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HISTRIA DO MODERNA II
Graduao
UNIDADE 3
HISTRIA MODERNA II
A EUROPA SETECENTISTA
O sculo XVIII por excelncia a centria mais intensa da modernidade e,
por conseguinte, a mais passvel de estudos e reflexes. Um sculo muito
estudado; um sculo pouco compreendido. O sculo XVIII no se limita apenas
nas revolues que construram um novo ocidente ou uma cultura ocidental
hegemnica. Iluminismo e Liberalismo, por exemplo, tm suas razes em sculos
anteriores, assim como Capitalismo e Mercantilismo possuem lgicas de ao e
organizao do sculo XVII. Contudo esta a centria em que as coisas
acontecem, os movimentos se concretizam e o ideal materializa-se por completo.
Um sculo em estudo; um sculo interessante.
OBJETIVOS DA UNIDADE
PLANO DA UNIDADE
3.1. A geopoltica.
3.2. Os impactos revolucionrios.
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3.1 - A GEOPOLTICA
O ato de pensar e refletir sobre a Europa do sculo XVIII um exerccio, no mnimo interessante,
visto a complexidade deste momento histrico. Foras conservadoras e foras progressistas contrapemse na disputa pelos mnimos espaos de poder numa Europa ampliada a partir da consolidao de suas
possesses alm-continente.
O historiador ingls Kenneth MAXWELL refletiu sobre o sculo XVIII como um todo, legando para o
mesmo a ideia de uma longa durao acerca do processo de transformaes polticas. O Antigo Regime
foi contestado em seu cerne a partir dos ideais das luzes que ganharam fora na Inglaterra nas dcadas
de 1640/50, culminando na Revoluo Gloriosa de 1688/89, em que pesa a vitria dos whigs (Partido
Liberal) e consequentemente uma transformao radical na forma de governo: Monarquia Constitucional.
A partir deste processo, assiste-se a consolidao da hegemonia inglesa que tomou corpo no sculo
XVIII, em grande parte, por conta da reestruturao poltica, que no foi o nico fator, contudo tornouse preponderante.
Um bom estudo sobre esta questo foi realizado por Quentin SKINNER (2000), historiador ingls
que observou em uma longussima durao o processo constitutivo do Estado Moderno que teve na
Inglaterra seu modelo melhor acabado: Estado de Direito. Christopher HILL (1992), outro historiador
ingls, possui uma srie de trabalhos sobre os intrincados processos de constituio do Estado ingls
a partir do poltico, do cultural e do intelectual. Destacamos Origens Intelectuais da Revoluo Inglesa,
excelente obra para a reflexo e aprofundamento deste instigante assunto ao tratar dos diversos
meios e aparelhos de estado envolvidos na chamada Revoluo Cientfica operada nas primeiras
dcadas do sculo XVII atravs das polticas do Lord Chanceler Francis Bacon.
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Bacon foi tanto um pensador social quanto cientfico. Graas a seu poderoso
senso histrico, percebeu que algo novo estava acontecendo, no s na
cincia como tambm na sociedade: ele definiu o que era esse algo novo,
e mostrou como podia ser utilizado conscientemente para a melhoria da
condio humana (HILL, 1992, p.119).
O ponto essencial para Bacon era transformar o mtodo cientfico experimental no-coordenado a
partir da descoberta de algo novo que pudesse transformar a sociedade como a imprensa, a plvora, a
bssola, etc. Estes descobrimentos eram desenvolvidos pelo acaso, melhor dizendo sem inteno prvia
de faz-lo. Assim sendo, era preciso um novo mtodo cientfico pautado em estudos programados e
dirigidos atravs de polticas pblicas para o desenvolvimento tcnico e cientfico.
A resultante desta metodologia foi a Revoluo Cientfica operada no governo de Jaime I (1606/
42), que despertou o esprito crtico e libertrio dos intelectuais de tipo novo na Inglaterra. Todo processo
de transformaes sociais, polticas, econmicas e culturais da Inglaterra derivam deste momento
histrico.
Por outro lado, na Frana bourbnica, as luzes foram direcionadas para o fortalecimento da imagem
pblica do Rei, o que no impediu o processo de modernizao conservadora que fez da Frana o
principal oponente do chamado Liberalismo ingls. Peter BURKE (1995) possui, talvez, a obra mais
completa sobre este tema, pelo menos, em lngua portuguesa.
Para a historiografia mais tradicional, a Frana delineada a partir da ascenso dos bourbons
(1589-1714), retornando apenas com os antecedentes da Revoluo de 1789. Legando, assim um
sentido teleolgico aos acontecimentos, como se todo processo histrico estivesse ligado Revoluo
de 1789, o que na realidade o oposto.
A Guerra dos Sete Anos, por exemplo, alocada como Antecedente da Revoluo, sendo que
no existia a mnima possibilidade de queda da monarquia absolutista francesa durante este momento
histrico. No passava pela cabea de ningum a decapitao do Rei ou algo semelhante. Seja como for
estes buracos so frutos de uma historiografia que marginalizou determinados fragmentos da histria
ao colocar a perspectiva ou o foco nos vencedores, no caso os ingleses.
Prximo destas reflexes, Jacques GODECHOT (1976) trabalhou com a ideia de que esta disputa
entre estados (Inglaterra e Frana) desencadeou um processo generalizado de contestao do prprio
modelo de Estado do Antigo Regime no que se legou chamar de Era das Revolues, terminologia
cunhada por HOBSBAWM (1989) no primeiro volume de sua coleo sobre a montagem do mundo
contemporneo.
GODECHOT (1976) trabalhou no eixo das revolues ou processos de emancipao liberal sobre o
ponto de vista ideolgico e poltico. Por outro lado, HOBSBAWM (1989) legou um sentido mais econmico,
cujo cerne encontrava-se na disputa direta por mercados consumidores que absorvessem a produo
industrial em larga escala.
Os dois autores traaram um painel interessante sobre os diversos processos de rupturas e reformas
que perpassam, praticamente, todos os estados europeus. Talvez um momento em que esta dinmica
transformadora tornou-se mais clara encontra-se na Guerra dos Sete Anos (1756-1763). Momento em
que a disputa entre ingleses e franceses, pela hegemonia, tornou-se clara e mobilizadora das foras
imperialistas de ambos estados que desejavam controlar o mximo possvel de territrios, povos e
riquezas.
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No primeiro caso, as chamadas Treze colnias iniciaram uma srie de contestaes acerca do
poder centralizador do Rei Jorge III sobre as taxaes arbitrrias (Lei do Ch, do Acar, do Selo, etc.)
produo e circulao de produtos nos portos anglo-americanos. O desdobramento destas
contestaes foi a Guerra de Independncia (1776) travada entre os colonos e o Estado ingls.
No Vice-Reino do Brasil, encontramos uma srie de movimentos sociais e econmicos que clamavam
por mais liberdades, influenciados diretamente pelos autores Iluministas como Hobbes, Locke, Rousseau,
entre outros tantos. Fernando NOVAES (1967) trabalhou, em obra clssica sobre a Crise do Antigo
Sistema Colonial, que ao fim e ao cabo no deixou de ser uma influncia destas ideias liberais e ou
ilustradas.
A partir da vitria das Treze colnias, uma srie de conflitos de corte liberal tomou conta da Europa
e consequentemente de suas possesses. A segunda metade do setecentos foi marcadamente uma
era de revolues e, concordando com GODECHOT (1976) e HOBSBAWM (1989), foi a partir deste quadro
generalizado de instabilidade que fez surgir o mundo contemporneo, cujo centro encontrava-se no
Capitalismo Liberal.
Seja como for, o sculo XVIII antes de tudo um sculo movimentado, de profundas transformaes
em que pese a hegemonia europia sobre os novos e velhos continentes, cabendo ressaltar que a
vitria sobre as outras civilizaes ou culturas no garantiram a paz no velho continente. As disputas
continuaram cada vez mais sangrentas.
Quais foram os motivos das permanncias de guerras dinsticas e territoriais? Porque o europeu
continuou a pegar em armas e partir para conquista ou domnio territorial? Deixo estas questes para
sua reflexo e aprofundamento.
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A ideia de STAROBINSKI (1996) sobre o sculo das luzes bem interessante, s vezes romanceada
em excesso, contudo potica e altamente crtica, fortemente influenciado por Ernest CASSIRER e Jean
Jacques ROUSSEAU ao traar um painel do sculo XVIII a partir das artes, alegorias, festas e faustos
aristocrticos.
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No plano poltico, como plano moral ou religioso, nada mais parece justificar a
relao arbitrria entre a autoridade e os sditos obedientes. Como dir Kant,
os homens das luzes resolveram no mais obedecer a uma lei externa: querem
ser autnomos, submetidos a uma lei que percebem e reconhecem em si
mesmos (STAROBINSKI, 1996, p. 18).
Esta afirmativa de STAROBINSKI (1996) sintetiza bem os princpios do Estado de Direito que
comportam o Iluminismo e o Liberalismo enquanto movimentos cultural e econmico de sociedade. Os
estados se aburguesam medida que racionalizam os meios e as prticas de mando em tipos cada vez
mais complexos de governo.
Principalmente as discusses feitas por John LOCKE sobre as questes pertinentes propriedade
privada, e Jean Jacques ROUSEAU, que atravs de seu clebre livro o Contrato Social (1758), estabeleceu
os limites da liberdade do homem moderno, que deveria emancipar-se atravs de uma srie de atitudes
intelectuais libertrias.
Os radicalismos britnico e francs foram, na maior parte dos casos, justapostos e mesclados,
dando origem ao chamado Despotismo Esclarecido, que ao fim e ao cabo, podemos afirmar que no
passou da adoo de medidas iluministas em estados monrquicos que viveram de perto o drama de
revoltas burguesas de cunho emancipacionistas. Foi o arremedo necessrio para a manuteno do
ideal aristocrtico de Corte.
Observa-se nestas trs pinturas um modelo de monarca e estadista. A postura altiva, a armadura
negra com detalhes em dourado e o barrete da justia, empunhado. Estas so marcas do modelo de
Rei do sculo XVIII. Para alm de um modelo esttico temos um modelo poltico que se consubstancia a
partir da imagem pblica do governante.
Contudo, as possibilidades de ao e direo tanto na vida privada quanto na vida pblica foram
transformadas. A passividade da sociedade do ancien rgime deu lugar atividade participativa da
sociedade burguesa. O mundo ocidental transformou-se paulatinamente, tendo o sculo XVIII como
marco desta mudana que se radicalizou. As Revolues Burguesas aconteceram dentro deste processo
de transio, ruptura entre a Sociedade do Antigo Regime para a Sociedade Liberal Capitalista.
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LEITURA COMPLEMENTAR
Aprofunde seu conhecimento lendo:
GODECHOT, Jacques. As Revolues. So Paulo: Pioneira, 1976.
DELUMEAU, Jean. Histria do Medo no Ocidente. So Paulo: Companhia das Letras,
2009.
HORA DE SE AVALIAR!
No se esquea de realizar as atividades desta unidade de estudo, presentes no caderno
de exerccios! Elas iro ajud-lo a fixar o contedo, alm de proporcionar sua autonomia
no processo de ensino-aprendizagem. Caso prefira, redija as respostas no caderno e
depois as envie atravs do nosso ambiente virtual de aprendizagem (AVA). Interaja
conosco!
Chegamos ao fim de mais uma Unidade em que pese profundas reflexes sobre este sculo
desafiador. Afinal, qual o peso das Revolues burguesas no contexto de constituio do mundo
Contemporneo? Ruptura ou processo de transio? A historiografia ainda debate, com entusiasmo,
este que foi o sculo do grande salto ou da vitria ocidental. E o Oriente, no houve nada daquele
lado? Estas so questes para refletir com bastante cuidado.
Em nossa prxima unidade estudaremos a Europa Oriental e seu ultra-absolutismo.
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