Por Me.

Cludio Fernandes

Aps a morte do profeta Maom (ou Mohammed), o fundador do Islamismo

e autor do livro sagrado Alcoro, houve um processo de disputa para decidir
quem deveria suced-lo, j que o Isl no consistia apenas em uma religio
desconectada do poder poltico. O Isl, em si mesmo, est estruturado em
uma proposta de civilizao que articula princpios religiosos e polticos.

Da disputa pelo direito de sucesso legtima do Profeta, duas correntes

tornaram-se majoritrias: os xiitas e os sunitas. Tal disputa teve seu incio
em 632 d.C., quando os califas (sucessores de Maom), que tambm eram
sogros de Maom, Abu Bakr e Omar, tentarem organizar a transmisso do
poder poltico e da autoridade religiosa. Essa tentativa logrou xito at o
ano de 644 d.C., quando um integrante da famlia Omada, tambm genro
de Maom, chamado Othm, tornou-se califa e passou a ter sua autoridade
contestada por rabes islamizados que viviam prximos Medina. Othm
acabou sendo assassinado.

Ao assassinato de Othm esteve associada a figura de Ali, primo de Maom

que sucederia ao califa assassinado. Os muulmanos contrrios a Ali
declararam guerra ao califa e seus simpatizantes. A figura mais
proeminente que contestou a autoridade de Ali foi o ento responsvel pelo
poder da Sria, Muhawya. Esse ltimo decidiu apurar o assassinato de
Othm e averiguar a participao de Ali no caso. Isso foi o bastante para
que outro grupo muulmano conspirasse contra Ali, que acabou tambm
assassinado.

Alm do livro sagrado do Alcoro, os sunitas tambm pautam-se pela Suna,

livro dos feitos de Maom, o que acentua sua diferena com os xiitas

Muhawya, ento, tornou-se um califa poderoso e transferiu a capital do

califado de Medina para Damasco, atual capital da Sria. Seus oponentes,
que defendiam a sucesso do califado pela hereditariedade, isto , pelos
descendentes da famlia de Maom, ficaram conhecidos como xiitas, um
grupo ainda hoje minoritrio e que se caracteriza por ser tradicionalista,
conservando as antigas interpretaes do Alcoro e da Lei Islmica, a
Sharia.

J os membros do outro grupo, muito maior em nmero de adeptos ainda

hoje, constituindo cerca de 90% da populao islmica, ficaram conhecidos
como sunitas, primeiro por divergirem da concepo sucessria dos xiitas e,
segundo, por sempre atualizarem suas interpretaes do livro sagrado do
Alcoro e da Lei Islmica, levando em considerao as transformaes pelas
quais o mundo passou e valendo-se de outra fonte alm das citadas, a Suna
livro onde esto compilados os grandes feitos e exemplos do profeta
Maom. Da deriva o nome sunita.

Outra historia

Vista como umas das mais significativas divises do mundo islmico, xiitas e sunitas
aparecem em diversos noticirios sem uma devida explicao que possa esclarecer as
dvidas do grande pblico. Como se no bastassem os preconceitos que atingem a
comunidade muulmana como um todo, vemos que essa diviso de suma importncia
para que seja possvel entender a histria de uma das mais importantes religies
existentes no mundo.
Por volta do sculo VIII, a expanso do islamismo por diversas partes do mundo
determinou a origem da diviso que hoje estabelece a diferena entre xiitas e sunitas.
Tudo isso se iniciou no ano de 632, quando a morte do profeta Muhammad abriu espao
para uma disputa sobre quem poderia ocupar a posio de principal lder poltico de toda a
comunidade islmica existente.
Ali, genro de Muhammad, reivindicava a sucesso por ser ele casado com Ftima, a nica
filha viva do profeta na poca, e ter dois netos como descendentes diretos do profeta.
Contudo, a maioria dos muulmanos no concordava com essa ideia ao perceber que Ali
era muito jovem e inexperiente para ocupar tamanha posio. Foi ento que Abu Bakr,
amigo do profeta, acabou sendo escolhido como sucessor pela maioria dos muulmanos.
Aps a vigncia de Abu como califa, dois outros lderes foram aclamados como chefes
supremos dos muulmanos. Foi ento que, em 656, aps o assassinato do califa Uhtman,
Ali conseguiu governar por um breve perodo. Nesse tempo, a forte oposio da tribo dos
omadas acabou estabelecendo a independncia dos califados de Medina e Damasco.
Pouco tempo depois, o prprio Ali acabou sendo morto por um grupo de partidrios que
no aceitava sua postura conciliatria.
Mesmo com essa dissidncia, os partidrios de Ali conhecidos como Shiat Ali
prosseguiram lutando e questionando a legitimidade poltica dos califados que no se
sujeitavam autoridade dos descendentes diretos de Muhammad.

Conhecidos mais tarde como xiitas, eles acreditam que os lderes oriundos da linhagem
do Profeta so lderes aprovados por Al e, por essa razo, teriam a capacidade de tomar
as decises polticas mais sensatas.
Por outro lado, os sunitas assim designados por tambm aderirem a Sunna, livro
biogrfico de Muhammad tm uma ao poltica e religiosa mais conciliatria e
pragmtica. Preocupados com questes que extrapolam o campo da religiosidade, os
sunitas empreendem uma interpretao mais flexvel dos textos sagrados, estabelecendo
assim um maior dilogo com outros povos e adaptando suas crenas com o passar do
tempo.
Numericamente, os sunitas hoje representam mais de noventa por cento da populao
muulmana espalhada pelo mundo. Na condio de minoria, os xiitas acreditam que sua
vida asctica e a adoo de princpios mais rgidos garantiriam o retorno de Mahdi, o
ltimo descendente direto, que seria responsvel pelo retorno de um governo mais justo e
prspero. J os sunitas acreditam que os livros sagrados (Alcoro e Suna) e a discusso
entre os irmos sejam suficientes para a promoo de um bom governo.