Universidade Catlica de Gois Departamento de Filosofia e Teologia

Prof. Joo ndio

DO PAGANISMO AO ANIMISMO
Os cultos pagos descobertos pelos missionrios e exploradores da Amrica, da sia e
da frica foram considerados primitivos. (Fetichismo e idolatria / feitiaria e supersties)
O termo paganismo para os exploradores e missionrios tinha o sentido de atesmo ou de
irreligio ou religio falsa. Mais tarde, os socilogos, os etnlogos, os antroplogos 1 e os
missionrios compreenderam que esses cultos primitivos eram religies tradicionais.(totemismo,
manismo, politesmo, animismo).
ANIMISMO. Porque designa o que constitui o essencial da religio, que a crena em
espritos, em almas que vivem e animam tudo o que existe.
Ser animista crer na existncia e na realidade de um mundo invisvel. O ser humano no
se limita a seu corpo. A terra, os astros, os animais e os vegetais pertencem a uma ordem do mundo
que liga entre si todos os elementos do cosmo.
As pessoas que exercem o poder entre o grupo e a divindade so chamadas: o ancio, o
adivinho, o curandeiro, o xam e o feiticeiro; na maioria desses povos esses sacerdotes so
homens.
Em todos os povos animistas existem objetos sagrados: montanha, gruta, fonte, rvore,
planta ou animal. Seu poder to grande que se exerce a distncia, o ser humano no pode
aproximar-se, ex: xodo 19,12 e xodo 3,5.
Os ritos de oferenda e sacrifcio; Os ritos de gratido; os ritos de reparao (sacrifcios /
mortificao).
O animismo, embora no sendo a nica origem de todas as religies, contm os elementos
fundamentais do fenmeno religioso: crena em um mundo invisvel e na existncia da alma;
distino entre o puro e impuro, sagrado e profano; pratica do sacrifcio e de uma tica de
obedincia e prescries.
SEITAS
So pequenos grupos religiosos margem das grandes religies. Exemplo no judasmo: os
saduceus, os fariseus e os essnios eram uma espcie de partidos poltoco-religioso (Atos 15,5;
2Pedro 2,1) Seita uma seco, um setor separado do conjunto mais vasto. O termo seita ,
contudo, muito influenciado por seu derivado sectrio, que admite idia de fanatismo ou, pelo
menos, de intolerncia religiosa. A seita um aspecto do fenmeno religioso, prximo do irracional,
do profetismo e da efuso espiritual. a emanao de uma instituio religiosa, da qual surge como
protesto obstinado. Separa-se e ope-se religio.

Seitas de inspirao bblica:

MILENARISTAS:
a) Adventistas do Stimo Dia, obedecem Lei Divina de guardar o sbado. Esperam o
retorno pessoal e glorioso de Cristo.
1

- b) Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias Os Mrmons, fundada por
Joseph Smith em 1830, nos Estados Unidos. O objetivo de todo mrmon contribuir, pela pureza
de sua vida, para a vinda do reino de Deus. So rigorosos no dzimo de 10% o que possibilita a
riqueza da Igreja Mrmon, que possui empresas, terrenos, imveis, companhias de seguros,
estaes de rdio e de televiso.
- c) Testemunhas de Jeov, Crem num Deus nico, Jeov, cujo poder o Esprito Santo.
A Trindade inveno diablica. No aceitam as teorias da evoluo e a divindade de Jesus. O
ltimo milnio do stimo dia, no deve tardar. Sua moral rigorosa e rejeita toda idolatria do
dinheiro, do sexo, do exrcito e das igrejas. Rejeita imagens religiosas, servio militar e saudao
bandeira, transfuso de sangue, culto dos santos e das festas aniversrias, no usam tabaco nem
drogas, no concordam com o batismo de crianas. So Fundamentalistas;
RENOVADORES:
Os primeiros movimentos de despertar se formaram no protestantismo com os batistas e
mennonita, com os metodistas, os pentecostais, os darbystas e os antonistas. A Associao para a
Unificao do Cristianismo Mundial, ttulo oficial da seita Moon, seita pseudocrist que usa a
bblia e, a partir de um sincretismo renovador tem fins mais poltico-econmicos do que
religiosos. A grande idia de Moon o insucesso de Jesus. Sua morte o impediu de realizar a
salvao total da humanidade, espiritual e tambm corporalmente, na terra. Politicamente, a meta de
Moon acabar com o comunismo. Economicamente, seu maior negcio o monoplio mundial da
comercializao do ginsem, uma raiz de virtudes supostamente tonificantes. A Nova Acrpole, sob
aparncias culturais, claramente poltica. Trata-se de estabelecer um governo aristocrtico e
totalitrio. A organizao bem hierarquizada e at paramilitar. Usam trajes marrons e a saudao a
uma guia no sol lembrando o fascismo. A nova Acrpole organiza conferncias, cursos e viagens
com pretenses culturais, histricas e filosficas. A Igreja de Cristo cientista (Christian Science). A
doutrina est contida no livro Cincia e sade, com a chave das Escrituras. Une sade e f. Deus o
princpio de toda existncia. O mal no vem dele. A doena e a morte so manifestaes do pecado.
MODERNISTAS:
So chamadas modernistas porque surgem na metade do sculo XX, e principalmente
porque se inspiram em pretenses pseudocientficas e tm a ambio de curar o ser humano e o
mundo dos males que os afligem. Os Amigos do Homem, Sua doutrina consiste em se levar a srio
o cristianismo. A prtica do Evangelho deveria mudar o carter dos homens, modificar seu
comportamento e, portanto, transformar o mundo. A Cientologia, A Igreja da Cientologia quer ser
uma filosofia religiosa aplicada seu objetivo oficial a libertao do homem mediante tcnicas
cientolgicas e a aquisio de poderes quase ilimitados. A Meditao Transcendental se tornou
clebre quando o grupos dos Beatles aderiu a ela. A Meditao Transcendental quer ser a cincia da
inteligncia criadora, visando aumentar as capacidades intelectuais e espirituais de seus adeptos.
SEITAS ORIENTAIS:
Hare Krishna se chama tambm Associao para a Conscincia de Krishna. Partiu dos
Vedas e da tradio hindusta privilegiando Krishna. Krishna o Deus nico e supremo. Pode-se
atingi-lo pelo canto do mantraHare Krishna, Hare Krishna, Krishna, Krishna, Hare, Hare, Hare
Rama, Rama, Rama, Hare, Hare. A seita prega alm da ioga da devoo uma ascese que exclui os
alimentos animais, o lcool, os jogos de azar, as relaes sexuais ilcitas. A seita tambm uma
empresa comercial, tendo nos EUA dez grandes propriedades rurais, imveis, uma editora, uma
cadeia de restaurantes vegetarianos e uma fabrica de incenso e de produtos de beleza(Spiritual Sky).

Guru Mahara J, seu nome oficial Misso da Luz Divina, O guru Mahara J apresentava-se
como o mestre perfeito, vindo ao mundo para revelar ao ser humano os meios para se livrarem do
sofrimento. Aproveitava o essencial da mensagem de Krishna, de Buda e de Jesus. Ramakrishna
Mission, prega uma espiritualidade hindusta, adaptada filosofia ocidental.
AS SEITAS NO ISL:
Assim como na maioria das religies, entre os muulmanos existem seitas e tendncias. As
divises deram origem ao krarijismo, sunitas, xiismo, wahhabismo, Irmos Muulmanos e
bahasmo. Segundo os estudiosos hoje o islamismo tem um nmero maior de seitas, sendo 72 seitas
ao todo. Os xiitas podem ser considerados fundamentalistas; pretendem que as sociedades
muulmanas sejam regidas e organizadas exclusivamente pela lei de Deus. Por isso, e por
radicalizarem a idia da jihad, a guerra santa aos infiis, so considerados religiosos radicais,
fanticos.
OUTRAS SEITAS:
Santo Daime: O Culto Ecltico da Fluente Luz Universal um trabalho espiritual, que tem
como objetivo alcanar o auto-conhecimento e a experincia de Deus ou do Eu Superior Interno.
Para tanto, se utiliza, dentro de um contexto ritual tido como sagrado, da bebida entegena
sacramental conhecida como ahyausca e que foi rebatizada pelo Mestre Irineu como Santo Daime.
O uso de uma substncia entegena como sacramento parece ter feito parte das principais tradies
religiosas da antiguidade e fornecido a base visionria de muitas das principais grandes religies
hoje existentes no mundo.
- Unio do Vegetal (UDV): O Centro Esprita Beneficente Unio do Vegetal, sociedade religiosa
sem fins lucrativos, tem por objetivo contribuir para o desenvolvimento humano, com o
aprimoramento de suas qualidades intelectuais e suas virtudes morais e espirituais, sem distino de
cor, credo ou nacionalidade. Suas leis situam a cidade de Braslia - Distrito Federal, Brasil - como
Sede Geral. A UDV tem como smbolo da paz e da fraternidade humana Luz, Paz e Amor. Centro o espao onde se renem os espritos encarnados para obter a concentrao mental, estado
propcio ao autoconhecimento. Esprita - pela crena nos preceitos milenares da reencarnao.
Beneficente - pelos comprovados benefcios prestados aos seus discpulos e sociedade. Unio do
Vegetal - por utilizar em seus rituais, para efeito de concentrao mental, o ch denominado
Hoasca, preparado com a unio de dois vegetais, Mariri e Chacrona, comprovadamente inofensivos
sade.
Concluso:
Colocam-se em oposio s instituies religiosas e civis tradicionais que consideram
corruptas e desmoralizadas. As seitas consideram-se depositrias da verdadeira revelao e, por
conseqncia, acreditam ser o povo eleito, escolhido, perfeito. AS SEITAS tendem ao
FUNDAMENTALISMO RELIGIOSO. Entendemos que cada expresso religiosa vai organizando
seu prprio caminho. Quando falamos de fundamentalismo aplicado s religies, isso significa
basicamente uma postura de afirmao categrica daquilo que considerado fundamental numa
respectiva tradio religiosa. Fundamentalismo, fechar-se para as outras expresses religiosas.
fonte: SAMUEL, Albert. As religies hoje. Traduo Benni Lemos. SP: Paulus, 1987.