar e como
as crianas vo aprender esse contedo?
[...]
Como forma de contribuir para o avano da atividade docente, Nova Escola coletou prticas
de ensino e aprendizagem indispensveis do 1 ao 5 ano. So situaes didticas essenciais
que conjugam contedos e formas de ensino que levam as crianas a construir os esquemas
de conhecimento necessrios para a compreenso (leia no quadro na pgina ao lado a
relao completa)

A reportagem tem como foco a transformao da educao, pois, o professor


quem dever modalizar sua prtica com o intuito de vencer as dificuldades de sua rea
e, principalmente da educao brasileira, contribuindo de forma positiva para o
progresso e desenvolvimento do pas. A funo aqui da revista afirmar atravs das
reportagens que possvel mudar. Esse discurso emerge em determinado momento,
porque so possibilitados pelas prticas sociais vivenciadas pelo indivduo. Entretanto, a
construo da imagem deste indivduo no pacfica, pronta ou acabada, por surgir em
meio a ela a chamada crise de identidade, onde poder e saber coexistem, gerando uma
srie de conflitos que revelam uma luta pela identidade.
Podemos observar que as reportagens esto imbricadas na forma de
questionamentos sobre a conduta do profissional de educao, controlando de forma
sutil e dcil o comportamento, a prtica do professor em sala de aula. Desse modo,
podemos constatar que a imagem do professor sempre foi estilizada, difundida e
legitimada atravs da prtica social, tendo como meio de difuso a mdia.

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