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Sócrates e os Sofistas

Questões sobre Sócrates e os sofistas
a) Quem foi Sócrates? Qual sua opinião sobre os Sofistas? Quais suas idéias
fundamentais?
É relativamente pouco o que sabemos sobre Sócrates, o homem. Nascido em 470 a.C., foi
executado em 399 a.C., quando Atenas perdeu a Guerra do Peloponeso contra Esparta.
Sócrates ensinou que o sistema filosófico é o valor do conhecimento humano. Antes de Sócrates
questionava-se a natureza, depois de Sócrates, questiona-se o homem. O valor do conhecimento
humano (Humanismo).
“CONHEÇA-TE A TI MESMO”, frase escrita no portal do templo de Apolo; cuja frase era a
recomendação básica feita por Sócrates a seus discípulos.
Sócrates percebeu que a sabedoria começa pelo reconhecimento da própria ignorância: “SÓ SEI
QUE NADA SEI”; é, para Sócrates, o princípio da sabedoria.
O estilo de vida de Sócrates assemelhava-se ao dos Sofistas, embora não vendesse seus
ensinamentos. Com habilidade de raciocínio, procurava evidenciar as contradições afirmadas, os
novos problemas que surgiam a cada resposta. Seu objetivo inicial era demolir, nos discípulos, o
orgulho, a ignorância e a presunção do saber.
Usava dois métodos: IRONIA e MAIÊUTICA.
MAIÊUTICA: Dava alternativas, perguntas e respostas, ajudava a buscar a verdade. O nome
Maiêutica foi uma homenagem a sua mãe que era parteira. Ele dava luz às idéias.
IRONIA: A ironia socrática tinha um caráter purificador na medida em que levava os discípulos a
confessarem suas próprias contradições e ignorâncias, onde antes só julgavam possuir certezas e
clarividências, perguntas e respostas, destruía o falso saber. Os discípulos, libertos do orgulho e da
pretensão de que tudo sabiam, podiam iniciar o caminho da reconstrução das próprias idéias. Com
isso, Sócrates acreditava num só Deus (Monoteísmo); a época era de Politeísmo. Por vários motivos
ele foi perseguido. Foi condenado à morte em 399 a.c. por não aceitar mudar suas idéias (tomou
Cicuta, um tipo de bebida que o carrasco deu-lhe para beber).
Para Sócrates o homem deveria conhecer a si mesmo, chegar à virtude através do conhecer a si
mesmo. È a sabedoria que nos dá a virtude.

Ao trabalhar com Os Sofistas, Sócrates observa e questiona:
a) Os Sofistas buscam o sucesso e ensinam as pessoas como conseguí-lo; Sócrates busca a verdade
e incita seus discípulos a descobri-la.
b) Os Sofistas é necessário fazer carreiras, Sócrates quer chegar à verdade, desapegando dos
prazeres e dos bens materiais.
c) Os Sofistas gabam-se de saberem tudo e fazer tudo; Sócrates tem a convicção de que ninguém
pode ser mestre dos outros.
d) Para os Sofistas, aprender é coisa passiva e facílima, afirmam isso e tudo por um preço módico.
Sócrates defendia que a opinião é individual, mas a sabedoria é universal. A questão da felicidade e
honestidade está na prática do agir. As riquezas não interessam aos homens.

porque sugeria que podiam produzir excelência moral. especializava-se em linguagem e gramática em geral. eles fracassaram em ensinar excelência moral ou virtude. mas a cada indivíduo em particular. sem possibilidade alguma de verdade absoluta. As lições sofísticas tinham como objetivo o desenvolvimento do poder de argumentação. na opinião de Sócrates. b) Quem foram os sofistas? Etimologicamente. mas corrompia também. não poderíamos conhecê-la. Eles transmitiam todo um jogo de palavras. nenhum conhecimento pode ser dogmaticamente. Escreveu um livro no qual formulou uma tripla alegação: 1) nada há. Isto significa que tudo é como parece ao homem – não apenas aos homens em geral. como: o conhecimento tem por fim tornar possível a vida moral. leva a um relativismo total. induzia em erro. Esta tese. retirado do cotidiano. a análise radical do conteúdo das discussões. por determinado preço. Levando em consideração os interesses dos alunos. toda a linha filosófica existente até essa época. Górgias foi ainda. Ensinavam conhecimentos úteis para o sucesso dos negócios públicos e privados. Por isso. ao passo que Hípias ensinava o treinamento da memória. ou seja. Todas estas aquisições eram úteis em uma sociedade que tanto dependia da capacidade de influenciar a opinião pública na assembléia. leva ao questionamento do modo de vida de cada um e. sobretudo. tinham fácil oratória e eram astuciosos. . ao passo que nada faziam neste particular. fazerem prevalecer seus interesses individuais e de classe. davam aulas de eloqüência e sagacidade mental. driblando as teses dos adversários. o que não são. devido. vendiam ensinamentos práticos de filosofia. e 3) mesmo que pudéssemos conhecê-la não poderíamos comunicá-la aos demais. Protágoras alegou que o homem é a medida de todas as coisas. 2) mesmo que houvesse alguma coisa. entretanto. com o decorrer do tempo. tanto das coisas que são o que são como das coisas que não são. De qualquer modo. Poderíamos descrever isto como um argumento mediante “retirada estratégica”: caso a posição mais radical não seja julgada convincente. Por essa razão. Entre os sofistas. vazios de conteúdo. Mas até mesmo esta última elimina a possibilidade de estudo da natureza. mas como condição para desenvolver a capacidade de pensar. enquanto que Pródico. O momento histórico vivido pela civilização grega favoreceu o desenvolvimento desse tipo de atividade praticada pelos sofistas. porém. destacamos Protágoras e Górgias. raciocínios e concepções que seria utilizado na arte de convencer as pessoas. o processo para adquirir o saber é o diálogo. Derivam daí diversas conseqüências para a educação. desta maneira. menos radical. Os sofistas eram professores viajantes que. tinham como um de seus principais objetivos depreciar o estudo da natureza e. ganhou o sentido de impostor. que pareciam mais preocupados com a distinção entre natureza e convenção. de uma forma geral. os cidadãos mais ambiciosos sentiam a necessidade de aprender a arte de argumentar em público para. Górgias ensinava retórica.A doutrina socrática identifica o sábio e o homem virtuoso. o termo sofista significa sábio. da própria cidade. Era uma época de lutas políticas e intenso conflito de opiniões nas assembléias democráticas. da habilidade de discursos primorosos. toda a educação é essencialmente ativa. mais radicalmente oposto à natureza e a seu estudo. e por ser autoeducação leva ao conhecimento de si mesmo. A alegação deles de ensinar arete (excelência) não apenas. em última instância. volta-se para outra. manipulando as assembléias. às críticas de Platão. na opinião de Sócrates.

persuadem sem transmitir conhecimento algum. SãoPaulo: Ed. 1995. Sócrates é alguém ligado aos destinos de sua cidade. Maria Lúcia de Arruda. Moderna. Saber e Fazer. Maria Helena Pires. Sócrates diz nada saber e. é atividade do homem livre” – O sofista “sabe tudo” e transmite um saber pronto. Multimídia. 1992. SãoPaulo: Ed.Fundamentos da Filosofia – Ser. Ática. Sócrates faz dialética (bons argumentos). a pesquisa procede passo a passo e não é possível ir adiante sem deixar esclarecido o que ficou para trás. – O sofista faz retórica (discurso de forma primorosa. Convite à Filosofia.Diferenças entre Sócrates e os sofistas: – O sofista é um professor ambulante. Na retórica o ouvinte é levado por uma enxurrada de palavras que. • CHAUÍ. que opera por perguntas e respostas. • COTRIM. – O sofista refuta por refutar. Na dialética. se adequadamente compostas. para ganhar a disputa verbal. Marilena. Gilberto. que está no interior de cada um. Autoria: Augusto Carvalho . MARTINS. que o sofista exibe e vende). Sócrates vive sua vida e essa confunde-se com a vida filosófica: “ Filosofar não é profissão. porém vazio de conteúdo). Saraiva. sem crítica (que Platão identifica com uma mercadoria. Referências bibliográficas: • ARANHA. – O sofista cobra para ensinar. São Paulo: Ed. Sócrates refuta para purificar a alma de sua ignorância. • Enciclopédia Abril/2004. dirige uma aventura dialética em busca da verdade. 1997.Temas de Filosofia. colocando-se no nível de seu interlocutor.