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Traduzido do original em Ingls

The True Pleasantness of Being a Child of God


By R. M. M'Cheyne

Via: EternalLifeMinistries.org

Traduo por Camila Almeida


Reviso e Capa por William Teixeira

1 Edio: Dezembro de 2014

Salvo indicao em contrrio, as citaes bblicas usadas nesta traduo so da verso Almeida
Corrigida Fiel | ACF Copyright 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bblica Trinitariana do Brasil.

Traduzido e publicado em Portugus pelo website oEstandarteDeCristo.com, sob a licena Creative


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A Verdadeira Satisfao de Ser um Filho de Deus


Por Robert Murray MCheyne

As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim,


coube-me uma formosa herana. (Salmos 16:6)
Os seus caminhos so caminhos de delcias,
e todas as suas veredas de paz. (Provrbios 3:17)

As palavras do Salmo 16 que eu li para vocs, queridos amigos, so prpria e originalmente


as palavras do Senhor Jesus Cristo. As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim, coubeme uma formosa herana. Vocs observaro isto, se olharem para o dcimo versculo do
Salmo: Pois no deixars a minha alma no inferno, nem permitirs que o teu Santo veja
corrupo. Este versculo, vocs sabem, repetidamente aplicado a Cristo no Novo Testamento. Vocs sabem, queridos irmos, que Cristo, quando na terra, foi um homem de dores,
e experimentado nos trabalhos. Ele foi desprezado e rejeitado dos homens, um homem de
dores, experimentado nos trabalhos, e ns escondemos, por assim dizer, nossos rostos
dEle. Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores
levou sobre si; e ns o reputvamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido (Isaas 53:4).
E ainda assim, irmos, quase evidente que em todo o tempo de Sua vida havia uma santa
alegria constante que flua dEle. Embora nunca nos tenha sido dito que Cristo sorriu,
contudo dito que se alegrou Jesus [Lucas 10:21]. Vocs encontraro sinais evidentes
disto atravs dos Evangelhos, e tambm atravs dos Salmos. Assim, embora Cristo fosse
o fiador de um mundo culpado, mesmo que das entranhas da cruz houvesse uma coroa de
espinhos prestes a coroar a Sua fronte, ainda assim Ele tinha um santo jbilo; sim, mesmo
em Sua morte Ele pde dizer: As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim, coube-me
uma formosa herana.
Assim como foi com Cristo, com os Seus seguidores. Voc tem seus sofrimentos peculiares, crente, que o mundo no conhece; ainda assim voc tem tido paz, bem saltitando de
jbilo, ento tal como o nosso Senhor, voc pode dizer: As linhas caem-me em lugares
deliciosos: sim, coube-me uma formosa herana. Os caminhos de Cristo so caminhos
de delcias, e todas as suas veredas de paz.
Eu tomo alguns de vs, para testemunhar que so crentes e aflitos, no verdade que, em
todos os seus sofrimentos singulares, vocs tm tido um jbilo singular? Cristo um dia disse
aos Seus discpulos: Uma comida tenho para comer, que vs no conheceis. Assim, ns

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temos uma alegria que o mundo no conhece, um jbilo que todas as tempestades e
problemas temporais no podem perturbar. As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim,
coube-me uma formosa herana.
Eu gostaria de mostrar-lhes a partir destas palavras, a real satisfao em ser um filho de
Deus. Eu desejo mostrar-lhes:
1. Que os prazeres dos no-convertidos so falsos prazeres.
2. Que os deleites dos filhos de Deus so verdadeiros deleites.

I. Os prazeres dos no-convertidos so falsos prazeres, porque:


1. Eles no satisfazem. Eles aparentam satisfazer, mas eles no satisfazem. Quando Satans induz vocs aos prazeres mundanos, ele diz: As guas roubadas so doces, e o po
tomado s escondidas agradvel. Mas quando vocs vm a provar as guas roubadas,
digam-me, no h nisto algo indesejvel? Observem Provrbios 14:13: At no riso o
corao sente dor e o fim da alegria tristeza. Ah, irmos, no assim? Vocs que tm
usufrudo da maioria dos prazeres mundanos, a maioria das suas diverses, no verdade,
que at no riso o corao sente dor e o fim da alegria tristeza. No verdade que os
seus lbios e os seus coraes frequentemente se contrariam? No verdade que frequentemente h uma nuvem de sofrimento em seu corao, quando h um sorriso em seu
semblante?
Quando vocs esto no meio de sua diverso, no verdade que at no riso o corao
sente dor e o fim da alegria tristeza? Todo que beber desta gua ter sede novamente.
Disse eu no meu corao: Ora vem, eu te provarei com alegria; portanto goza o prazer;
mas eis que tambm isso era vaidade. Ao riso disse: Est doido; e da alegria: De que serve
esta? (Eclesiastes 2:1-2). Ah, irmos, enquanto vocs no forem convertidos, com um
eterno inferno abaixo dos seus ps, assim deve ser, e este sempre ser o caso de vocs:
at no riso o corao sente dor e o fim da alegria tristeza.
2. Porque seus prazeres so breves. Eu disse a vocs, no ltimo domingo, que as suas
existncias sero eternas, suas histrias so para a eternidade. A sua histria sobre este
pequeno pedao de terra nada em comparao sua histria por toda a eternidade, essa
como um tique-taque de um relgio. Toda a alegria que um homem no-convertido ver
est aqui, alm o inferno. Isto foi o que fez Moiss abandonar os prazeres do Egito. Ele
era o filho da filha de Fara, e ele possua todos os prazeres que algum poderia desejar.
A flauta e o adufe estavam em suas festas; ele tinha todas as companhias nas quais o

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mundo se deleitaria; mas, ah! Moiss descobriu, pelo ensino de Deus, que os prazeres do
pecado so apenas temporrios. Ele escolheu antes ser maltratado com o povo de Deus,
do que por um pouco de tempo ter o gozo do pecado. Oh pecador, voc tem prazer, mas
isto apenas por um momento! Homem sem Cristo, voc tem prazer, mas isto apenas
por um momento! Observe Eclesiastes 7:6: Porque qual o crepitar dos espinhos debaixo
de uma panela, tal o riso do tolo.
Vocs sabem, irmos, quando vocs colocam espinhos debaixo de uma panela, se vocs
no soubessem o contrrio, vocs pensariam que eles durariam por um longo perodo; mas
isto uma chama brilhante e logo acaba. Assim o riso do tolo. Riam se vocs quiserem;
vivam com as suas companhias mpias se desejarem; vivam sem conhecimento de Cristo,
e sem conhecer o Pai, se assim desejarem; mas lembrem-se de que eu vos disse que o
seu prazer breve; sua candeia logo se apagar.
3. Seus prazeres so repentinamente interrompidos. temvel pensar em quo repentinamente eles so interrompidos. Se o meu corao no fosse feito de pedra, eu choraria
diante de vocs pelas coisas que esto acontecendo ao nosso redor. Considerem o Salmo
73:18-19: Certamente tu os puseste em lugares escorregadios; tu os lanas em destruio.
Como caem na desolao, quase num momento! Ficam totalmente consumidos de
terrores. Aqueles de vocs que no so convertidos esto de p em lugares escorregadios.
Vocs sabem que quando um homem est andando sobre o gelo, seu p pode deslizar, e
ele vir a cair sem nenhum aviso. Ento, assim com estes de vocs que no so convertidos. Seus ps deslizaro repentinamente.
Um jovem que est repousando nesta noite fria e morta, uma vez foi to vivo quanto voc
no mundo, ele sentou aonde voc senta, at que o mundo tornou-se to mordaz a ele; e
ele nos abandonou e foi para o mundo, mas os seus ps estavam sobre lugares escorregadios. Ele dificilmente podia falar comigo quando eu fui v-lo, mas ele demonstrou com seus
gestos que estava consumido de terror, e ento ele disse: Voc orar por mim em secreto,
em famlia e na igreja?. Como caem em desolao, quase num momento! Ficam totalmente consumidos de terrores. Eu vos digo, se voc um homem sem Cristo, seus prazeres sero repentinamente interrompidos. Voc lembra do rico louco no Evangelho: E
direi a minha alma: Alma, tens em depsito muitos bens para muitos anos; descansa, come,
bebe e folga. Mas Deus lhe disse: Louco! esta noite te pediro a tua alma [Lucas 12:19].
Oh homem no-convertido, onde voc estaria, se hoje Deus pedisse a sua alma? Pesado
foste na balana, e foste achado em falta. Louco! esta noite te pediro a tua alma.
4. Deus o julgar por causa deles. verdade Deus julgar voc por causa de cada prazer
que voc teve separado de Cristo. Observem Eclesiastes 11:9: Alegra-te, jovem, na tua

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mocidade, e recreie-se o teu corao nos dias da tua mocidade, e anda pelos caminhos do
teu corao, e pela vista dos teus olhos; sabe, porm, que por todas estas coisas te trar
Deus a juzo.
Deus trar voc em juzo por cada palavra mpia, por cada alegria e prazer que voc teve
separado de Cristo. Oh irmos! verdade que vocs esto vivendo sem ser perdoados?
verdade que vocs esto felizes, que vocs conseguem gozar de companhia social, que
vocs conseguem fruir de seus jogos, que vocs podem desfrutar de sua dana? verdade, pecador, que voc feliz parte de Deus, e pensa que Deus no trar voc em
juzo? Voc pode lanar tanto desprezo sobre Cristo, em Seu sangue, em Sua justia, em
Seu livre oferecimento de misericrdia, e pensa que Deus no trar voc a juzo?
Voc diz mui frequentemente: Qual o agravo? uma companhia social, um prazer
inocente, qual o dano? Eu direi a voc qual o dano: voc est desprezando a Cristo,
voc est desprezando o sangue derramado no Calvrio, e encontrando seus prazeres
longe dEle, e no uma ofensa a Cristo que voc encontre prazeres parte dEle, mesmo
supondo que seus prazeres no so em si pecaminosos? Eu no paro agora para indagar
se eles esto certos ou errados; isto to infinita ofensa a Cristo, que eu espero que Deus
no abra o cho aonde vocs danam, quando vocs tm os seus divertimentos, e deixe
que caiam no inferno.
Eu permaneci por muito tempo nesta poro do assunto, mais do que eu intencionava.

II. Eu venho agora falar, em segundo lugar, sobre a verdadeira felicidade os filhos de Deus.
As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim, coube-me uma formosa herana. Os seus
caminhos so caminhos de delcias, e todas as suas veredas de paz.
1. Eu considero, queridos irmos, em primeiro lugar, que o jbilo de um crente real por
que ele perdoado. Observem em Mateus 9:1-2: E, entrando no barco, passou para o
outro lado, e chegou sua cidade. E eis que lhe trouxeram um paraltico, deitado numa
cama. E Jesus, vendo a f deles, disse ao paraltico: Filho, tem bom nimo, perdoados te
so os teus pecados. O primeiro jbilo razovel que um pecador j teve quando os seus
pecados so perdoados. Voc no conhecer alegria verdadeira at ento. Voc no
conhecer felicidade slida at que a voz de Jesus diga: Filho, tem bom nimo, perdoados
te so os teus pecados. Tem nimo, filha, a tua f te salvou. No h jbilo comparado ao
de ser perdoado, ser transportado das trevas para a maravilhosa luz.
H algo mui celestial nestas palavras. Filho, tem bom nimo, perdoados te so os teus

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pecados. Aqueles de vocs que tm crido em Cristo esto perdoados. Assim como est
longe o oriente do ocidente, assim afasta de ns as nossas transgresses. Os seus pecados j foram todos perdoados, de muitos de vocs que tm crido em Cristo. Se voc de fato
descansa em Cristo, pecador, esta noite os seus pecados te sero perdoados. Oh irmos,
esta a felicidade, este o primeiro gole do clice da bem-aventurana eterna, esta a
paz: Ora o Deus de esperana vos encha de todo o gozo e paz em crena, para que abundeis em esperana pela virtude do Esprito Santo (Romanos 15:13). Oh esta a doce, feliz
e prazerosa paz! As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim, coube-me uma formosa
herana. Os seus caminhos so caminhos de delcias, e todas as suas veredas de paz.
2. As alegrias de um crente so slidas por que ele santificado. Todo aquele que vem a
Cristo recebe o Santo Esprito para habitar em seu corao. Esta uma questo: mais
doce ser perdoado ou ser santificado? Eu diria que mais doce ser santificado. As linhas
caem-me em lugares deliciosos: sim, coube-me uma formosa herana. Quando um recente
fardo de pecado vir sobre a conscincia, o crente sente que no conseguir ser feliz sem
ser santificado. Eu tenho frequentemente visto um jovem crente afundado beira do inferno
pela descoberta de seu pecado. Quem pode confortar tal alma? Eu lhes direi: A minha
graa te basta, porque o meu poder se aperfeioa na fraqueza. De boa vontade, pois, me
gloriarei nas minhas fraquezas, para que em mim habite o poder de Cristo. Oh, estas so
doces palavras para uma alma que comeou a ver a praga de seu prprio pecado. Se h
aqui alguma alma como esta hoje noite, eu poderia dizer: A Minha graa te basta.
Embora haja uma fonte de iniquidade a qual nunca cessar, at que voc chegue entre os
bem-aventurados, no se preocupe: A Minha graa te basta. Isto o suficiente para consolar qualquer alma. As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim, coube-me uma formosa herana.
3. Novamente, as alegrias de um crente so slidas, por que Cristo vir at ns em meio a
tempestades. Observem Mateus 14:24-27: E o barco estava j no meio do mar, aoitado
pelas ondas; porque o vento era contrrio; mas, quarta viglia da noite, dirigiu-se Jesus
para eles, andando por cima do mar. E os discpulos, vendo-o andando sobre o mar, assustaram-se, dizendo: um fantasma. E gritaram com medo. Jesus, porm, lhes falou logo,
dizendo: Tende bom nimo, sou eu, no temais.
Irmos, este apenas uma prefigura da maneira como Cristo encoraja os seus discpulos
enquanto permanecem no mundo. Se voc de Cristo, se deparar com tempestades. O
mundo ser contrrio, os seus prprios coraes perversos sero contrrios. Mas, ah! Ao
mesmo tempo em que a tempestade grandiosa, Cristo se aproxima do barco aoitado
pela tempestade, quarta viglia da noite, e diz: Tende bom nimo, sou eu, no temais.

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Ah, irmos, aqui h paz novamente. As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim, coubeme uma formosa herana. Ento, de novo, ns temos verdadeira e slida paz.
Eu no posso dizer que no teremos perseguies. E tambm todos os que piamente
querem viver em Cristo Jesus padecero perseguies. Mas eu posso vos assegurar disto,
que Cristo estar presente; Ele o socorro bem presente na hora da angstia. Ah! Irmos,
eu sei que assim, que se tribulaes esto reservadas para a Igreja da Esccia, o pequeno rebanho de Cristo ser salvo. Ele vir quarta viglia da noite, e dir: Tende bom nimo,
sou eu, no temais. Se a tempestade nos faz ir parar na Rocha Eterna, isto no nos far
nenhum mal. As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim, coube-me uma formosa herana.
4. Mas, novamente, as alegrias de um crente so slidas, porque elas so eternas. Mas a
vereda dos justos como a luz da aurora, que vai brilhando mais e mais at ser dia perfeito
(Provrbios 4:18). A alegria daqueles que no so convertidos so apenas momentneas.
Os seus jogos, suas danas, suas festas sociais, em breve findaro. No existem jogos no
inferno. Mas irmos, o jbilo daqueles que esto em Cristo para sempre. Sua paz ser
eterna. como um rio que aumenta em seu curso, at que seja lanado no oceano. Mas
aquele que beber da gua que eu lhe der nunca ter sede, porque a gua que eu lhe der
se far nele uma fonte de gua que salte para a vida eterna (Joo 4:14). Oh! Irmos,
certamente verdade que este jbilo nunca acabar. E Maria escolheu a boa parte, a qual
no lhe ser tirada (Lucas 10:42). Todo o mais pode ser tirado de se voc, seu dinheiro,
amigos e etc., mas se uma vez voc abraou o Cordeiro de Deus, voc tem esta boa parte,
a qual nunca ser tirada de voc. Voc escolhido para uma herana incorruptvel,
incontaminvel, e que no se pode murchar. Ento, ns podemos dizer sem temor algum:
As linhas caem-me em lugares deliciosos: sim, coube-me uma formosa herana.
Eu gostaria que vocs aprendessem duas lies a partir deste assunto:
1. Estes de vocs que so de Cristo devem viver uma vida agradvel no mundo. Se verdade que vocs foram perdoados, se verdade que a Sua graa suficiente para vocs,
ento, tm bons motivos para viver uma vida prazerosa. Lembrem-se como prescrito a
vocs na Bblia que faam tudo com alegria. Deus ama ao que d com alegria. Deus no
ama o servio de escravos: Porque no recebestes o esprito de escravido, para outra
vez estardes em temor, mas recebestes o Esprito de adoo de filhos, pelo qual clamamos:
Aba, Pai (Romanos 8:15).
Deus ordena a voc repetidamente que faa tudo o que vier sua mo com todo o corao.
Se voc canta louvores, faa isto com todo o corao. Se voc doa para a causa de Cristo,

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faa isto amavelmente; independente do que faa, o faa como quem tem o Esprito de
Deus. Oh, algo feliz labutar no servio de Deus! No faa isto com aquele olhar desdenhoso que o mundo tem no Dia do Senhor. Lembre-se que vocs sofrem alegremente. Os
apstolos sofreram com jbilo. Lembre-se que eles tiveram as suas roupas rasgadas e suas
costas dilaceradas, ainda assim eles cantaram louvores a Deus na priso meia noite.
Irmos, morramos alegremente tambm. dito de Estevo, quando eles o apedrejaram,
que pondo-se de joelhos, clamou com grande voz: Senhor, no lhes imputes este pecado.
E, tendo dito isto, adormeceu (Atos 7:60). Oh! feliz Estevo, mais como uma criana
caindo adormecida nos braos da me, pois dito: adormeceu. E, oh! quanto teria
brilhado a sua face cinco minutos depois. Ele poderia esquecer todo o dio deles; ele
poderia esquecer todas as suas duras palavras; ele poderia esquecer o seu sofrimento. Se
ns estamos seguros de sentar no trono com Cristo, porque seramos como escravos
encarcerados aqui? Porque ns no deveramos preferir partir e estar com Cristo, que
muito melhor?
2. Por ltimo, aprendam a absoluta tolice e insensatez daqueles de vocs que esto sem
Cristo. Eu sei que estes dentre vocs que esto fora de Cristo, pensam que ns quem
estamos fora da razo; mas se h algo to verdadeiro no mundo, eu suplico que considerem
se so vocs ou ns que estamos loucos. Eu creio que vocs tm paz, alegria, prazer e
conforto; mas no verdade que vocs so pecadores no perdoados a caminho do
inferno? Sua paz em breve ter fim; mas a nossa uma notvel alegria, e ainda que vocs
a desprezem. Vocs conhecem a razoabilidade do jbilo? Ns somos felizes, porque
quanto mais brava a tempestade, mais prximo est Cristo. Ns somos felizes por que ns
temos uma felicidade a qual Deus tem. Deus quem nos fez felizes.
Se isto loucura, eu gostaria que todos vocs fossem loucos assim. Eu gostaria que esta
cidade fosse louca assim. Eu gostaria que toda a raa humana fosse louca assim, ento, o
mundo poderia ser feliz. Ento, no desprezem esta felicidade. Muitos de vocs, que esto
sentados aqui esta noite, sabem que nunca foram trazidos a Cristo, nunca foram lavados
em Seu sangue. Ainda assim, como conseguem viver felizes? Olhem ao seu redor, quantos
esto mortos, sem Cristo? Irmos, se vocs vivem como eles, vocs tambm morrero sem
Cristo, e vocs nunca entraro onde Ele se encontra. Amm.

Noite de Quinta-feira, 22 de Setembro de 1842.

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Sola Fide Sola Scriptura Sola Gratia Solus Christus Soli Deo Gloria

2 Corntios 4
1

Por isso, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos foi feita, no desfalecemos;
Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no andando com astcia nem
falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos conscincia de todo o homem,
2

na presena de Deus, pela manifestao da verdade. Mas, se ainda o nosso evangelho est
4
encoberto, para os que se perdem est encoberto. Nos quais o deus deste sculo cegou os
entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria
5

de Cristo, que a imagem de Deus. Porque no nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo
6
Jesus, o Senhor; e ns mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. Porque Deus,
que disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes,
7
para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo. Temos, porm,
este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns.
8
Em tudo somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados.
9
10
Perseguidos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos; Trazendo sempre
por toda a parte a mortificao do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus
11
se manifeste tambm nos nossos corpos; E assim ns, que vivemos, estamos sempre
entregues morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm na
12
13
nossa carne mortal. De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida. E temos
portanto o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos tambm,
14
por isso tambm falamos. Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitar
15
tambm por Jesus, e nos apresentar convosco. Porque tudo isto por amor de vs, para
que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de graas para glria de
16
Deus. Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o
17
interior, contudo, se renova de dia em dia. Porque a nossa leve e momentnea tribulao
18
produz para ns um peso eterno de glria mui excelente; No atentando ns nas coisas
que se veem, mas nas que se no veem; porque as que se veem so temporais, e as que se
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no veem so eternas.