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JULHO
1 9 5 8
quadrante
H. 1
PUILICAO HO PIR IDICA
JULHO DE 1958
Or la ndo Ne,es
J. Magalhes Mota
LeYi Vermelho
Vllor Craveiro de Castro
Ma nuel Andr Magro
Raul Mateus da Silva
Jos L. Costa Dias
Fevereiro Mendes
Eduardo Mrio Pedroso
Jorge Pretlo
Maria do Vale Cartaxo
ADMINISTRAO
D i reclDr
Editor
Admi nistrador
Che/e de Redoeo
P I O P l l l DADE ,
llDACO
'
PORTO
PG.
Editorial
O Movimento Associativo Acadmico, po, JosG Luls da C'o~fa Dias
Poro um melhor ~nquodromento dos organizaes de estudantes, por Anlnio Vfrini
e Brito e Jos Augusto Seabra
Universidade - alvo de controvrsia, c:rcertos de (trtigos de Anfuio Quadros, Antnio Go111cs J11ofc1, Ma1ia lsabal Alres clci Silvtt e Orlwido Ne1e$ . . .
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Sobre uma concepo moderno do direito natural, v01 A11dre Gontdre.~ Percim . . .
No~cirio ...
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Jllota
.o
POESIAS
15
DE
Ferreiro Gomes, Orlando Neves, Alex, Ldia Nunes, Raul Mateus, Eduardo Selva,
Goulart Nogueira, Carlos Alberto Jordo, Fernando Mides, Jos Augusto Seabra,
Marinho dos Neves
ILUSTRAES
DE
i~so
IDEIA
E ACO
Os contnclo~ cadn ''1!7. mnls mun11rosoi< c1uc s.c cs tnbrlccernm nestes
ltimos onns entre os estudantes du todos os continentes 11cordttmm
neles mlo sl>mcnte o desejo de colnbomr m1tS olndu n conscl~ncin
n.g udn da divl'J'Sldndc do problemas nos 11unis eles dc,ruu rnzer fncc.
por JOS~
L'E'l'UDlt\NT
4
Da rcn1os, no entanto, os informes
q ue nos l>arecem mais adequados a
dar uma ideia de grandeza que o
tem nucado e do pensamento e
aco que lhe tem presidido.
A compkxidacle do movimcnLo
associativo internaciona l deriva cio
seu v il'LuaJ dinamismo, da necessidade de uma aco precisa e da liberdade ele movimculo necessrio
niio dogmatiza.o,, que o preside
con10' ideia mes tra.
Ueslacaremos Lrs organismos
como os principaJs que claro se historisam subdivjdrm e cornplit:l.1111.
So eles: o Servio Mundil Universitrio (W U :->), a Unio Internaciona l de Esludanles (U lE) e a Conferncia rn l'ernal'iona 1de Estudan Les.
(C 1 E).
Todos e1es r esultantes de cises,
acomodamentos e conti nuaes de
movilDentos a11leriores, mas sobretudo devidos compreenso e cvoperao -coroa de glria do movimento associativo internacional que Lem sido lal'gamenle bse de
pensamtnt o e aco.
cO W U S saiu do l S S, nascido.
este do Auxilio ao Estudante Eurnp eu, 'formado aps a Pdmeira Guerra
1\'fund'ial enquan LO organismo d.cpenden Le da l~edera.o Mundial dos Est udantes Cristos (WSCF).
Dul'ante a Segunda Guerra .Muudial, o I S S com outJ'os organismos
internacionais formou o Auxrno ao
Estudante Mundial ('VSR) aini de
pi em comum os seus recursos e de
agir com um mximo d e efi cincia
num mundo cm q ue se fazia .senljr
grandemenle a necessidade de assistncia matwia1.
FinaJmente, no perodo imediatamente seg uinte guetra, a W SR
compreendia cinco organizaes: ISS,
WSCF, Pax Romana (Moviment.o
Internacional de Esludanles CatUcos) e a tJ LE, com o l SS como rgo ad1t1Jnistrallvo.
Aquando da dissoluo elo WSR
em 1960, o WUS ro criado com um
carcter bastanLe ma'is largo que as
ol"ganizaes que o h aviam prncediClo. Nest e momento, a organizao
n o d ependia de nenhum ponlc> de
vista religioso ou i'losfico, mas formou-se dela mesmo. O desejo de reforar as relaes com as Unies Nacionais de Estu<lantes que se m c111ifeslou
n tts reunie:~ iniciais do W U S, forneceu um<1 prQva suplementar desta
modificao dado o carcler nilidamente laico e ncio f ilosfico das
UniiJe.~.
QUADRANTE
peclivos ou a favor<'ocr a sua criao bl .!mas li.o estuda n te e a U niversionde no existiam. As Uni<'.s Na- dade. intercmbio (subsid'iodo pela
t'ionais n:lo tm n em rlescjam ter vis U:'\'ESCO). turismo universldo,
a vis o vV US, a mesma tmi<lade de bilhete etc iden lid aclc inLer11acional
p orlt de vista que uma organizao d e estudantes. e.xamcs dos casos ele
intcmacion al d e caJ'cter p, ex., re- violao dos direitos dos cstudanlos.
ligioso. Este pl'iuclpio est eve na has<' estudos sobre o estud:mle e o coloela Cill e deu pro,a do seu \lalor, nialismo, confcl'cn..cias regionais,
(avon!cndo a coop erao. mais do apoiq imprensa estudantil (publique semea ndo a diviso~ . (1)
cam-se cerca de 1000 jornais e revisQuanto aos dois segulnles. UIE tas de cstudon les), acll vidades cule CTE, resultaram duma ciso. No tura is (com o concurso da CNP.SCO),
ano seguinte ao rio final da Primeira bolsas, esLudos sohre as conrH~ cs de
Grande Guerra criou-se uma Confc v ida dos esludanles, ajuda lcuka
derao nlernaai.onal e Esl.udan Lt!S, s U nies l"acionais. ~o laboraiio
acluando prhicipalmenle por inler- com diversas Faculdades.
mdio de comisses especiali.1,adas.
Tudo o que fica dilo oferece-nos,
~oL:wemos algumas das suas rcalicomo no podia deixar ele sur. apel.aes e Q lugar q ue ento vcupava nas uma p:.lida id<'ia do movimento
no concerto internacionaJ.
nssociativo internaeional. l\luito ficou
Conseguiu que o Bilhete d e [deu- por dizer.
tidade tntcrnacional de Estudante
As Asssocia<'es de E studantes
.rosse admitido por roais de 30 naes. port uguesas prtendem objectivos
Organizou os Jogos U niversllrios e dent ro dos priucipios que informatinha assento no Comit Oln1pico ram a ConCedcrai'lo Intei-nacional ele
InlernacionaJ. At.i:avs da sua seco EstudAntcs e informam a Cnnfcrode Cooperao Inlelcc::tual Linb lu- cia In ternacional de Estndan'lesgar na Sociedade das Naes ($DN). 'Polilismo ~s lre ilo, coop erarlio e amiCom o ec1odir da Segunda Gu erra u1de dos esludcmles do mundo, estudos
Mundial as suas principais fig uras sobre Iodas eis quesl{jes de ensi11tJ. e enmorreram em combate e a sua sede fim. sobrelutlo mi.merosc1s re1~/iz<les
ocupada. Desinteg~ou-se.
ptclicas que levem uma qjad(1 e/ii;az
No (inal daquela le\'anlou-se um atodos os estudantes nos do111tnios mais _
enorme movimento de cooperao variados: cullurn , viagens, desporto.
estudanlil, escala mundial e como di.~traaiis ele.. (11)
resultado imediato ciiouse a U lE.
Em Port uttal o problema equaCedo, porm, se veri(icou ser esta ciona-se. segundo as cool'denadas es- -=
orientada por certa .ideologia e via- p ecUicas do movimen~o associativo
-se controlada por foras estranhas portugus. Muitas rcaUzaes esto
aos movimentos estuda ntis, de que j feilas. mas h um mundo de coiso exemplo o siln cio em r(lao s4s par;;i f'4Zcr:
expulso de estudantes universiAs resolu es dos problemas
trios seguidamente mudana de que afeetam as A.E . como organizagoverno na Checoeslovqnia; a <'X- es congneres (ex. rl'.gulament.allo
puls::o da (lelegao jogosla,.,.a em legal das A.E., elaborao doulrin~
1950; o silncio sobre as prises e ria de princlplos associativos, elcJ;
expulses d e centenas de professores resoluco de problemas comuns e
e alunos da Alemru1ha Oriental. O estudantes (ex. assistncia mdica,
movimento associativo no podia alimentao, 11abi lao, trunsporLes,
ser defndi do mais tempo, desde que cultura) dcsprlo, elc).1 romenlo, em
era d.eformad.o desta maneira.
diversos p lanos de uma convivncia
D eu-se a ciso cm 1950 e foi mais profunda <~ extensa entro os estudanles das vrias escolas (ex. con criad~ ento a Conferficia Inlernaciorial ele Estudantes. Na Segunda grcssos, reunies, semana universiCo1erncia, Janeiro de 1952, ins li- tr.ia, semana de recep.o aos novos
t ui-se um rgo aclminislrativo per- alunos, festas de confraternizao,
manente 011caITcgado de ajudar as etc.) (~); a conquista de assento 110
Unies Naci.onais a aplicar o seu pro- Gonselho Escolar e no Senaclo U 11iversitrio ; a legaliza da RlA.
~rama, o Secretariado de Coordenao das Unies Nacionais de Estu- Trabalhando, LI:aba U1ando sempre
dantes (COSEC), assim eomo um para o sonho mximo: a Unio NaComil de Controle eleito pelas cional de Estudan tes.
Claro que se vieres trabalhar na
Unies Nacionais; esle Comit est
encarregado de a ssegu1ar que o Se- Assoc1ao e t e peclil'em para co.lar
c11etariado se atenha exclusivamente selos, n o te surpreendas, pode muito
s suas funes de ordom tcnica bem comear pol' aJ a lua aco.
que foram claramente definidas.
A ClE conta actualmente com
cerca ele sessenta Unies Nacionais
membros. A sua aclividade recai so1$
bre: puhlicacs~ ciclos de estudos e 19.( 1) - ln L' ElUdnnl" vol. I, h pftg.
- .
sol:>re a imprensa, estudan tU, v iagens,
(2)- ln L'Gl11tlinn1., vol. I. n. 7, )>g. 1.0
problemas econmicos e socirus, pro(3)- In 13011,um dn A. A. F. o. L., 11. :l.
um
mll ii en~uJitam~~to
Ll1Jbon, npresentuda o n
sociio do estudo do
Dln do Estudunte (l)
1>1anbd
1-Anlnio \'icira e Brilo comea por analisar a posio do eslud nntc, provindo de diferentes terras, que chega a Lisboa, onde no
encontra o amparo fami liar e se v
frente a um ambiente, as mais das
vezes novo, hostil, ou pelo menos
indlcrente. Salienta que ... oS um
outro colega que o compreenda,
que lenha passado pelos mesmos
transes, que lenha vencido as mesmas dificuldades, o pode compreender e ajudar... Mas o estudante no
pode viver isolado ... h q ue unir os
seus esforos para um fim comum e assim nasceram as Associaes
Acad<!micas, prolo11gamenlo natural
e lgico do prprio "Slulicmle. Os es peclflcos inleresses deste so o interesse da Associao Acad<!mica a que
pertence, pois a razo de existncia
desta o interesse daquele. Por
~ utro lado ... um organismo estadual,
ou mesmo particular, normalmente
se prope a fins diversos dos propinados pelo exclusivo interesse do aluno
universildrlo e est sujeito a fracasso
pelo desvio ou desvirtuamento que a
sua aclividade ou acro pode vir a
acarretar ... Outros organismos defendem lamb<!m o int eresse do esludanle universitrio, mos olhando-o
por um nglo de viso distinto
dessa sua espcclfica qualidade, como
u J. u. c. que, no esquecendo a
qua lidade de estudante d prevalncia orientao re.Ugiosa. (Vide
o artigo de Rogrio l\larUns in
Encontro de Fevereiro de 1958).
2- Refere o facto de que smcn
te se pode considerar defensora do
in lercsse do estudante universitrio,
como ta1, a sua Associao Acadmica, e por vrias razes:
-Congrega a esmagadora maiorla
dos estudantes e caminha para
adquirir a sua universalidade ;
- negida por estudantes com eles
se identifica complelamenle;
- Os seus mbeis no podem ser
contrrios vidn estudantil.
3 - Referindo-se cm seguida
JeeJtuJanleJ
competentes,
das Associaafirma: emboa vontade
(l!)
(l)- Co11dcn.sno !ellll ~ln mesn que presidiu il rderida !lecllo de estudo, com pequenns nlltroOCll lnl.roduzidns po5lcrlom11mlc.
(2)-0 11rimlllvo titulo dn tese crn: Do
prohlcm11 du Asslstncln no 1':sludnnte Unlveril1\rlo, e prclcndlll uuor<lnr os seguintes
temos ulm do cnqundramenlo do no'' unl,cr41l~rlo, asslsldocln 111dlct1, olojnmcnto,
olhncnl.11~\o. que J1l llnhu 5ldo nbordado no
ltimo numero do Bolc:tim du A. A. F. D. L. o
emprego cxlm-escolnrcs. o seguro cscoil.lr, uma
lnformotlo completa nllo s dn ocllvidnde ni.soclnthn como l.Jlmbm cios assuntos que com
o suo ocUvldndc escolar se prendessem, prioclpnlmente dC51inndn l'lc1uel{'S que ntlo podem
mnnler um contacto tlermun~nl e com n Unl' 'crsldude, os 1>ol!IUJI, um t u ndo do cm prslim o~. umn nctlyldntle com11tcmentur t1mdcnlc
n dor no unlvcrsHt\rlo maior pro1mrntlo bumnnlsllcn ou mesmo ti\cniw, mlll! ciuc elo no
poderio, pelo nnturt'7.ll usr>cclnl do seu Cur!IO,
ohter clcstc, melhores condies de puulicuo
d os lhros escolares-o Edltor lnJ UnJ,,crsJU\rln- ns rncllidodcs de todo u ordem que no
cstud11nte devem ser proporelonodas, tais
como melhore..~ condies nos trnnsportes,
descontos nu compro de va\rlos nrUgos, descontos em cspecl.culos p1)blicos e.spcclalmcnle nn<rueles que lcnhnm c:orclt'r cull urol, otc., etc.
Nn lmpossfllldudt tlo lr11l11r de todos
rsl l's 11ssuntos, rctcrlus11 Vlcln1 e Brito, depois d o uma ligclrn lnLrodufto 1111c tnmprctndlll os pontos 1, 2, 3, e 11 deste resumo,
no probl~mu do cnqundmnwnto do novo w1ivcn,lh\rlo. Por csSll mZl\o, n mudann do
lltulo.
QUADRANTE
6
ser lodo o esludantc da mesma Faculdade ou Escola que pagasse a
respecliva q uota exigida pela Associao. Assim cslaria, a seu \"er.
problema resolvido, pois a Associao Acadmica era, ao mesmo Lcmpo
representativa, pois englobava Lodos os alunos da mesma Faculdade
ou Escola, e eslavam. lambm. salvaguardados os direitos dos seus
scios conlrilrnintes. Assim, os probll'mas que se pren<lesscm com a
reprcscntalh"idadc da Associao
seriam resolYidos em Assembleia
Gera.! d e lodos os alunos; os que no
tivessem carclcr somente pelos
sdos contribuintes. Caso se suscitassem dvidas sobl'c u quaLilicao do caso. a Mesa da Assembleia
resolvl't'ia def?Ois de ouvida n Direco. Esta soluo, rlc grande simplicidade, estamos cm crer que seria provisria, pois as Associa~es
Acadmicas tendem a admiUr a universalidade dos al unos duma mesma
Faculdade ou Escola, mes mo sujeitando-os ao pagamento de uma
quota.
i'\csla ordem de ideias cliz
que mesmo que fosse posslvel. o que
lhe repugna acredilar, que as A. A.
A. A. pudessem desempenhar cahnlmeule a sua aco, scm recurso
quola. parece-lhe ser esta ele rnanlcr ainda que CQm carclcr simbli co . pois conslit1,1 e uma partcipalo
individual qLtc nilo deve ser clespre:r.ada e a maior garanlia de uma
comparticipao na obra que deve
ser de lodos os univcrsil:.\rios, e
no s de alguns.
8-Segaidamenle o :mtc1r raz
lrs perguntas rchicionadas com o
problema de que se ocupou (Enquadramcnlo do novo universitrio):
O que se deve ra:r.N?
u. e., e. A. o. e., e. u. dn M. P .
_
Fim a tingir lambm, o acesso dos alunos ao governo da Universidade. A Universidade catlica do
perlodo medieval foi exclusivamente
.;tovernada pelos alunos, que escolhiam eles prprios os lentes e os
assunlos que deveriam estudar.
No ser posslveJ, anacrnicamcnte, regressar
Tdade Mdia, mas a
participao dos alunos
na direco da Universidade, ao lado dos professores, uns e outros por
eleio dos corpos dlscetltcs e clocenlc, pcrmillria melhorar a sil uao
do aluno, que s no
seria desfavorvel no suposio que os pl'<>esso1es so perfeitos e rigorosamente juslos. Como
Isto uo sucede. como
lodos ;;abem a situao
do universitrio de
menoridade, no diferindo da escola 1)fimria
e tratando-se pois adullos como crianas
As Associaes Acadmicas surgiram quando a {;niversidadc se transformou
num feudo do prorcssorado. Como
o acrsso do uni\crsilrio ao governo
ela lnivcrsidadc, a Associao Acadmica passaria ele certo modo a
ser a prpria insliluio.
A universidade lornar-se-ia nesse castl umn c1ssocaiio exponl11ea
bro de 1957.
U1111>eftt(S idade
e clisclpuloso.
alt> de
alingido um determinado grau ele
desenvolvimento flsico e mental e
possuidores de uma gama de conhccirncnlos que possibilite essa educao de ltimo grau, prclcnclcm concluir a fase educacional da sua vida
atravs da aq11isi~io d e uma formao instruliva de nhel elevado e
eficcia garanlida.
Toda a estru tura ~'\o orgtlnica
QUADRANTE
8
naturc:>.a congnere, p ela s ua natur eza una e pelas caraterislicas prprias dos seus membros se mosl raram
rapazes de p ermanecer dentro do
admfrvcl sislema da eau lo-gcsUlo.
Se as conlngncfas da lda tle
cont em pornea foraram a fi rmar.
em funo de necessidades nacionais.
alg uns limites a essa nulo delerminao. pa lr n le no obslanl c que se
a~iu sem pre com a prudt'! 11cia 11cccssarh1 no senlido de evilar n formu lao ele um regim e de hclcn>o<lminist rao das Universidades.
D en L10 drsln linha de cnsamcnto. que parece de validade ind ub il{1vel. afig ura-se lgico e irrecusvel
conclu ir q ue, peran lc a necessidade
de resolver problem as rela li vos
Universichide ou a qualquer dos
seus elem entos es truturais se atenda
como m eio fund a mental de prosseg ub a sn lisfa ilo das ''eccssidades
q ue propicia a ulilizao d o trabalho exclusivo desses m esmos ctcm cnlos est rutu rais. ~ o ser csl l'
o alca nce llimo do conceit o de
autonomia l o divulgado 7
Se ror p osslvcl e necessrio contribuir com a colaborao de outras inslilu ics estranhas U niversidade. com o fundmcu lalmcn lc o
E stado e u rgrej a, 1>ara sana r as
deCicin cias dos em preend imentos
dos m estres e estudantes uni versit rios. scr plimo, desde q ue se
no caia n uma inverso lamcnlYcl
dos valores em jogo q ue s conl ribuirin para a diluio com pleta da
v iso ins titucional da Uni versidade.
No se est ar m esm o num 1110'111cnlo
av anado desse processo de cliluioi'
No s<.>r m esmo nccess:rio rcrorar
pela im posio de um regime cm certa m edida novo a eficcia fu ndum cnl a i de U nidade de elem entos que cami11ham para a desagregao 7
1l11l6nio Gomes Mola, in R elatrio da
Oiteco da A. A. F. 0 . L., SO
bre o Decret o-Lei n. 0 40000 e
proposta de lei n. 0 48-1 958.
Na histria da U ni versida de
vem o-la a parecer inicialmcnlc como
uma corporao de est.udanlcs com
o fim de por seu intermdio adquirirem cullttra. O desdobra r do lem po
Yeio trazer a estas duas ideias-base da Universidade um desenvol,;menlo e d esenlace ta lvez pallogico, provvelmcnlc inco rn prccnsivcl. E assim roi que a U ni versidade
p erdeu o seu carc ter d e associao
d e esludanles e p erdeu igualmente o
seu primaria! flrn de ensino da cullura . Sobrcvcio a necessidade d n espc
cializailo e a pouco c pouco a UniYersidade encaminh ou-se p ara uma
preparao exclusha mcnte tc1ca
dos seus alunos. E. devid o a ca usas
filosfi cas. politicas e sociolgica.s.
de corporao de cstudan les redundou cm nlgo de conruso e a maiganwdo m ais rgo csl adual pragm:Hico
ahsol u to cm q Ltc os i n lercsses <los
esludn n l.cs passa ram a um pla no inferior . pclu m enos no qu<' diz resp ei lo ao fim pan que eles. anligamenlc. se reunfa m. Se islo oi lil,
creio que no. mas ta m bm ni\o
v em no caso discuti-lo agora. Imp orta 1al vez ac.cnt ua r que gra ndes
figurns d o nosso tempo considera n1m
lal faclc) prejudica i. Di-lo, por c x Nnplo, Orlcgn ~ Gasset no seu li vro Misso ela l '11 iucrs idadc. Comparada
com a mcdie, al a
ni vcrsiclade
conlemponlnea complicou enormemente o ensino profissional que aquc-
por
ORLANDO NEVES
OS UNIVERSITARIOS
E
CINEMA
QUADRANTE
1~
~fanu<tl
Curtos
.Ro~n
QUADRAi~TE
13
compele i>cln qunliduch' e aco d e elaborao cullural
e 1nomoo humano.
6 - Terminamos, com uma prom<'ssa
a de t entarm os tlll fuluros arligos.
aprorundar o que hoj e ap( nas dcixmos esboado,
e com uma srie de s ugesles:
-Que aos cineclubl'S uni\"Crsilrios (C. e. e. L. e e.
C. C.) sejom fornecidos os meios i11Clispt~nsvc is
para a criao dun1 estudio cxpcrimenla l.
- Que seja cria elo um lnsli l ulo de Esludos ciuemntogrficos que possa ser, cm uivei uni versitrio,
cent.ro ele !o rma~o de nutons, lctricos e Lenicos. capazes de atravs do cinema exprimirem
o que cm ns h de profundo e prometedor. (7)
- Que a exemplo d e ou tros palses. (8) a Cnivcrsidade
colabore com os cineclubes univcrsilrios. por
exemplo como no Uruguai considerando a s ua
corrcspon<lcncia com o ofi cial e porlanlo sem
despesas d e correio.
- Que o Ccnlro U nivcrsil:.rio d M. P. recliHquc n
sua posii\o cm m atria d ~ cinema e cm vez ele
sesses grut ui las procure oulros meios (com rlcLamcntc diferentes) de colabora r na campanha
pela cultura cinemalog nifica na U niversidade e
nos 1.'niversilrios.
(6)-nn presena do O Ccr~o dos Jo:nCo rcndos cm BcrUm dla rc,isln ilnlinnn Cln<!mo Nuovo 1 os porl ugm'8es lnmb~m
livnrnm presentes no Ccslivnl, A pari.e o nnlurul curlosldudc, os
seus seus mmes ni\o snllsflz('rnm ncnhumn outro <'XigC:ucJn ..
(Pomos d e 11nr1c o problcmn, jt\ lc\nnl ndo do posslvcl dcso
neslld ndu da critica d e Clncmn Nuovot. Ningum que viu, pro~.in
c.-
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E uropeia do Cnrv:'o e do
Ao, do mercado comum
europeu e do Eurlomo,
uma marcha para a superac;o sociolgica do 11acior1t1lis1110. A agregao cln Afri/
o
ca l'epresentada pelos s<us
~
poises indcpenden lrs. a cslns Ol'ganizas s upra-nuclonns parece-me um sal lo
ninda ma is brusco. Se se leme a passagem do csptrilo
ck tri bo para csplrilo nacional, mais de temer ser a
mudana de cspiril o de tri bo para um espfrilo supra-nacional.
E. se nos lembra rmos <la exlraordinria impor1})nria da .i\Jrica no economia munclial , o seu polcncial de m atrias primus. o seu polencinl hu mano, e
as quase insuspt'ilad ns rlque7.as do seu s ub-solo, na
s ua grande parle ainda inexplorado, verificaremos
fi1cilmenle que a s ua siluailo actua l (:bem um proble-
ma grave para as suas populaes. Pa rece que a boa-von ln ele dos seus ideais ele
emencipailo no ch ega
para salvagua rdar os seus
valores. Ser necessrio
Cou Uonnf40
lambm uma sincera Lod11 p(l(llllll :I:!
mada de conscincia ela.
sua imporU)ncia vil ai e do
fracasso das s uas nmbic;es
legi timas se no forem t omadas as m edidas mais
cautelosas.
Enquanlo csl ivermos dominados pelo dualismo
mundial. cnquanln ni\o se alingir um espfrito de relao ao se equatiomm.m os rincipnis problemas
do homem, creio que ,,\(rica ni'io dcvcr abandonar
os nrccss11rlos Instrumenlo de prncl cncia.
At l. lerC'mos. porm de caminhar s apalpadelas. S hawr a dcS('jar que o cami nho no se
escurea mais.
por
O Rl A N DO
NEVES
Utilizando a sua fo rma expressiona l p rpria que a imagem din ;imiea - rilnto - (e. acessl'ia mc11 Le.
mas, apesar de Ludo, indlspensvetmcnte, a lgumas caraclerlsl i- cas que, ou so outras form as d e
ArLe ou suas cxptcsscs pa rlicularcs
-caso da rhsica, rio som, da palavra, .ela cor e le.) o Cinem a , cm minha op.ini:io. n o ganha com andap ta\iio de obras lilcn1rias.
A Lil era tura a a rLc d e Lracl uzir a viria pl!la pa lav ra (passeni todas
as im perfi~es q11c esta d efinio
possa incluir) e. portanto. faz dela
a sua carne. a s ua beleza. o sem v.iJ!Or,
(o que niio quer fli zc'r q ue n:lo tenhamos ele nolil'r a hi1H1;1'lu, pa lavra
esla ent endida cm todos os seus
sentidos estrita ment e
literrios).
Ora o Cinema \'ive da imagem. A
palavn\ Lem de limitar-se a um
papel acess rio. menor; de com plemen lo. E , como La !, deve ser m.iniJna,
a pura menlc ludisp ensvcl. A mt'tsica, o som. a cor, tm. (!(llfl' e.la.. de ajudar a expresso da imagem.
Jst o n o significa que o Cinema deva
prescindir da bistria. M as o que
Jl.recisa <le libertar-se da dcp cn- ::i:
dncia. em que vlve, muitas vezes,
da obr a. lill~l ria.
4 ~ Servir o Cinema para conta.r histrias ou as histrias servi.ra
para fa.zer Cinem a?
A tcnica em que medida
Iundamenlal para o Cinema? Um
filme mau tecnicam ente poder ser
um belo film e?
Pmgunlas sem respos ta porque
ain.da se no assenlou ou m elbor
aiJ1da se uo p ensou (ahsot venlemcntc) n a esttica cinc1na logr fi ca
(as cxcepses exist em mas esse
facto caracLcrisfico confirma que se
no p ensou uni ver sal e profun dam enle no assunto).
R esp ostas cm forma Jogsllca:
l. ) -O Ciuma uma roLe indep endente com m eios de exp ress~ o prprios (a imagem
animaria e o ri tmo ( sim,
senhor).
- Como lal o assunto num film e
tem de ser procurado olhando
essas caract erlslicas.
- L ogo as histrias ser vem pa ra
fazer Cinem a como o Ci1lcm a
ser ve parn contar hisl ria.s
(mas umas cen as hislrias as .que se ada ptam ao seu
ca r aclerlstlco (seu. de
Cinema).
Xotn - H istrias est empregue no
C:oucle nu 111iulnn vluro e trs
l1m .
Em conccpo moderna
a dierena que vai de uma
bruxa a uma reiLlcclra ne_nhu111a. Mas e1n rigorosa acepo no h sinonomia.
T al como na linguagem ,
entre a pea t eatral apresentada no 1 ealro Nacional O. Mari ~ li e a pea filmada em
.Frana . com realizao de
Ravmond Rouleau. h d e.rena embor a t clcolgicamen te
sejam uma s obra. E que.obra!
Uma rias tais por que, a humanidade espera anos para se
ver retratada mais do que fi elment e. que compreentle (q ua ndo
comptcende) mas que no admite
como uma advertncia .
Quem viu a pea representada
11a cena pc,>rtuguesa e assistiu exl~
hio do filme francs sobre o m esmo tema, de cerlo foi leYado a determinadas concluses, inev1l vclm en le. E a primordial : a adp tao
de Sartre para o cinema apresenta
certos anacronismos p eranle a verso que nos (o.ra chHla em Pc.> r tug:il.
Se a Leleologia a atingir a mesina,
todavia h discrep1}11cias p sicolgicas
em relao s personagens. Sendo
assim: Qual a soluo mais con f rme
e condLivel com o nosso senso esp eciCico? Mais concretamenLe: qual
preferir 'l A Elizabeth Proclor laJ
como no-la deu Elena F lix, esbatida
personage111 purita na. mas prorundamen 4e .s ublil no seu humanismo'!
Ou a El.izabeth Proctor desenhada
por Simone Sign<>ret muito mais
<:onnlua nu pulnu
''ln~ ~
qunl.rn
por
O ACTOR
O actor o Lcrcciro elemento
de trilogia - o texto, encenalo,
actor. Em meu cnlcndcr o terceiro
porque, sendo emb()ra essencial a
sua presena, essa presena s
csscncinl cm runi\o de um tex to e de
uma cuccnauo. Coloco-o no terceiro
lugnr porque no posso situar 2 segundos lugares: cnccnaAo - acluao. A presena flsica, humana fun damental. mas de n tro el e qualquer
co i,s(I. Essa qualquer coisn a cncena.o. O a lgo que rndra o acLOl',
lhe cria ambiente, o uu'Xilia na tra nsmisso plsli.ca ou vocnl do texto.
u mu opinio. Acho perfeilamenlc dcens;vcl n tese conlrnrinisto , o ACTO'R cnlrc o TEXTO e o
ENCENA DOR. Ocfc11s{1\'cl. masno
corrcclu. Adia11te explica rei porqu.
Faz-lo agora obrigar-me-ia a tratar
juntamcnlecomoclc111enlo ACTOR,
esse outro ENCENAO. Entrccruzam-se de tal modo que antes
de prosseguir devo esclarecer que
ao referir o ACTOR cu considero
apenas a voz e cm certa medida (j
cm ponlc de transio plslica para
a encenao), a expresso. You mesmo mais longe: o Aclor a voz.
(E st ou a pensar nessa fornia purissima ele representao que o T eatro RadioCnico).
A funi\o cio Actor primordial. l~ nada mais na da menos que
dizer pela boca o pensamento do
autor. Jslo no ~ c1 mais diflci l.
O rduo 6 sim, dizer p ela boca os
cambianles do pensamento tio aulor:
encontrar o scnlirnelll o necessrio
- digo pouco essencial, correspondente a cadn pensameulo e cxpr.imi-lo com sincurldadc e co11vicJc'\o.
Um grande Aclor sempre 11111
homem de muita sensilliliclade. Essa
sensibilidade deve ser posla sem remissi'lo ao servio cio causa- TEATHO. A T cnica com a sua imporlancia relativa n menos essencial do
que parece. Necessria. sim. Tanlo
como cm quolquer arle. Mas se a tcnica. islo , a Arlc ele Dizer, se
aprende, o mesmo se no passa com a
scnsibilidnde. E quando digo scnsibilidnde estou a inrcrir tambm lnLuii10. Intuio que se efeefrrn na
prpria inlerprclao, no dar ,ida
pa lavra escrita e ainda na escolha do
texto a interpretar . O .\ CTOR doT ea
tro 11o deve rrprcscnlar toda e qualqucrobra . O Aclor apenas deve interpretar os lcx los que confinam com
a sua perso11nliclndc- positlva e nega
li vamenlc. l'\otc-so- posilivn e negativamente. Na palavra personaJi-
QUADRANTE
iier capaz de i.nculir 110 esplrllo do actores. O aclor como o co11cebo e tefilh o, mas q uak1 uer reaco d e iotui- nho descrlLo. no bom nem mau.
o e da sensiblidade perante a cul- E n ilo bom nem mou porque esta
tura, a Verdad e, os outros ... a V I- dualidade uo se pe na equao
DA. A personalidade ar llslica lu- estabelecida. Aclor o que reune as
do e ainda u ma pretlelerminada caraclcrlslicas apontadas e utilizanatraciio para o BELO... para a do (a custo) a Lcrminologia de (bom)
Arle. o produ lo de uma aco e (mau) s se lhe pode aplicar o 1. 0
inlcrmitenle ou conlin uada sobrl' termo. O 2. 0 nunca sob pena de se
uma sensibilidade. Essa aco for- doslruir toda esln concepo. O ter~osa n rnn te algo de m ui lo Belo (no
mo unam Ler apenas o seu equivalente na d issocia;1o de a personali'~ exagero afirm-lo; o Belo pode tomar lanlas 'f ormas) que deixani no dade artstica, da Tcnica. Onele
esplrilo uma scnsa<lo q ualq uer. A houve1 apenas lcnica que no se
parlir dessa sensao vai-se rorman- estruture sbre uma Personalidade
do u ma personalidade, um ritmo -no pode exisllr nunca um Actor
mais ou menos lcn lo, personalidade (perdcm se no trnnsijo com a exque, como conccilo abstraclo que ,
presso nnau aclor) haver sim um
nfio passa de uma potencialidade lc11ico de representao q ue ser
emocional q ue precisa ele ser exte- mais ou menos perito na s ua t cnica.
riorizada.
m uit o, p ouco ou suficicnlemen te
O act or (qualquer arlista) ilust rado, mais ou menos alraiclo
h omem de d uas personalidades em pelo palco ... nada mais. Separa-o do
que, sendo embora uma a origem AC1'0R uma distncia to profunn o projecta sen:lo na out ra aquilo da que posslvelmcnlc seria necessque algo d e exterior vem excilar.
ria uma nova recriao vital para a
Esla, a anlise especial do percorrer.
ACT OR-VOZ, despido de loda a
'f~c n ica. A parlir de uma potenciaO ENCENADOH
lidade compete u tcn ica aproveiln) A EncPnnf1o
-la no melhor sentido, ele dar entoao prpria com a inflexo de voz
cncenaocomea110 moinen.,#necessr ia ao tcxlo a act uar. Aqui- lo cnlA que
soarem as pancadas tralo q ue se chama a Arte de Dizen dicionais e termina
quando o Aclor
um ll1cnica e como toda e qualfaz o ltimo gesto. Ocn lre estes ponq uer tcnica reveste-se de caraclerfs- tos
t udo o que est para aJm do
.ilcas prprias que se escapam ao Lcxlo
e da voz Encenao.
m b ito tlesla exposio.
E nceuai\o o im e o quod
O processo de desenvolv imen to em que
se manifesta. ln,t side persona lidade arlfstica do Act or gnifica, oo actor
a mbien te, o fnbito em
coincidente com o do aperfeif-oa- q ue se climatiza o drama, em que i.e
mcnto tcnico e s cm pura nnaUse joga o descnrolnr do Tema : o algo
se separam, porquanto na realidade cm
a pea Yive. Algo que vai do
palpavel do aactor cm cena (cena maisque
concreto em quadros perfeilaentende-se no senlido mais genrico) mcnto defi n idos ao abstrato de linhas
a voz q ue se ou ve ou, com as devi- esboadas apenas ou al (aparendas reservas, o geslo que se faz, so te) nus!ncia visual desse i11 . a retodos eles impregnndos de sensibili- presentao no <spao clel orminado
dade, capacidade e tcnica artlslicas. ou
o mas aJncln se111 lompo nem
Chegamos fina lmente deli- por nisso
deixa de ser encenao. O
n eao do que na verdade o ~quo<l
a enccnafio do teflext1 do
ACTOR e d e q uem deve realmente ext erior no
desenvolvimento psicoser considerado ACTOR.
lgico da personagem: aquilo qu
Nunca haver um aclor verda- da eersonagcm fazem, dentro do
deiro, cvoluido, que s possua tcni- mb1Lo especial no nrluor e no e\' 0ca e n o seja dotado de personalida- lucionnr das suas aces <' reace
de. J a in versa no to absurda condicionadas consoanl e o lc;..'to. E
como poder parecer: sem Lcuica prpt-Jnmco tc o tempo, o suceder.
e a penas d ota do de persona lidade
mu lallo cm si mesma: n p laslir.ao
pode a lgu em ser AC'l'OR? P oten- mec~l n ica d movi mento conlnuo
cialmente pode, em bora de facto no, da evoluo idcol6gicn temlica e da
visto pelos moldes artuais. moder- sua aco. o ritmo. Ritmo que se
nos d e encarar a rep resentao.
deve si luar precisumrnll num clima,
evidente, para quem partilhe da ideia
num mbilo-o in.
tu nclamen lal de o actor se esboar a
Esta existncia teoricamente
p artir de uma personalidade q ue se supervel do in e do quocl que perproj ccla na verdadeira Arle atravs mite como esta ... .uma pea sem ende uma T cnica.
ccuau s o actor e texto~. Aparen Chegados a este pon to o protemenl e est certo, mas s aparenb lema Quais so os bons e q uais temente. Porque mesmo que os
so os maus actores? n o pode nunca setores represenlem fre nte a uma
racionalmente ser post o. Em meu cortina baLxada sem n ada mais, mesen tender no b bons nem maus mo assim eslo dcnlro de uma ence-
17
nao a q ue fal.tani n ptesena flsica
do in (os obj ectos que do a ideia do
ambiente, aquilo do especial determinvel) n:1o presena essa q ue suprido pela existcncia do q uod-que
d, atravs da evol 111'\o do dilogo,
do gesto, da p lstica flsica e vocal
do. actor. a imagem (imaginativa)
de um espao meramente tempora l :
espao abstracto, l>or tanto, diludo
no t empo indctenmnado.
Nem por isso deixa de haver
encenao. Ela est l porq ue lo
essencial ao cspcctculo lcalraJ como
o texto e o Aclor. Esl nos gestos,
nos momentos cnicos cio aclor, no
seu prprio misldo, no seu modo
ele falar. .. no seu prprio silncio.
Tudo encenao. T udo o que via
o dnima pl slco da obra encenao. '-o p orq ue p recisamente cria
um clima um mbito mais ou menos
abslraclo em que se projecta a mensagem do autor. Por isso mesmo
afirmei ao tralar o aclor. Por isso
mesmo ao tratar do Actor que esle
no cm rigor se no o voz e, com
as devidas reservas, o gesto em conccpo pura porque ludo o m ais a
011.cenao. Por isso mesmo encarrci1cl a rnccnao a par da representao, uma funo d upla e uniforme
110 scn lido da vlvificaso do t cx1.o:
a scparno absoluta, Lotai, irr efut vel, apenas em abstrao e mesmo
assim arb ilrria. Penso neste momento no Aclor. .J se pensou acaso
n a dose de encenao que h na
aco do ac lor e o desen har fisicamente a psicologia da personagem
para n tornar consclcnt.c no espectador 1 Isso encenao ou represenlao pura'? Para mim, no admite
dvidas que encenao: ou n o
o actor a voz 'l Para quem o ad mita,
o p roblema soluciona-se por si.
A encenao subsist e inteiramente ligada ao a u to r ... ou ob ra
cio autor. Dtrei que obra do au tor
e no ao actor em si. A ele sim,
claro, mas no cm ligao directa
mas subjcctiva. E porq ue a obra
uma vez concluda e p rojectada
transcende o seu pinlor e cria a sua
vida prpria, a sua, constan tes, as
suas \'arinveis (paradoxalmenlecons1o n les) ou sua mora lida de ou a sua
amoralidade. A obra subsiste no espao c no tempo: o a uto1' pode subsistir temporriamenle nn espao
mas rvol uciona no lc111po. S a obra
fico igual a si prprio. A encenao
liga-se e projecta-sc ~1purlir da obra,
e esquecendo o autor sempre que isso
acontece nenhum mal adv~m ao
Teatro. A obra imut vel na sua
raiz. O a u to r hu mano, e basta diz-lo. Que o a utor subsidirio d a
suu obra iuconteslilvel, l!m conccpilo teatral. O conhecimento d a sua
posio iuteleclual peran te o mundo
preciso allxiJiar. no scnldo de ser
C::011ll 1111n
1111
por
ORLANDO NEVES
Desde que um dia me disp"Uz a escrever em J Ctto de conto uma histria mais ou menos verdadeira
da mil'1ba vida, inmeras pessoas se me Lm dirig.ido
para que lhes conte, tim Um por Um tim, os episdios
de que, segunclo deduzem. parece estar cheia a minha breve passagem por este mundo.
:Parece-me que t radicional em casos como este
(e fica bem) o autor declarar q,uc, afina l se lllc afig ura,
que a sua vida no t m nada ae cspc1r ial e diverso da
dos out ros. Por isso ai Hca esta dcclarn ele modt\stia para satisfazer o gosto das pessoas que acham a
rnodstfa uma grande vii-tude.
A verdade qne nem s essas exislcm. P ortanto, e para distribuir a todos qoaJqucr coisa que lhes
agrade declaro que, na minha vida. lm acontecido
episdios engraados ou ttgicos mas devidos sempre
minha superior mancii:a de so1'.
Satisfeitos gregos e lrolanos s:Uisfa.a-me cu.
Nessa tal histria d e que Calo acima terminava
por a firmar a minlrn deciso de iJ' para PaJ'is e de h1
conta:r aquiJo que me acontecesse. Ora houve genle
que ao ver-me ainda cm Portugal n o acrnditou n essa
passagem e v d e. chamar-me aldrabo. 01,1Lros hil
que pre tendem a defi'nio clara da minha posio
perante a v ida a as suas mais ligadas comcquncias:
o amor, o trabalho, a morte. etc.
Foi devido a isto cruc icalmcnlcacccli cm contar
coisas para toda a gente. claro que no vou seguir
uma ordem cronolgica. isto relatar a miulla vida
desde o nascimento aL agora. Tc11ho horror cronologia, por t emperamento. J)e forma que decido-me a
esciever ao sabor da disposio e nlll pode aconlcccr
crue nunca me apetea dizer certas coisas.
Quando se c9mca a escrever .nunca se sabe onde pra a v eia criadora se, realmeute1 ola existe. H~
uns sete anos, ao cscicver o meu primeiro conlo julguei que nunca mais scl'.ia capaz de o acb~ r. E arin al, no s o acabei como csrrevi j, al a.gora, d ezenas deles. Estou mesmo espera que me acusem de
imodesto. Na verdade, como j deix<'i entrever. no
exislem pa.ra mim relaes de modslia ou imorlsLia.
Acho que devemos ler um ccrlo cspfrilo ele jus tia
para connosco prprios. Foi esta, alis, a primeira rc'gra, autnticamente minha, crue inventei para presidir
aquilo que vlcsse a fazer.
Mas o m eu professor de portugus e ma is tarde
o d e lileralura quiserem, por lodils as roim as, que cu
abandonasse este moclo ele pensar. No fim de conlas,
todos os m eslrcs que eu live priman'lm sempre por
t entar meter-me denll'o d as nornrns clssicas que regem,
o que eles chamaval'u a aclivicladc cio vcrdt'ldciro es-
critor.
l\las quando veriiiquci que a suu fin a lida de era enquadrarem-me num mapa rlgido ele uo1111as llte1:rias,
resolvi orercc-1.os bib.lioleca do jorn ~l l da minlia
LC\rra.
E inventei a segunda regra a i h uns cinco ~Hll)S
sem ainda saber qlle Saroyan j a Unha invcntlldo
para seu con sumo: a de escrever como nHLi lo bem me
icrpclcl;Cs!>c. alinha11do palavrns consounl me chegassem pon la do lpis, scn1 prl111.or pelas rgras gq1mat icais.
claro que di ro o que j me cslo farlos ele dizer : assim no vais longe. Ora foi quando p~1l a p,rimcira
vez m e alinlram esla frase para os ouv.i dos CJUC se inventou a minha lerccira regra: escrever sem me import.ar de ir longe, escrever m esmo sem q uerei' de fo1111a
alguma ir lo11gc.
Nessa altura j no linha professores de porLD
gus n em de lJler alura. Porque diabo que se d<m a
coincidncin de, a parli1 da i, eu passai a ser um escrito r publicado? 1. ..
Nilo b dvida, amigo leil.or, que Lem loda a razo. Estas Lrcs regras n o chegam para que me d a
sua considerao. Hoi por isso q1H\ a quarla regra se m e
imps : no ligues frnp orl nc;a n lcJLor ; pma a Lua
o l~ ra ele o lcm ent o no essen cial. PoJ'guc, verdade
vcrdadiJtha, cu acho q ue as lrs regras aot.criores scr
suikienles para o leitor n o me Lomar a srio e isso
que eu pretendo. Quando um loilor leva um cscri lor a
srio espera dele coisas magnlficas e por isso impe-lhc
u o br.i ga~:o de escrever coisas m ag nJJicas <rue import em para a gcslao de um mundo melhor.
Eu, niio sendo levado a s.rio por esse lcilor, sou
l.cvado a srio por mim mesmo. Dai que os levados a
srio pelo leilor conlribuam com palavreados e sc111 si
prpl'ios o que pioNlo que no co11Lril>uir. Da i que
cu con bib ua com um grau de sinccri<ladc muito maior
para o m eu mundo m el11or. Da! :linda que o. melhor
forma d escrever seja a forma irnica. Por isso o leitor m o diz que estou sempre a brincar com ele? E cruo
culpa lenho eu clsso? !...
A minha llima regra gunl dos ColgraJos
profissionais: apm1har o homem da maneira mais fe.l.iz,
dt1 forma que ele ri.que lal qual mru; com um sorris1>
na boca.
Aquele senhor a lm, ao ler este prefcio, no csl
a p ensar o m esmo q ue voc ou muito capuz de estar.
Diz ele que assim quero ser um cscrilor cor de rosa
(al1s uma cor Ccliz qu~ Lcl'n um sorriso na boca
embora o sentido que ele lhe a tl'ibui seja um univer so
difcrenlc do m eu).
Se elt! chamar juslia, li berdade, bon<:sliclade, independncia, bumanidacle e ao humor, coisas
cor de rosa, lem, sim scnho1-, Loda a razo. (Para que
que o havia ue contrariar?)
l\'fuilo bom dia, amigo leilor. Os 0011.t os e111 h>tma de conlo vo a segufr. 0 $ prefcios cm forina de
pr efcio no :vo a seguir. Ah, a minha idade'? Vinlc u
dois anos, j.
QUADRANTE
Cacllilada e ajudada a aco de encenador... mas ser acaso indita a
reprcsrntai'lo de peas de autor desconhecido?
Ao defender esta posl::io de
modo algum devo excluir por completo o auto1 da cncenailo. De modo
algum. Digo mais: se certo que por
vezes a obra Lranscendc o autor ou
este ao invs da sua acluailo no
tempo se orienta cm sentidoinlclcclual oposto ao dimanado por aquela
sua obra determinada, a concurso e
indicaes do autor quanto encenao-, sempre que isso seja rcalizvrl- silo ele utilidade precisa
para o encenador. i\las, ul ilidadc
precisa e no utildadc essencial.
Aqui se situa a diferena. Vou mais
longe: no lentro contcmporaneo no
soluo interessante. O aclor-cncenador '1 Os escassos exemplos
actuais mas co111leci<los mostram todavia mais lcndcncias para as tcnicas cinematogrficas que para o
Lealro puro. Assim Claud AutanlLara: assim Andr Cayatt: assim o
foi Sacha Guilry.
Mas este 1) campo da execuo.
J\ encenao portant o funo autnoma e, dicrenciacla qur
com as suas carncterlsticas Lcnicc
especiais cobre uma acthidade que
rcqucre muil a sensibilidade, cullura
e lnt11iilo do Belo, da Presena e
do nitmo. Afinal a enccna~1o ,
- em Ludo o que ficou dilo, a exterioriu1i,:o plstica do contedo emociono! ele um lema. Em palavra
pouco. Em aco Lerrlvclmenle
dirlcil. uma obra to completa
como o prprio texto. Como o texto
lem um autor:
b)-0 Encenador
O encenador responsvel da
beleza plslicu, do Ritmo da Virln
do cspecl{1culo teatral. Assim. na
maioria dos casos a ele se deve o
fracasso de uma pea que tudo levaria a crer ser fadada gll'ia.
E deve-se-lhe isso sempre que o encenador ni\o se integra de maneira
total com a obra. )las no s. Direi
que se essa idenliiicao encenador
-ohra teatral um complemento
lgico e cronolgicamenle consequente da maior ou menor impressionabilidade cio encenador. Ser
assim como polent:.ial intuitivo de
um homem posto ao servio de um
texto para o manifestar e transmitir. em plstica uma cor e luz aos
outros homens.
O encenador no apenas o
tcnico, fundalnentaltnenle. A tcnica no cabe no mbito desta exposio, j porque entendo pouqulssimo de tcnica teatral (o especlador
o crlllco que critica luz da sensibilidade) j que s me importa
referir comparar. inferir o elemento
psicolgico-intcleclual da personali-
10
dade do verdadeiro encenador. Fiel
concepo anteriormente exposta
de que o que constitui a verdadeira
arlc no uma tcnica apurada
(embora ao mximo) aliada a uma
atraco psico-volunt{1ria, mas uma
sensibilidade aguda lcmpcrnda com
uma personalidade numa 6J-e:1 completamente formada- fi el a esta concepo, no posso considerar qualquer plaslizatlor de cspectculos, um
Encenador. Em llirna anlise, tudo
se resume quer no que concerne ao
setor, ou ao enct>nador, a umn carncia de vocabulrio <tue diferencie
de forma total o arlasla de uma
Arle do l6cnico dessa mesma Arle.
O encenador ser o individuo
que Cr capaz de Lrazcr para o quadro limitado tlo palco Loda a obra,
a sua evoluo no espao e no tempo. E de tal modo o deve fazer, que
cada objecto, cada movimento, cada
intensidade de luz ou de um som
deve despertar no Intimo do espcctador uma reaco-por vezes iuf:inilcsimal-que o faa mais e mais iule~rar-se no especlculo, na obra, na
vida da obra. 1\las no s: ao mesmo lcmpo o encenador deve criar
11111 clima ao aclor (personagem) de
maneira a que no possa haver a
mlnima margem de choque entre as
duas entidades: quero dizer o aclor,
mclido na pele da personagem eleve
scnti1-se pereitamentc vontade
no ambiente criado, porque o seu
ambiente de personagem-o mundo
cm que se dcsen~ola a cena o
mundo cm que ,11vem as personagens, o mundo cm que se concrellza o poema e cm que elas evoluem
psicolgicamcnte. Relativamente
personagem a encenao deYe corresponder ideia ele um casaco que
vestimos e no qual nos scnlimos bem,
]Jorque est bem Ccito. Se csl mal
Icilo, sentimo-nos acanhados, porque o casaco est apcrlaclo, ou demasiado 11 larga, exccssivnmcn te
larga, ou folgado. Dil'ei portanto
que o ajustar pereito do casaco
plstico da pea do aclor tem que
ser obra do encenador. Obra que o
prprio aclor deve e tem que dar
a sua colaborao transigindo nas
suas prprias ideias quanto sua
interpretao cm favo1 da orientao do cnce.n ador, uma submisso
baseada, no no domlnio do 2. 0 ,
mas na cooperao de ambos. Posso
mesmo afirmar que encenador e
actor so as duas rodas dentadas
da mecnica do Lealro que tem de
fun cionar em preciso absolu Lamen Le
perfeita, sob pena de no haver uma
criao completa e honesta do espectculo. Quando falo cm cooperao no entendo a expresso no
sentido da subordinao da tcnica
do nclor intuio e Arte do encenador, (no falo na tcnica do encenador porque ela no importa em
absoluto ao ponto que e.c:t.ou tra-
clcm intil ele um mundo em escombros. O contgio de um encontro falhado, tema qnc Kafka esgotou, comunica-se a toda uma viso do mundo, sem que o mundo signifique mais
quanto menos ns sigalicarmos.
Depois do que muitos j disseram sobre ele e sobre a obra. s nos
resta afinal l-lo. Porque o gnio s
o conliuun a ser na condio de o
no querermos explicar; e tudo o
que se disse sobre a arle lhe no convm, ser sempre menor que ela e
cmplice para a sua inocncia indiferente. Mns sempre que o homem
for a sua obra, o Kafka a sua arte,
senliressa arte no que se diz j:i scnLir
o homem no limite cio seu sonho, al
do seu real. E a obra cncontra-~e em
ns para dar ao seu autor a realidade
verdadeira ela existncia. porque
cm cada um de nos que ela comea.
Que tal obra anliga saturada por
comentrios e lrai~es de sculos.
resista ainda e indefinidamente a
esse.> desejo de a amarmos s de certo
modo. Ser o preo conquistado
pela solido do homem que um dia
a inven tou, no eterno instante de
um murmrio. E se a visito do gnio
unilateral, como lembra Spengler
(Beetl1oven compreendeu musicalmenlc o mundo ... ), a compreenso
de Kafka ni\o s lilerria. Como
h pouco eu lembrava, a sua tcnica
-lhe imposta por Imediata relacuo
com vida, o sru processo tambm
o seu drama. E a obra ter afinal a
originalidade de tudo o que nela pudermos descobrir.
"(3
A calcar no rundo do barrete o magro dJnhefro
da hipoteca, Ti' Pan.6'ias ia deitando contas vida.
li
por
AN DRt MAGRO
u11 pn11tn11
tut~
e e tneo
rw t1rra.
<mdc r1for a Bc/t'.Z(t r o Sonllo
que sii11 bl:'/os demois
por 11<i.o suem rN1is
ao meu 11lca11cr
~1
Ldia Nunes
l lojt ft 1arde rasg nt'i os poemas que n flo Calavam ele paz
E de li.
Embnno.
Sem Palcst ina.
E duardo clw
eras
como o cu rsq1iccido da grci:i
ou como os campos provenais de v:m gog h
crns
uma parle de azul cnln. casas
uo ddacles Lc nt aculn1cs negras
crns
um ponlo de espao no nada nufrago
do meu humano clcslino
crns
lodo o cu, todo o cam po, todo o azul. todo a espacial
clislncia
na 11niformidadc da minha rcvolla.
s.
Sinto e encontro
razo para sentir
onde termina
o desejo de ir.
O tempo e a memria
jamais me deixaram,
Onde vivem
l comearnm.
Se quis n renlincin
nunca a convenci.
Pnssa de longe,
de longe me sorr.
De longe
como que envolta eru bruma e em segredo
De longe
como um sussurro brando de arvoredo
Permaneo cm lula;
o frio que vive.
De longe
como uma onda mansa pelo mar
)forto, estou
Onde nunca estive.
De longe
daqueles longes muito longe aonde
a dor se eSl'Oncle
para se enforcar
E sinto e sei
porque sofro e sinto
Mas no entendo
pMque no minto.
De longe
lacuico como a dos doirlos e a dos ss
De longe
esta voz <lo silncio- a 111inha vozl
.'lle.r
Orla11do N e1es
Seabm
tempo
nunca houve te111po
o calend rio uma fantasia
rio viver colect.ivo
e na cternidnle
sim ai haver Lompo
mas ser ridfculo contar
cnlrctanlo continuo a usar-se o calendrio
e n moda da salvao pessoa l
dentro desta vidinhn sem tempo
es t no ffuge
foi dentro dela que te tive
e conheci o tua cor de lihs de ponta
foi denlro dela que tu desapareceste
pensei no giro circular
do carrocei um dia
e acredilci que seria o slmbolo
da busca de si mesmo do homem de hoje
atrs desta descoberto outras vieram
tal a da t ua ltima alilude
a Jtima e n mais perfeita aliludc
aliludc de girassol - a plonla do papagaio
tu ni\o querins n snlva~o denlro desta vida
sem lcmpo
e sorrias sempre q ue espreitavas
as horas
do Leu relgio
Raul .Mateus
QUADRANTE
2'5
convergisse imediatamente para o mesmo ponto, chamado pela mesma voz, pelos mesmos scnlimentos solidificados ao longo de muitos anos. Nessas alturas, sempre
um deles arranjava consolao, um molivo qualquer,
para afastar os pensamentos do oulro que eram
t ambm os seus. No pense nisso. A vinha para o
ano vai dar mais. Talvez a vaca no nos morra. H
erva com fartura. E o reno, com um lernpo assim, vai
ficar bem borm.
Antes da morte do filho. tambm s vezes
ambos sentiam que eslavam cheios da mesma alegria,
a transbordar da mesma felicidade que se misturava
com o odor inebriante dos pastos que o vento arrastava e o sabor adocicado d os moslos qne Coment.avam
na ade~u.
Era assim tambm em vsperas da Piedade~
ou quando o perfume cio a lecrim falava da procisso
dos Passos nas 1uas da vila. Ento, quer a balouar os
corpos frouxos na Lbua da cal'roa, quer ali, sentados
lareira, nenhum deles corlava os pcnsarnenlos cio
outro. Anles se dcixava1n arrastar gostosamente
naquele gozo duplo, olhos escancarados para a vida,
cifrada no vigor dos seus braos jovens. Agora, porm,
era diferenle. H muil'os anos que no sentiam cl1egru aquela mar-cheia a por urna iluso de vitalidade
nos seus corpos meio-curvados. E foi o hi1bito passado
calegorla ele cerl eza que levou a mulher a cortar os
pensamentos cm que T1' Panias se deixava afundar.
- Deixo l isso, homem 1 Pode ser que se venda a
pinga do vinho e pagamos a esse malandro!
Ele. por(lm, no reagiu. Aconchegou ao corpo a
jalcca pendcnle como um trapo cios ombros magros
"' e continuou absorlo, braos passados volla dos
joelhos ossudos.
Quando ficava assim, no Linha inrtuncia
sobre ele as palavras da mulher. Deixava-se arrastar
por aquela fora Intima que s vezes galvaniza os
- velhos e os alira de encontro a todas as recordaes,
a todos os sonh os e pcsaclclos do passado long1nquo.
O seu rosto endurecido eslava agora coberto de tons
brbaros que lhe davam um aspccto eslranho e doloroso. Os seus ou vidos j no retinham o crepitar das
achas I1a fogueira, nem os olhos xavam o j ogo de
sombra e luz clesenhaclo pelas chamas na pruede enegrecida pelo fumo. Absorlo e distante, ele eslava
agora curvado sobro n terra que o en velhecera e
arrninara. Via-se ai novo e robuslo. Olhos afogados
na d istncia vereie dos vlnhodos, feila a encher-se
do O(lOl' acre ela terra morena, humedecida pelo 1io.
Voltava a scnLir a mesma febre, n mesma dor da pos-
NOTAS DE UM
ESPECTADOR
Couelusllo do 11ti11lna cuton:e
Mas:
O que se diz?
Ou o como se diz'?
Ou o que se diz indissocivel
do como se diz'?
Creio: Interessa mais o que se dir..
S isso pode basta:r para que
o que se diz oferea Beleza.
E o como se diz?
ATENO
O que se diz no o que se
por
RAUL MATEUS
Sempre cheio de sono e metido no qu arto de
paredes amarelas e vidros ama1clos.
A velha h dias que deixou de aparecer. Sentava-se e fa:1.ia malha enquanto o garoto brincava
com o novelo porque gostava das coisas redondas.
Oh 1 O garoto gosta de i maginar redondas as coisas
de que gosta e por vezes de funcHr-se com as paredes
amarelas do seu quar to. A cor pura sem esbatidos
p ermitia simulli'lneamente ideias vagas de suped lcie,
ideias sem direco sem neXo, mas penetrantes e dlJufdas. Era essa a cor das paredes do quarto e das
caixas de discos que fazia tocar nos tempos em que
passava os dias de caf em caf. Tantas garotas pequenas que a i encontrara sozinhas como ele e escutando a msica 1
Em cima da mesa de cabeceira esl uma
lt\mpacla de lcool. O verde do lcool desnaturado
domina o garoto e provoca-lhe pensamentos . ..
Os pensamentos do garoto semprr dominados
pela cor das coisas. A sua seiva de pensamentos Clui
da cor. As cores so frias quando o garoto esl pior.
Mas s quando est muito doente. Agora 1ii est o
verde venenoso do lcool a picar Loda a vicia do garoto que se sente de repente alma apenas. E que a
minhn olma ?O cio enlre o que fui la fora e o que sou
c dentro? En lo a nl ma s memria e no cmolividade. S a lembrana de ter agido e sentido de maneira diferente. Eu sou bem um garolo doido como diz
a velha.
O garoto ficou dois dias pensando. Despel'tou
na m anh de Nntal com a chegada da velha. A manh\ que passava a travs dos vid1 os era clara. O lem1>0 eslava bom paia comer filh oses. Por isso a velha
as trazia. O garoto. porm, recusou-as. Depois de
pensar tanto no lhe apetecia comer. Tirou duma
gavela umas luvas e enLretevc-se a c."Xpurgnr a l
de pequenos gnlnulos, q ue o irrilnvam da mesma
maneirn que as espinhas do coq.lo. A velha fazia malha ctlm nervosismo.
Ah? Velha, eu sinto-me eterno e estou aqui
dentro limitado por quatro paredes. Nestes d ias descobri que viveria sempre.
Por isso ests exaltado garoto.
ITu j o clcscobrislc h muilo tempo, mas eu
nunca pensara que esla v;icla que sinto correr pelo
corpo pudesse eslar comigo para sempre.
1
O garolo escapou e fugiu p or entre os que o cercavam. Persrguiram-n o e agarrara m-no sobre a relva.
Queriam m ergulh-lo no lago. O nimo do garn lo era
forle e debatia-se com ira. 1'01 fim larga ra m-no e ele
dellou a correr por en tre os prados at eslrnda. Ta
ver a corrida de que a vell1a lhe falara. Era uma
corrida de estaretas e o azul do cu e o ver de da
erva eram o bastante para fazer o mundo bonito.
Um Lil'o ao longe. A corri.da comeara. A frente
\inha u ma rapariga loura de camisa vermelh a e baa.
O p subira-lhe pelas pernas claras. Acumulara-se
mais clcnsamenlc nos artclhos que a cada passada
mergulhavam por inteiro na areia da cslrada. A areia
era castanha e muito fiua. Exigia-lhe maii, csoro,
embora ela senlisse prazer em embeber os ps na lcrra.
Nas costas linha um nmero a negro r m m elo de um
quadrado branco. O quadrado mal cosido esvoava
para um Jado e para o outro. Nas pernas claras os
msculos haviam cortado, em linhas irregulares, a camada de p q ue os envol via. Os cabelos moslravam
tendt1ncia para se d espegar dela e Cicar para trs. Os
cabelos louros e finos eram a parle mais estranha daa llela que corria. Eram uma parle dela n uo viva .
Uma fraco d e matria que pertencia ao seu corpo,
um bloco de fil a1ncnlos inertes p resos v ida. T a lvez
por isso no obedeciam ao seu desejo de correi e ir
para a frente. Era uma p arte dela que se revoltava e
pretendia uma allude diferente. ~las a atleta lulava
e corria sempre. Fallava pouco. A enlrega cio t estemunho deu-se em frente do garoto doido. Mal ela o entrrgara se sentira ele novo descontrolal' e perder o domlnio de sl. A cabea girava-lhe conlinuamcnle em
lodns as direces. Parecia querer sallar-Jhe no pescoo.
O garolo doido olhava confrangido. A cabea era um
movimeolo conllnuo, nervoso e necessrio.
Ela lllo louca, lo louca e nova. Viver semprr. Nova, ela nova como cu. O h! Que .louca ... e a
V(l11a chama-me um garoto elo ido t
sil rte
l!lOSSO
tempo
L EV 1 VERM EL H O
Os scul os a lastram a poeira . As coisas dupoca rcveslem-se da sua capa . R cprcsenLa m a lgo com sig nil:icado e com inleno . E las
fo rnm foi Las so b a presso d os problemas. T ods
ns coisas de todas as pocas so fil tros onde
se acumu la a vasta sed ime ntao do passad o.
>liio so s o produto cio ins tante. H cnlizam-se
por Ludo o qu e ouve a ntes.
Por isso. no nos iludamos. O q ue agora o
ret rato mais fiel d o nosso a m biente, Ler, d aqw
a ma is o u menos te mpo, o destino comum d e
todas as coisas. P . A. converso em p, fino e brilha nt e, matria cons ta n te elas obrns d os homens
e fu ndo de todos os esforos d uma d al~1. E sse e o
p em que se convertero os nossos ossos sero
o dominador comum d os valores h u man os.
Mas a lu ta no a ca bnr nu nca . Construire_m os sem p re. Saberem os cons truir. Qu eremos
construir. A d errocada no import a. O esforo
sim. Ele que cria r o p.
Hoj e v ivemos. Cada um de ns tem conscincia da prcca r idade do seu esfor o. As coisas
desmorona m-se no acLo de as criarmos. E fica mos
com a ama rg ura de quem lula com mon hos d e
venlo conh ecend o-os muit o bem.
O que a dmirvel qiw nunca o homem
a bandonou a sua viso prp ria do m oinho d e
ven to. F -lo caslelo ou l'orla le7.a . T o rn a-o coisa
d igna de l utar. E lu ta mesmo.
No in lcrcssa sa ber se este q uixo lismo
un iversal d rama ou co md ia. Digno de chorar
e d igno de r ir, o nosso colossal m erecimento.
ma
*
Ser cm odo o u convenie n te ig no rormos c>s
pro blema s d o nosso tempo . .Mas no sincero.
Os problem as do homem actua l n o so criao
ele espritos fa ntasistas ou de a r lislas fa lha dos
q ue os invenla m parn a lca nar a notoriedade.
E mesm o que o fossem , isso j seria la mhm u m
u m problema da nossa poca .
F a la -se da insta bilidade' tios agregados so-
da
e .a ,saudade
LVARO
LAPA
mento. Esta uma h1tcrrogao semp re possivcl, porque a responsabilidade que no mundo sentirmos ser
s a t <mtao que nos vi r para ela.
Mas se ~ conv ko, a pacincia. toda a deslreza dos honu~us nascidos da sua d.csgraa, so elas tambm a recusa de qualquer coisa.
causa de um segundo clesfino a parUr do qual Ludo est por inventar <'
onde ns comc_ amos. causa portanto de uma mereciclida desgraa.
Aq ui a arte, a obra escrila, no
j ini;tanlc de provvel csquecimenlo, mas af i rnta~.o (l.e um para
semprct que el a comea e acaba-
a experincia de uma ~in'fclicidaclc
fundi:1ia cm c.o nscincia, e cm qt1e
o arlisla recupera o seu deslino no
espao da sua criao. pois nesta
que eJe o joga e o decide. decidindo-se ele Lambm denlro e pela arte.
A a rle, a obra, s a conscincia
clessa infeJicidadet, recusa do natla
porque obra vai. o homem pedir o
caminho do Sio. o direito de entrar
nei;se mundo oem que tudo estvcb, ~desLrer.a conlJTa o nada., vonlade toda ela dt~ negai' o inegvel...
K a fka parte de um nada pressenlido, sombra de uma transc-cndncia que se oculla, para chegar a
um nada geomclrJcamentt: provado
-ele um ponto q ue se prove ni?io
ser t ocado, po1 materialmente i1itanglvel, certeza conquistada dessa
im::ileriAlidade, curva absur da cm
que o espirifo se abisma na conquista do inconquistvel (ou inconquistado). E a sua obra ttm long invcntitrio de COi!laS inteis, a thaii;
umas para as outras, a mais para
ns que as crhtmos na esperana de
que fiquem n ossas. De uma impossibilidade recusada para u ma -possibilidade imposslvcl, sendo a bra a
consta-La.o, a longa experincia
clossn im possibilidade. ela tambrm
impossvel por infinilamcnle expcrime11tvcl. Observa l31anc.hol. nesse
seu magnifico Espace Lilraire~,
que a obrn de l<afka a trm1sformao do que um caminho sem
fim na ccrll.'Za ele uni fi111 sem caminho. Certeza que s a obra pode
dar, com razo iuvenlacln nas noites de corajosa ins'n ia, de uni sobressallo mi\is forte que esse nosso
velho apelile de paz e de silncio.
Um ca111inl10 sem Iim- me.tfbra
para a tH>ssa incompreensvel dimenso. Mas sab-lo nlio s fugir
sua indelerminao, a liciante
30 --------------------------------------------------------------------~
que somos Lodos se liabilue ele novo que a imobilidade produzida peJa
esterilidade dos acon teci111en tos.
:' vida, onquislando nesse esforo
supremo o supremo direito de viver. Qua1ido .Joyce discorre so.bre a arte
Cada passo para o vencer descobri- trgica, e que bem o faz, lembra
mos, e bem tarde, ser a mais piua que h para os que lem dois eflmio monte que aumen~a, para ns nllos a que o liv10 conduz- a pieque escorregamos. Se l pudsse- dade ou o terror. So, bem e)1lcnmos ter um p& pensamos. E de tendido, dois possiveis exemplos
momento a montanha torna-se que lhe servem de pretexto a uma
quase Jw.rir.onlc, o ar mais leve, ideia final - a d que a obra escrita
mais fresca a manh. Inii'nlfa ilu- clcncr eternizar o que encoutra no
so 1 Uma pequenina miragem de instante, e o far por colaborao
esperana, o nosso nervosismo .. . , e com o o utro. a quem se dirige.
aquele bem intencionado empurr'to, Se o tenor o srn timen to que deque ll pouco nos a)udo u, conb.cee tm o espfrito perao te o que h de
agora os seus limites. ao Cim de de grave e constanto no sofrlmento
uma breve compan1ncia. A ansie- humano, une-o ta_m bm causa sedade, cio preciS'o tamanh_o da nossa creta - so as palavn1s do prprio
conCiana, raz-no~ passar folhas e Joyce. 1\'l as para o Lerror d esperColhas, tateando, tateando na noite tado s uma arte convm-e a essa,
que lamenlvelmentc envolve o a que ele chama ~arle perfeita~,
compete eliminar a vulgaridade dos
alpini~ta. L em cima uma vela
ps-se a ilumina r a rota di!.cil dos {ac los e lamom o seu movimento
q ue vo sublndo no escuro. Uma indefinido, detendo a imaginao
mo muito amiga procuro11-nos contra a sua voJatlJidade. E assim,
mesmo para uma possivcl ajuda. nesse esplndido livro que o
Mas o h omem j no a v, irreme- Ulisseso, vamos encontrar todo o
divclmcnle falgado por um enor- acontecer da obra previsto por uma
me rochl.ldO que desprendeu no seu anterioridade subj ectiva que a do
seu ul or, individualizados os acipeito.
A grandeza de J<afka a sua dentes por um processo exterior a
obra. Poiqu.e falar num pequeno eles. pois preciso qua nada seja
acidente pru:a o grande al'lista estecamen te 11ovo, nos parc'a novo.
compreend-lo logo de novo, sen- Esta imobilidade l~ dada de fora,
ti-lo na$ origens, cont-lo desde um por ecruivalncias que a confirmam,
uada na qualidade de ser assim, todas elas arbilrras, no senlido
um ser muito a seu modo. E a .lin- em q ue pens-las como aconlceidas
realmente lh.cs ni;io consente de todo
gua~em com que o alinge um
dcstmo cumprido nessa mesma lin- a vi.da prpria. Joyce pretendeu a
guagem, o piuLor cumprindo-se cm sua arte como uma forma nica. E
cores e cm formas. Tambm qual- a emoo por ela despertada
quer nomeao de Kflfka, cm qual- tambm uma oportunidade sempre
quer das suas pginas, j{1 uma irrecupervel. A vulgaridade em
parle da sua grande vei:dade- uma IHeralura -todo aquele plural que
obra feila de acidenles, todos ni- inlencionalmente deslri a f11escura,
cos e iguais a si prpri.os, tal como a irredutvel beleza do installle. E
as coisas, e as verdades, e os ho- a descrio que fixar esse instante
mens. Uma obra de um sentido ser nica e a sua emoo tambm
reaUsla, num sentido que poucos - uma arte esttica~. no p1eciso
hoje receb em generosamente-um sentido em que1 Joyce considerou o
espao cm que as exignc.i as inler- ca:r cter de ce1t.as arles, dominannas e a orgnica da intriga se desen- do o desejo e a repugnncia ~.
volvam a si mesmas, num moviEm T{afka h tambm uma
mento que acaba no prprjq movi- rigorosa imobilidade- mas cintica.
mento, um instante em que tudo Realmente nada acontece de novo;
acontece sem que nada evolua. Uma smente isso precisa ser d.cmo.nstrasrie de pon~os luminosos que se do, n ega li varuente provado por
iluminam uns aos outros, sem que u ma agudssima tcnica. E assim
seja possivcl anular um deJes evi- como chegamos ao desespero pela
tando o fatal curto-circuito, to conscincia ele uma esperana inut.il,
nicos na sua perfeio, to neces- tambm a certeza de que nada
srios na sua iraglliclade. Mundo acontecer de novo nos dado pelo
que como o nosso no deixa de r~petido convite dvida de que
1nover-sc, mas s para nos dar a alguma coisa vai aconleccr. No
iluso de eslar paudo 1
que os heris exprimam essa vonEm qualquer romance de Ka- tade-a vontade moeda para a
fka h uma certeza ao menos-a de ccrte;-:a. No, os heris d e Kafka
que nada acontece tem Dos Passos, imploram, e po) contgio as suas
tudo acontece de nov o, o mundo preces so a nossa esperana, uma
um instante de noviclade). Pensar esperana em qu e o milagre se proneste mada acontccen poder-nos-ia duza. Que o milagre se produza, e
aqu tem hrar uma cc11 a para li sia, em J:rrcvc. Aqui o breve desdobratraioeira m enUi:a para o real em do pacientemente, e a sucesso de
QUADRANTE
por
ANDRt
MAGRO
ele so no d cont a. E a d or. por muito tempo recalcada, a procurar, ansiosa, a solu:lo de um escape.
E rle ns apodera-se, medida que ele fala . uma indefini vt:I scnsailo de angslin.
- Custa-me Calar disto. acredite ! Quando se
feliz 11u11ca se pensa na morlc. Mas, rm certos momentos, morrer parece-nos a melhor salda. Por trs
v ezes, na priso, cu pensei isso mesmo. Deus, porm,
no o quis l A primeira vez que lcn ll'i suicidar-me
foi nn cadl1iu de Goleg. Eu eslavn preso havia um a no.
Esplirnnns ele l sair j 11:10 h avia nenhumas. Ocsprc;.::ido p ela ramllia. acusado mesmo pela minha
111l1lh<'r. cu andava como d oido. S pedia a Dous qne
m e ma lasse. E um cLia, j no esperei mais; meli :1 boca
um copo de gua com fsforos dissolvidos e hebi
al me cansar. ~las ainda no linhn de ser dessa ,,C7..
~ ! ais tarde, foi lransfcrido para a Colnia Pen al de
.\lcocnll('. .J tnto cu linha por mim uma santa
alma: o sen hor Padre Uadeirn, nessa a ll ura proco
da Golcg:i. Mas cu via o tempo a. pnssar-se e ia m
aca bando ns csperan~ as ele ser posto em liberdade.
Um homem dcscspcntclo faz ludo. Em mais duas ocasies eu tentei pr lcrmo :'I vida. IJ C lllll tl vez deitei fogo
cA11 1n em ()ue dormia e de outra oindn agredi-anca mim
prprio na eaboya com uma garra fa parlida. Mas l udo
foi in liLil. Deus la sabe o destino para que nos cria I
32
o dtslino til tacla h omem . .E conlra o destino nada
pode fa:r.c r;sC'. .Mas, s vezes, a rev olta sufoca-nos.
Cega-nos. E uma artli\o que nos prende a garganta e
nos t olhe n ra la. Nessas alturas, por algumas passei.
pmccc-mc que era capaz de arrasar o mundo. Na
Goleg lodos os presos eram ali das rcdonde:r.as. E.
porque a creditavam que eu era culpado, poucos
gostavam ele mim. Eu bem os ouvia m order: Fazer
um ser vio darrucles a uma mulher que. estava como
m orta 1 t E isto era como quem me dava facadas.
Um <lia , por u m motivo qualquer, tive uma cUscussi'lo
com outro preso. E vai, s tru1tas, ele atirou-me:
s umn bou rolha I Apanhaste cator:r.e anos mas se cu
fosse juiz dava-te mais de trinta. Um malandro
daqueles l Eu ceguei. Ali rei-me a ele e parti-lhe uma
ciHlci ra nas c1>stas. Pois, por esse desafronlo, agravuran1-1uc a pena cm mais vi nle dias de cadeia.
QUADHAl~TE
Novas recentemente formad o. o Dr. Fernando Azevedo MPndcs que, ccrlo com o cu da inoccncia do ru.
se deu ao cslu do do caso com aquele entusiasm o r
dedicao que s a juven tude consegue alcanar.
Depois de vrias e inrruureras cliligncias, entendeu
aquele ad vogarlo ser necessrio proceder a investigaes
polici<1is que rornccessem elcm cnlos i>ara fund amentar a reviso do processo. Passava-se isto por ' 1olta de
1952. J cn li\o o preso linha cumprido cinco a nos da
absurdo pen a que U1c fora imposta. Para evitar a
continu ao de liio monslruosa injustia era necessrio
agir com prudncia e rapidez. ~las . por mais incrfv<:I
q ue parea, apesar de toda a boa-vontade, as necess{1rins i11 vcsligacs policiais s foram conseguidas lTs ou
qua l ros a nos depois de lerem sido requeridas.
TARDIA ABSOLVIO
Organizados os quesitos. nos quais Coram
inclufdos os fa ctos novos que fundam entara m a revisilo d o processo. o Tribunal Colcclivo, julga improcedent e a infamanle e dolorosa acusao que sobre
o ru pesava h cerca de dez anos; por acnlo de 26
de Julho de 105? proferida a sua absolvio e, pelos
anos morais e materiais sofrid os, arbitrada a indemnizao de oill.'nta mil escudos a pagar pelo E stad o.
Era j noite quando na Vrzea abandonamos
a casa cio Senhor Padre Macieira. Conheciamos agora,
l'lll pormenor, toda a tragdia de a lgum que a injustia cios homens vi limara.
A noit e fria parece encerrar no seu ventre o
segredo de lodns as misrias do mundo. Tudo nossa
volla si lncio. O silncio profundo e rico que cresce
para ns dos conins da terra. No cu. as est relas
conlinuam u hrlhor numa alegre e desapiedadc indiferena pelo mundo. :-.=os nossos olhos recorta-se,
lorturada, a imagem daquele h omem que. cm d esespero, espiou o crime que outros perpetraram. E, n o
mais lnl imo de ns, ousa tormar-sc a esperana d e que
o seu sofrimento n o lenha sido intil. Talvez um dia
a Jus l ia dos homens vcmha a ser menos cruel o mais
JUST IA.
por
LEVI
r
O PROBLEMA O U A EVIDNCIA
O !ler sensiY~I. vol! tivo e pensante o J1ome111.
So d.cJe toei.os os problemas. A ele se referem as escalas de valores: lrnlos seus sen tidos apreciamos o~
dados nalurais; ele que se integra 11a sociedade. E
para e1c rue p retendemos a felicidade e 9 bem-cslar.
conforto ele v iver sem limitaes e a alegria do sacr,iflcio pcl.os ou t ros. A caridade e o amor so do homem.
Os ideais, todos os ideais se encaminhan1., como g,oc 1)ara
um ngulo remoto e ina'li11givcl <tu.e a realizao do
homem. A Poll lica, o Direi lo e Lamb'm a Economia se
cli ri~em para um vrtice desejado. L, estaro as
aspiraes e as jdeias-litnite. L estar o homem q ue
lodos pretendem coustnLJr.
.Mas o homem isolado no Yale. A sociedade o
seu meio natural e cxist<' pura si. O homcn\ toma a
conscincia da sociedade familiar, ovo.l ui paJ'a a socie<lacle tribal. desloca-se para a sociedade comunal
ou ocidad~ e encontra-se hoje na sociedade nacional,
n.0 ignora'n do todavia que j. faz parte riu ma socied a d.e i n tem a ci 0)1 al.
A travs <los sculos lc11l<lu-sc avC'rigoru q ua l a
-essncia do 'homem: O i;cu ~cm ou o seu m6s? o seu
cgo.ncen trismo ou o seu all ruis mo? A sua necessidade
de ser ele s ou a sua necessidade ele ser com os ou lros
tambm? A sua pcrsonuldud.c.11 ou a sua ~so l.idarit!
Claden? Dezenas de teorias se construiram na base de
:tl'irmacs radicais: O homem indh, idualisla. O
homem socialista. O h omem tem necessilades que
s ele sabe satisfazer. O homem deve sociedade as
suas possibilidades de sobrevivn cia .
A Pollt ica organizou e ordenou segundo cafla
viso mais em voga, cada teo ria considerada mais
j usta ou ma is conveniente.
E o homem obedeceu.
Sempre nele ho uve as <luas faces do seu enorme
problema. Sempre se aflrmou pelos dois modos e semp1c
m.osLrou que assim crue bomem.
A economia estudou-o isolada111ente e e111 grupo.
E no tou rea~:cs diferen tes. E construiu con.cepcs e
p rinclpios de acordo com essas reaC$. T ambm o
Direito o fez. E a Soc;ioloafa. E a Hislria. E a P sicologia . E m uitas outiias cinci.as.
E sempre o J1omem agiu da mesma maneira.
Q u ~Uldo s. ncuessita da sociedade.
senle-se
allrulsla e era na j ustla de ditr a lgo sociedade em
con lraparLida do que a sociedade lhe d. Mas a Sf)Ciedadc c;hi-lhe uma possibilidaclc de vida. E a .divida to.rna-se ilimi tada.
Quando em sociedade, necessita de se sent ir e de
se afirmar. Aprox:i111a ao mximo o seu cu p<.'nsanle
elo seu eu pensado. Todos na socicdac so iguais.
So todos os homens . .E sente a necessidade de se
scn lir in.dividualizndo, a necessidade de cncon lra.r
e11ue o todo imprcscindivcl uma das parles que o
constitui. B usca conhecer-se. Procura-se.
rsolado, auseia pela so.c iedadc. Associado,
anseia pe'lo incl'i.v lduo.
Cada homem tem uma v ida. Milhnrcs ele homens
tero milhares de vidas. P orm, saJ)emos que.. quando
acabam esses milbarcs de vidas, outros milha res
con tfouam vivendo. Compreen demos que o tempo
VE RMEL HO
B+c
u
O ESPIRITO DE RELAO
Parece-me que u ma teol'i a sociaJ s pode ser
construida se Livm cm considerao uma Cilosofi a de
vida. O mundo est h oj e dividido em dois lilocos
ideolgicos : Um a rvora o indjvfduo. Ou tro dcende a
soci.edadc. Um afi rma que a sociedade s6 exisle porque h individuos. Eles so os valores supremos. O
outro diz que o indhrid.uo s existe porque se agrupa
em seicdades. Elas que so essenciais. O p ri meit'o
falso. O scguudo lambm. Am bos. conj untamente
so verdadcitos. L ~icamcn tc o seu plasma con espondc filosofia de vida do h omem.
Cada uma dos ideulogas hosliliiou-sc co11t ra a
outrn por :;e ach arem lncompallveis. Pura apll<:aio
da lei da Jmpcnctrab.ilidade. O nde csl<i o erro?.
O erro csl na anlisc do homem sem uma stnlesc in legradora. Quem analisa, disseca os elcmenlos~
puxa mn pela pQnta e estuda-o. Ignora o outro. E
isto sucedeu e, infelizmente, coDtinua a existir ainda
hoje. Creio, ii1merncnlc que o mal do homem actua l
sc.r cstuclado em parecias, analllicam_enle, no se
tend() alcanarlo ainda o grau de maturao mcnlal
s uficiente para se tornar s inlese. O homem de hoj e
vertical. V as coisas em profundidade. Creio j ser
QUAORA~TE
3-1
tempo para surgir o homem de rclno que se silue no
crn:r.amenlo da vcrlic::il rom o horizonl ai.
.Julgo poder nfmnar que o hom<m de rt>lno ou,
pelo nirnos, a sua tendncia espiritual j se tem afirmado. uma quesUlo de enquadrnmcnto de esp!rllo.
Por ai se processa r, estou certo, uma fase nova absolulnrncn te nova - dn cvolu:1o humana. Depoi$
dn conquista da a1111lisc e da conquisla de sinles<'.
n conquista da relao. Cuminhnmos para l.
t ll
A EC O N OMIA EM FOCO
Alguns milhares de nnos 1rabalharam o <"onceilo
econmico. O sacriilcio que consiste no esroro dispendido pura obler a sntisfa~:o das necessidades,
cncurndo cm relao utilidade cios b<'ns e ao consequente grau de sa'llsfailo. deram as possibilicl:ldes
do esludo. A raconaliznfJ e n 1oorlzao fizeram o
resto. Oonsl'rulu-se a econu111i:l como citlncia e emiliram-se dou trlns de aplictl{'O. Nestas, foi opelanlc
o clualismo iudiyfduo-sociedade. O liberalismo e o socialismo no se tentaram comprCndcr. Tendo cada
um deles a sua pa1le de razo. esqueceram-se da sua
complemcnlariccladc, sem a qno l no se complelou.
E hoje, o momento histrico que atravessamos o
reflexo duma frusluo cloulrinul.
\ 'ivemo-Ja, embora desejemos modific-la e
ansiemos p ela sua compreenso. Portanto. o que se
impe para j o seu esludo.
Dois bJocos se abrem na ec<1nomia do nosso plane La: O Ocidental e Ori<'nlal. Para alm de Loda a
propaganda que qualqucJ' deles fnz, para a lm cle'todas
as aparncias que q11alqucr deles nprescntn, sobressai
n verdade que trazem lalenl<': l lislricamente, o
bloco oricnlru roJmou-se como pr<>lcslo contTa o ocidental. Formou-se sob a id<'ia de univcrsaJidade,
transporLada, 11elas palavrns inflamadas de Lenine e
incitada pela de\'O\:o Lolal dos seus defensores :'t
causa comum. O seu bem a libcrta;:1o dos povos de
ideologias que considera falsas. Por outro lado, o
bloco a que p ertencemos lula pela sobrevivncia de
uma cullura, de um pndro ele \lida e de uma ideologia prpria.
Cabe-nos agora referir :l verdade pungen le da
nossa poca. Entramos na rase cm que se ultrapassam
as ideoJ.ogi.as e se defe ndem os in tetesscs : Tntcresscs
do bloco oriental e interesses elo bloco ociden tal. E,
com base neles, Leremos do lutar se for preciso e. por
eles, teremos de dar ns nossas v idas, por mafs que nos
Lentemos compreender uns aos outros.
A lei do mercado, no Ocidente, as leis de direco
lotai no Orienle, comandam o Mundo.
11as nem Lodos os povos esto igualmente desenvolvidos para entrarem nos blocos no mesmo p. Os
povos africanos, hisll'iramenle primilivos, araslndos.
h milnios das nossas conccpes, jogam o seu clcsl ino, como ser cobiado por dois caadores.
!V
,.
O PERIGO DAS EXALTAES
Ficam-nos, assim. os povos africanos, cmbalud<>s
cm sonhos nacionalislos mns ignoranles do destino q ue
os espera.
Por isso descremos do anti-colonialismo. Alis.
coloniolismo nun~ foi sinnimo de sujeio. Assim
como o menor se desenvolve sob a proleco do pai
ou do tutor, assim um lcrl'ilrio culluralmenle desfavorecido pela histria, lem o direi lo de exigir uma
lulcla at sua nacionalidacle. ~l as sem se alcannr
a maturao no h que pedir a independncia que,
para ma.is, ser p::iradoxalmen lc outra depcndcncia.
A falla de preparao das recm-conslrufdas nacionalidades a fricanas o maior perigo que as
domina.
A lm disso, a- maioria dos povos africanos ainda
nflo u llrapassou o cslttdo sociolgico da lrbo. Como
pode assim, leJ coHscincia da sua posio en tre as
naics ~ Parece-me que o 1enl perigo crue daqui resulLa, 6, por demais. evidente.
A tendncia pnra a inlernacionalizao, manifestada desde os projcctos mais ou menos ulpicos
de alguns polllicos europeus para a illlegrao al6 ;,
efcclvao, no campo eeo116111ico da Comunidade
l.:ontlnua no p gl nn 1:1
g6~ UIJ11a ~ m~
rio ~J tnedwt,d
AND Rt
por
}los se rxnminarmos rpiclamentc os vrios moque ~sto. na bas~ da reaco geral .contra o pos1ttv1smo JUrld1co. sahenlaremos os dois seguintes
que nos interessam parlieulurmcnte:
'
_
. a}. A n;?cessidade. de reag~r contra uma concepo
de D1re1lo, que. rc<luzmd_o-se a vontade do legislador,
e porlanlo do Estado. deixava o corpo social e os prprios orgos de aplicao do Direito privados de
qualquer m eio de deresa destinados a corrigir as eventuais divergencias cnlre o juslo e o lega l.(') e que na
sua corma e.xlrema comportava a negao do direito
ele res1stnc1a opress:lo, (~) l ransrormanclo a liberd ade bumnna num concei to abslraclo, a nti-individual,
e privado de realidnde para o homem conerelo.(3)
b) Um desejo de reabilitao da prpria filosofia do d irei to disciplina que pudera, na rase posilivis la ser obliterada at p erder quase lodo o seu crcll lo,
(-1) ao ponto ela sua prpria ndmlssibiliclaclc ser uegada
por variadas corrcn l es de pcnsamen to.
Uma tal posi~i\o lcm na bnse a negao d e que
o fcnme110 jurlclico possa ser objeclo de reflex'1o filosfica autnonrn.
Quando n reflcxlo filosfica procmasse como
objecto o !cnmcno jurldico n fim de encontrar o seu
valor prprio. vcriicarla que tal fe nmeno se esgota
na validade elas normas jurldicas vigentes cm dado
Estado e cm dado momento, e que no conslilui
objeclo autnomo de reflexo e pesquisa rnosfica.
mas um simples aspcclo tlc u m problema mais amplo.
O fenme no jurldico dissol\cr-se-ia assim num
objeclo mais vasto. e stria um simples capllulo ou da
prpria organ iza:io social. ou dos problemas especificos da fisolofia mornl. ou dos fenmenos econmicos.
E assim os a utores que negam a a ulonomia da
filosofia do direito so levados a incluir os seus problemas na problemtica da m osoCia moral (5) ou da
rilosofia econmica, efccluanclo assim, conforme o
tltulo exprcssho do conhecida ol>ra da Crocc. uma
red ullo dos 1>roulcm~1s fil ostHico-j urldicos ao seu
funbi to prprio, que C: p:wa <.:roce o da filosofia da
economia. (fl)
t!''.~
GONALVES PEREIRA
(l)-Nilo conaldcminos nc1ul, a este prop1lsllo ns dificuldn dcs que lt10tbn1 huverinm d e surg ir atravs du tc.orit1 dn re.p rescntnllo nnclunn l.
(2)- l::St a ncgnilO oslt\ no pclllll\nU.:nlo d e f<cl~-011, e ro
nfkmada ciq1rrssnmcoto por Uis.. nmunn ln Lfl Juslico Coustitutlonclln ot ln rtnulo (d;>ur dn Au lrlth~.
(:l)-Orn prcclsnmentc 1111111 das t<m<h1ncln.~ que podem
t1pontnr-so no 11110 se chnmn l111prrol1U11ncn.t(' u !ilosufin mod.l!Tnn
u r oi11lrotlu1lo do problumn dt1 llhcrflnd o com o prublcmn concreto
nns \Mln.s clrcunsll\noln,q 1lu \ ldt1. Como di z u c,'ilc r<:spe.llo l leinu
l lchnsoeth: Mns ni\o dentro d estes 11undros duinu ~lctn!iscn s!J;~
temUca - como n 110 l(ICt1flsmo nlcmilo e ns suns rnmificaes nl
no N1iohegollnnismo do nosso t cm1lo, ou nl11dt1 u do cs1llrtwilrsmo
!mnci'.s- quo hojo o problcmn se ncht1 de
poslo. O <1undro
dentro do qunl hojo o problomn cst posto. 11rcell1:unentc Lambt!m o du cxporh!ncin, o 11untlro e rnplrlco dn \'id11 humnu11 e do
csp~'Clnl lugor c1uc u~lu oc upt1 no selo tia r cnlldndc, lnl conto cstn
r coldndc nos tornccldn no~ nossns prprias ,,hncitls e atravs
dos d ados dus cl.nclus,
l n /\ Filosoflu no Sculo XX - Trndutlo tio Prof. Cubntl
de Moncndn, llill(. 9t!.
( 1) l\IJchcl \ ' llley l.co11S d'l lisloirc de la l'hllosophie du
Dr olt p1\g. :i6i.
(5) ENposll\o de Gcnlllc: 1 fontlnmcnll dclla filosofia dei
tlirillo l ' lon:no, 1 9;~;.
(6) Crocc Sidudonr dclln fllosofln dcl dlrillo nlln rnosofin
dcll'cconomin, :-11\polcs, 1926.
(i) J\SShll dl7. com rtl7,t\O 01lochcr que paro ncitnr a lilosofin
fio Direito, csh."1 nulorcs cscr e,cn1m \'<'rd:ulciros tmtrulos de fllosofiu do Dircilo. l)o mcsmn modo o ccpllci~mo. mc.mo mdlcnl, is
sem ctll\idn umn llllludu ruo,fiel1. Jl0r<1ue u nnlurezt\ filosricu dn
r rlfox:lo se dc\'Cr cnn1clcrlU\I' pclr1 romln 11 n:lo pelo objeclo. Tal
objccllo 111\0 porm d e gmnclu lm1>0rll\ncin quo.nto a este ossunto,
pois umn conccp:lo
dn filosoflt1 do Direito ~ podo de fnclo
fundnr-se sobre n nulonomin no seu ohj1~to. Tal\cz que a exemplo
do que rnz Colng, ~<' posn distinguir cn lrc urna dcfnillo formal
e umu dclinlilo suhslnnclnl da ruo~oliu, disllnguindo esta rencxilo
filo>licn.
(8)-Enrico Opocher; 11..ezioni di Filosorin <lei Dir llto l'dua, 1!151.
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36
versidade, nolarlamos q ue nessa mesma AJemauha
que fora a plria de J ellineck, q ue ouvira ensinar
nas suas Universidades o rclalivismo de um Radbruch, ou o eslrnuo posiUvismo de u m T<elsen. a viragem tota1 no sen tido do abandono do posilivismo.
Sem dvida no lero sido est ranhas a tal m ud ana de orientao, como o fa;i: nolar SOsterbenn,
(1) as condies particulares da evoluo poUticn da
Alemanha nos 1Limos vinte e cinco anos.
Ainda segu ndo Sstcrhenn, o prprio Radbr ucb que no arligo p ublicado em 1947, escreve:
ili necessrio que a cincia j urldica se r ecorde da
sab edoria m ilenria comum an tiguidade, Idade
Mdia Crist e ao sculo filosfico, esta sabedoria
q ue afirm ava a existncia de u m di reito mais forte do
q ue a lei, um direito nat ural, de um direito divino,
de um direito emanado da razo. numa palavra de
u m direilo su pra-legal.
Medid a segundo est e direilo, a injuslia pem.anece injustia, mesmo se foi fundida nos moldes da
lei. (2)
D entro desta orientao procura-se d istlngujr o
juricUeo do leflnl, como fa;i: Emge ou u ma defin io
forma l de uma definio suhsta nclnl do Direito, como
quer Cing. (:S)
Tal dislino afin al o reconhecimento da impossibilidade de d efin ir o direito sem referncia
ideia de jusLia, afirm a da tambm pelo jusn aturalismo
tr adicional, na sua forma renovada,(4) mas Cing alarga
esta ideia. Para ele, seguindo os ensinamentos de
socilogos como Sorokin, nem todo o sistema de
Vida social propicio ao desenvolvimento do Direito.
A guerra, por exemplo, gerando um tip o p rimrio de
relaes sociais (Ifomp/oerhlillnis) a negao do d ir eito. Ap arece assim muito limitada no seu sentido
a velha regra eubi societas ibi ju.~~. vlida s aiinal.
p ara uma definio formal do fenmeno jurldico.
A norma j urldica no q ualquer norma de conduta sodal imposta coactivamenle, mas s aquela
norma que garanle a d urao e a estabilidad e dos
intresses, a igualdade e a li berclaclc dos sujeitos j urldicos, numa palavra a J ustia nas suas mlllplas
formas.
Na sua plenit ude to fenmen o j uridico eslriclamente concebido raro no tempo e no espao. (li)
:\las uma lal delimitao das caracterfst icas da
norma jurlclica fora n aturalmen te a admit ir q ualquer modo de aferir a sua exist ncia n um caso concreto, e portan to de comparar a norma positiva com
<1ut.Jo p rincip.io no posi1ivo. Estaremos chegados
demisso do 0.ireito Natural ?
Parece indiscutlvel que desde a il llima guerra
se d na Alemanha um renascimento d o Direit o Natural., (6) parecendo assim confirmar o sugesllvo
Ululo da obra de Rommcn O Elerno Retorno ao Direilo Nalura1'. (1)
A expressilo Dlreilo Natural no porm compreendida da mesma Iorma por todos; as corrcnlcs
neo-Kantislas e as neo-tomistns persistem (11) mas a
in fluncia q ue pnr ccc ser m11is fecunda, o exlremamento
inlcressan le pela no,idade da forma de al>ordar o pro
blcma. n da rcnomenologin dos valores, alravs dns
obras de Schl'ler e Harlmann.
Cing runda a sua conccpo de Direilo Nalural
no conhecimento cios Yalore'> a q ue a conscincia
moral pode chcgnr. pela anlise ela prpria experincia ln ti mn.
O conhecimen to .h umano dessrs valores impNreilo, mos p rogressivo e irrcverslvcl. A part ir de t ais
valores, como a justia ou o li blrdatlc, que lm uma
existncia objecl iva, posslvcl dcdu;i:ir regras de condu ta pcrm:mcnlcs. referidas act uailo ua vida so-
QUADRANTE
cial, e in<h~pcndenles do d ireito concretamente legislado. ou seja um sistema de Direito Natural.
TaJ concepo ch ega porm a um Direito NaluraJ n ecessriamen te imperfeito, em contraste com
a con ccpo clssica. Tal imperfeio no aqui inerenle s prprias regra s de Direit o Natural, mas deriva
da insu!iciencia da conscincia moral para se elevar ao
conhecimento dos valores, e ainda, acrescenta Cing,
da prpria rei ai ividade das si luaes h istricas a
que aplicvel. (9)
Um t:al sislema, aplicando os ensinamen tos da
fenomenoloain d os valores, chega assim a uma noo
de Direito NaluraJ atravs d a parlicipao progressiva
d a conscincia moral nos valores e. com o adiante
verem os, da sua h ierarq ui;i:ao; t rata-se de um Direito Nalural impedeilo, incompleto, e dotado de um
diminuto grau de certeza, pelas d uas razes apon tad as: a) imperfeito conhecimen lo d os valores; b) relatividade das sit u a~es histricas d adas. P ela anlise
subsequente se vera que teremos de a dmitir ainda u ma
terceirl\. forma de li mi Lao.
E1n sentido par ciaJmcnle coincidente, invocando
t ambm Schekr e Hartmann, Fechncr procura inlegrar a sua ideia de Direito Natural dentro da ontologia
de Hartmann. (UI) Emprega assim a expresso Direito Natural num sentido onlolgico, mais clsslco
do que o de Cing.
Para l da norma escrit a Fechn er admite uma
Or dem objectiva q ue seria a verdadeira fonte substancial do Dlreilo.(")
Nega assim a au tonomfa. e a licit ude de uma
cincia pura do Direito, red uzida ao Direito Positivo: a indagao complementar que. i.ndispensvel
ao j urista abrange a socloloulu, para conhecer os.
diversos faclores econmicos, polllicos e sociais
que condfoionam a ordem den tro da qual se move o
homem; e a melnfisiea parn compreender o senlldo
de tal ordem.
Que pensar de uma Lal concepo?
Pon do de parle o problema du disc usso e da
valorao crltica da fenomenologia dos v alores como
sistema fil osfico, que n o posslvel fazer-se aq ui,
QUADRANTE
37
Direito Natural.
Tal hierarquizao assim o ponlo cssc11cial do
sislcmn: e pan:ce s~r simulLncamenle o SC'U pouto
fraco . .J UnrLnia1m manifestava dvidas quanto ~
-pnsslbllitlude de cnconlrar crilrios concrclos de
hernrqul:t.nilo, 11fil'mando n lnipossibilidadc Ue fr
Esta cUflculdadc tambm a que ope a penetrante anlise de Wlzel. que conclui: Nn lica de
Sc:Llcler e de 1Jarlmam1 cumpre-se la.mhm o destino
que se toruou cvidcnlc em Plalft.o e cm .Leibnitz, .e
~uo ul~unn toda e qualqul'r teoria axiolgica ideahstu: No h nenhuma Jc.J de pJt'fernla que -pc.nnlta,
parliudo ele vnlorcs t:crals tt prlr>ri, extrair idl.'pJmcnte
o rN'la dccso pat-a f> circunsUlnolns dn siluno
rct1 l1.
(~)
r::
quadrante
1)
2)
~utun1I
y .Justlcin )lc
a tua publicao.
OOTICIAllO
I NT E R NO
Realizou-se. com notvel nme10 de concorrentes, a 11 Ex.posio de Pt1esia lluslrnda de alunos
etc Direito. Os juris ( Pedro Tamen
Hcrbcrlo 1lelder. Mendes de Carvalho pnru as poesias: Jlio P omar,
Antnio Lino e Jos Escada para as
ilustraes) ai ribuirnm as seguintes
clasiiicacs:
Poesias - 1. - Fcneira Gomes
2 . os -Carlos Alberlo .Jordo e Orlando . evcs -3. 0 -Raul Mateus.
J/11slr"res - r. 0 - Agostinho de
Castro - 2. 0 - Ferreira Comes -3.o Rau l ~ l aleus.
A A. A.
r.
D. L. levou a efello
NAC I ONA L
A Associao d e Est udanlcs do
lnslit ulo Superior de Ag!'onomia
numa pcrreHa drmonslrao da
runilo cu li ural do esludanlc universl l:i rio, le,,ou n crcilo nos meses
de Abril e Maio. com o palroci11io
do S . . . I.. o 1. FESTIVAL DA
PRl;\IA \'ERA. Pelo audilorium ela
Topada da Ajuda passaram sucessivamente e com grande exilo o TlaLro de Esludanles dn Universdnflc
de Coim l)ra com Mcdcin ele Sfocl.ts,
o Teal 10 Experimental do Porto com
A ~! orle de um Caixeiro Yiajanlc
de Arl hur Miller. o Circulo de l niciao CoreogrMica de ~largaricla
de Abreu e a Orquestra Sinr611ita
'.'\acional.
Associao de Esludanles
t.la Faculdade de Cincias de Lisboa
comemorou, ele 20 a 25 <lc ;\lao. com
um progra111a que incluia manHcslaes de canicler cullurnl, desportivo e de confralcrnizno, as suas
Bodas de Ouro.
A
QUA:OnANTE
pela SC'~u nda vez se reilli~n cm Lisboa o Uin do EsludunlC': festiv:1l dcsporl iYo no 1. S. T .. sesso culltmil
e inaugurao clumu cxposi:1o de!
pint ttr11 cm Civnl'ias.
S no ~H1C1 l<'<I ivo de f>-:>o se
\'Ollou a comumorar o Diu !lo l ~slu
cla n lc; ns Dircql'S das Assol'iaes
de Est udnnles du Lisboa, ao iniciar<'m a sua aclividncll conj unln 11csse :mo. nsol veram clcdica r 11 ma particu lar 11lf'n\o ftq1wlc diii: cm preciso rccome:u. N:io lhes foi aulorizadn n sua rcal izu~:io cm Novcmbro.
mas no ha,ia j lu~ar p~lra abando-
nar: 111nn ins is ll1nda r enlflo o pedido aeci l e, com o sttn:'.lo do fcslival
desporliv1> que se projcclara. Elll 25
de .Jnn<:iro rt>aliznvn-sc mais um Oia
do E!>lu<la n lc. com um almoo de
conrnll'rnizao rHl . \. E. 1. S. T.
uma iwssiio culluru l na A. F.. F .
C. L .. 11111 cspcclcnlo dcdicndo aos
esluda11lcs prla c111prcsa de \"asco
~lorgadn e nincla o:,, 1.os jogos florais d<' poesia.
Em G de Fevereiro de 1!l5 a
his tria rl.'1Wlc-sc. 111ns cm <"irt1111slncias algo dicr<.'nl es. A gnwtlc.
massa dr u11ivcrsil1rios com1Hnelrarn-sc do seu Y:llor e da sua funo clrnl ro lia l 'niwrsitlaclc: c
naquele dia quis airm-lo de rorma
inilucll vd e conseguiu-o.
Hcalizar::im-sc cn Ufo: uma manha desporl inl no 1. S. T . com n parlicipa~ilo de equipns de loch1s as escolas Su1wriores: uma srsso cullu-
a pea A Rosa Taluad:1 gl!lllilmenl c oferecido p1~l a comptlnhia brasileira de ~ l aria <lclla Cosla; um ja11l:tr 11< <onrrnlrrnizailo na A. E.
1. S. T e ainda os 1J jogos rtorais
pOl'Sia.
Qunnclo principiou o prcsrnle
nnn lcclivo. ns .\ ssociaiks ue .t:st uclnnles pcnsnrarn co11s liluir uma
t't11isso que se dC'flt":t!i!W inteiramente org:ini'l.ao cluquclc dh1;
crnm os in111trn~ obsl;kulos que o
impunha 111 , uma mcllwrin de prog rama que o exigia. curim, a cxpcriC-ncia que lWnsclhavu.
Logo 110 inicio de .Tanl'iro :\faria
ela Conceio Guerra (Medicina)
~ l aria ~l anucln Aio ( Lclras). Caslrn
Hi hriro (Dircilo), Corrt'in LC'nl (T<!cnico), Eugnt> Scqucita (Agronomia
t Luis Bernardino Pkdicina) i11iciarn111 os prrtlaratvos nectssrios.
Escolhc11-s<' o dia. e labo rou-se
11m programo e iniciaram-se as rlilii..rrwias; as primeiras dificuldades
s 11 rf.(iro m .
Pedido cll' a utoriza1io miuislerial. deferido: pedido de subsidio
por i11lcrmc;dio cio ;\llnislMio da
Educao :'\:aciorwl. negado; pecflo
tlc rrindo ou Lolerncin dc Cnllas
u:is Escolas St1p<'riorrs. negado.
Quando o l'Spao de Lcmpo j
l'ra mnimo para allera\'ilo ele programo. o grupo Cnico da A. A. r.
D. L. ' 'ia-se na impossibiliclr1de ele
dar o seu p ro me l ido concurso o
Stllau Cu ll LIJ":ll. r>orque li pe~a q ue
prcl endia rt'fll"l'SCtll ar n;io pncl ia. por
molhos C{lllSUriais. ser le,ada cena.
Ainda 11ns v<isperns do dia 1!)
1!l de Mnro, 110,o ohsl culo se dcptt rou no hu ,,1a sala patt1 a rcalza:ln do Sarou C:u llural.
Estes foram os grnnclcs cnlravcs.
~la nn q11:1rla rcn\ de 1!) df'
~ laro ludo es tava preparado: realizar-se-ia o <Juln lo Dia do Esludanlt l 1nhcrsit ario tle Lisboa: m elhor
rorn que puclcssc ser do l.' n,ersiLilrio l'orl ugus. e lcnlrnnws esperanas que o h:-dc vir n ser: e que
ni\o rossc um dia. mas dois ou trcs.
ou al urna scnu11rn.
As comcmorac~ deslc ano inl
darnm-sc no Esldio l ni\crsilrio
com um Fesl i Y:l 1 Dcsporl h o. or~a
niznflo de rolahornlo com o C. D.
l ' . 1.. Sem prclcndcr que rosscm venci cios recordes nu fazer jogos d~!
rumpconalo. quis-se dc111onslrar
que u desporto possihililn a rorma1\o duma ~il t;1111aradagc111 rttl re rapnzC's e raparigas. t:oino bem aJirmou .Jos Hernn rdino no s uu a locuilo tt o termo d o Feslival.
De notar a parlicpn:io acl iYa
de muitas nossas colegas e ainda o
elevado nmero de csludanles que
p11drram nssisl ir mnnh\ cl tsporll va. g 'rac;as com preen:;iio clt\ q uns e
(!(
QUADRANTE
40
lol ai idade dos professores das nossas Escolas. ~o desporto fl'minino
r<alizaram-se jogos de basqucl cbol
(Cincias-r. N. K F.}, Yolcil>ol ( 1.
N. E. F-)ledicina) e ainclu prnvas
de AUelismo: no nrnsculino; J\uclebol ( 1. N. E. F-'l'tniro), nugby
(mislo CDUL-Oircilo-Agruno111la),
Futebol (Univcrsiclad1 C.:ls!iica- nivtrsidadc T<knica) e Atletismo:
tuhninanrlo, um clcsilc dos ollclas
partkipanlrs e alocuiio pelo vkepr<:siclcntc da .\. E. 1. S. T.
Oepob teve realizao o almo~o
nos instalaes da A. E. 1. T.
Ainda nas dependcncias desta
,\ ssoclao se erectuou unrn Sesso
Plenrio. em que se disc11liu o lrmo:
para um melhor 1mqm1rlrn111cnlo
das organizaes ele esludl:lnlcsP.
J\nlcs da Sessf\o, dlstribu1da
u111a folha com os resumos dns leses
aprescnladas por Srgio Hibtiro
(Econmicas}, Vieiro e lJrilo ( l>ircilo), Jos Augusto Scobra ( l>ireilo), Joo )Jexia (Agronomia), Arnaldo Graa ( Me dicina} e Jos Luis
da Fonseca (Medicina). o que permiliu que as mesmas rosscm dbcu lidas por muilos dos presenles.
Desta Sesso Plcn:rla lodos
ns li ramos cl uas concluses: primeira, que o Universilnl"io de Lisboa csti1 nllura de discutir os seus
proble mas: segunda - necessidade
d e se efecluarem mais s<sscs no
gthH'ro e Lanlo quanto possfvel
alargadas .s tr~s Acaclemins.
Como ll imo nmero do programa n"ado, houve um Sarau Cull urol
realizado num cios pavilhes cio l.
S. T ...
.\ s pocsias
premiMlas foram
dilas por lrs elementos do Grupo
I NTER NA C I O
NA L
De 2 a U de Agosto realizou-se
cm Bruxclns Integrado no progrnni:i
cu 1Lur~il da Ex:psio Mu11d Irai de
l!l5$ um festival de Teatro Univ<'rs ilnrio Mundial. Este resLiv:tl e1rgo11iz~ulo pelo Telro da .Juvenlucle ela
l1nivcrsidade Livre de Bruxelas. cru
nome do Comil<! da Exposio Mundial. csp<:rando-se a comparncia
de grupos lcalrais procedentes dos
cinro contine ntes. A L"uio do Tcn1ro Eslud~rnlil Europeu que por esse
mol ivo rtsolvcu s uspender a rcallzailo do seu prprio festi\'al dcslc
a1w renlizor por essa ocasio :1 sua
Assembleia Geral, Lendo clahorado
planos p:lr& uma confrrllncia 111u11diol com a parlicipu~u de !(>dos os
palsrs rcprestul ados no ftstl\ll.
A. A. 1. 'J). P.
Aparelhos clctricos
A Baixo nos Avenidas - Avenida Duque d'vilo, 55
Utilidades Elctricos -Ruo Alexandre
Herculano, 5-1.o
20 o 25
20 o 30
20
Artigos cletro-domsticos
Rdio lndstrios -R. do Madalena, 85
Centro de Cooperao Tcnico - Ruo
D. Joo V, 2
o porlir de 10 %
Artigos ncrais
15 %
15 %
10 %
Artigos ortopdicos
Felix Cortazzi - R. do Salitre, 179 r/c.
Ortopedia Moderna - Travessa da
Glria, 28
Brindes
Acessrios de T. S. F.
Electro-Lisboo - R. Augusto, 246-248
Dardo, Lda. - Av. do Liberdade, 131
20 o 40 %
20 e mais 3 %
10
a 20
10
15 %
15
10
20
Cabeleirt'iros
Couto e Mme. Couto - Trovesso de
Santo Maria 8 A e Av. Fontes
Pereira de Melo, 5-1.0 B (Hotel
Eduardo VII)
Camisarias
Alfaiates
Alfaiataria Lis - Avenida
Reis, 26-1.
Almirante
10 o 15
15 %
20
12
--------------------------------------~----------------- QUADRANTE
Chupclarius
10 /o
Cintas
10
Fcrra!Jens
10 o 20 %
10 o 20 /o
10 o 20
15 %
Pl'scn e Cnn
10
li'otoura fias
25
Lnnircios
10
%
%
Sapata rins
10 o 30
10
15 %
15
15
10
20
15
%
%
20
10 o 20
Ln vil rins
Eurico Santos - R. do Prato, 234-1. 0 D
Ulisses - Ruo do Carmo, 87-A
15
10
%
%
~ln las
l\lulhas
15 o 20
10
15
%
%
Ourivesarias
Combournoc - L do Anunciado, 10
Tinturaria Pires Bronco- Calado do
Carmo, 45
Vidros e Faianas
10
20
%
%
10015/o
Vinhos
Papeln rins
Artex - Ruo Novo do Almada, 85-87
Dominguez & Lovodinho -Ruo dos
Sapateiros, 143
l\lodns
Teeidos
25
25
%
%
de 25 o 35