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O mar icariano no processo artstico de Bas Jan Ader

Broken fall (organic) Bas Jan Ader, 16mm, durao: 1 min 44 sec.
Tuf
Um som surdo, como um punho que se projeta contra uma almofada de veludo,
envolvendo-se de toda a sua maciez. Um rudo abafado percorre do alto da
cabea todas as nervuras do corpo. Uma sensao de peso, de atmosfera e
gravidade indica que todos os corpos caem, todas as massas tendem ao cho e
essa a condio de se estar neste mundo: ser matria densa que se desgasta
em atrito e resistncia.
Hoje eu vi um pssaro morrer.Que coisa estranha!Veio como um estrondo,
rpido e forte, um farfalhar seco no ar. Ento, essa massa que j no era mais
corpo se encolheu no espao at se chocar ao cho, para, guardados os restos
de algum espasmo, acomodar-se em sua imobilidade. Em uma frao de
momento sumiu como pssaro e ficou ali: um pacote disforme, meio plumas,

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meio carne, meio espanto. Reduzido condio de uma incua mquina de voar.
Dias tristes esses quando a vida nos alcana com o peso e a velocidade de um
tijolo.
Ca. resmungou a pomba do meio de seu desaparecimento. Sob o efeito de
uma animao de raio, ou do fio condutor do poste de luz, ainda manteve por
breves segundos sua conscincia de morte.
Ca, repito! De um cu de puro cinza, no meio da noite, no meio de um claro.
Comigo caram as luzes de meio quarteiro, depois do estouro do transformador.
Tudo escuro, meio breu na meia-noite. At parecia msica! E eu ali, cada!
No poderia nem dizer que era desperdcio, pois tive meus dias de sonhos com
janelas abertas. Nem lamentar, pois sempre soube o que era o inevitvel, afinal
uma pomba no deve viver para sempre!
Assim, cada de um mau vo, uma m escolha ou mira. Cisma de equilibrista de
fio de alta tenso ou apenas sina de pomba, essa de no ter parada certa,
pipocando de um lado a outro at se estrebuchar no cho.
A noite se fez mais escura, como carvo que se desfaz, ainda quente, nas mos.
Deixando para trs uma sensao de poros fechados a calor e p negro. Sem
janelas iluminadas, sem rudos de televisores, um gato preto me reconhece.
Doce alegria de se saber no olhar de um gato estranho. Fortuito encontro,
agendado para todas as segundas, quartas, quintas-feiras, s 16h, na virada da
esquina.
Desta vez estvamos fora de nosso horrio habitual. Ele, miando sem emitir som
algum, parecia entender o silncio do blackout. Eu, voltando de meu passeio
noturno, ainda podia ouvir a pomba desfiar seu pequeno rosrio sobre a calada,
at se apagar tambm.
Ento, do apartamento logo acima, um som de vidro se quebrando tambm
quebra o silncio. Mais um copo a menos.

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Fall I, Los Angeles Bas Jan Ader, 16mm, durao: 24 sec.

O mar icariano no processo artstico de Bas Jan Ader


Glaucis de Morais
Este texto tem como objetivo discutir a manifestao da queda, seja esta
explcita, como uma queda real, ou aquela da ordem da subjetividade, ou
existencial, presente na produo do artista holands Bas Jan Ader (1942-1975).
No catlogo da exposio Bas Jan Ader: suspended between laughter and tears,
a curadora Plar Tompkins Rivas formula uma questo essencial para pensar a
obra de Ader: O que levaria um homem a se aventurar pelo oceano aberto
sozinho em um pequeno veleiro de escassos 12 ps de comprimento ?1 . Mais,
o que faria uma pessoa se pendurar em um galho, no alto de uma rvore, para
ento se deixar cair?
Em uma srie de aes registradas em fotografias e filmes no formato 16mm, o
artista reitera o mito de caro mas de maneira inversa. Em vez de fixar a
imensido do cu, o infinito como o alvo de seu desejo, ele reconhece se deixar

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atrair pela fora inexorvel da gravidade. A queda a parte mais importante de


seu processo artstico, composto igualmente por performances e
deambulaes. Suas imagens nos levam a nos questionar sobre nossa condio
de existncia face imperfeio, incompletude e fracasso, condio esta
humanamente constituda por falhas e faltas.
A queda dos corpos inevitvel. Est na natureza das coisas. Tudo acaba
caindo um dia ou outro: chuva, neve, as frutas maduras, as folhas mortas Os
objetos que nos cercam escapam provisoriamente a esse destino pois so
mantidos artificialmente. A queda permeia tanto nossas vidas ao ponto de
portar, como sentido metafrico: a runa do homem, a queda do Imprio romano.
Como no dito popular: quanto maior a altura, maior ser a queda.2
Em 1970 Ader realiza o primeiro filme da srie Fall. Neste primeiro filme,
intitulado Fall I, o artista se deixar cair de uma cadeira no alto do telhado de sua
casa de dois andares. Em seguida ele produz Fall II em que se lana de bicicleta
em um dos canais de Amsterdam. Ento filma Broken fall (organic), Nigth fall e
Broken fall (geometric), todos produzidos em 1971. Neste ltimo, Ader aparece
em p, em paralelo a um cavalete. Seu corpo oscila entre o equilbrio e a
instabilidade, at o momento em que ele cai sobre a pea de madeira. O local
onde esta cena se desenvolve o mesmo pintado por Mondrian no incio de sua
produo. Neste filme, Ader faz uma clara referncia ao trabalho daquele,
problematizando a sua busca pela perfeita harmonia entre a vertical e a
horizontal.

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Broken fall (geometric) Bas Jan Ader, 16mm, durao 1 min 49 sec.
Em Nigth fall o artista aparece entre duas lmpadas postas ao cho, a
iluminao do ambiente quase trgica, suas roupas so todas escuras. Suas
feies so desenhadas pela sombra que a luz acentua em seu rosto. Dentro
deste local, semelhante a uma garagem ou galpo, Ader concentra por um longo
tempo sua ateno em um bloco de pedra que se encontra logo sua frente. O
filme dura pouco mais de quatro minutos, um tempo que parece dilatado,
desacelerado pela posio de espera que o artista adota frente ao seu objeto de
ao. Enquanto ele se dirige lentamente para a pedra, ns tambm ficamos na
expectativa, quase em suspenso, atentos ao menor gesto, pouca
luminosidade do ambiente, delicadeza com que se movimenta para pegar a

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pedra. Ento, ele eleva o grande bloco quase acima de sua cabea. Por alguns
momentos, podemos ver seu esforo, sua resistncia contra a gravidade, a
pedra pesada, seu corpo frgil. Ele busca equilibr-la, porm seus
movimentos oscilam entre a instaurao de uma precria estabilidade, e o total
desequilbrio que acarreta a queda da pedra. Na penumbra, ele mantm o bloco
no alto tanto quanto possvel para finalmente deix-lo cair sobre uma das
lmpadas, quebrando-a. Esta operao, como uma espcie de ritual, se repete
at Ader quebrar a segunda lmpada, ficando assim completamente imerso na
escurido.

Nightfall Bas Jan Ader, 16mm, 4 min 16 sec.


A queda, em seu sentido negativo, marcada por um princpio de diminuio de
valor, de colapso. Como, por exemplo, o colapso de um sistema social, de uma
instituio, ou mesmo da subjetividade de um sujeito. Associado ideia de
fracasso, oscilamos de um estado de suposto equilbrio a um outro de declnio
ou falha. H na queda uma conotao de decadere, de perda de posio, mas
tambm movimento de transformao, pulso que nos mobiliza nos extremos de
nossa existncia. Em Nigth fall, Ader coloca em questo a ideia de queda como

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um movimento carregado de sentido negativo. Ao colocar em cena a fragilidade


de seu prprio corpo, sujeito falho exposto ao direta de uma fora fsica,
como a gravidade, e o peso de uma subjetividade que busca seu espao de
existncia, ele nos mostra um humano mais que humano. Suscetvel a
transformaes, permevel ao seu meio ambiente, enfim um ser vivo que se
reconhece fraturado e por isso mesmo aberto ao mundo.
Como no mito de caro a queda nas proposies de Ader inerente uma figura
de voo: este do desejo, daquilo que suporta a condio de existncia humana,
inevitvel batalha entre o peso da gravidade e a leveza do sonho. Mas este
impulso na direo do solo, do mais baixo, porta uma sombra, uma espcie de
negatividade. Talvez uma transcendncia contraditria? Suas aes testam os
limites fsicos de seu prprio corpo em relao verticalidade. Ele est exposto,
cair ou deixar cair, neste caso, abandonar qualquer forma de controle, se
liberar de forma radical, de qualquer restrio. importante lembrar que o
contexto histrico e poltico dos anos sessenta e setenta foi atravessado por
grandes manifestaes e questionamentos sociais. Muitos artistas, sobretudo
nos anos setenta, se opuseram uma concepo de sociedade de produo e
consumo baseada na ideia de uma sociedade do espetculo. Neste sentido
adotar o fracasso, a queda, apontar a fraqueza humana e suas
suscetibilidades, se opor a todo um sistema que procura justamente mostrar o
oposto, o homem em perfeito equilbrio.
Trata-se de uma obra enquanto um poema pico, em que o artista ao mesmo
tempo heri e mrtir, um sujeito delicadamente falvel que se constitui partir da
imagem de um heri trgico. As quedas de Ader, como suas deambulaes por
Los Angeles e Amsterdam, tm uma conotao mstica que nos reenvia a nossas
prprias fraquezas e a nossa condio de mortalidade, de nossa impotncia face
ao inexorvel.
Como espcies de memento mori, seu trabalho se articula tambm em relao
uma desmedida, a queda melanclica, o absurdo de se deixar levar pela ao da
gravidade. Trata-se, acima de tudo, de uma escolha, um compromisso com a
busca do sublime. Ele expe a sua vulnerabilidade sem medo do irrisrio. Pelo
contrrio, justamente este princpio irrisrio em sua abordagem que nos toca
profundamente, que nos amedronta e magnetiza, ao ponto de nos tornarmos
solidrios simplicidade de seus gestos.

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Ader foi um mestre da gravidade. Mas quando caa, ele dizia que na verdade a
gravidade era sua mestra. Ele entendeu o abandono e convico necessria
exigida para fazer da gravidade sua companheira.3
Em 1975 Ader se lana em uma aventura no norte do Oceano Atlntico que o
levar ao seu desaparecimento. In search of the miraculous uma trilogia
composta por deambulaes, fotografias e filmes, como tambm de notas
produzidas durante essas experincias. Este trabalho, que restou inacabado,
comeou em Los Angeles como uma caminhada noturna na direo do mar e
teve seu termo quando o artista partiu em um pequeno barco com o intuito de
atravessar o oceano, para nunca mais ser visto. Arrogncia? Romantismo
excessivo? Ingenuidade? Talvez, ou, simplesmente, um esprito que aspirava ao
extremo como condio de existncia, uma posio tragicmica face ao
provisrio e ao aleatrio da vida.
Quais os possveis questionamentos a obra de Ader suscita no que tange o voo,
a queda e a busca por equilbrio entre estes dois plos dialticos? Tomando o
mito de caro como uma espcie de espelho a imagem de ousadia e,
sobretudo, de desmedida que nos solicita. Se inventamos o mito de caro, no
era no intuito de prover uma divertida lio de fsica, mas para prevenir os
mortais contra a Hybris, uma desmedida.4

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In Search of the Miraculous Bas Jan Ader, 1975.


O homem de p o nico animal que abandona quase totalmente este tipo de
cumplicidade com o plano horizontal, mesmo se a cada passo a sua queda
possvel seja reinvestida de fora, pois a cada passo ns corremos o risco de
cair. Desta forma estamos constantemente neste estado de equilbrio precrio,
sujeito a uma tenso entre a verticalidade e a horizontalidade.
Assim o homem de p. No se pode negar que sua originalidade enquanto ser
vivo est ligada a sua verticalidade, mas esta verticalidade, minsculo tropismo
sobre a superfcie do globo, carrega sempre algo de provisrio.5
Estar no mundo estar em queda. Lanando-se atravs do espao Ader se
lana exatamente no sentido desta lgica, ele no procura se opor a esta
condio, mas ao contrrio, ele a reafirma. Se a experincia da queda relacionase com uma ideia de fracasso, ela tambm nos supre com uma energia vital.
Para resistir queda, preciso lutar todos os dias contra os efeitos da gravidade
sobre ns. Encontrar a linha tnue que demarca vagamente esta zona entre a

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presena no mundo pelo peso, em seu sentido figurado, e o descolamento


proporcionado pela ideia de voo uma tarefa difcil. Trata-se de uma escolha,
deixar-se levar por ambas as extremidades ou se manter precariamente entre
elas.
A verticalidade no algo dado, ela constantemente adquirida por uma
tentao inversa e incontornvel. Nada de mais surpreendente ento se o estar
no mundo tambm se figurar por um estar em relao ao peso que porta.6
A queda na obra de Ader, no apenas nos lembra de nossa condio terrena,
imperfeita, incompleta, mas lembra tambm a importncia de sua aceitao e da
possibilidade de se deixar conduzir pela tentao do plano do cho, desta
camada do solo. Condio esta que esquecemos medida que comeamos a
dominar nossa posio vertical.
A queda surge ento como uma manifestao do peso, camos quando no
podemos resistir a certas foras, tanto quela da gravidade quanto s presses
do contexto social. Nossa conexo ao solo tambm a evidncia de
pertencimento ao mundo, assim somos conformados por esta atraco sutil da
gravidade sobre nosso corpo. Simone Weil, em seu livro O peso e a graa
(2010), apresenta-nos esta fora que nos precipita ao abismo, a imagem
aterradora da verdadeira queda. Segundo Weil, o peso nos coloca frente a uma
condio: geralmente, o que se espera dos outros determinado pelos efeitos
do peso em ns; mas aquilo que recebemos determinado pelos efeitos do
peso neles. s vezes, por acaso isto coincide, muitas vezes no.7 Bas Jan Ader
surge como este pssaro em que a falha fala mais alto, com as emoes flor
da pele. Ele produziu uma obra heterognea em termos de materialidade, mas
coesa no que toca suas inquietaes. Para Ader cair era fazer arte.
(Veja os vdeos e mais informaes sobre Bas Jan Ader no website do artista:
http://www.basjanader.com/ )
_____________________
1. Traduo da autora; What would possess a man to venture out across the
open ocean alone in a small sailboat scarcely 12 feet in length ? (RIVAS, 2010,
5)
2. Traduo da autora; La chute des corps est une fatalit. Elle est dans la

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nature des choses. Tout finit par tomber, un jour ou lautre : la pluie, la neige, les
fruits mrs, le feuilles mortes Les objets qui nous entourent chappent
provisoirement ce destin parce quils sont retenus artificiellement. La chute
imprgne tellement notre vie que le mot a pris un sens mtaphorique : la chute
de lHomme, la chute de lEmpire romain, Plus dur sera la chute (SIGNORE,
2008, 1).
3. Traduo da autora; Ader was a master of gravity. But when he fell, all he
would say was that it was because gravity made itself master over him. He
understood the necessary surrender and decisiveness of purpose needed to
make gravity his companion. () (DEAN, 2006, 30).
4. Traduo da autora; Si lon a invent le mythe dIcare, ce ntait pas pour
donner une leon de physique amusante, mais pour prvenir les mortels contre
une Hybris, une Dmesure. (BLANC, 1995, 133).
5. Traduo da autora; Soit donc lhomme debout. () Il ne peut mconnatre
que son originalit de vivant tient sa verticalit, mais cette verticalit, tropisme
minuscule la surface du globe, a quelque chose de toujours provisoire.
(JENNY, 1997, 4).
6. Traduo da autora; Sa verticalit ne lui est pas donne, elle est sans cesse
conquise sur une tentation inverse avec laquelle il ne peut en finir. Rien
dtonnant donc si son tre-au-monde lui apparat parfois exactement figur par
son tre-dans-la-pesanteur (). (JENNY, 1997, 6).
7. Traduo da autora; () dune manire gnrale, ce quon attend des
autres est dtermin par les effets de la pesanteur en nous; ce quon en reoit
est dtermin par les effets de la pesanteur en eux. Parfois cela concide (par
hasard), souvent non (WEILL, 2010, 41).
Bibliografia :
BLANC, Bernard, Les mtamorphoses dOvide : un vivier de lgendes et de
mythes, Paris, LHarmattan, 1995.
JENNY, Laurent, Lexprience de la chute : de Montaigne Michaux, Paris,
Presses Universitaires de France, 1997.

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BEENKER, Erik, BLTTLER, Alexandra, DEAN, Tacita, GROOT, Elbrig de, DOEDE,
Hardeman, HEISER, Jrg, WOLFS, Rein, Bas Jan Ader : please dont leave me,
Rotterdam, Museum Boijmans Van Beuningen, 2006.
WEIL, Simone, La pesanteur et la grce, Paris, Pocket, 2010. Catlogos e sites
internet :
RIVAS, Pilar Tompkins, The sea, the land, the air. The space between them ,
in : Bas Jan Ader : suspended between laughter and tears, Claremont, Oitzer
College, 2010.
DEAN, Tacita, And he fell into the sea , < http://www.basjanader.com/>,
17/04/2013.
***
GLAUCIS DE MORAIS (Lajeado/RS 1972) Bacharel em Desenho pelo Instituto
de Artes da UFRGS e Mestre em Poticas Visuais pela mesma instituio.
Participou de exposies no Brasil e no exterior, dentre as quais destacam-se a
8a Bienal do Mercosul em 2011, o projeto Pesquisas Artsticas Presentes
realizado por Projeto Subsolo na Casa Frana/Brasil em 2011, a mostra
Convivncias: dez anos da bolsa Iber Camargo em 2010, o 15 Festival de Arte
Eletrnica Vdeo Brasil, SESC Pompia em 2004, a mostra Rumos da Nova Arte
Contempornea Brasileira, do programa Ita Cultural de Artes Visuais em 2002.
As individuais Situaes amorosas: uma potica de entrelaamentos em artes
visuais na Pinacoteca Baro de Santo, Instituto de Artes da UFRGS em 2002 e
Concreto no Espao Torreo, Porto Alegre, em 2000. Em 2003, foi a ganhadora
da terceira edio da Bolsa Iber Camargo.
BAS JAN ADER nasceu em 19 de abril de 1942. Estudante rebelde, ele fracassou
na escola de arte Rietveld Academy. Aos 19 anos ele pega um carona para
Marrocos, onde entrou como marinheiro num iate para a Amrica. Em Los
Angeles, Ader ingressou na Otis Art Istitute, onde conheceu Mary Sue Andersen,
sua futura esposa. Depois, passou a ensinar arte e estudar filosofia na
Claremont Graduate School. Em 1970, Ader passa pelo perodo mais produtivo
de sua carreira, comeando com os primeiros filmes da srie Fall. Em 1975, Bas
Jan Ader embarcou no que ele chamou de uma viagem muito longa num
veleiro. A viagem era pra ser parte de um trptico chamado A procura de um

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milagre, uma ousada tentativa de cruzar o Atlntico em um pequeno veleiro.


Seis meses depois de sua partida, o veleiro foi encontrado semi-submerso na
costa da Irlanda, mas Bas Jan havia desaparecido.
Todos os direitos reservados.
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