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ARTE E ARQUITETURA GTICAS

1. ORIGENS:
No sculo XII a Arte e a Arquitetura Romnicas encontravam-se no seu
apogeu.
Existiam, porm, causas importantes que promoveram o abandono da forma
romnica e a adoo da forma gtica:
a) nova maneira de viver era organizada na Europa;
b) nascimento de cidades como conjunto de grmios e confraria de
artesos;
c) os monastrios j no se configuravam mais como o nico centro de
cultura;
d) as Universidades forjavam uma nova estrutura filosfica;
e) a idia platnica do simbolismo e a abstrao so substitudas pela
filosofia aristotlica;
f) o mundo deixou de ser uma fico dos sentidos que devia ser
desprezado para alar essncia divina, mas sim uma criao de Deus,
merecendo ser estudado, admirado e imitado.
Nascido na Frana, mais propriamente na le de France, corao de Paris, o
Gtico vai se desenvolver do sculo XII ao sculo XVI, quando suas formas so
substitudas pelo classicismo greco-romano adotado pelo Renascimento (15001600).
Ao lado do Bizantino e do Romnico, o Gtico , assim, a ltima grande
manifestao artstica crist da Idade Mdia.
Nos trs sculos de sobrevivncia (de 1200 a 1500), sob a influncia das
tcnicas e modelos franceses, a humanidade europia cria um dos mais belos e
originais estilos, que alcana sua mais completa e harmoniosa expressividade no
monumento, por excelncia, gtico: a Catedral.
2. A DENOMINAO:
Embora consagrada universalmente, a denominao gtico imprprio
para designar tal manifestao artstica.
No Renascimento, escritores e artistas italianos em pregavam o termo
gtico com o significado de brbaro, vulgar e feio, para designar as artes da
Idade Mdia, artes estas apartadas do modelos do classicismo greco-romano,
considerados nicas e eternas expresses de beleza formal.

Tal significado do termo traa, no subconsciente coletivo italiano, a


reminiscncia das invases e dominao dos Godos na pennsula itlica.
Somente durante o Romantismo, em meados do sculo XIX, sob o influxo
de sentimentos nacionalistas e amor s tradies locais, que aconteceu o
reconhecimento dos valores das artes medievais, especialmente do Gtico.
, pois, por volta da metade do sculo XIX que os monumentos gticos
comeam a ser estudados, restaurados e conservados, tendo destaque nestes
trabalhos o arquiteto francs Viollet-le-Duc (1814-1879).
Segundo arquelogos e historiadores, a denominao mais adequada desta
Arte seria ogival, palavra derivada de augif de que se originou ogiva, corruptela
francesa do verbo latino augere, aumentar.
Admitem alguns autores, tambm, que o termo tenha se originado do rabe
aljibe.
Ogiva ou ogival era chamado, na poca, o arco quebrado ou agudo, um dos
elementos caractersticos da nova Arquitetura.
O arco ogival trata-se, realmente, de um arco aumentado ou mais elevado em
relao ao arco de plena cintra ou de meia circunferncia, usado na Arquitetura
Romnica .
3. DIVISO DA ARTE GTICA:
O Gtico expressa-se, sobretudo, na Arquitetura, que determina as formas
das demais manifestaes artsticas.
A Escultura e a Pintura so artes complementares da Arquitetura,
acompanhando-lhe a forma e as variaes estilsticas.
A diviso da Arte Gtica faz-se em quatro perodos, definidos e reconhecidos
por alteraes no arco ogival ou quebrado:
a) 1 Perodo: Sculo XII (1100-1200) Denominado de transio ou
gtico primitivo. Ainda pouco elevado, o arco ogival usado
simultaneamente com o arco romnico de meia circunferncia.
Comea a dividir-se a abbada com os arcos ogivais, cruzados em
diagonal. Ensaia-se o verticalismo, procurando romper, ainda que

timidamente, com o horizontalismo romnico. As fachadas se


enriquecem com esculturas decorativas .
b) 2 Perodo: Sculo XIII (1200-1300) Denominado Gtico
lanceolado ou estilo lanceta. O arco ogival torna-se bastante elevado,
formado por um tringulo acutngulo. Acentua-se o verticalismo com
o aperfeioamento e o uso constante da diviso da abbada.
Generaliza-se o uso do vitral e as fachadas assumem maior
decorativismo e suntuosidade. a poca da construo das grandes
Catedrais .
c) 3 Perodo: Sculo XIV (1300-1400) Denominado Gtico
irradiante. O arco ogival perde a sua agudeza e passa a ser formado
por um tringulo equiltero. Suas nervuras decorativas constituem-se
de elementos circulares. Atenua-se, ligeiramente, o verticalismo. As
fachadas continuam recebendo suntuosa decorao escultrica .
d) 4 Perodo: Sculo XV (1400-1500) Denominado Gtico
Flamboyant ou flamejante. O arco ogival, agora formado por um
tringulo obtusngulo, torna-se ainda menos agudo, tendendo ao
horizontalismo. As nervuras decorativas no interior dos arcos das
janelas e portais, pela oposio de curvas e contra-curvas, sugerem
labaredas. Da a denominao flamejante. As fachadas so
profusamente decoradas .
4. CARACTERSTICAS DA ARQUITETURA GTICA:
O naturalismo substituiu o simbolismo; as esculturas perderam a rigidez
romnica que as fazia corpo nico com a Arquitetura e humanizaram-se at o
retrato.
A Arquitetura, de espessos muros e abbadas de argamassa, de influncia
romano-bizantina, substituda por outra, inspirada na influncia brbara e
cltica, dotada de maior imaginao e criatividade.
As penosas peregrinaes so substitudas pelas visitas s grandes Catedrais
cheias de alegres e transparentes vitrais.
A Arquitetura descobre uma forma de adaptar-se s novas tendncias, com o
emprego da abbada ogival, com nervuras, apoiada em pilares sustentados por
arcos.
Resumo do sistema estrutural adotado pelo Gtico: um sistema de nervuras
de pedra, que se unem em um ponto central, denominado clave, descrevendo
formas de arcos em ponta. Estas nervuras recebem a carga da abbada colocada

entre elas e a transmitem aos pilares. Por ser desigual a fora e para evitar a
queda do pilar, necessrio um contraforte, o qual obtido com o arco
suplementar, que recebe parte da carga e a leva ao contraforte ou pilar
sobressalente. Concentrando as cargas sobre os pilares, os muros ficam
aliviados, podendo ser substitudos por vitrais ou paredes mais leves e menos
espessas.
As principais caractersticas da Arquitetura Gtica, religiosa ou civil, so as
seguintes:
a) Verticalismo:
A partir do sculo XII, os construtores gticos rompem com o
horizontalismo dominante nas Arquiteturas do passado, desde os
egpcios at os seus antecessores imediatos, os romnicos.
As Arquiteturas da Antiguidade adotavam o princpio construtivo
esttico de carga e sustentao, baseado no sistema triltico.
Os bizantinos com a cpula e os romnicos com a abbada de
bero, iniciaram a libertao deste princpio da Antiguidade, sem
entretanto criarem algo arrojado.
Os construtores gticos conseguem esta libertao no momento em
que fundamentam a sua tcnica construtiva no princpio dinmico
de distribuio e equilbrio de foras.
Graas a este princpio as estruturas arquitetnicas puderam elevarse arrojadamente, sem risco de estabilidade e adquiriram um
audacioso verticalismo.
Esta nova estrutura lana-se ao alto, contrariando e mesmo
desafiando os processos construtivos at ento conhecidos e
adotados.
A percia e a audcia dos mestres de obras gticos surpreendem,
revelando conhecimentos precisos de leis mecnicas e resistncia
dos materiais.
As alturas a que atingiram as naves principais, as torres e flechas
das grandes Catedrais, so, realmente, vertiginosas.
Exemplo: A abbada da nave central de Beauvais, na Frana, tem
48 metros de altura; as flechas da Catedral de Chartres chegam a
105 metros; as flechas da Catedral de Estrasburgo elevam-se a 142
metros, dominando de forma solitria as plancies alsacianas .
Tanto interna como externamente, o verticalismo marca e
caracteriza a estrutura gtica.
Como a Arquitetura configura-se como a Arte principal,
subordinando as demais manifestaes artsticas, este

verticalismo,dominar tambm a Escultura, a Pintura, os Vitrais, o


Mobilirio e at a Escrita, como podemos constatar na grafia gtica
que se distingue pela elegncia alongada e angulosa dos caracteres.
b) O arco quebrado ou ogival:
Mais elevado em relao ao arco romnico, possui elegante beleza
decorativa.
originrio do Oriente, usado por arquitetos da sia Menor,
sobretudo pelos rabes que o difundiram, ao lado do seu arco mais
caracterstico, o de ferradura.
Tambm foi usado no perodo final do Romnico, assinalando
justamente a transio deste para o Gtico, ao ser empregado na
Borgonha e em outras regies francesas, em particular pelos
construtores das ordens de Cluny e Cister.
Conforme sua maior ou menor abertura de ngulo e, portanto, a sua
maior ou menor elevao, nas portas, portais, janelas e abbadas,
define os perodos de evoluo da Arquitetura Gtica.
Tambm variam, de perodo a perodo, as formas das nervuras
decorativas aplicadas no seu interior, nas janelas, portais ou na
superfcie das abbadas.
c) A abbada de arcos cruzados:
Trata-se do elemento construtivo de maior importncia e
verdadeiramente revolucionrio da Arquitetura Gtica, permitindo o
verticalismo que caracteriza as suas estruturas.
A abbada de arcos cruzados, embora de autoria genuinamente
francesa, era conhecida tambm pelos rabes e pelos romnicos,
particularmente pelos construtores normandos, que no souberam
tirar de sua aplicao os resultados obtidos pelos construtores
franceses do sculo XII.
A abobada romnica era uma espessa e pesada carapaa em forma
semicircular, construda em pedra ou argamassa. As enormes foras
de repulso lateral exigiam paredes grossas e resistentes para contlas, com poucas aberturas e ainda reforadas por contrafortes,
grandes pilastras de sustentao dos muros exteriores.
Pela necessidade de sustentar a carga superior e conter o empuxo
lateral exercido pela abbada, a estrutura romnica no apresentava
condies de verticalidade, tendendo sempre para o horizontalismo
e para a robustez.

Pelo seu excessivo peso as abbadas romnicas corriam sempre o


risco de desmoronamento, alm de exigirem custoso material e uma
mo de obra trabalhosa.
Desta forma, com o objetivo de lhes dar maior segurana,
estabilidade e leveza, os construtores franceses passaram a construlas atravs do sistema de abbadas de arestas.
Tal sistema consiste na diviso da massa da abbada em planos que
se interpenetram e deixam na superfcie cncava interior
verdadeiras arestas. Na linha de interseo desses planos, isto , nas
arestas, passam os arcos ogivais, que se cruzam diagonalmente, no
centro ou chave da abbada .
Este novo mtodo de construir abbadas determinou o surgimento,
o desenvolvimento e o aperfeioamento da Arquitetura Gtica:
a) Em primeiro lugar, com a aplicao do sistema de arestas e de
arcos ogivais cruzados, dividiu-se a abbada que j no mais
necessitava da massa espessa usada nas abbadas romnicas,
uma vez que tendo sido dividida e, por outro lado, sustentada
pelos arcos cruzados, possibilitou sua construo com material
mais leve.
b) Em segundo lugar, as foras de repulso lateral, o empuxo
lateral, pela leveza do material empregado, passaram a ser
sensivelmente menores, sendo captados pelos arcos cruzados
que as distribuem disciplinadamente aos feixes de esbeltas
colunetas da nave central e no mais s curtas e slidas colunas
ou pilares romnicos. Os excedentes destas foras so recolhidos
pelos arcos botantes, que as transmitem, por sua vez, aos
contrafortes exteriores, elegantes e decorativas torres,
substitutas
das
espessas
pilastras
romnicas,
que
desempenhavam a mesma funo .
Ao contrrio da Arquitetura romnica, a Arquitetura gtica
configura-se como um sistema racional e dinmico de distribuio e
equilbrio de foras, verdadeiramente orgnico e vivo, em virtude
da aplicao dos arcos cruzados nas abbadas.
Como resultado dos seus novos mtodos construtivos, os
construtores puderam no apenas elevar as estruturas, marcando-as
com o verticalismo, como, tambm, torn-las incomparavelmente
mais espaosas em relao s romnicas.
d) As nervuras:
Chamam-se nervuras as salincias ou molduras dos arcos
diagonais nas arestas da superfcie interna da abbada,
desempenhando, tambm, funes decorativas.

A diviso da abbada pelas nervuras assume, s vezes, aspectos


bastante caprichosos, conforme o nmero de arcos cruzados. Tais
divises podem ser feitas em quatro ou em seis partes, obtendo-se,
assim, as abbadas quadripartites ou sixpartites, de belssimos
efeitos decorativos.
As nervuras principais nas abbadas quadripartites ou sixpartites
so muitas vezes ligadas entre si por nervuras suplementares,
denominadas lierne e terceiro. Ambos se organizam em polgonos
ou caprichosos desenhos estrelados, que concorrem para verdadeiro
esplendor decorativo das abbadas gticas.
Sob influncia da arte muulmana, os construtores ingleses
empregaram estalactites nas suas abbadas ou deram s liernes e
terceires formas fantasiosas de leques ou folhagens de palmeiras.
e) O Arco botante:
O arco botante nasceu do contraforte romnico, desempenhando,
entretanto, no delicado, sensvel e complexo sistema construtivo
gtico, funo de maior importncia.
O arco botante recebe parcialmente o empuxo das abbadas da nave
central, levando-o aos contrafortes. Estes so encimados por
pequenas torres, denominadas pinculos, que os embelezam e lhes
asseguram maior estabilidade e resistncia .
Os arcos botantes tambm apresentam a funo de escoamento das
guas pluviais, por meio de caneluras no seu dorso, atravs das
grgulas, que lanam as guas distncia das fundaes dos
edifcios, impedindo possveis infiltraes nas mesmas.
As grgulas, verdadeiros buzinotes, assumem quase sempre formas
decorativas, terminando em cabeas de animais, pssaros ou de
monstros.
Alm da funo que cumprem na dinmica da construo gtica,
marcando-a de forma to caracterstica, os arcos botantes
concorrem, pelas formas elegantes que assumem, para a decorao
exterior da Catedral.
Constituem-se, algumas vezes, de arcadas superpostas,
graciosamente ornamentadas, com rendilhados belssimos,
recortando-se em perfis, que se destacam, leves e audazes, no fundo
azul do cu.
f) O Vitral:
Em virtude da distribuio de cargas e foras existentes no sistema
de arcos cruzados das abbadas e dos arcos botantes, as paredes
deixam de ter funo de sustentao na estrutura gtica, passando a
ser, simplesmente, elementos de vedao entre o exterior e o

interior. Podem ser eliminadas sem risco de segurana da


construo, cuja estabilidade est assegurada nos arcos cruzados,
nos feixes de colunetas interiores da nave central e nos arcos
botantes.
A partir da, os construtores gticos executaram as paredes com um
dos mais frgeis materiais de que dispunham o vidro
transformando-as nos grandes e fericos vitrais, ltima
caracterstica da Arquitetura ogival.
A Arquitetura gtica , indiscutivelmente, uma Arquitetura de
paredes transparentes, luminosas e coloridas, sem precedentes na
Histria da Arquitetura.
O papel decorativo que a Escultura desempenha exteriormente,
desempenha-o interiormente o Vitral, com sugestes artsticas mais
delicadas.
Sob as gigantescas alturas das naves centrais das Catedrais e por
entre a verdadeira desmaterializao da pedra, que parece
espiritualizada no rendilhado dos lavores minuciosos e detalhados,
os vitrais criam uma atmosfera de misticismo ferico, que deveria
antecipar, na imaginao ingnua e ardente do crente medieval, as
vises do Paraso.
No decorrer dos sculos, os vitrais sofreram, naturalmente,
modificaes tcnicas e estilsticas, com o progresso na fabricao
e colorao do vidro e pelas mudanas inevitveis do sentimento.
Felix Gaudin, especialista francs em vitrais faz algumas
observaes sobre a evoluo dos vitrais:
a) Do sculo XII ao fim do sculo XIV, os vitrais so rsticos na
execuo, porm constituem-se como obras poderosamente
expressivas, convencionais e hierticas, destinadas a uma funo
monumental e educativa, executados por artistas modestos,
disciplinados e isentos de qualquer individualismo.
b) Do sculo XV ao sculo XVIII, desaparecendo a tutela dos
mestres de obra e do clero, desaparecem, tambm, o
monumentalismo e a funo educativa. As composies tornamse mais livres e variadas, mais humanas e realistas. Os vitralistas
inspiram-se na natureza, fazem emprstimos s outras artes,
deixam aparecer as suas personalidades.
c) No primeiro perodo (do sc. XII ao XIV), a pequena variedade
das matrias primas empregadas e a uniformidade da tcnica
impregnaram de energia e simplicidade as frmulas adotadas. Os
filetes de chumbo, que unem os pedaos de vidro, so robustos,
os vidros pequenos e desiguais, espessos, vibrantes e de cor
intensa, com desenho fortemente marcado.

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d) No segundo perodo (do sc. XV ao sc. XVIII), os progressos


na fabricao do vidro tornam a tcnica do vitral mais sbia e
rpida, porm sem a energia e a simplicidade do passado. As
coloraes dos vidros so amortecidas e os vitrais passam a
copiar literalmente a pintura, adotando a perspectiva, o claroescuro, o sentido narrativo, perdendo o monumentalismo
decorativo e afastando-se do ritmo da Arquitetura.
e) O charme e aveludado suntuoso dos vitrais antigos resultam de
uma ptina formada pelo depsito secular de substncias
esparsas na atmosfera poeira, resduos vegetais, resinas e
gorduras dos incensos, dos crios e da iluminao primitiva.
Adquirem, ento, um verniz semi-opaco que os aveluda, toca-os
de doce vibrao, impossvel de se obter atravs de meios
artificiais ou industriais. Trata-se da ptina do tempo.
Na execuo do vitral, o artista fazia primeiro um desenho
preparatrio, quase sempre em tamanho original, para indicao das
cores e armao dos filetes de chumbo que sustentam os pedaos de
vidro.
Toscamente produzido nos primeiros sculos, o vidro foi tendo a
sua fabricao aperfeioada.
Cortado com ferro em brasa, mais tarde com diamante, ao mesmo
tempo que as conquistas da qumica permitiam novas coloraes.
g) A Roscea:
A parte superior da fachada dominada pela grande roscea sendo
ela uma caracterstica gtica. Sua forma circular, dividida por finas
colunetas de pedra representando ptalas de rosa estilizadas,
evidencia uma decorao no sentido radial. O preenchimento desse
desenho geomtrico vazado feito por vidro colorido os vitrais.
Os temas retratados so religiosos.
5. AS ORIGENS DA ARQUITETURA GTICA:
O Gtico um estilo eminentemente francs, sendo denominado na Idade
Mdia de Opus francigenum.
O primeiro monumento que rene os seus elementos caracterstico, desde o
verticalismo ao vitral, a Abadia de Saint Denis, na regio de Paris e hoje uma
das relquias arquitetnicas da Frana. Sua construo foi iniciada e dirigida de
1132 a 1144 pelo abade Suger, amigo e conselheiro do Rei Lus VI e regente sob
o reinado de Lus VII.

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A planta de Saint Denis em cruz latina e as partes altas foram concludas


posteriormente, sob a administrao de outros abades e governo de outros reis,
de 1234 a 1281.
Bastante danificada nos tesouros e relicrios durante a Revoluo Francesa,
foi restaurada pelo arquiteto Viollet-le-Duc, no reinado de Napoleo III.
Primeiro monumento tipicamente gtico, Saint Denis acha-se ligado
histria da Frana. Entre outros, esto ali os mausolus dos reis Dagoberto, Lus
XII e Francisco I e os restos de Lus XVI e Maria Antonieta.
O abade Suger deixou descritos os trabalhos de construo sob as suas
ordens, mostrando-se especialmente interessado nos vitrais, que considera livros
ilustrados e coloridos, onde os iletrados poderiam aprender, deslumbrados, os
mistrios e verdades da f crist.
6. AS GRANDES CATEDRAIS:

Enquanto as abadias e conventos foram os monumentos arquitetnicos


caractersticos do Romnico, as grandes Catedrais foram, por excelncia as
grandes obras caracterizadoras do Gtico.
Tiveram sua construo iniciada nos sculos XI e XII, muitas delas
concludas 200 ou 300 anos depois, outras ainda inconclusas, por vrios
motivos, dentre os quais a falta de dinheiro e o arrefecimento da devoo
dos fiis.
As flechas das torres das Catedrais de Notre Dame de Paris, de Amiens e de
Reims, por exemplo, jamais foram construdas, por falta de dinheiro.
A flecha da torre norte da Catedral de Chartres, cuja construo se iniciara
em 1120, somente foi levantada em 1507-1513 no estilo flamejante da
poca e, por isso mesmo, bastante decorada e diferente da outra.
Pela durao das obras, atravessando muitas vezes sculos inteiros, ou
sculos inteiros paralisadas, as Catedrais refletem as modificaes
estilsticas que iam ocorrendo no Gtico.
O caso mais expressivo o da torre norte de Chartres, que contrasta na
riqueza da sua decorao flamejante com a simplicidade ainda romnica da
fachada e da torre sul.
A flecha nica da Catedral de Estrasburgo, a mais alta da Europa, apresenta
a mesma histria: flamejante sobre a fachada, onde se misturam o
lanceolado e o irradiante.

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Todas as classes, a nobreza, o clero, o povo, sob o comando dos bispos,


uniam-se nos trabalhos e despesas. Todos colaboravam na obra comum e as
promessas eram pagas carregando pedra ou fazendo donativos.
No espao de tempo de trs sculos, de 1050 a 1350, a Frana extraiu
vrios milhes de toneladas de pedra para edificar 80 Catedrais, 500
grandes igrejas e algumas dezenas de milhares de igrejas paroquiais.
As fundaes das grandes Catedrais penetram at dez metros de
profundidade nvel mdio de uma estao de metr parisiense e
formam, em alguns casos, massa de pedra to considervel como a parte
visvel acima do solo.
Na Idade Mdia havia uma igreja para cerca de 200 habitantes. A superfcie
coberta pelos edifcios religiosos era enorme em relao s dimenses
modestas das cidades.
A rea ocupada pela Catedral de Amiens, com 7.700 m 2 , permitia a toda a
populao, aproximadamente 10.000 habitantes, assistir mesma
cerimnia.
No simbolismo da sua estrutura, esculturas e vitrais, a Catedral resumia a
vida e o esprito daquela comunidade europia, que partia nas Cruzadas,
iluminada de f ardente, para libertar os lugares santos das mos dos
infiis.
Era o local grandioso e belo no apenas do culto, mas, Tambm, das
reunies civis e das assemblias das corporaes e agremiaes. Seu
recinto era inviolvel, refgio seguro das vtimas dos poderosos. porta,
com a autoridade moral que ento possua, assomava diante do Senhor
Feudal a figura justiceira do Bispo, protetor dos fracos e oprimidos.
No ptio frontal, teve origem o teatro dos nossos tempos, nos mistrios,
dramas litrgicos comoventes, que atraam multides e inspiravam
escultores e pintores.
Cada Catedral apresentava o seu simbolismo, bastante claro ao sentimento
dos contemporneos:
A Catedral de Amiens uma catedral messinica, proftica.
Colocados adiante dos contrafortes da fachada, como sentinelas, os
Profetas observam o futuro. Tudo fala da prxima vinda do Senhor.
Notre Dame de Paris a igreja da Virgem. Foram-lhe consagradas
quatro das seis portadas, os vitrais cantam-lhe a pureza gloriosa.
Em nenhuma outro local foi mais amada.
A Catedral de Laon erudita. Parece haver colocado a cincia em
primeiro lugar. As Artes Liberais, acompanhadas da Filosofia, esto
esculpidas na fachada e representadas nos vitrais. sua sombra
viveram doutores famosos e ela mesma, no seu todo, possui um ar
doutoral.

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A Catedral de Reims a catedral nacional. As outras so catlicas,


isto , Universais. Reims a francesa. Os reis de Frana esto
representados nos vitrais das naves. Sua fachada to rica que se
dispensa ornament-la nos grandes dias de consagrao dos reis. Na
portada, esto esculpidos tapetes ptreos, de modo que se achava
sempre pronta para receber os reis.
A Catedral de Bourges celebra as virtudes dos Santos. Os vitrais
ilustram a Legenda Dourada.
A Catedral de Lyon refere, na sua portada, as maravilhas da
Criao.
A Catedral de Sens deixa entrever a imensidade do mundo e a
variedade da obra de Deus.
Em cada Catedral advinha-se a inteno do ensinamento universal, uma vez
que o clero da Idade Mdia tratou de instruir os fiis, iletrados, atravs das
esttuas e vitrais, com o maior nmero possvel de verdades. Para todos
aqueles que no podiam entender do Cristianismo seno o visvel, havia
necessidade de materializar as idias e revesti-las de forma sensvel.
Alguns destaques das grandes Catedrais:
Notre Dame de Paris: Exemplo clssico do Gtico irradiante. O
coro foi terminado em 1185. Em 1208, foi concluda a fachada. Em
1245, as torres sem as flechas, jamais colocadas, foram acabadas.
Na Revoluo Francesa, as esculturas da fachada, sobretudo dos
portais, foram bastante danificadas, tendo sido restauradas por
Viollet-le-Duc (1845-1864). Os problemas do espao interior
tiveram soluo inteligente, sem prejuzo da beleza artstica.
Calcula-se que ela possa conter 9.000 pessoas. Suas abbadas so
sixpartites. Destaca-se pela harmonia e unidade da fachada, de
admirveis propores, dividida horizontal e verticalmente em trs
partes. Sobre as trs grandes e monumentais portadas, a galeria dos
reis e a imensa roscea.
Catedral de Reims: Exemplo do Gtico lanceolado. Sua pedra
fundamental foi lanada, em 1212, no local de antiga baslica
carolngia, prolongando-se a construo at 1247. As flechas das
torres no foram construdas por falta de dinheiro, como aconteceu
em outras catedrais. A abbada da nave central tem 38 metros de
altura e a sua fachada distingue-se pela suntuosidade da
ornamentao. Os tmpanos das portas so de vitrais para ajudar a
iluminao interior. Era a Catedral da Sagrao dos Reis de Frana.
Ali, Jeanne dArc levou Carlos VII para ser sagrado. Na Primeira
Grande Guerra, 1914-1918, sofreu terrivelmente sob os
bombardeios alemes.

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Catedral de Chartres: Em estilo Gtico lanceolado, a primeira


das grandes Catedrais francesas construda de 1120 a 1260, exceo
da flecha da torre norte, em estilo flamejante, erguida no princpio
do sculo XVI por Jean de Beauce, para substituir velha flecha de
madeira. Seus vitrais datam do sculo XIII e conservam-se em
grande parte originais. Uma das Catedrais mais ricas em esculturas,
calculando-se em 1.800 as figuras exteriores.
Catedral de Amiens: Gtico lanceolado. Construda de 1220 a
1248, com planta em forma de cruz latina, com 145 metros de
comprimento. A altura da nave central de 42 metros, inferior
apenas de Beauvais, com 48 metros. Afirmao plena do gtico.
Na fachada, as torres desiguais datam dos sculos XIV e XV. A
portada suntuosa apresenta trs portas: na do centro, a famosa
esttua Le beau Dieu dAmiens; as laterais contam a histria da
Virgem e de So Firmino, Apstolo da Picardia, entre cenas de
trabalho nos campos. Por cima da Galeria dos Reis de Frana, a
gigantesca roscea, que data do sculo XVI.
Saint Chapelle: Localizada em Paris, tem sua construo iniciada
em 1246 pelo rei So Lus (1236-1270), para guardar a santa
relquiA da coroa de espinhos de Cristo, comprada por elevado
preo ao rei Balduino II, de Constantinopla. A um s tempo capela
e relicrio, compe-se de duas partes superpostas a superior, para
o rei e a famlia real; a inferior, para os servidores da Corte.
Distingue-se pela beleza audaciosa dos vitrais que ocupam
praticamente todas as paredes entre os contrafortes e outros
elementos de sustentao.
Catedral de Estrasburgo: A nave central foi reconstruda de 1250
a 1270. A fachada data de 1276, projetada por mestre Erwin
Steinbach, com acentuado verticalismo do lanceolado. Sobre a
plataforma da torre norte, levantou-se, em 1439, a flecha nica,
com 142 metros de altura. No portal sul, destacam-se os grupos
escultricos da Religio Crist e da Religio Judaica. Os vitrais
datam do sculo XIV.
7. ARQUITETURA MILITAR E CIVIL:
Por suas finalidades, a Arquitetura militar no poderia conservar a leveza e o
decorativismo dos monumentos religiosos e civis, apresentando-se com maior
simplicidade e robustez da estrutura, marcando-se de certo vigor romnico.

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A construo militar aperfeioou-se em contato com o Oriente, atravs das


Cruzadas.
A partir do sculo XV, passa a sofrer transformaes, em virtude do
surgimento e dos rpidos progressos da artilharia. O canho modifica a
construo dos castelos, muralhas e fortalezas. Os muros e torres perdem em
altura. Procuram oferecer menores superfcies ao impacto dos tiros e exploses.
O monumento caracterstico da Arquitetura militar gtica o castelo feudal
fortificado, construdo e disposto engenhosamente para resistir no apenas aos
longos cercos e aos projteis ento usados, como s tentativas de assalto, levadas
a efeito atravs de escadas, cordas incombustveis, torres de madeira mveis,
alm dos trabalhos de sapa ou demolio das muralhas.
Geralmente a primeira linha de defesa do castelo, em regra construdo sobre
elevaes, constitua-se do amuralhado denominado barbac, dentro de cujo
permetro ficava o castelo propriamente dito, cercado na maioria das vezes pela
gua de profundo fosso. O acesso ao seu interior era feito atravs de ponte
levadia, ladeada de torres quadradas ou circulares e movimentada com pesadas
engrenagens.
Os muros, espessos e altos, construdos em pedras, possuam pequenas
aberturas, as seteiras, para o lanamento de projteis.
No alto, havia um caminho de ronda para as sentinelas e as ameias, pequenos
parapeitos intervalados, que serviam de proteo aos atiradores.
Slidos balces avanados, inicialmente de madeira, posteriormente em
pedra, permitiam o lanamento dos meios ofensivos, isto , fogo, pedras,
lquidos ferventes, aos que se aproximavam da base das muralhas.
No interior da rea muralhada, em um largo ptio, encontrava-se o donjon,
torre circular ou quadrada, ltimo e seguro refgio, onde se abrigavam o Senhor
feudal e sua famlia, nos casos de ataque e de perigo. Verdadeiramente
inexpugnvel, servia de depsito de munies, armas e mantimentos,
comunicando-se com o exterior por passagens subterrneas secretas.
Nestes sculos em que o Gtico se sedimentou como o estilo da alta Idade
Mdia, sculos estes perturbados pelas lutas do feudalismo, o territrio europeu
cobriu-se dessas vigorosas construes, castelos e muralhas de cidades, muitos
erguidos pelos reis que comeavam a minar o poder dos Senhores feudais.

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No Renascimento, banido o feudalismo nas suas formas mais extremas e com


o surgimento do canho, arma blica, os castelos medievais perdem o seu carter
militar e defensivo, transformando-se em suntuosa residncias campestres de
repouso e prazer, como, por exemplo, as vilas italianas e os evocativos castelos
do Vale do Loire, na Frana.
Na Frana existem, ainda, numerosos castelos gticos, dentre os quais o
Chateau Gaillard, hoje em estado de runas, construdo em 1196 pelo rei ingls
Ricardo Corao de Leo, para manter o seu domnio na Normandia. O re i de
Frana, Felipe Augusto, conseguiu venc-lo aps um cerco de oito meses.
Os Papas Benedito XII e Clemente V, construram em Avignon o Palcio
fortaleza para abrigar a residncia dos pontfices durante os anos em que
permaneceram naquela cidade francesa.
Avignon o tpico palcio gtico, com sua imensa as de audincias
abobadada, os sus jardins elevados de traado geomtrico, revividos
posteriormente em Versailles e a sua capela, alm das habitaes nobres, das
dependncias dos servidores e dos soldados da guarda.
Os castelos de Coucy, com seu donjon de forma circular e 54 metros de
altura, danificado na Primeira Guerra Mundial, e o dAnger, com muralhas
pentagonais e 17 torres circulares, so outros exemplos bastante tpicos.
Como tipo de cidade fortificada, ainda hoje restam as imponentes muralhas e
castelo da cidade de Carcassone, na Frana, completadas pelo rei So Lus.
No existem em maior nmero habitaes da poca gtica, quando muitas
eram construdas em madeira, com telhados em cumeeira de ponto elevado,
telhas de ardsia e fachadas decoradas com traves largas. As existentes
encontram-se em pequenas cidades e aldeias da Frana, Inglaterra e Alemanha,
datando, geralmente, do final do sculo XV.
Onde a Arquitetura civil afirmou-se mais caracteristicamente foi na
residncia urbana senhorial e nos palcios comunais, sedes dos governos das
cidades livres do norte da Europa.
Como exemplo de residncia senhorial, ainda hoje se conserva em Bruges, na
Blgica, a casa de Jacques Coeur, rico armador e financista, apresentando um
telhado bastante inclinado e, entre as decoraes da fachada, uma torre
ornamental com escadaria circular de acesso aos pavimentos superiores.

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Em Paris, encontra-se o Hotel Cluny, antiga residncia dos abades daquela


ordem religiosa, hoje transformada em museu.

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