Você está na página 1de 9

AUTORITARISMO E DITADURAS EM FRICA

Fernanda Paravidino Frana


nandaparavidino@yahoo.com.br
Fernanda Pereira dos Santos
fe.saantos@hotmail.com
Renata da Silva Rangel
renatafamiliasantos@gmail.com
Valdeci Silva I. Junior
valdecisij@hotmail.com

Introduo
Com o objetivo de fazer uma anlise sucinta acerca do autoritarismo e das ditaduras
presentes no continente africano em um cenrio conturbado do sculo XX, marcado
pelas independncias de muitos estados neste continente, e pelas influncias exgenas
decorrentes do cenrio de Guerra Fria, o historiador MBokolo faz uma anlise cultural
acerca desse perodo histrico apresentando tal continente com um papel ativo nesse
processo.
De acordo com MBokolo, historiador africano congols, o ano de 1960 foi um marco
para a frica, pois fora o momento em que o resto do mundo presenciava dezoito
colnias da Europa na frica conquistarem a soberania e o reconhecimento
internacional, indo de encontro ao discurso proclamado de que os africanos no
possuam capacidade de se autogovernarem e precisassem ficar sob a tutela europia.
Ainda de acordo com o historiador, Kwame Nkrumah teve uma participao essencial
nesse processo.
O mais ativo nesta via, Kwame Nkrumah, escolheu o dia preciso da acesso da
Gold Coast soberania para declarar, perante os numerosos visitantes estrangeiros
presentes, que a independncia do Gana no tem sentido se no estiver associada
libertao total da frica. (MBokolo, p. 631,2011)

Nos movimentos de independncia que ocorreram por todo continente africano, pssegunda Guerra Mundial, mas, sobretudo no contexto da Guerra Fria, os estados

africanos se encontravam diante do dilema ligado a soberania dos povos e princpio de


autodeterminao. A questo da soberania colocava em jogo diversas etnias que no
momento da partilha da frica eram deslocadas em suas fronteiras e se viam misturadas
a outras tantas etnias, lnguas e identidades mltiplas o que ocasionou muitos conflitos
ideolgicos e militares.
Apesar da retirada ou abandono das colnias africanas por parte das potncias europeias
arrasadas com a guerra, o que se observa nas foras polticas africanas uma constante
presso para se posicionar ou do lado capitalista mais representado pelos EUA ou o
bloco socialista sovitico, o fato que tal tomada de deciso desagradava grande
maioria dos africanos, desejosos de ver uma frica independente em suas aes e com
uma ruptura total com o colonialismo europeu e viam no alinhamento a um destes lados,
forte interferncia tanto interna como externa nestes estados.
Nesse sentido, muitos Estados se posicionaram seja de um lado seja do outro, no
entanto havia um grupo que se manifestou de forma a defender o no alinhamento nesse
conflito e que fora fortemente atacado. Este acordo fora afirmado com a Conferncia de
Bandung que contou com a presena de apenas cinco estados, demonstrando que urgia a
necessidade da insero dos estados num mundo novo principalmente marcado pela
globalizao.
O regime de Nkruma fora o mais atacado devido acolher e treinar militarmente
combatentes da paz, alm da imprensa ter um papel de oposio ao que se chamou de
neocolonialismo ou imperialismo, ao denunciar a submisso da maioria dos Estados
membros da OUA a esses sistemas servindo como um meio de controle das massas
desse Estado.
No caso do Congo, por exemplo, este se via ainda controlado nos planos poltico e
econmico pelas potncias ocidentais, ainda que independente, pois era uma rea
estratgica devido ter rios que passavam por outros estados africanos, possuam muitas
etnias que se estendiam aos territrios vizinhos, alm disso, era rico em produtos
minerais. Nesse sentido, era uma rea estratgica muito cobiada pelos lderes de outros
locais do mundo.
Assim, o cenrio ps-independncia era de instabilidade e inmeras tentativas de
organizar-se poltica e economicamente o continente que era deveras heterogneo,

poderamos citar muitas conferncias como a de Addis Adeba que por meio de uma
pesada mquina burocrtica desejava organizar os estados, o que se mostrou ineficaz, o
OUA foi mais um exemplo de tentativa de fazer perenizar os estados e os regimes
instalados na frica e ainda com a participao da ONU na organizao dos estados os
desacordos eram frequentes.
De acordo com Cardoso (1992), a frica se viu imersa em uma frente
anticolonialista em uma crise de identidade em que o patriotismo foi uma forma
encontrada frente a unidades territoriais jovens e com rivalidades tnicas que
possibilitou o afloramento de um senso de identidade nacional. O pan africanismo na
verdade j vinha ocupando espao neste contexto de unificao e identidade africana.
Numa perspectiva marxista, Cardoso defende que havia uma burguesia cnscia da
fraqueza de sua base econmica e que busca fazer uso de seu poder a fim de fortalecerse economicamente pelo uso da corrupo pelo aparelho do estado controlando a mais
valia, acarretando assim o uso do poder pela ao poltica. Sempre pondo em risco a
formao democrtica, no caso africano desenvolvendo estados autoritrios de base
militarista.

Partidarismo, Autoritarismo e Golpes de Estado em frica.


Segundo o autor Elikia MBokolo, no fim do perodo de colonizao, comeam
a surgir o que viriam a ser os primeiros partidos polticos. Mas, segundo
BRAGA(2005), neste perodo ainda no se pode falar concretamente partido, pois
estes ainda no eram permitidos, j que no era desejvel que opositores da ocupao
se organizassem e tivessem voz. MKOBOLO(2011) afirma que os poderes coloniais
eram muito hbeis quando se tratava de dividir e enfraquecer esses partidos, causando a
multiplicao de partidos, mas que no momento da independncia, alguns movimentos
nacionalistas apareciam como partido nico.
O modelo estado-nao empregado pela colonizao aos pases africanos acabou
ocasionando o desequilbrio nas ordens sociais e unidades polticas existentes, o que
mais tarde, em conjunto com outros fatores, viriam a causar o surgimento de regimes
autoritrios.
A runa das colnias ia fortalecendo esses partidos e estes iam herdando o poder
estatal e segundo BRAGA(2005),

[...] Os partidos assumem assim, mais uma caracterstica paradoxal,


traduzida pelo facto de a sua praxis alicerar-se numa modernidade
importada, tanto atravs dos seus lderes, como pelas elites que lhes
asseguravam o poder (quando estas usufruam de um significativo legado
metropolitano). (BRAGA, p. 65, 2005)

Segundo MBOKOLO (2011), os pases independentes herdaram tanto as


estruturas polticas e sociais, como tambm seu carter repressivo. [...] apesar das
concesses feitas aos africanos a partir da Segunda Guerra Mundial, [...] as relaes
entre o Estado e a sociedade estavam associadas a um autoritarismo persistente, apenas
temperado aqui e ali por uma dose de paternalismo[...] (MBOKOLO, p.655, 2011).
Desta forma, o autor afirma que essas relaes iro piorar ainda mais depois das novas
funes econmicas e sociais assumidas pelo Estado do plano de desenvolvimento do
ps-guerra.
Contudo, MKOBOLO (2011) diz que a poltica evolui de forma que os partidos
nicos ganharam espao, mas no sem violncia. O autor afirma que os caminhos que
levaram a frica aos regimes de partido nico seguiram inmeros caminhos, desde a
fuso de pequenos partidos, de grupos opositores ao partido dominante e at mesmo a
compls e assassinatos de polticos.
Em meados de 1960, ainda existiam Estados onde ainda o pluralismo partidrio
resistia, como Serra Leoa, Madagascar e Libria, entre outros. Mas logo, os golpes de
estado diminuiriam esse nmero, pois, segundo MBOKOLO (2011), se tornariam mais
cada vez mais constantes. No perodo de 1960 a 1975, houveram 20 tentativas de golpe
abortadas e o exrcitos tomaram o poder em mais de 15 pases. Segundo o autor, na
maioria das vezes, uma [...] vez no poder, os militares suscitavam por seu turno a
criao de um partido nico, alinhando assim os regimes militares pelos regimes civis
de partido nico.(MBAKOLO, p.661, 2011)
MKOBOLO (2011) atesta que havia diferena entre os regimes nos Estados,
que seriam mais na natureza do partido do que na ideologia.
[...] Na maior parte das vezes, deu-se preferncia frmula do partido de
que todos os cidados eram membros por definio e automaticamente.
Encarregado de designar os candidatos s eleies candidatos nicos e
necessariamente eleitos -, o partido reconhecia no entanto no seu seio,
militantes aos quais cabiam os cargos mais importantes e os benefcios de

toda a ordem que acompanhavam esse cargos. Raros foram os partidos que
procuraram evitara deriva clientelista e negociata (MKOBOLO, p.661,
2015)

O caso da Guin Equatorial foi analisada por VAZ (2013), onde ele afirma que o
pas se tornou independente da Espanha em 1968, onde seu primeiro presidente
Francisco Macas Nguema com seu discurso anti-espanhis, afugentou a maioria da
populao espanhola at maro de 1969. Seu regime impunha grande violncia, alm de
executar 12 ministros, o nmero de mortes de execues chegava a 50.000 e os exlios,
a 150.000. A economia do pas estava devastada quando em 1979, o sobrinho de Macas
o derruba e assume o poder, instituindo mais um regime repressivo e violento.
Segundo VAZ (2013), o contexto histrico acabou suscitando num pas que no
respeita os direitos e liberdade de seus cidados.
[...]A Guin Equatorial uma Repblica Presidencial. O poder executivo
cabe ao Presidente, que o Chefe de Estado e que tem a seu cargo a
nomeao do Primeiro-Ministro. O Presidente eleito para mandatos de 7
anos, renovveis ilimitadamente, por sistema maioritrio. O poder legislativo
da responsabilidade da Cmara dos Representantes do Povo, eleita por
mandatos de cinco anos, enquanto o poder judicial assegurado pelo
Supremo Tribunal, cujos membros so nomeados e removidos pelo
Presidente.(VAZ, p.627, 2013)

Entre os anos de 1989 e 1992, inmeros Estados adotaram o multipartidarismo,


adotando eleies pluralistas e aps a Conferncia Nacional e o advento de homens com
novas ideias. O pluralismo poltico foi reafirmado como regra nos Estados Africanos.

Pan-africanismo e as Reformas Propostas por Kwame NKrumah


Para melhor compreendermos as polticas e, mais do que isso, os discursos
adotados pelos regimes autoritrios e a construo do partidarismo na frica, como foi
colocado posteriormente, a anlise das apropriaes de alguns termos para acat-los ou
refut-los torna-se essencialmente necessria.
O Pan-africanismo, movimento surgido desde o fim do XIX, de forma oficial
em 1900, na primeira Conferncia dos povos de cor, que, inicialmente, tinha um
carcter mais como projeto de libertao, consequentemente, tornou-se um projeto
de integrao da frica.

Como considera Marcio Paim, a priori, era apenas uma reduzida manifestao
de solidariedade restrita s populaes de ascendncia africana nas Antilhas Britnicas e
dos Estados Unidos (PAIM, 2014, p.88).
Marcus Mosiah Garvey (1887-1940), jamaicano, visionrio ele teve papel
indispensvel na formao do axioma pan-africanismo. notvel uma peculiaridade
pois, Garvey nunca ps os ps na frica. No entanto, ele conseguiu levar as
populaes africanas da dispora a ideia de que o continente africano [...] fora a origem
e o lar de uma civilizao grandiosa e voltaria a s-lo novamente. (PAIM, 2014, p.98).
Influenciado por essa mentalidade, que o antigo estudante de ps-graduao
em Histria e Filosofia, nos Estados Unidos e, posteriormente primeiro ministro e
presidente da Costa de Ouro (na atual Gana), surge Kawame NKrumah.
NKrumah fez seus estudos em escolas e seminrios catlicos. A partir de 1943
passou a palestrar em igrejas presbiterianas negras na Filadlfia e em Nova York,
tambm se lanou na militncia socialista. Como intelectual e membro da poltica
africana, Kawame, participou no somente da elaborao terica, como tambm, da
implantao do pan-africanismo sociliasta.
Seu projeto est bem reluzente no seu livro A luta de classes em frica:
O objetivo principal dos revolucionrios do mundo negro
deve ser a libertao e a unificao totais da frica sob a direo de
um governo pan-africano socialista. um objetivo que satisfar as
aspiraes dos povos africanos em todo o mundo. (KWAME, 1977,
p.107)

Desde 1947, NKrumah passou a militar veementemente pela concretizao de


suas ideias socialistas, sendo preso e, posteriormente, tornando-se lder do movimento
de libertao da Costa de Ouro. Em 1957, a onda de protestos que comandou, teve
como fim a libertao da Costa de Ouro. Como presidente, promulgou em 1960 a
Constituio transformando Gana em Repblica.
Em 1966, enquanto visitava o Vietn do Norte e a China, o seu governo acabou
sendo desmembrando. Kwame lanou mo de seu prestgio social em sua estratgia
de unio africana (MBOKOLO 2011, p.633).

Aos olhos do historiador, no deve existir santos sbitos 1. Kawame


NKrumah, dentro do contexto da Guerra Fria, estava alinhado ao Bloco Sovitico, o
que explica (no justifica) os bloqueios que o ser governo sofreu por parte de pases
alinhados ao Bloco Americano. Ele tambm se utilizava de suas redes para pertuar-se no
poder.
A antiga Costa de Ouro ou, pelo menos, o seu governo, assimilava as ideias
socialistas num projeto da frica para os africanos, nesse caso em concreto, todo o
orbe deveria se reunir em torno do fator raa negra.

O processo de democratizao em frica


Segundo MBOKOLO (2011) novas ideias surgidas com a Conferncia Nacional
pretendiam trazer novos debates em torno dos fundamentos jurdicos, polticos e sociais,
com destaque para os preparativos para uma transio para a democracia. A
Conferncia tambm serviu para contestar as formas de governo, prticas violentas e
antiticas, buscando identificar os responsveis para que no pudessem retornar ao
poder.
O autor afirma que as novas tendncias deram a mulher um novo lugar para as
mulheres nas instituies estatais, a liberao da imprensa e meios de comunicao em
massa ajudaram a contribuir para a formao da opinio pblica. O modelo de Estado
centralizado tambm foi questionado e atribudos restritamente aos regimes despticos,
tornando a descentralizao, o modelo almejado a ser seguido.
Em meio a renovao, MBOKOLO (2011) sustenta que a efervescncia de
mudanas encontraram muita oposio pelo caminho. Os responsveis pelos regimes
anteriores, atravs de manobras, conseguiram retomar o poder.
[...] Os permanentes golpes de Estado persistentes e as rebelies inesperadas
multiplicavam as zonas de insegurana, nas quais a questo do pluralismo
poltico e da democratizao deixavam de aparecer na ordem do dia e a partir
das quais se difundiam modelos alternativos de senhores de guerra[...]
hbeis em apagar os efeitos da transio democrtica, ou restaurar, sem
alarde, ao abrigo de violncias extremas, as formas ou os estilos dos anteriores
regimes despticos.(MKOBOLO, p.675, 2011)
1

Expresso comumente usada no vocabulrio popular catlico, para designar uma pessoa que aps sua
morte aclamada, popularmente, de imediato, como sendo santa(o).

NBREGA(2010) analisa que a queda da Unio Sovitica proporcionou a


abertura para as mudanas na frica. [...]Com este colapso, os regimes autoritrios
africanos perderam a capacidade de usar a rivalidade Este-Oeste que, at ento,
mantivera ininterrupto o fluxo de fundos internacionais ao dispor das suas
elites.(NBREGA, p.130, 2010)
Segundo NBREGA(2010), a situao se complicou para os regimes
autoritrios quando estes deixaram de receber apoio dos fundos internacionais que os
sustentavam no poder.
[...] no possvel compreender o fenmeno democrtico em frica sem
partir do entendimento de que este o resultado de um processo, ainda em
definio, que combina ideias, valores e instituies democrticas ocidentais
com os preexistentes nas sociedades africanas. (NBREGA, p. 131, 2010)

Referncias bibliogrficas:
BRAGA, Manuel Maria. . Os partidos polticos africanos no virar do milnio : um ensaio
preliminar / Manuel Maria Braga. - Lisboa : ISCTE, Centro de Estudos Africanos, [2005]. p. 53-77.
Disponvel em: < https://cea.revues.org/1066#quotation> Acessado em:15/10/2015
CARDOSO, Carlos, Militarismo e Crise Econmica em frica. frica: Revista do Centro de
Estudos Africanos, USP,So Paulo,14- 15 (1): 119,142\ 1992.
KWAME Nkrumah. A Luta de classes em frica. Lisboa: Livraria S da Costa editora, 1977.
MBOKOLO, Elikia; frica Negra Histria e civilizaes Tomo II (Do sculo XIX aos
nossos dias), EDUFBA, p 629 711.
NBREGA, lvaro. .A democracia em frica. OBSERVARE. Universidade Autnoma de
Lisboa. 2010
Disponvel em: < http://www.janusonline.pt/popups2010/2010_3_2_7.pdf>
Acessado em: 14/10/2015
PAIM, Mrcio. Pan-africanismo: tendncias polticas, Nkrumah e a crtica do livro Na Casa De
Meu Pai. In: Sankofa. Revista de Histria da frica e de Estudos da Dispora Africana Ano
VII, NXIII, Julho/2014.
Disponvel em:<http://www.revistas.usp.br/sankofa/article/viewFile/88952/91815>
Acessado em: 14/10/15

VAZ, rodrigo. . Regimes autoritrios em frica: o caso da Guin Equatorial. European


Scientific Journal. ESJ June 2013 /special/ edition No.1
Disponvel em: <http://eujournal.org/index.php/esj/article/view/1295/1304>
Acessado em:15/10/2015

Você também pode gostar