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Introduo
Com o objetivo de fazer uma anlise sucinta acerca do autoritarismo e das ditaduras
presentes no continente africano em um cenrio conturbado do sculo XX, marcado
pelas independncias de muitos estados neste continente, e pelas influncias exgenas
decorrentes do cenrio de Guerra Fria, o historiador MBokolo faz uma anlise cultural
acerca desse perodo histrico apresentando tal continente com um papel ativo nesse
processo.
De acordo com MBokolo, historiador africano congols, o ano de 1960 foi um marco
para a frica, pois fora o momento em que o resto do mundo presenciava dezoito
colnias da Europa na frica conquistarem a soberania e o reconhecimento
internacional, indo de encontro ao discurso proclamado de que os africanos no
possuam capacidade de se autogovernarem e precisassem ficar sob a tutela europia.
Ainda de acordo com o historiador, Kwame Nkrumah teve uma participao essencial
nesse processo.
O mais ativo nesta via, Kwame Nkrumah, escolheu o dia preciso da acesso da
Gold Coast soberania para declarar, perante os numerosos visitantes estrangeiros
presentes, que a independncia do Gana no tem sentido se no estiver associada
libertao total da frica. (MBokolo, p. 631,2011)
Nos movimentos de independncia que ocorreram por todo continente africano, pssegunda Guerra Mundial, mas, sobretudo no contexto da Guerra Fria, os estados
poderamos citar muitas conferncias como a de Addis Adeba que por meio de uma
pesada mquina burocrtica desejava organizar os estados, o que se mostrou ineficaz, o
OUA foi mais um exemplo de tentativa de fazer perenizar os estados e os regimes
instalados na frica e ainda com a participao da ONU na organizao dos estados os
desacordos eram frequentes.
De acordo com Cardoso (1992), a frica se viu imersa em uma frente
anticolonialista em uma crise de identidade em que o patriotismo foi uma forma
encontrada frente a unidades territoriais jovens e com rivalidades tnicas que
possibilitou o afloramento de um senso de identidade nacional. O pan africanismo na
verdade j vinha ocupando espao neste contexto de unificao e identidade africana.
Numa perspectiva marxista, Cardoso defende que havia uma burguesia cnscia da
fraqueza de sua base econmica e que busca fazer uso de seu poder a fim de fortalecerse economicamente pelo uso da corrupo pelo aparelho do estado controlando a mais
valia, acarretando assim o uso do poder pela ao poltica. Sempre pondo em risco a
formao democrtica, no caso africano desenvolvendo estados autoritrios de base
militarista.
toda a ordem que acompanhavam esse cargos. Raros foram os partidos que
procuraram evitara deriva clientelista e negociata (MKOBOLO, p.661,
2015)
O caso da Guin Equatorial foi analisada por VAZ (2013), onde ele afirma que o
pas se tornou independente da Espanha em 1968, onde seu primeiro presidente
Francisco Macas Nguema com seu discurso anti-espanhis, afugentou a maioria da
populao espanhola at maro de 1969. Seu regime impunha grande violncia, alm de
executar 12 ministros, o nmero de mortes de execues chegava a 50.000 e os exlios,
a 150.000. A economia do pas estava devastada quando em 1979, o sobrinho de Macas
o derruba e assume o poder, instituindo mais um regime repressivo e violento.
Segundo VAZ (2013), o contexto histrico acabou suscitando num pas que no
respeita os direitos e liberdade de seus cidados.
[...]A Guin Equatorial uma Repblica Presidencial. O poder executivo
cabe ao Presidente, que o Chefe de Estado e que tem a seu cargo a
nomeao do Primeiro-Ministro. O Presidente eleito para mandatos de 7
anos, renovveis ilimitadamente, por sistema maioritrio. O poder legislativo
da responsabilidade da Cmara dos Representantes do Povo, eleita por
mandatos de cinco anos, enquanto o poder judicial assegurado pelo
Supremo Tribunal, cujos membros so nomeados e removidos pelo
Presidente.(VAZ, p.627, 2013)
Como considera Marcio Paim, a priori, era apenas uma reduzida manifestao
de solidariedade restrita s populaes de ascendncia africana nas Antilhas Britnicas e
dos Estados Unidos (PAIM, 2014, p.88).
Marcus Mosiah Garvey (1887-1940), jamaicano, visionrio ele teve papel
indispensvel na formao do axioma pan-africanismo. notvel uma peculiaridade
pois, Garvey nunca ps os ps na frica. No entanto, ele conseguiu levar as
populaes africanas da dispora a ideia de que o continente africano [...] fora a origem
e o lar de uma civilizao grandiosa e voltaria a s-lo novamente. (PAIM, 2014, p.98).
Influenciado por essa mentalidade, que o antigo estudante de ps-graduao
em Histria e Filosofia, nos Estados Unidos e, posteriormente primeiro ministro e
presidente da Costa de Ouro (na atual Gana), surge Kawame NKrumah.
NKrumah fez seus estudos em escolas e seminrios catlicos. A partir de 1943
passou a palestrar em igrejas presbiterianas negras na Filadlfia e em Nova York,
tambm se lanou na militncia socialista. Como intelectual e membro da poltica
africana, Kawame, participou no somente da elaborao terica, como tambm, da
implantao do pan-africanismo sociliasta.
Seu projeto est bem reluzente no seu livro A luta de classes em frica:
O objetivo principal dos revolucionrios do mundo negro
deve ser a libertao e a unificao totais da frica sob a direo de
um governo pan-africano socialista. um objetivo que satisfar as
aspiraes dos povos africanos em todo o mundo. (KWAME, 1977,
p.107)
Expresso comumente usada no vocabulrio popular catlico, para designar uma pessoa que aps sua
morte aclamada, popularmente, de imediato, como sendo santa(o).
Referncias bibliogrficas:
BRAGA, Manuel Maria. . Os partidos polticos africanos no virar do milnio : um ensaio
preliminar / Manuel Maria Braga. - Lisboa : ISCTE, Centro de Estudos Africanos, [2005]. p. 53-77.
Disponvel em: < https://cea.revues.org/1066#quotation> Acessado em:15/10/2015
CARDOSO, Carlos, Militarismo e Crise Econmica em frica. frica: Revista do Centro de
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KWAME Nkrumah. A Luta de classes em frica. Lisboa: Livraria S da Costa editora, 1977.
MBOKOLO, Elikia; frica Negra Histria e civilizaes Tomo II (Do sculo XIX aos
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NBREGA, lvaro. .A democracia em frica. OBSERVARE. Universidade Autnoma de
Lisboa. 2010
Disponvel em: < http://www.janusonline.pt/popups2010/2010_3_2_7.pdf>
Acessado em: 14/10/2015
PAIM, Mrcio. Pan-africanismo: tendncias polticas, Nkrumah e a crtica do livro Na Casa De
Meu Pai. In: Sankofa. Revista de Histria da frica e de Estudos da Dispora Africana Ano
VII, NXIII, Julho/2014.
Disponvel em:<http://www.revistas.usp.br/sankofa/article/viewFile/88952/91815>
Acessado em: 14/10/15