WHY 1 JOHN 5.

78 IS IN THE BIBLE
by G. W. and D. E. Anderson

6) Este aquele que veio por gua e sangue, Jesus Cristo; no pela gua
apenas, mas pela gua e pelo sangue. E o Esprito que d testemunho, porque
o Esprito a verdade. (7) Pois h trs que testificam no cu: o Pai,
a Palavra, eo Esprito Santo: e estes trs so um. (8) E h trs
que do testemunho na terra: o Esprito, ea gua, eo sangue; e estes
trs concordam.

Nos ltimos meses, vrios apoiantes da Sociedade tm escrito perguntando sobre

a incluso de 1 Joo 5,7-8, o chamado parntese joanino (a passagem
sublinhada na citao acima), na Bblia. Estes adeptos encontraram verses
escritores que encontraram que argumentam, o que omitir a passagem sem meno
contra a incluso da passagem; que encontraram pregadores que evitam a
passagem, a fim de evitar a controvrsia. Estes adeptos acreditam na passagem
justamente pertence nas Escrituras, como faz a sociedade, como fizeram os escritores do
Westminster Confisso de Faith e como temos homens piedosos ao longo dos sculos.
Trs desses homens, cujas obras influentes abrangem trs sculos, Matthew
Henry, RL Dabney e Edward Hills, confirmou esta passagem em seus escritos. O
objetivo deste artigo permitir que esses homens para resolver este problema e dar o
seu
razes para a incluso do parntese joanino.
Tudo nossa volta o argumento acadmico contra a incluso desta passagem. Como
John Stott diz do versculo 7,
Toda esta deve ser considerada como um brilho, do mesmo modo que as palavras em
terra
verso 8 ... As palavras no ocorrem em qualquer grego MS, verso ou cotao
antes do sculo XV. Eles aparecem pela primeira vez em um sculo IV obscura
MS Latina e encontrou seu caminho para a AV porque Erasmus relutantemente
incluiu-os na terceira edio de seu texto. Eles so justamente ausente at mesmo de

a margem de RV e RSV.4
Seminrio Teolgico de Princeton estudioso grego BM Metzger afirma que
um manuscrito de todo o namoro Novo Testamento a partir do dcimo quinto tarde ou
incio do sculo XVI ... o primeiro manuscrito grego descoberto que contm
a passagem relativa s trs testemunhas celestiais (1 Joo v.7-8) .5
Em face de tais declaraes, como se pode argumentar a favor da incluso da
passagem?
Mas existem amplas razes acadmicas para a incluso de 1 Joo 5,7-8, e
amplas homens eruditos que deram essas razes. Assim, podemos citar obras de trs
destes homens. Muitas dessas informaes reproduzido textualmente dos escritos e
esses homens sero de natureza tcnica, no entanto, o leitor deve ser capaz de
seguir os principais pontos da posio e encontrar bno nos comentrios desses
homens sobre a Palavra de Deus.
Evidncia textual PARA A INCLUSO
Em primeiro lugar, deve salientar-se que a declarao de Metzger, primeira vista, pode
fazer uma
Acreditamos que 1 Joo 5,7-8 no aparece em quaisquer escritos antes de 1500. No
entanto,
MS. 61 foi o primeiro manuscrito grego descoberto que contm a passagem. Isto
no o mais antigo manuscrito que contm a passagem; era apenas o primeiro
manuscrito
encontrada que continha o passagem .6 Metzger mais tarde admite que o
Parntese joanino tambm aparece em manuscritos do sculo XII, o dcimo quarto
sculo e no sculo XVI. "A mais antiga citao conhecida da Comma
est em um tratado em latim do sculo IV, intitulado Liber apologeticus. "7
Edward Hills admite que no h tanto apoio manuscrito grego para esse
passagem como existe para muitas outras passagens do Novo Testamento. Contudo,
h uma abundncia de outras evidncias antigo manuscrito em apoio da passagem.
Como Hills diz: "As primeiras citaes incontestveis do parntese joanino ocorrer
na escrita de bispos espanhis dois quarto sculo ... No sculo 5 o
Vrgula joanina foi citado por vrios escritores africanos ortodoxos para defender a
doutrina da Trindade contra a contradio dos vndalos, que ... eram fanaticamente
anexado heresia ariana. " " Prova da existncia inicial do joanina

vrgula encontrada nas verses latinas e nos escritos da Igreja latina

Pais ". Entre estes Cipriano (c. 250) e Cassiodoro (480-570), bem como
um manuscrito velho latim do sculo 5 ou 6, e no Speculum, um tratado
que contm um texto do Velho Latina. Ela tambm encontrada na grande massa da
tarde
Manuscritos da Vulgata e na edio Clementine da Vulgate.8
EVIDNCIA INTERNA PARA A INCLUSO
No sculo XVII, os autores da Confisso de F de Westminster
aceitou a incluso de 1 Joo 5,7-8 e usado para defender a doutrina da
Trinity. Outros, acreditando que a passagem ser Escritura, tm dado provas internas
para a incluso da passagem. Esta prova, que vem da passagem
em si, tem sido citado ao longo dos sculos em defesa da passagem e da
Trindade que ele suporta.
O sculo XVIII:
Matthew Henry
Matthew Henry (1662-1714), o comentarista Welsh dissidente Bblia,
"Foi uma humilde devoto fiel ministro,,, ortodoxo do evangelho, um pastor amoroso de
almas, e um pai espiritual sbio. [Era] famosa por sua Exposio do Antigo e do
Novo Testamentos, agora comumente conhecido como os Comentrios de Matthew
Henry ... O valor de seus comentrios no reside na sua crtica, mas em sua prtica e
devocional
nfase. "9 Henry10 no estava despreocupado com o manuscrito grego
apoio de um John maio 07-08, mas sobre ele, ele diz, "Alega-se que muitos grego antigo
manuscritos t-lo no. No vamos aqui entrar na controvrsia. Deveria
parece que os crticos no esto de acordo que manuscritos t-lo eo que no; nem
eles suficientemente informar-nos sobre a integridade eo valor dos manuscritos eles
ler ... Mas deixe-os collators judiciosas de cpias gerenciar esse negcio. Tem
algumas conjecturas racionais que parecem apoiar o presente texto e leitura. "11 Nesta
respeito, Henry d vrios 'conjecturas racionais ":
(1) Se ns [apagar] v. 7, [v. 8] parece muito como um ... repetio do que foi
includo no v. 6 ... Este no atribuir perto de to nobre uma introduo destes
trs testemunhas como o nosso apreo leitura faz.

(2.) Observa-se que muitas cpias ler essa clusula distinta, mediante
Terra: H trs que do testemunho sobre a terra. Agora, isso tem uma
oposio visvel para alguns testemunha ou testemunhas em outro lugar, e, portanto,
Dizem-nos, pelos adversrios do texto, que esta clusula deve ser suposto
ser omitido na maioria dos livros que querem v. 7. Mas deve pela mesma razo ser
assim ao todo. Tome ns v. 6 ... No seria agora naturalmente e corretamente ser
adicionados,
Pois h trs que do testemunho na terra, a menos que se suponha que deveria
o apstolo nos diria que todas as testemunhas so, como so na terra, quando
ainda que ele iria garantir-nos que infalivelmente verdadeira, ou mesmo a prpria
verdade.
(3.) Observa-se que h uma variedade de leitura, mesmo no grego
texto ...
(4.) O stimo versculo muito agradvel para o estilo ea teologia
do nosso apstolo ... o mais apropriado, em seguida, dico e ao evangelho deste
apstolo, portanto, mencionar o Esprito Santo como uma testemunha de Jesus Cristo.
Ento,
(5.) Era muito mais fcil para um transcritor, afastando-se de seu olho, ou
pela obscuridade da cpia, que est sendo destrudo ou desfigurado na parte superior ou
inferior
de uma pgina, ou desgastada em materiais como os antigos tinham de escrever
em cima, a perder e omitir a pgina, do que para um interpolador para conceber e
insero
isto. Ele deve ser muito ousado e descarado que poderia esperar para escapar deteco
e vergonha; e profanos tambm, que ousava venture para fazer uma adio a uma
suposta
livro sagrado. E,
(6.) dificilmente pode-se supor que, quando o apstolo est representando
f do cristo na superao do mundo, e as bases em que assenta
em aderir a Jesus Cristo, e os vrios testemunho que foi dado a
Jesus Cristo no mundo, ele deve omitir o testemunho supremo que participaram
ele, especialmente quando consideramos que ele significava para inferir, como ele faz
(v.

9) ... Agora nos trs testemunhas na terra no h nem todos o testemunho de

Deus, nem mesmo qualquer testemunha que verdadeiramente e imediatamente Deus.
O antitrinitariano
opositores do texto vou negar que seja o Esprito, ou a gua, ou a
sangue, o prprio Deus; mas, na nossa leitura atual, aqui est uma enumerao nobre
das vrias testemunhas e testemunhos que apoiam a verdade da
Senhor Jesus e da divindade de sua instituio. Aqui o mais excelente
Smula ou breviate dos motivos para a f em Cristo, das credenciais a
3 impressionado
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