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consequncias dos meios de comunicao. Ele trata sobre o impacto que as novas
tecnologias causam em nossas vidas abordando as consequncias pessoais e
sociais que estas propiciam.
A automao e industrializao que o mundo passou nas ltimas dcadas
possui tanto um lado positivo quanto um negativo. Ela fez com que aumentasse a
produtibilidade, com que os processos se tornassem mais rpidos e eficazes e que
as distncias diminussem, porm, em contrapartida, eliminou muitos empregos uma
vez que estes foram substitudos por mquinas.
At a dcada de 1970 predominava a ideia de que a mensagem passada
atravs do meio, ou seja, o meio era responsvel, s e exclusivamente por transmitir
a informao. McLuhan diz que o meio tambm carrega uma informao, ele no
meramente um transmissor. Ele tambm defende que essas tecnologias so
extenses do corpo humano, a roda a extenso do p, o telefone celular
extenso do ouvido, a cmera a extenso do olho. Isso faz com que as pessoas se
tornem dependentes dessas tecnologias e, se retiradas, sua perda seria
suficientemente pungente tal qual uma amputao.
Narciso um mito de um jovem que olhou seu prprio reflexo na gua como
sendo outro ser, essa extenso pelo espelho fez com que suas percepes fossem
enfraquecidas. Isso mostra que os homens se tornam fascinados por qualquer
extenso de si mesmos, em qualquer material que no seja o deles prprios. O
homem acabou projetando-se fora de si num modelo semelhante ao do prprio
sistema nervoso central, passou a criar seus prprios rgos e ampliar seus limites
de funcionamento, o que faz com ele possa ser considerado um Deus de prtese.
Isso exige novas relaes de equilbrio entre os demais rgos e extenses do
corpo.
Existem dois tipos de meios: Os meios quentes e os meios frios. O primeiro
aquele que prolonga um nico de nossos sentidos e em alta definio, ou seja, h
uma alta saturao de dados, uma alta taxa de informao, o que faz com que no
haja espao para que sejam preenchidos, completados pelo receptor da mensagem;
o caso do rdio e da fotografia. J o segundo fornece pouca informao e, por no
entendida
como
um
desvendamento
de
formas
do