FALCIA INTENCIONAL

Erro da crtica literria que apenas aprecia uma obra de arte em funo da inteno original
do autor que produziu essa obra. A expresso foi divulgada por W. K. Wimsatt e M.
C. Beardsley ( The Intentional Fallacy , 1946, in The Verbal Icon - Studies in the
Meaning of Poetry, Noonday Press, Nova Iorque, 1964) e nasceu como crtica do New
Criticism (de I. A. Richards e T. S. Eliot aos New Critics norte-americanos dos
anos 30 e 40) que privilegiara sempre um tipo de abordagem textual que ia ao enc
ontro da inteno autoral ou, por outro lado igualmente falacioso, preferia ir ao en
contro da inteno imposta pelo prprio leitor (que no contexto norte-americano se con
fundia com autoritarismo acadmico). A expresso falcia intencional concorre com uma ou
tra, de origem germnica, falcia gentica , na crtica directa da interpretao da obra de
e literria pelo recurso ao biografismo ou ao relativismo das auto-interpretaes auto
rais.

A ideia do respeito total que o crtico deve inteno do autor de uma obra de arte, se
a quiser analisar e avaliar, encontra-se claramente exposta j no Essay on Critic
ism (1711) de Alexander Pope: In every work regard the writer s end, / Since none c
an compass more than they intend. Teremos de esperar, de facto, por meados do scul
o XX para que esta tese seja refutada de forma assumida. Para W. K. Wimsatt e M.
C. Beardsley, o texto pertence ao pblico , mas segundo o princpio que obriga a no ser
prerrogativa de nenhum leitor a tarefa de definir autoritariamente o sentido do
texto, que deve ser sempre aberto e plural. Entendemos melhor a importncia desta
denncia crtica, com justa actualidade, se aceitarmos que a crtica literria no deve s
er crtica de autor sob o pretexto de um texto, mas, pelo contrrio, crtica de um tex
to sem o pretexto de existir um autor por detrs dele. Dito de outra forma, no devi
a interessar textualidade o autor enquanto autor de um texto, porque logo que pr
oduz esse texto colocou nossa disposio indiscreta um objecto de investigao que pode
dispensar na totalidade os problemas de autoria, geralmente reservados para a di
sciplina dita com alguma ambiguidade crtica textual - quando seria mais claro que s
e chamasse tambm crtica autoral , j que no se limita a tratar s da fixao dos textos m
mbm se embrenha em especulaes sobre autoria. Repetindo essa ideia j aduzida por Wims
att e Beardsley, de que um poema pertence ao pblico , tal h-de significar que um text
o literrio, uma vez revelado/publicado, pertence ao patrimnio do leitor. Hoje pode
mos ver como a textualidade ps-estruturalista nunca admitiu que um autor pudesse
ter qualquer tipo de poder sobre a leitura que nasce a partir do momento em que
o texto literrio surge publicado. Se um autor no quiser submeter a sua obra de art
e soberania (ou tirania, se se preferir) da crtica, ento o que deve fazer simplesm
ente deixar indita essa obra e guard-la para si, argumenta-se na perspectiva antiintencionalista.
Se o New Criticism no soube defender-se de uma censura habitual que lhe foi dirig
ida sobre a concepo do texto literrio como estrutura verbal independente quer das i
ntenes do autor quer de condicionalismos histricos, levando a uma multiplicidade de
interpretaes, coube sobretudo crtica ps-estruturalista justificar tal crena, ao legi
timar o texto literrio como fonte de sentidos ilimitados. A principal faco do New C
riticism norte-americano, cuja influncia ainda se faz sentir fortemente nos dias
de hoje, sempre tentou menosprezar a teoria em favor da prtica de interpretao de te
xtos individuais, por isso no surpreende o desafio que nas ltimas dcadas as propost
as ps-estruturalistas apresentam ao privilegiar a especulao terica ao mesmo tempo qu
e no se negligencia a prtica crtica. O ponto em que as propostas ps-estruturalistas
mais se afastam do New Criticism talvez o que diz respeito validade da soberania
da crtica que se fundamenta no princpio de que o sentido de um texto pode, por um
lado, ser sempre determinado e, por outro lado, ser determinado definitivamente
. Estes pressupostos discutveis remetem desde logo para uma espcie de fatalidade d
o sentido, que acabar por ser encontrado de alguma forma e para a sua garantia in
terpretativa, isto , qualquer interpretao parece estar garantida por norma. Ora, o
que a desconstruo tem vindo a defender e a demonstrar, pelas inmeras leituras profu
ndas de textos sobre os quais se julgava j ter sido dito o que havia a dizer, que

o sentido de um texto a ltima coisa que o crtico pode garantir.

Tudo aquilo que j est dito sobre um dado texto literrio tem que estar permanentemen
te sob reviso. A crtica de um texto no se constri de uma s vez: ela o resultado do qu
e se escreveu a um tempo mais tudo aquilo que deixar suspenso. Se transpusermos
este princpio para a sala de aula de literatura, devemos ter a coragem para no apr
esentarmos a leitura do professor como a ltima leitura possvel. Mais ainda se a le
itura do professor for na realidade a leitura que o professor fez de outras leit
uras. Uma das grandes inquietaes que ainda hoje atinge os crticos contemporneos, qua
lquer que seja a sua motivao principal, corresponde s relaes estabelecidas no tringulo
escaleno: obra/autor/leitor. Entre ns, desde Almeida Garrett, pelo menos, encont
ramos defensores da sujeio do leitor inteno manifestada pelo autor na sua obra: "Uma
obra de arte, seja qual for, no pode ser julgada pelas regras que crtica lhe apra
z estabelecer-lhe, seno pelas que o autor invocou e tomou para sua norma." (Doutr
inas de Esttica Literria, 2ed., col. Textos Literrios , Seara Nova, 1961, pp.49-50). Es
te ainda contemporaneamente um dos grandes debates tericos da crtica, debate que p
ode ler-se, a ttulo de exemplo, nas posies antagnicas de H. D. Hirsch, Jr., iniciada
s em Validity in Interpretation (1967), que partiu do mesmo pressuposto de valid
ar como objecto de abordagem textual unicamente a inteno do autor, e na tese contrr
ia que exige que a hermenutica do texto literrio esquea definitivamente a inteno auto
ral, tese cujo principal divulgador Hans-Georg Gadamer, em Wahreit und Methode (
1ed., 1960; 3ed.revista e alargada, 1972). Ler e insistir hoje na legitimao da tese
romntica de Garrett sobre a questo da intencionalidade autoral to ardiloso como o j
era na primeira metade deste sculo, quer quando Paul Valry comentou a anlise literri
a do Cimetire marin realizada por G.Cohen na Sorbonne, concluindo: Pas d autorit de l a
uteur. , quer por Wimsatt e Beardsley, no clebre artigo onde denunciam a falcia inten
cional . Sabemos que o contexto histrico que provocou o comentrio de Garrett diz res
peito a uma prtica de exibio de juzos de valor geralmente depreciativos e superficia
is sobre obras literrias, quase sempre procurando atingir mais o autor do que o t
exto. Felizmente hoje extinta, tal prtica perdurou at Gerao de 70, incluindo o crtico
Ea de Queirs, que no hesitou em pretender transformar o crtico num gendarme da lite
ratura.

Bibliografia
Berel Lang: The Intentional Fallacy Revisited , British Journal of Aesthetics, 14 (
1974); Burhanettin Tatar: Interpretation and the problem of the intention of the
author : H.-G. Gadamer vs. E.D. Hirsch (1988); Gary Iseminger (ed.): Intention
and Interpretation (1995); Morse Peckham: The Intentional Fallacy? , New Orleans Re
view, 1 (1979); Patricia de Martelaere: The Fictional Fallacy , British Journal of
Aesthetics, 28, 3 (1988); Rosemarie Maier:
The Intentional Fallacy and the Logic o
f Literary Criticism , College English, 32 (1970); W. K. Wimsatt e M. C. Beardsley
: The Intentional Fallacy e The Affective Fallacy , in The Verbal Icon - Studies in t
he Meaning of Poetry, Noonday Press, Nova Iorque, 1964.