Acabei de colocar minha f em Jesusagora o que fao?

Pergunta: "Acabei de colocar minha f em Jesusagora o que

fao?"
Resposta: Parabns! Voc tomou uma deciso que altera sua vida daqui
para a frente! Talvez agora voc esteja perguntando: Agora o que fao?
Como comeo minha jornada com Deus? Os cinco passos mencionados
abaixo daro a voc orientaes da Bblia. Quando voc tiver perguntas
relacionadas a sua jornada, por favor
visite http://www.gotquestions.org/Portugues
1. Tenha certeza de que voc entende a salvao.
1 Joo 5:13 nos diz: Estas coisas vos escrevi, a fim de saberdes que
tendes a vida eterna, a vs outros que credes em o nome do Filho de
Deus. Deus quer que entendamos a salvao. Deus quer que tenhamos
a confiana e convico de que somos salvos. Vamos de maneira rpida
olhar cada ponto-chave da salvao:
(a) Todos pecamos. Todos ns fazemos coisas que desagradam a Deus
(Romanos 3:23).
(b) Por causa do nosso pecado, ns merecemos o castigo de separao
eterna de Deus (Romanos 6:23).
(c) Jesus morreu na cruz para pagar o castigo que nossos pecados
mereciam (Romanos 5:8; 2 Corntios 5:21). Jesus morreu em nosso lugar,
tomando o castigo que merecamos. Sua ressurreio provou que a
morte de Jesus foi suficiente para pagar por nossos pecados.
(d) Deus d perdo e salvao a todos os que colocam sua f em Jesus
confiando na Sua morte como pagamento de nossos pecados (Joo
3:16; Romanos 5:1; Romanos 8:1).
Esta a mensagem da salvao! Se voc colocou sua f em Jesus Cristo
como seu Salvador, voc salvo! Todos os seus pecados so perdoados
e Deus promete nunca deixar ou abandonar voc (Romanos 8:38-39;
Mateus 28:20). Lembre-se que sua salvao segura em Jesus Cristo
(Joo 10:28-29). Se voc confia somente em Jesus como seu Salvador,
voc pode ter certeza de que voc ir passar a eternidade com Deus no
cu!
2. Encontre uma boa igreja que ensine a Bblia.
No pense em uma igreja como um edifcio. A igreja so as pessoas. de
suma importncia que crentes em Jesus Cristo congreguem uns com os
outros. Isto um dos principais propsitos da igreja. Agora que voc
colocou sua f em Jesus Cristo, ns encorajamos voc a encontrar, em

sua rea, uma igreja que pregue a Bblia. Converse com o pastor. Fale
com ele sobre sua nova f em Jesus Cristo.
Um segundo propsito da igreja ensinar a Bblia. Voc pode aprender
como aplicar os princpios de Deus na sua vida. Entender a Bblia
essencial para viver uma vida crist forte e vibrante. 2 Timteo 3:16-17
diz: Toda a Escritura inspirada por Deus e til para o ensino, para
repreenso, para a correo, para a educao na justia, a fim de que o
homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa
obra.
O terceiro propsito da igreja adorao. Adorao nossa expresso
de gratido a Deus por tudo que Ele tem feito! Deus nos salvou. Deus
nos ama. Deus nos sustenta. Deus nos guia e dirige. Como poderamos
ser ingratos? Deus santo, justo, amoroso, misericordioso e cheio de
graa. Apocalipse 4:11 declara: Tu s Digno, Senhor e Deus nosso, de
receber a glria, a honra e o poder, porque todas as coisas tu criaste,
sim, por causa da tua vontade vieram a existir e foram criadas.
3. Reserve tempo todo dia para focalizar em Deus.
muito importante que tenhamos tempo cada dia para focalizar em
Deus. Algumas pessoas se referem a este tempo como seu tempo a
ss. Outros chamam de devocional, porque um tempo em que nos
devotamos a Deus. Alguns preferem reservar tempo de manh,
enquanto outros preferem noite. No importa como voc chama este
tempo ou quando voc faz isto. O que realmente importa que voc
regularmente ocupe tempo com Deus. Que eventos so componentes do
nosso tempo com Deus?
(a) Orao. Orao simplesmente conversar com Deus. Converse com
Deus sobre suas preocupaes ou problemas. Pea a Deus que lhe d
sabedoria e guie. Pea que Deus providencie por suas necessidades.
Diga a Deus quanto voc o ama e quanto voc aprecia tudo que Ele faz
por voc. isto que orao realmente .
(b) Leitura da Bblia. Alm de aprender sobre a Bblia na igreja voc
precisa estar lendo a Bblia por si mesmo. A Bblia contm tudo que voc
precisa saber para viver uma vida crist de sucesso. Ela contm a luz da
Palvra de Deus que o guia a tomar decises sbias, como conhecer a
vontade de Deus, como ministrar a outros e como crescer
espiritualmente. A Bblia a Palavra de Deus para ns. A Bblia
essencialmente o manual de instruo de Deus de como devemos viver
nossas vidas de uma forma que agrada a Ele e nos faz feliz.
4. Desenvolva relacionamentos com pessoas que o podem

edificar espiritualmente.
1 Corntios 15:33 nos diz: No vos enganeis: as ms conversaes
corrompem os bons costumes. A Bblia est cheia de advertncias sobre
a influncia que pessoas ms tm em nossas vidas. Passar tempo com
aqueles que se engajam em prticas pecaminosas far com que sejamos
tentados por estas atividades. O carter daqueles com quem nos
associamos refletido em ns. Por isso to importante nos
rodearmos de pessoas que amam ao Senhor e esto comprometidas com
Ele.
Tente ter um ou dois amigos, talvez de sua igreja, que possm ajud-lo e
encoraj-lo (Hebreus 3:13; 10:24). Pea que seus amigos o lembrem
sempre a ser fiel em ter seu tempo devocional e na sua caminhada com
Deus. Pergunte se voc pode fazer o mesmo por eles. Isto no significa
que voc deva abandonar todos os seus amigos que no conhecem ao
Senhor Jesus como seu Salvador. Continue sendo amigo deles e ame-os.
Simplesmente informe a eles que Jesus transformou a sua vida e que
voc no pode mais fazer as mesmas coisas que voc costumava fazer.
Pea que Deus lhe d oportunidades de compartilhar de Jesus com seus
amigos.
5. Seja batizado.
Muitas pessoas entendem mal o significado do batismo. A palavra
batizar significa imergir. Batismo a maneira bblica de proclamar
publicamente sua nova f em Cristo e seu compromisso de segu-lo. O
ato de ser imergido nas guas ilustra ser sepultado com Cristo. A ao
de sair das guas um retrato da ressurreio de Cristo. Ser batizado
identificar-se com a morte, sepultamento, e ressurreio de Jesus
(Romanos 6:3-4).
Batismo no o salva. Batismo no lava seus pecados. Batismo um
simples passo de obedincia e uma proclamao pblica de sua f em
Cristo para salvao. Batismo importante porque um passo de
obedincia publicamente declarando sua f em Cristo e seu
compromisso com Ele. Se voc est pronto para ser batizado, voc deve
falar com um pastor.

O salrio do pecado a morte, mas o dom gratuito de Deus a vida

eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor.
Romanos 6:23

Porque pela graa sois salvos, mediante a f; e isto no vem de vs;

dom de Deus; no de obras, para que ningum se glorie.
Efsios 2:8-9
Se, com a tua boca, confessares a Jesus como Senhor e, em teu
corao, creres que Deus o ressucitou dentre os mortos, sers salvo.
Romanos 10:9
Mas Deus prova o seu prprio amor para conosco pelo fato de ter
Cristo morrido por ns, sendo ns ainda pecadores.
Romanos 5:8
Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a sua
muita misericrdia, nos regenerou para uma viva esperana, mediante
a ressurreio de Jesus Cristo dentre os mortos.
1 Pedro 1:3
Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu seu Filho
unignito, para que todo o que nele cr no perea, mas tenha a vida
eterna.Joo 3:16

Seo 1: A Bblia
Acreditamos que a Bblia, composta do Antigo e do Novo Testamentos,
a inspirada, infalvel e autoritria Palavra de Deus (Mateus 5:18; 2
Timteo 3:16-17). Em f acreditamos que a Bblia inerrante em seus
escritos originais, inspirada por Deus e a autoridade completa e final
para conduta e doutrina (2 Timteo 3:16-17). Mesmo usando os estilos
individuais dos autores humanos, o Esprito Santo os guiou
perfeitamente para garantir que escrevessem exatamente o que Deus
queria, sem erros ou omisses (2 Pedro 1:21).
Seo 2: Deus
Cremos em um Deus, que o Criador de tudo que h (Deuteronmio 6:4;
Colossenses 1:16), o qual revelou-se em trs Pessoas distintas: Pai, Filho
e Esprito Santo (2 Corntios 13:14), ao mesmo tempo sendo apenas um
em seu ser, essncia e glria (Joo 10:30). Deus eterno (Salmos 90:2),
infinito (1 Timteo 1:17) e soberano (Salmos 93:1). Deus onisciente
(Salmos 139:1-6), onipresente (Salmo 139:7-13), onipotente (Apocalipse
19:6) e imutvel (Malaquias 3:6). Deus santo (Isaas 6:3), justo
(Deuteronmio 32:4) e reto (xodo 9:27). Deus amor (1 Joo 4:8),
gracioso (Efsios 2:8), misericordioso (1 Pedro 1:3) e bom (Romanos
8:28).
Seo 3: Jesus Cristo
Acreditamos na divindade de Nosso Senhor Jesus Cristo. Ele Deus

encarnado, Deus em forma humana, a expressa imagem do Pai, que,

sem deixar de ser Deus, se fez homem para que pudesse ento
demonstrar quem Deus , assim como providenciar o meio de salvao
para a humanidade (Mateus 1:21; Joo 1:18, Colossenses 1:15).
Acreditamos que Jesus Cristo foi concebido do Esprito Santo e nasceu da
Virgem Maria; que Ele verdadeiramente e plenamente Deus e ao
mesmo tempo verdadeiramente e plenamente homem; que Ele viveu
uma vida perfeita e sem pecado; que todos os Seus ensinamentos so
verdadeiros (Isaas 14; Mateus 1:23). Acreditamos que o Senhor Jesus
Cristo morreu na cruz por toda a humanidade (1 Joo 2:2) como um
sacrifcio substitucionrio (Isaas 53:5-6). Afirmamos que Sua morte
suficiente para fornecer salvao para todos os que O recebem como
Salvador (Joo 1:12, Atos 16:31); que nossa justificao fundamentada
no derramamento de Seu sangue (Romanos 5:9; Efsios 1:17), e que
comprovada pela sua ressurreio literal e fsica dos mortos (Mateus
28:6; 1 Pedro 1:3).
Acreditamos que o Senhor Jesus Cristo ascendeu ao Cu em Seu corpo
glorificado (Atos 1:9-10) e est agora sentado direita de Deus como
nosso Sumo Sacerdote e Advogado (Romanos 8:34, Hebreus 7:25).
Seo 4: O Esprito Santo
Acreditamos na divindade e personalidade do Esprito Santo (Atos 5:3-4).
Ele regenera os pecadores (Tito 3:5) e habita nos fiis (Romanos 8:9). Ele
o agente pelo qual Cristo batiza todos os crentes em Seu corpo (1
Corntios 12:12-14). Ele o selo atravs do qual o Pai garante a salvao
dos fiis at o dia da redeno (Efsios 1:13-14). Ele o Mestre Divino
que ilumina os coraes e mentes dos crentes medida que estudam a
Palavra de Deus (1 Corntios 2:9-12).
Acreditamos que o Esprito Santo soberano e o nico responsvel pela
distribuio dos dons espirituais (1 Corntios 12:11). Acreditamos que os
dons miraculosos do Esprito, embora no estejam fora da habilidade do
Esprito de realizao, no mais funcionam como no incio do
desenvolvimento da igreja (1 Corntios 12:4-11; 2 Corntios 12:12;
Efsios 2:20; 4:7-12).
Seo 5: Anjos e Demnios
Acreditamos na realidade e personalidade dos anjos. Ns acreditamos
que Deus criou os anjos para serem Seus servos e mensageiros
(Neemias 9:6; Salmos 148:2; Hebreus 1:14).
Acreditamos na existncia e personalidade de Satans e seus demnios.
Satans um anjo cado do cu que levou um grupo de anjos a rebelar-

se contra Deus (Isaas 14:12-17; Ezequiel 28:12-15). Ele o grande

inimigo de Deus e do homem, e os demnios so seus agentes no mal.
Ele e seus demnios sero eternamente punidos no lago de fogo (Mateus
25:41; Apocalipse 20:10).
Seo 6: Humanidade
Acreditamos que a humanidade passou a existir atravs da criao direta
de Deus e que a humanidade exclusivamente feita imagem e
semelhana de Deus (Gnesis 1:26-27). Acreditamos que toda a
humanidade, em virtude da queda de Ado, herdou uma natureza
pecaminosa; que todos os seres humanos escolhem pecar (Romanos
3:23); e que todo pecado extremamente ofensivo a Deus (Romanos
6:23). A humanidade absolutamente incapaz de corrigir seu estado
cado e pecaminoso (Efsios 2:1-5,12).
Seo 7: Salvao
Acreditamos que a salvao um dom da graa de Deus atravs da f
na obra completa de Jesus Cristo na cruz (Efsios 2:8-9). A morte de
Cristo realizou por completo a justificao atravs da f, assim como a
redeno do pecado. Cristo morreu em nosso lugar (Romanos 5:8-9) e
carregou os nossos pecados no Seu prprio corpo (1 Pedro 2:24).
Acreditamos que a salvao recebida apenas atravs da graa, apenas
atravs da f em Cristo e s nEle. Boas obras e obedincia so
resultados da salvao, e no exigncias para a salvao. Devido
grandeza, suficincia e perfeio do sacrifcio de Cristo, todos aqueles
que tm verdadeiramente recebido a Cristo como Salvador esto
eternamente seguros na salvao, a qual protegida pelo poder de Deus
e garantida e selada em Cristo para sempre (Joo 6:37-40 ; 10:27-30;
Romanos 8:1, 38-39; Efsios 1:13-14; 1 Pedro 1:5; Judas 24). Assim como
a salvao no pode ser recebida atravs de boas obras, ela tambm
no precisa de boas obras para ser mantida ou sustentada. Boas obras e
vidas transformadas so resultados inevitveis da salvao (Tiago 2).
Seo 8: A Igreja
Acreditamos que a Igreja, o Corpo de Cristo, um organismo espiritual
composto de todos os crentes da presente era (1 Corntios 12:12-14; 2
Corntios 11:2; Efsios 1:22-23, 5:25-27). Acreditamos na ordenana do
batismo do crente por imerso em gua como um testemunho de Cristo
e da sua identificao com Ele e na ordenana da Ceia do Senhor como
uma lembrana da morte de Cristo e do Seu sangue derramado (Mateus
28:19-20; Atos 2 :41-42, 18:8, 1 Corntios 11:23-26). Atravs da igreja, os
crentes devem ser ensinados a obedecer ao Senhor, a testemunhar
sobre a sua f em Cristo como Salvador e a honr-lO com uma vida
santa. Acreditamos na Grande Comisso como a principal misso da

Igreja. a obrigao de todos os crentes de ser um testemunho, atravs

de palavra e ao, das verdades da Palavra de Deus. O evangelho da
graa de Deus para ser pregado para todo o mundo (Mateus 28:19-20;
Atos 1:8, 2 Corntios 5:19-20).
Seo 9: Coisas por vir
Acreditamos na bem-aventurada esperana (Tito 2:13), na vinda pessoal
e iminente do Senhor Jesus Cristo para arrebatar Seus santos (1
Tessalonicenses 4:13-18). Acreditamos no retorno visvel e corporal de
Cristo terra com Seus santos para estabelecer Seu prometido reino
milenar (Zacarias 14:4-11; 1 Tessalonicenses 1:10; Apocalipse 3:10,
19:11-16, 20:1 -6). Acreditamos na ressurreio fsica de todos os
homens- dos santos alegria e felicidade eterna sobre a Nova Terra, e
dos mpios ao castigo eterno no lago de fogo (Mateus 25:46, Joo 5:2829; Apocalipse 20:5 -6, 12/13).
Acreditamos que as almas dos fiis so, no momento da morte, ausentes
do corpo e presentes com o Senhor, onde aguardam a sua ressurreio,
quando esprito, alma e corpo so reunificados para serem glorificados
para sempre com o Senhor (Lucas 23:43; 2 Corntios 5:8, Filipenses 1:23,
3:21, 1 Tessalonicenses 4:16-17). Acreditamos que as almas dos
incrdulos permanecem, aps a morte, em misria consciente at a sua
ressurreio, quando, com a alma e o corpo reunificados, aparecero no
julgamento do grande Trono Branco e sero lanados no lago de fogo
para sofrer castigo eterno (Mateus 25:41-46; Marcos 9:43-48, Lucas
16:19-26; 2 Tessalonicenses 1:7-9; Apocalipse 20:11-15).

A Vida Crist
A vida crist feita de privilgios e responsabilidades. Como privilgios temos as promessas de
Deus expressas na Bblia sagrada que nos garante uma vida de comunho com Deus e a
salvao final de nossas almas. Na comunho com Deus encontramos a paz, o amor, a
liberdade, a alegria e a esperana de que em breve estaremos eternamente na glria que Deus
dar a todos que crerem na obra salvadora de Jesus Cristo e entregar suas vidas a ele.
Nossas responsabilidades como cristos podem ser divididas em trs grupos: Relacionamento
com Deus, com a igreja e com o mundo.

Relacionamento com Deus

Leitura da Bblia e orao o princpio desse relacionamento. Na Bblia Deus fala conosco, na
orao ns falamos com ele e assim nosso relacionamento vai sendo construdo. Escolha um
tempo do seu dia para orar e tambm para ler a Bblia. Escolha uma Bblia em linguagem atual
como a NTLH Nova Traduo na Linguagem de Hoje ou a NVI Nova Verso Internacional,
essas tradues usam uma linguagem atual com termos mais conhecidos e, portanto de
melhor entendimento.

Ao ler a Bblia procure identificar como o texto lido se aplica a sua vida. Veja se ele est
mostrando mudanas que precisam ser feitas, pecados a serem evitados, aes que precisam
ser feitas, exemplos a serem seguidos, entre outras.

Relacionamento com a igreja

Procure uma igreja para congregar. A vida crist no solitria e embora possa ser exercida
solitariamente em situaes de necessidades, na prtica ela envolve comunho com pessoas
que como voc professa a mesma f. Na igreja a comunho, o amor, o crescimento, entre
outros, devem ser o combustvel que mantm a unio pela mesma causa.
A igreja tem a funo de batizar seus membros, ministrar a Santa Ceia, promover aes
evangelsticas e missionrias, promover cultos de adorao a Deus e desenvolver programas e
formas de ajuda aos necessitados, entre outros. Ao ingressar na igreja, voc estar
participando de todas essas atividades.
Mas qual igreja devo frequentar? Veja o texto A Igreja Crist

Relacionamento com o mundo

Nossas responsabilidades como cristos tambm envolve o mundo que est em nossa volta.
Um dos mandamentos de Jesus foi amar o prximo como a si mesmo. Esse amor pode ser
desenvolvido com a evangelizao, estendendo a mo para os mais necessitados e sendo
exemplo para todos.
Nossa misso em relao ao mundo trabalharmos para aqueles que no professam a f
crist, possam reconhecer seus pecados e buscar o perdo aos ps de Cristo. Cada um de ns
devemos sempre nos perguntar como podemos fazer isso e buscar constantemente formas de
levar essa grande e extraordinria mensagem de esperana que h no nome de Jesus Cristo,
nosso Senhor e Salvador.

Livros que ajudam

Relao de livros cristos com mensagens que certamente ajudar na edificao de sua vida
espiritual. Voc poder clicar na capa do livro para ser direcionado ao site da editora ou loja
virtual onde o livro est disponvel para a venda.

Maravilhosa Graa
Em seu livro mais pessoal e provocativo, Philip Yancey oferece retratos fortes e verdadeiros da
vida sob a graa, o poder que transforma. Para os abismos resultantes da ausncia da graa,
h apenas um remdio do qual dependem o cristo e a igreja. Descubra como lidar
graciosamente com questes controversas que ameaam tudo aquilo que ns, cristos,
consideramos caro!

Este livro apresenta a graa como fundamento da nossa salvao e

como a vocao que todos ns devemos desenvolver em relao
ao prximo. Provocante, belo e envolvente. Depois da Bblia, talvez
este seja o melhor livro que li.

Conhecendo as doutrinas da Bblia

Este livro traz uma exposio clara e
detalhada sobre os principais assuntos
teolgicos: As Escrituras, Deus, Anjos, o
homem, o pecado, o Senhor Jesus
Cristo, a expiao, a salvao, o
Esprito Santo, a igreja e as ltimas
coisas.
Conhecendo as doutrinas
quanto para o cristo que
bblicos, com respostas
os estudantes diligentes

da Bblia til tanto para o ctico

deseja aprimorar seus conhecimentos
satisfatrias e abrangentes para todos
da Palavra de Deus.

Cristianismo Bsico
O que significa ser cristo?
preciso responder a esta e outras perguntas cruciais para
entendermos as bases do cristianismo. Neste clssico reconhecido
e aclamado, John Stott nos d uma explicao clara e completa,
que nos ajuda a entender melhor a f crist.
Este livro bastante indicado para pessoas que no acreditam em
Jesus Cristo ou na Bblia Sagrada. O consagrado autor ingls
apresenta argumentos suficientes para provar a veracidade das
Escrituras e tudo que ela revela.

3:16 A mensagem de Deus para a vida eterna

Baseado em um nico versculo da Bblia, este livro nos mostra o sentido daquilo que os
cristos entendem como sendo a mensagem central das Escrituras. No evangelho de Joo,
captulo 3 e versculo 16 contm uma espcie de sntese de tudo aquilo que encontramos na
Bblia: Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu seu filho unignito para que todo
aquele que nele crer no perea, mas tenha a vida eterna.

Max Lucado discorre sobre o profundo significado deste versculo em um livro que nos ajuda
muito a fortalecer nossa f e renovar nossa esperana em Jesus Cristo. O Tema do livro reflete
bem seu contedo, pois em Joo 3:16 contm de fato a mensagem de Deus para a vida eterna.

Para que serve Deus

Este livro relata histrias de lugares como a China, onde a igreja
est crescendo espetacularmente apesar de um governo ateu;
como o Oriente Mdio, onde a outrora vijacente igreja da regio
central agora mal sobrevive; e como a frica do Sul, onde uma
igreja multicolorida junta os cacos de seu passado racista. Nos
Estados Unidos, o autor visitou no apenas Virgnia Tech e uma
conveno de prostitutas, mas tambm um grupo de alcolicos
annimos de Chicago e dois locais do cinturo bblico do sul.
O livro est divido em dez histrias comoventes e mostra como
cristos e a f crist faz tanta diferena em vrias partes do mundo
e em situaes dramticas e aparentemente sem esperana.

Sem medo de viver

A cada amanhecer temos novas razes para sentir medo. Os
noticirios falam de violncia, demisses em massa, colapso da
economia global, doenas, fome, desastres naturais, entre outros.
De forma avassaladora, o medo vem nos aprisionando atrs de
muros, cercas eltricas, carros blindados, etc. No seria
maravilhoso sair dessa priso?
Neste livro, voc vai descobrir como se libertar da priso da
ansiedade e viver uma vida prova do medo. Para Max Lucado, a
f em Jesus Cristo e o amor so os elementos-chave para uma vida
feliz.

As margens do Quebar
O livro s margens do Quebar um apanhando de 54 lies bblicas com uma anlise sobre
cada um deles, mostrando o profundo significado das escrituras e a aplicao prtica em
nossas vidas. A parbola do Filho Prdigo, o sepulcro vazio, Jesus e a mulher adltera, entre
outras passagens bblicas tm muito a nos ensinar. A autora analisa e mostra como a Bblia
rica e ensinamento para as nossas vidas.

Tive o prazer de conhecer, ainda que virtualmente, a autora Wilma

Rejane que muito me ensinou por sua determinao e zelo pelas
coisas de Deus.

O Jesus que eu nunca conheci

decidiu pr de lado seus

detalhadamente o Jesus
Sempre
disposto
a
escritor nos apresenta
que ainda hoje deseja
e aumentar a nossa f.

Esse foi o depoimento sincero de um

dos jornalistas cristos mais conhecidos
e admirados da atualidade. Para
escrever esta obra, Philip Yancey
pr-julgamentos
e
examinar
apresentado nos evangelhos.
enfrentar questionamentos difceis, o
um Jesus revolucionrio e empolgante
transformar profundamente nossa vida

O homem: Origem, queda, redeno e futuro

Quem somos de onde viemos e para onde vamos? Fomos criados ou evolumos de outra
espcie? Porque o homem to diferente dos outros seres vivos? Essas e outras perguntas
so comuns e todos ns, conscientes ou inconscientemente, talvez j fizemos em algum
momento da vida. Veremos abaixo o que a Bblia, a Palavra de Deus, diz sobre quem o
homem.

A origem do homem
Ao contrrio do que diz a teoria da evoluo, o homem um ser criado. Em Gnesis 2:7 diz
claramente que Deus criou o homem e usou o p da terra como matria-prima para esta
criao to especial. Aps fazer o homem do p da terra, Deus assoprou em suas narinas e lhe
deu o flego da vida.
Segundo Gnesis 1:24 a 31, o homem foi criado semelhana de Deus e foi lhe dado o
governo sobre todos os animais, plantas e toda a terra.

A queda do homem
O propsito de Deus era que o homem fosse santo, assim como Deus santo, mas o homem
pecou e deste pecado resultou corrupo da humanidade e consequentemente a morte. Somos
ento criados por Deus, mas afastados de Deus por causa do pecado.
Com o pecado e a queda, o homem tornou-se:

Separado de Deus

Um ser de natureza depravada

Escravo do pecado

Condenado a morte

Dependente do seu esforo e trabalho para a sobrevivncia. A terra foi amaldioada e

perdeu seu vigor e produtividade por causa do pecado do homem.

A redeno do homem
Como vimos acima o pecado trouxe um grande prejuzo para o homem, mas Deus em sua
misericrdia decidiu resgatar o homem e livr-lo da condenao do pecado. Para isto, enviou
seu nico filho, Jesus Cristo, para morrer em uma cruz e pegar o preo dos nossos pecados.
A morte de Jesus foi substituta, isto , ns somos pecadores e ele justo, ento, quando ele vai
para a cruz h uma troca: ele sendo justo toma a nossa natureza pecaminosa e a leva para a
cruz e ao mesmo tempo nos oferece a sua natureza justa e santa para que perante Deus
fossemos justificados de nossos pecados.

A responsabilidade do homem
Somos responsveis por nossas escolhas e decises. Deus por intermdio de profetas, reis,
apstolos e outras pessoas nos deu a conhecer sua vontade e a nossa responsabilidade em
cumpri-la. Tudo isso foi registrado por esses homens e posteriormente catalogado em um livro
que chamamos de Bblia.
A Bblia mostra a proviso de Deus em tudo e ao mesmo tempo mostra que devemos tomar
decises corretas, reconhecer nossos pecados, reconhecer que o sacrifcio de Jesus foi em
nosso favor e nos aproximar dele com arrependimento e f.
Em 1 Corntios 6:19-20 est escrito:
Ser que vocs no sabem que o corpo de vocs o templo do Esprito Santo, que vive em
vocs e lhes foi dado por Deus? Vocs no pertencem a vocs mesmos, mas a Deus, pois ele
os comprou e pagou o preo. Portanto, usem o seu corpo para a glria dele.

O futuro do homem
A Bblia enftica em afirmar que o homem eterno. Eternidade significa que aps a morte
fsica as coisas no terminam ali. A ideia de que o cemitrio a ltima morada do homem
falsa e pode ser usada apenas no sentido material. Aps a morte h dois caminhos distintos:
cu ou inferno.
Cu: morada eterna daqueles que em vida entregaram suas vidas a Jesus Cristo. Que
firmaram sua f na obra redentora de Cristo e viveram a causa do reino de Deus aqui na terra.
No estamos falando de pessoas perfeitas muito menos de merecedores, falamos de pessoas
que creram que pelos mritos de Jesus seriam salvos e viveram de acordo com este propsito.
Inferno: morada eterna do diabo, seus anjos e todos aqueles que em vida rejeitaram a obra
redentora de Jesus Cristo.

O pecado
Tristeza, violncia, dor, sofrimento, traies, guerras, tragdias e outros males que nos assolam
so frutos da queda do homem e seu consequente declnio moral que assola o homem desde
aquele fatdico episdio de Ado e Eva. O pecado est por traz de todo o sofrimento
experimentado pelo homem aqui na terra.

A origem
Na raa humana o pecado teve sua origem demonaca, isto , ele entrou na humanidade por
intermdio de satans. No jardim do den, Ado e Eva tinham comunho com Deus at que
satans usa uma serpente para enganar Eva e Ado e os levar a desobedecerem a Deus no
mandamento de no comer o fruto da rvore proibida.

A natureza
Quando algum peca ele mostrando as aes exteriores de uma natureza interior. Em ns, o
pecado fruto de uma natureza pecaminosa que est ligada ao nosso ser. Um roubo, por
exemplo, uma manifestao exterior de um pecado interior, isto , o pecado do roubo est na
natureza daquela pessoa, portanto ele um ladro no apenas porque roubou, mas porque
tem a natureza de roubar.
Quando um ladro preso ele deixa de cometer roubos, mas no deixa de ser um ladro. A
cadeia tira a pessoa do contato com a sociedade impedindo a ao do roubo, mas no tira do
seu ser a natureza de roubar.

As consequncias
As consequncias do pecado podem ser resumidas em todo o mal que conhecemos e
experimentamos. Segundo o livro de Gnesis, a terra foi amaldioada em funo do pecado do
homem. Ao homem foi dito que ele comeria o po com o suor do rosto e a mulher teria as dores
do parto multiplicadas. Ambos foram expulsos do paraso e receberam como recompensa a
morte. Tudo isso ns herdamos.
A questo mais importante aqui entender que a principal consequncia do pecado a morte,
estamos falando da morte espiritual. O inferno uma realidade terrvel e o destino final do
pecado.

A cura para o pecado

Deus exige que o homem seja santo, isto sem pecado. Mas ele sabia que o homem no era e
no capaz de livra-se do pecado por seus prprios recursos. Ento, em um ato de amor,
Deus envia seu nico filho, Jesus Cristo, para morrer na cruz do calvrio e pagar ali as nossas
dvidas com Deus. Na cruz, Jesus entregou a sua vida em resgate de nossas almas. O pecado
era nosso, mas ele tomou os nossos pecados e os cravou na cruz.

O apstolo Paulo em Romanos 3.25-26 resume assim a providncia de Deus na obra de Cristo:
Deus ofereceu Cristo como sacrifcio para que, pela sua morte na cruz, Cristo se tornasse o
meio de as pessoas receberem o perdo dos seus pecados, pela f nele. Deus quis mostrar
com isso que ele justo. No passado ele foi paciente e no castigou as pessoas por causa dos
seus pecados; mas agora, pelo sacrifcio de Cristo, Deus mostra que justo. Assim ele justo
e aceita os que crem em Jesus.

O pecado imperdovel
H duas situaes na Bblia em que o pecado visto como imperdovel.
O primeiro caso aconteceu quando Jesus acabar de expulsar um demnio de uma pessoa. Os
Fariseus que estavam ali afirmaram que era pelo poder de belzebu que Jesus tinha feito aquela
obra. Jesus, aps refutar a ideia dele adverte que quem pecar contra o pai e filho tem perdo,
mas quem blasfemar contra o Esprito Santo no tem perdo.
Mas o que blasfemar contra o Esprito Santo? O prprio texto mostra a resposta: atribuir ao
diabo uma obra ou ao do Esprito Santo.
O segundo caso registrado na primeira epstola do apstolo Joo. Segundo ele h pecados
que so para a morte e pecados que no so para a morte.
H algumas interpretaes para pecados para a morte. Joo pode estar falando de:

Morte fsica apenas;

O pecado j descrito por Jesus, ou seja, a blasfmia contra o Esprito Santo;

Apostasia.
Apoiado em outras passagens bblicas parece que a ltima opo a que melhor se encaixa.
Apostasia uma rebelio deliberada e contnua contra Deus, levando o endurecimento de
corao a um nvel que no o permita mais se arrepender.

O que o inferno?
Lugar de densas trevas, fogo que no se apaga, morada eterna do diabo e seus anjos, ande
haver choro e ranger de dentes, lugar de desespero total e nenhuma esperana de salvao,
lugar da ira de Deus... so tantas as caractersticas e cada uma mais sombria que a outra.
Muitos no levam a srio a existncia do inferno nem a possibilidade de fazer dele a sua
morada eterna. O assunto muito srio j que ir ou no para o inferno depender de nossas
escolhas e a nica escolha que nos poder livrar-nos do inferno e escolhermos Jesus Cristo.
Veja os dois vdeos abaixo sobre o inferno. O primeiro sobre o que o inferno em uma
pregao expositiva, j o segundo uma viso teolgica do inferno.

Deus

Quando olhamos para os filmes, livros, arte e tudo mais que est em nossa volta, veremos que
o homem tem um grande interesse pelo desconhecido. Consciente ou inconscientemente o
homem busca um ser superior. H perguntas que precisam ser respondidas satisfatoriamente e
para este ser superior que nossos olhares apontam.
Deus a resposta para as nossas perguntas. Sem ele, seramos profundamente perturbados
ao olhar em nossa volta e observar a natureza, por exemplo, sem saber como tudo isso veio a
existir.

A existncia de Deus
Deus existe. Esta uma afirmao simples e inquestionvel, to inquestionvel que a Bblia se
quer se preocupa em afirm-la. J nos primeiros captulos vemos Deus agindo e prossegue por
toda a escritura. A mensagem simples: Deus existe e tudo que ele fez e faz o suficiente
para que o homem saiba que sua existncia inquestionvel.

A revelao
Tudo que sabemos sobre Deus foi revelado por ele mesmo, ou seja, ele se auto revelou a ns,
sem isso, nada saberamos. Os cristos acreditam firmemente que a Bblia a revelao
escrita de Deus para os homens.

Os atributos de Deus
Onisciente: Ele sabe de todas as coisas passadas, no presente e futuras.
Onipotente: Tem o poder sobre tudo que h. Nada est fora do seu alcance.
Onipresente: Deus est em todo lugar. No h nenhum lugar na terra ou fora dela onde a
presena de Deus no possa ser encontrada.
Um ctico chins disse um cristo: Se Deus est em todo lugar, ento ele est no inferno
tambm. A resposta foi imediata: A ira de Deus est no inferno.

O carter de Deus
Deus santo, justo, fiel e bondoso. Esses atributos so muito confortantes, pois indica que ele
no ir negar aquilo que prometeu, pois sua palavra reflete o seu carter.

Deus amor
O apstolo Joo afirma categoricamente em sua primeira carta que Deus amor. Ele a
essncia do amor e ningum capaz de amar como Deus ama, pois ele o prprio amor.
E ele manifestou esse amor por ns, como est escrito em Joo 3.16: Porque Deus amou o
mundo de tal maneira, que deu seu filho unignito para que todo aquele que nele crer no
perea, mas tenha a vida eterna.

Como conhecer Deus

O relacionamento do homem com Deus no baseado em conhecimento profundo por parte
do homem, mas baseado na f em Jesus Cristo. Deus enviou Jesus, para que por meio dele
fossemos aceitos na sua presena e desfrutssemos de um relacionamento ntimo.

Jesus Cristo
Jesus Cristo sempre existiu, ele e a segunda pessoa da trindade: Deus Pai, Deus filho (Jesus)
e Deus Esprito Santo.
Veio ao mundo em forma de homem, nasceu de mulher, apesar de ter sido gerado pelo Esprito
Santo de Deus, cresceu e viveu como homem comum, passou por tudo que um homem de sua
poca passava.
Jesus Cristo foi obediente aos seus pais terrenos, a Deus, ao estado e as leis de sua poca
(ele pagou os tributos ao Imprio Romano). Como homem teve uma profisso, foi marceneiro e
exerceu esta profisso junto com seu pai terreno, Jos.
Jesus no era metade homem e metade Deus, ele era 100% homem e 100% Deus. Isto um
grande mistrio
Como o Cristo tinha um plano a cumprir e sabia disso desde o incio. O plano havia sido
traado por Deus, antes da fundao do mundo. No momento certo, por volta dos 30 anos de
idade, iniciou o seu ministrio, isto , saiu e comeou a anunciar a todos que ele era o filho de
Deus e que as pessoas deveriam arrepender-se de seus pecados.
Jesus Cristo era esperado por seu povo, os judeus, mas eles no o reconheceram e o
negaram. Sua existncia dividiu a histria do homem em duas partes a.C. (antes de Cristo) e
d.C. (depois de Cristo).
Jesus Cristo realizou muitos milagres: Curou doentes, expulsou demnios, multiplicou pes,
transformou gua em vinho, fez o mar revolto de acalmar, ressuscitou mortos, perdoou
pecados, entre outros.
Andava e conversava com pecadores, ele condenou o pecado, mas no desprezou os
pecadores. Ensinou como nenhum outro jamais ensinou, declarou o amor como dom maior
que o homem pode ter nesta vida.
Jesus Cristo chorou.
Durante seu ministrio, treinou algumas pessoas para darem continuidade a sua obra. Foi
preso, julgado e considerado inocente, mesmo assim o condenaram. Carregou uma pesada
cruz e nela foi crucificado, mesmo sem ter cometido nenhum pecado.
Entregou a sua vida, ele morreu em meu lugar e no seu lugar, seu sangue derramado na cruz
o que purifica os nossos pecados.

Jesus Cristo ressuscitou no terceiro dia aps a sua morte, depois disso ficou por volta de 52
dias na terra e ento voltou ao cu. Este acontecimento foi visto por muitos. Jesus vive e est a
direita de Deus.
Jesus Cristo voltar para levar ao cu aqueles que o aceitarem, que crerem na sua pessoa,
no seu sacrifcio e obedecerem a sua palavra, a Bblia Sagrada. Voltar tambm para julgar e
condenar ao inferno aqueles que o rejeitarem.
Jesus Cristo te ama e demonstrou esse amor se entregando por voc e por mim pagando o
preo dos seus e dos meus pecados. E agora?

O Esprito Santo
O Esprito Santo a terceira pessoa da trindade. Nesta afirmao devemos
observar que terceira pessoa no uma classificao, onde ele ser o terceiro, afinal ele
Deus, assim como o Pai e o Filho.
Na Bblia o Esprito Santo apresentado com vrios nomes como: Esprito Santo, Esprito de
Deus, Consolador, Conselheiro, Esprito de Cristo, advogado, entre outros.

Funo do Esprito Santo

A funo do Esprito Santo revelar Jesus Cristo aos coraes dos homens e nos levar para
prximo de Deus. Ele testifica que a obra de Cristo verdadeira. Paulo escrevendo aos
Corntios diz: Por isso, eu lhes afirmo que ningum que fala pelo Esprito de Deus diz: Jesus
seja amaldioado; e ningum pode dizer: Jesus Senhor, a no ser pelo Esprito Santo.
Veja algumas afirmaes bblicas sobre a atuao do Esprito Santo em nossas vidas:

Ele intercede por ns:

Da mesma forma o Esprito nos ajuda em nossa fraqueza, pois no sabemos como orar, mas o
prprio Esprito intercede por ns com gemidos inexprimveis. Rm 8.26

Realiza a sua vontade:

Todas as coisas, porm, so realizadas pelo mesmo e nico Esprito, e ele as distribui
individualmente, a cada um, como quer. 1Co 12.11, em referncias aos dons espirituais.

Nos ensina e testifica da verdade que Jesus Cristo:

Mas o Conselheiro, o Esprito Santo, que o Pai enviar em meu nome, lhes ensinar todas as
coisas e lhes far lembrar tudo o que eu lhes disse.
O Esprito Santo atua em nossos coraes para nos levar ao arrependimento dos nossos
pecados e confessarmos Jesus Cristo como nosso Senhor e Salvador. Ele nos guia, nos ajuda,
nos ensina. Devemos, contudo estar sensveis a sua atuao e no endurecer o nosso corao
quando ouvirmos a sua voz.

Por que voc est lendo este texto e no um texto sobre futebol? Quem te impulsionou?

O que o cu?
Lugar da morada de Deus, onde veremos Jesus como ele , lugar de glria e alegria jamais
experimentado pelo homem, onde todas as lgrimas sero enxugadas e toda dor, tristeza e
sofrimento sero eliminados para sempre.
A vida eterna a maior promessa de Deus e foi por ela que Deus enviou Jesus Cristo para que
por meio dele fossemos reconcilados por Deus. Toda dor, toda lgrima, angstia ou sofrimento
em nome de Jesus deve ser considerado um privilgio, pois a nossa morada eterna no poder
ser comparada com nada que aqui conhecermos.
Veja e oua no vdeo abaixo uma belssima descrio em forma de cano do que acreditamos
ser o cu.

Mas como ser a nossa vida no cu?

Muitos imaginam o cu como um lugar similar a uma nvoa, onde seres espitituais flutuam
como se fossem fumaa... No. Veja abaixo esta importante reflexo sobre a vida aps
a ressureio:

O que eu preciso fazer para ser salvo?

Esta uma pergunta que tem sido feita por muitas pessoas, muitos acreditam que fazer
sacrifcios, penitncias, cumprir rituais religiosos e outras coisas do gnero podero garantir a
salvao.
A Bblia nos mostra que a salvao pela graa de Deus, mediante a f em Jesus Cristo. Est
f est expressa em crermos que Jesus Cristo o filho de Deus, que morreu na cruz em nosso
lugar, que ressuscitou, vive e voltar em breve para nos levar para o cu.
No livro de Atos dos Apstolos 16: 29 31 encontramos uma resposta bem direta para esta
pergunta:
O carcereiro pediu luz, entrou correndo e, trmulo, prostrou-se diante de Paulo e Silas. Ento
levou-os para fora e perguntou: Senhores, que devo fazer para ser salvo?
Eles responderam: Creia no Senhor Jesus, e sero salvos, voc e os de sua casa.
Ensino semelhante encontra-se no evangelho de Joo 3.16:
Porque Deus tanto amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho Unignito, para que todo
o que nele crer no perea, mas tenha a vida eterna.
Fica claro ento que para ser salvo basta crer em Jesus, contudo h muitas confuses quanto
ao que crer em Jesus, pois muitos confundem crer com acreditar e no isso que a Bblia
defende.

Outro erro comum imaginar que no precisamos fazer nada, pois o ato de crer no nos impe
nenhuma responsabilidade. Este tambm no o padro bblico para quem exerce sua f em
Jesus Cristo.

Mas ento o que crer em Jesus?

Para um melhor entendimento desta questo, sugiro que voc oua a pregao abaixo do
pastor Ed Ren Kivitz sobre a diferena de crer e acreditar. Uma mensagem muito
esclarecedora que certamente trar grande impacto em sua vida.
Portanto, crer em Jesus no um gesto da boca para fora, implica em mudana de vida e total
submisso palavra de Deus, s assim poderemos afirmar que cremos em Jesus e
verdadeiramente seremos salvos.

Bblia: A palavra de Deus

Apesar de ser o livro mais lido e conhecido do mundo, muitas pessoas tem dvidas sobre
aBblia. Ela de fato a palavra de Deus? Conhea um pouco deste livro que poder mudar a
sua vida.

O que significa Bblia?

A palavra Bblia deriva do grego bblion, que significa "conjunto de livros". Ao todo so 66
livros, sendo 39 do Antigo Testamento (antiga aliana) e 27 do Novo Testamento (nova aliana).

Quem escreveu a Bblia?

Aproximadamente 40 homens escreveram os 66 livros da Bblia, contudo, a Bblia tem um
nico autor intelectual que foi o Esprito Santo de Deus. Significa dizer que os autores dos
livros no escreveram aquilo que queriam, mas o que Deus queria que eles escrevessem. No
Segundo livro de Timteo, Paulo diz que a Escritura (bblia) divinamente inspirada, portanto,
ela a palavra de Deus para o homem.

Quando a Bblia foi escrita?

Ela foi escrita em um perodo de aproximadamente 1600 anos. O livro de Gneses foi escrito
por volta de 1445 AC e o Apocalipse por volta de 90 a 96 DC. O livro de J tem data incerta,
mas acredita-se que ele seja o livro mais antigo da Bblia.

A Bblia foi escrita em qual idioma?

O antigo testamento foi escrito em Aramaico e Hebraico, sendo traduzido posteriormente para o
grego. O novo testamento foi escrito em grego.

A Bblia de fato a palavra de Deus?

John Wesley* fez uma importante declarao a respeito da veracidade da Bblia. Ele declarou
que os homens bons ou os anjos, no podem ser os inventores dela, pois sendo bons eles no
poderiam mentir e na Bblia h inmeras frases dizendo: "Assim diz o Senhor...", frases que s
podem ser de Deus!
Ainda, segundo ele, ela tambm no pode ser inveno dos demnios ou de pessoas ms, j
que neste caso, eles estariam escrevendo um livro para condenar eles mesmos.
Por fim, ele conclui que apenas Deus pode ter sido o seu inventor e criador, sendo portanto ela
uma obra de Deus, significa que tudo que ali est escrito a palavra de Deus e a mais
absoluta verdade, pois Deus verdade!

A Bblia contm erros?

No. Por ter sido inspirada por Deus, ela no contm erros, falhas ou mentiras.

A Bblia evanglica diferente da Bblia catlica?

A Bblia nica. Contudo, as verses evanglicas contm sete livros a menos que as verses
catlicas. So eles: Tobias, Judite, I Macabeus, II Macabeus, Baruque, Sabedoria,
Eclesistico.
Estes livros foram considerados pelos judeus da palestina como no sendo inspirados pelo
Esprito Santo e por isto os evanglicos os rejeitam como parte da Bblia. Outro ponto
importante que o Novo Testamento no faz nenhuma referncia a estes livros. (veja mais)

Qual o propsito da Bblia?

Ela um livro cristolgico, isto , desde o Gneses ao Apocalipse, tudo aponta para Jesus
Cristo. Portanto, um livro que tem o propsito de apresentar Jesus ao homem.

Existe algo realmente importante na Bblia para a minha vida?

Ela o livro mais sbio e completo que existe. impossvel algum se envolver com o estudo
bblico no sofrer uma mudana de vida. Milhares e milhares de pessoas, entre elas EU,
tiveram suas vidas completamente modificadas com os ensinamentos bblicos.
E voc? Quer conhec-la? (http://www.sbb.org.br/interna.asp?areaID=71)

Como ler a Bblia?

Antes de ler, faa uma orao. No sabe orar? Diga simplesmente isto: Senhor, quero
conhecer a sua palavra e entender a mensagem que ela tem para a minha vida.
Leia, reflita, medite, analise cuidadosamente, envolva-se.
Tenha absoluta certeza que neste momento o prprio autor da Bblia estar ao seu lado para te
ajudar a compreender aquilo que ele revela apenas aos humildes de corao.

Mateus
11:25
Naquele tempo, respondendo Jesus, disse: Graas te dou, Pai, Senhor do cu e da terra, que
ocultaste estas coisas aos sbios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos.

E o que a Bblia diz sobre Jesus?

Que Jesus o filho de Deus;

Que morreu na cruz do calvrio, para que todo aquele que nele cr tenha a vida
eterna;

Que voltar para buscar a sua igreja, ou seja, aqueles que o aceitarem como seu
Senhor e Salvador;

Que voltar tambm para julgar e condenar ao inferno aqueles que o rejeitarem.
* John Wesley viveu na Inglaterra do sculo XVIII, liderou um grande avivamento espiritual.
Viajou cerca de 400.000 km por todas as partes da Inglaterra, Esccia, Pas de Gales e
Irlanda, pregando cerca de 40.000 sermes. Sua influncia se estendeu Amrica do Norte e
deixou importantes obras e ensinamentos para a igreja.

A Igreja Crist
O termo igreja deriva do grego ekklesia que quer dizer chamados para fora. Na bblia o
termo igreja empregado para designar as pessoas que aderiram aos ensinos de Jesus Cristo
e posteriormente aos seus apstolos. O Livro de Atos dos Apstolos faz diversas referncias a
igreja como essa congregao de pessoas em torno do nome de Jesus. Paulo escreveu muitas
cartas e destinou a vrias igrejas que ele havia fundado. Contudo, essas igrejas sempre eram
identificadas como comunidades e ele chega a afirmar: a igreja que est reunida em sua
casa, mostrando que no havia um templo ou uma organizao muito definida.

Igreja Local e igreja Universal

Hoje, quando falamos igreja, o sentido poder ser diverso, haja vista que o termo que aplica a
muitas denominaes ou diversas organizaes religiosas. , portanto necessrio
compreendemos dois pontos fundamentais para o termo igreja: A igreja local e a igreja
universal.

Igreja Local
O sentido de igreja local congregar, pois se trata da reunio dos fiis em um lugar especfico.
A Bblia emprega o plural igrejas, a fim de referir s igrejas locais. (AT 9.31; 16.5; Rm
16.4;16.9;2 Cor 8.1; Gl 1.2). Quando est no singular, cita-se a regio na qual a igreja local
encontra-se.
As diversas denominaes evanglicas existentes e suas congregaes podem ser entendidas
como igrejas locais.

Igreja Universal
Igreja universal o conjunto de todos os salvos em Cristo. No plano eterno de Deus, a igreja
universal foi arquitetada por ele antes da fundao do mundo e tem um carter geral porque
inclui todos os cristos remidos por Cristo, dentre todos os povos em todos os tempos.

Porque existem tantas igrejas locais?

Como visto acima, existe apenas uma igreja no sentido universal e invisvel. As igrejas locais,
ou as denominaes evanglicas, se organizam de formas diferentes, visto que no h um
entendimento nico de como deve ser organizado uma igreja local. Abaixo segue alguns
motivos pelos quais as igrejas locais acabaram dividindo-se:

Posies teolgicas;

Modelos administrativos;

Nichos (igrejas com linguagem para jovens, por exemplo);

Usos e costumes (tipo de roupa, corte de cabelo, bater palmas, uso de certos
instrumentos e ritmos musicais, entre outros);

Tradio (muitas igrejas diferem de outras baseadas na tradio do pas, regio ou

credo de seus fundadores);

Expanses missionrias (igrejas do Brasil tm misses nos EUA e vice-versa.;

Entre outras.
Mesmo com as diferenas, as igrejas locais concordam com aquilo que considerado o
fundamento da f crist, nisso, no pode haver diferenas:

A salvao pela Graa de Deus mediante a f em Jesus Cristo;

A existncia da Trindade: Deus pai, Deus filho (Jesus Cristo) e Deus Esprito Santo;

A necessidade de viver uma vida em santidade;

Que Jesus veio ao mundo em carne, isto , ele nasceu e viveu como homem, embora
fosse Deus. Isto um mistrio, mas pela f aceitamos;
Que Jesus morreu na cruz do calvrio em nosso lugar, morte substituta;
Que Jesus ressuscitou ao terceiro dia, foi para o cu e voltar em breve para buscar a
sua igreja;

Que a igreja um organismo divino, tendo Jesus como cabea e ns como membros;

Que a Bblia Sagrada nossa regra de f e prtica.

bem verdade que hoje novas igrejas tm surgido por motivos fteis, como divises, ambies
pessoais de alguns lideres, falta de submisso, entre outros. Nesses casos ns repudiamos.

Em qual igreja local devo congregar?

As igrejas evanglicas so independentes e infelizmente muitas acabam por trilhar caminhos
tortuosos. Abaixo algumas recomendaes teis:

Procure conhecer a profisso de f da igreja, ou seja, no que ela realmente cr. Uma
vez conhecendo a crena da igreja, verifique se ela pratica o que cr.

O que a igreja prega?

Como vivem os liderem desta igreja e seus membros?

Como esta igreja relaciona-se com a comunidade e como ela acolhe os necessitados?

Como a igreja lida com o dinheiro fruto das ofertas e dzimos de seus membros? Esse
dinheiro deve ser usado para ajuda aos necessitados, na sustentao da igreja e no trabalho
missionrio.

A igreja incentiva o estudo da palavra de Deus e prov meios para o ensino da mesma,
como cultos de ensino, Escola Bblica, entre outros?

A Vida Crist
A vida crist feita de privilgios e responsabilidades. Como privilgios temos as promessas de
Deus expressas na Bblia sagrada que nos garante uma vida de comunho com Deus e a
salvao final de nossas almas. Na comunho com Deus encontramos a paz, o amor, a
liberdade, a alegria e a esperana de que em breve estaremos eternamente na glria que Deus
dar a todos que crerem na obra salvadora de Jesus Cristo e entregar suas vidas a ele.
Nossas responsabilidades como cristos podem ser divididas em trs grupos: Relacionamento
com Deus, com a igreja e com o mundo.

Relacionamento com Deus

Leitura da Bblia e orao o princpio desse relacionamento. Na Bblia Deus fala conosco, na
orao ns falamos com ele e assim nosso relacionamento vai sendo construdo. Escolha um
tempo do seu dia para orar e tambm para ler a Bblia. Escolha uma Bblia em linguagem atual
como a NTLH Nova Traduo na Linguagem de Hoje ou a NVI Nova Verso Internacional,
essas tradues usam uma linguagem atual com termos mais conhecidos e, portanto de
melhor entendimento.
Ao ler a Bblia procure identificar como o texto lido se aplica a sua vida. Veja se ele est
mostrando mudanas que precisam ser feitas, pecados a serem evitados, aes que precisam
ser feitas, exemplos a serem seguidos, entre outras.

Relacionamento com a igreja

Procure uma igreja para congregar. A vida crist no solitria e embora possa ser exercida
solitariamente em situaes de necessidades, na prtica ela envolve comunho com pessoas
que como voc professa a mesma f. Na igreja a comunho, o amor, o crescimento, entre
outros, devem ser o combustvel que mantm a unio pela mesma causa.
A igreja tem a funo de batizar seus membros, ministrar a Santa Ceia, promover aes
evangelsticas e missionrias, promover cultos de adorao a Deus e desenvolver programas e
formas de ajuda aos necessitados, entre outros. Ao ingressar na igreja, voc estar
participando de todas essas atividades.
Mas qual igreja devo frequentar? Veja o texto A Igreja Crist

Relacionamento com o mundo

Nossas responsabilidades como cristos tambm envolve o mundo que est em nossa volta.
Um dos mandamentos de Jesus foi amar o prximo como a si mesmo. Esse amor pode ser
desenvolvido com a evangelizao, estendendo a mo para os mais necessitados e sendo
exemplo para todos.
Nossa misso em relao ao mundo trabalharmos para aqueles que no professam a f
crist, possam reconhecer seus pecados e buscar o perdo aos ps de Cristo. Cada um de ns
devemos sempre nos perguntar como podemos fazer isso e buscar constantemente formas de
levar essa grande e extraordinria mensagem de esperana que h no nome de Jesus Cristo,
nosso Senhor e Salvador.

A Educao Crist
O mesmo princpio acima descrito se aplica a educao crist, considerando que esta tem
como proposta desenvolver processos de ensino e aprendizado de valores, crenas e prticas
que estejam de acordo com os ensinamentos bblicos.
Como est organizada a educao crist?
Alguns podero imaginar que a educao crist aquela que desenvolvida nas escolas ou
faculdades crists, atravs de currculos e cursos formais, mas ela vai muito alm disso. Dois
bons exemplos so: Escola bblica dominical e educao domstica.

Escola Bblica Dominical

A EBD - Escola Bblia Dominical uma importante reunio que ocorre geralmente nos
domingos de manh em todas as igrejas evanglicas. A EBD, como conhecida, tem como
finalidade proporcionar um ambiente colaborativo para o estudo da Palavra de Deus. Nela,
pastores, professores, telogos, pedagogos e alunos discutem a Bblia, prticas crists,
problemas da atualidade e outros assuntos de grande importncia para o crescimento espiritual
dos envolvidos.
Cada igreja adota um modelo mais adequado s necessidades da sua comunidade. Na
Assemblia de Deus, por exemplo, h diversas faixas etrias e cada uma tem um currculo
especfico. As crianas recebem uma ateno especial com salas para maternal, jardim,
primrio e juniores. As demais faixas so os adolescentes, jovens e adultos.

Educao domstica
A educao domstica aquela que feita em casa. Ensinar os filhos desde pequeno os
valores bblicos uma das melhores estratgias para o desenvolvimento da educao crist.
Leitura da bblia para e com as crianas, testemunho cristo dentro de casa, ensinar as
crianas os valores cristos e como aplic-los no dia a dia, entre outros. Tudo isso pode ser
feito naturalmente e continuamente.

Literatura crist
Outra forma recomendada para uma boa educao crist a leitura de bons livros cristos. Eu
criei uma sesso aqui no blog com alguns livros que eu conheo e recomendo, especialmente
para quem est iniciando a caminhada crist ou para aqueles que desejam aprofundar seus
conhecimentos sobre Deus e a sua palavra.

Cremos
1. Em um s Deus, eternamente subsistente em trs pessoas: o Pai, o Filho e o Esprito Santo
(Dt 6.4; Mt 28.19; Mc 12.29).
2. Na inspirao verbal da Blbia Sagrada, nica regra infalvel de f normativa para a vida e o
carter cristo (2 Tm 3.14-17).
3. Na concepo virginal de Jesus, em sua morte vicria e expiatria, em sua ressurreio
corporal dentre os mortos e sua ascenso vitoriosa aos cus (Is 7.14; Rm 8.34 e At 1.9).
4. Na pecaminosidade do homem que o destituiu da glria de Deus, e que somente o
arrependimento e a f na obra expiatria e redentora de Jesus Cristo que pode restaur-lo a
Deus (Rm 3.23 e At 3.19).
5. Na necessidade absoluta do novo nascimento pela f em Cristo e pelo poder atuante do
Esprito Santo e da Palavra de Deus, para tornar o homem digno do Reino dos Cus (Jo 3.3-8).
6. No perdo dos pecados, na salvao presente e perfeita e na eterna justificao da alma
recebidos gratuitamente de Deus pela f no sacrifcio efetuado por Jesus Cristo em nosso favor
(At 10.43; Rm 10.13; 3.24-26 e Hb 7.25; 5.9).
7. No batismo bblico efetuado por imerso do corpo inteiro uma s vez em guas, em nome do
Pai, do Filho e do Esprito Santo, conforme determinou o Senhor Jesus Cristo (Mt 28.19; Rm
6.1-6 e Cl 2.12).
8. Na necessidade e na possibilidade que temos de viver vida santa mediante a obra expiatria
e redentora de Jesus no Calvrio, atravs do poder regenerador, inspirador e santificador do
Esprito Santo, que nos capacita a viver como fiis testemunhas do poder de Cristo (Hb 9.14 e
1Pd 1.15).
9. No batismo bblico no Esprito Santo que nos dado por Deus mediante a intercesso de
Cristo, com a evidncia inicial de falar em outras lnguas, conforme a sua vontade (At 1.5; 2.4;
10.44-46; 19.1-7).
10. Na atualidade dos dons espirituais distribudos pelo Esprito Santo Igreja para sua
edificao, conforme a sua soberana vontade (1 Co 12.1-12).
11. Na Segunda Vinda premilenial de Cristo, em duas fases distintas. Primeira - invisvel ao
mundo, para arrebatar a sua Igreja fiel da terra, antes da Grande Tribulao; segunda - visvel e
corporal, com sua Igreja glorificada, para reinar sobre o mundo durante mil anos (1Ts 4.16. 17;
1Co 15.51-54; Ap 20.4; Zc 14.5 e Jd 14).

12. Que todos os cristos comparecero ante o Tribunal de Cristo, para receber recompensa
dos seus feitos em favor da causa de Cristo na terra (2Co 5.10).
13. No juzo vindouro que recompensar os fiis e condenar os infiis (Ap 20.11-15).
14. E na vida eterna de gozo e felicidade para os fiis e de tristeza e tormento para os infiis
(Mt 25.46).

Filmes recomendados
Relao de filmes cristos com mensagens que certamente ajudar na edificao de sua vida
espiritual.

Jornada pela Liberdade

Jornada pela Liberdade (ttulo original: Amazing Grace) conta a histria de um homem (William
Wilberforce) que desafiou o poder dos nobres da Inglaterra para interromper o trfico de
escravos da frica e liderar o movimento abolicionista britnico. O filme Jornada pela Liberdade
tem como trilha sonora o belssimo hino Amazing Grace de John Newton. John Newton excapito de um dos navios que traziam os escravos da frica um dos que encorajaram
Wilberforce a lutar, pois ele sabia como ningum a crueldade desumana com que os escravos
eram tratados.
um grande filme, uma bela e comovente histria. Uma lio do que acontece quando
pautamos nos objetivos nos valores e justia de Deus e no amor ao prximo.

Desafiando Gigantes
Trata da histria de um tcnico de futebol americano de uma escola que, em seis anos, jamais
conseguiu levar seu time a um campeonato vitorioso. Se sua vida profissional no vai nada
bem, no muito diferente com a sua vida pessoal. Assim, com todos os aspectos da sua vida
lhe dando insatisfao, a idia de desistir do esporte lhe parece mais tentadora do que jamais
pareceu. Mas quando um estranho visitante chega ao local, sua viso comea a mudar, j que
o homem comea a mostrar ao tcnico que o poder da f poder ser a sua salvao, e a
perseverana poder lhe dar a chave para vencer.
Fonte: BV Filmes

Lutero
O filme Lutero conta a histria de Martinho Lutero, um padre alemo que inconformado com a
decadncia espiritual e moral da Igreja Catlica, comea a questionar a igreja, a autoridade do
Papa e o poder de Roma.

Em meio a um cenrio deplorvel da igreja ele escreve as 95 teses e trava uma batalha com
autoridade romana. Inicia-se uma severa perseguio, mas j era tarde, a Reforma Protestante
j estava em seu curso para mudar a histria da igreja contempornea.

Nos seus passos o que faria Jesus?

Raymond, que antes fora uma prspera cidade, torna-se uma sombra de seu passado quando
um empresrio oportunista planeja substituir a igreja local por um cassino, corrompendo o clima
saudvel da cidade. Enquanto os moradores lutam por respostas, um homem (John Schneider)
chega cidade apresentando uma questo mais importante: O que faria Jesus?.
Fonte: BV Filmes

Compromisso precioso
O compromisso de uma f desafiada pelo impossvel e testada pelo irresistvel, afeta toda a
famlia. A histria comovente do amor entre John e Ellen Brighton. Unidos eles enfrentam uma
terrvel e impiedosa doena, o Mal de Alzheimer, que, ou confirmar seu amor, ou destruir seu
casamento e sua famlia. Problemas na carreira profissional, nos relacionamentos familiares,
uma confuso que s o poder de um amor real pode superar. Phil Brighton, o irmo e scio de
John, vive livre demais para entender porque John ainda mantm sua f e seu casamento
diante de circunstncias to terrveis. Mas a luta de seu irmo faz com que ele encontre uma
nova esperana.

O HOMEM PECADOR. DEUS AMOR. JESUS A SALVAO

Tem algum procurando por voc

H muito tempo ele vem tentando falar com voc, pois ele te conhece muito bem e sabe que
voc precisa muito dele. Sua histria no estranha para ele, cada deciso que voc tomou na
vida e cada acontecimento ele tem acompanhado.
Ele sabe que sua vida est um pouco corrida e que voc no tem parado muito para ouv-lo,
mas ele no desistiu de falar com voc e sinceramente, pelo que conheo dele no vai desistir.
H um detalhe muito importante que preciso te falar a respeito dele, diferente de muitas
pessoas que voc conhece, ele no invasivo, no vai te colocar na parede para ouv-lo nem
vai desrespeitar a sua deciso.

Mas o assunto srio e urgente! caso de vida ou morte, por isto voc precisa ouv-lo
atentamente pois as suas palavras iro dar sentido a sua vida e certamente voc nunca mais
ser o mesmo.

Mas quem ele?

O seu nome Jesus, o filho de Deus, que morreu na cruz do calvrio para pagar os seus
pecados e te dar a vida eterna. O maior exerccio de amor oferecer a sua prpria vida em
favor de outro e isto foi o que Jesus fez por voc.
Agora que voc j sabe quem ele o que ele quer te dar, no hesite em ouvir a sua voz e
prontamente atender ao seu chamado, pois a palavra de Deus diz em Hebreus 3.7-8:
Se ouvires hoje a sua voz, no endureais os vossos coraes.
Veja no menu superior desde blog os diversos links que falam sobre Deus, Jesus Cristo, o
Esprito Santo, a vida eterna, entre outros. Busque a Deus e atenda ao chamado de Jesus
para uma vida de obedincia e f na obra redendora do salvador Jesus.

Mas eu j tenho uma religio!

No raro encontrar pessoas que ao falarmos de Jesus, afirmam: eu j tenho uma religio!
Normalmente as pessoas tem uma religio, mas ser que todas tm Jesus?
As perguntas abaixo tem o objetivo de ajudar a entender melhor como a sua religio est
perante os ensinamentos bblicos acerca da salvao.
1 - Na sua religio, o louvor, a adorao, a glria ou qualquer outro tipo de culto
dirigido a:

a) - somente a Deus (Deus pai, Deus filho e Deus Esprito Santo);

b) - a Deus e aos santos;

c) - a ningum.
2 - O que acontecer aps a morte:

a) - segundo a bblia, haver apenas dois caminhos, cu para os justos e o inferno para
os pecadores;

b) - cu para os justos, inferno para os pecadores e um lugar intermedirio para

aqueles que, digamos assim, no foram muito bem;

c) - morreu acabou ou seremos reencarnados.

3 - A salvao possvel:

a) - somente atravs de Jesus;

b) - atravs de Jesus com a intercesso dos santos junto a Deus;

c) - atravs das nossas obras aqui na terra, ou seja, basta sermos boas pessoas para
sermos salvas.
4 - Quais os critrios que a sua religio ensina que so necessrios para se obter a
salvao:

a) - aceitar a Jesus como seu Senhor e Salvador (o que aceitar Jesus?);

b) - basta ser uma pessoa boa e caridosa;

c) - esforar bastante e fazer penitncias.

5 - Qual doutrina ou ensinamento usado como regra de f e prtica na sua religio:

a) - a Bblia Sagrada;

b) - a Bblia e as tradies da igreja;

c) - os ensinamentos baseados nas revelaes de lideres religiosos que no tem

origem bblica.
A letra A a resposta correta para todas as perguntas. Portanto, se voc respondeu a uma ou
mais perguntas com alternativas diferente da letra A, ento voc precisa rever seus conceitos
acerca dos ensinamentos bblicos.
Resposta bblica para a primeira pergunta.
[ Apocalipse 22.8 - Eu, Joo, sou o que ouvi e vi estas coisas. E quando as ouvi e vi, prostreime aos ps do anjo que mas mostrava, para o adorar. 9 - Mas ele me disse: Olha, no faas
tal; porque eu sou conservo teu e de teus irmos, os profetas, e dos que guardam as palavras
deste livro. Adora a Deus.]
Resposta bblica para a segunda pergunta.
[ Lucas 16.22 - Veio a morrer o mendigo, e foi levado pelos anjos para o seio de Abrao*;
morreu tambm o rico, e foi sepultado. 23 - No inferno, ergueu os olhos, estando em tormentos,
e viu ao longe a Abrao, e a Lzaro no seu seio. ]
* seio de Abrao (paraso, cu)
Resposta bblica para a terceira pergunta.
[ Joo 3:16 - Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para
que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. ]
Resposta bblica para a quarta pergunta.
[ Joo 14.6 - Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida. Ningum vem ao Pai
seno por mim]
[ Hebreus 12.14 - Segui a paz com todos, e a santificao, sem a qual ningum ver o
Senhor, ]
Resposta bblica para a quinta pergunta:
[ Glatas 1.8 - Mas, ainda que ns mesmos ou um anjo do cu vos pregasse outro evangelho
alm do que j vos pregamos, seja antema*. ]
* antema (amaldicoado)
Portanto, Jesus Cristo o nico caminho que nos conduzir a vida eterna. Rejeite qualquer
alternativa que no aponte para o sacrifcio de Jesus no calvrio. Ele pagou o preo de nossos
pecados e a ele devemos toda a nossa f, crena e esperana.

Eu sou rico demais para precisar de Jesus

Segurana. Proteo. Poder. Este o sentimento que o homem tem em relao a riqueza. O
dinheiro muita das vezes corrompe o corao do homem e eleva a soberba, ganncia e porque
no dizer a opresso.
A muitos casos que o homem conclui que no precisa nem de Deus, ou que precisa to
somente para torn-lo mais rico ainda.
Mas, isto no ter fim? Porventura ser eterno aqui na terra o homem e suas posses?
O dinheiro por s s no algo ruim, mas o amor a ele e a rejeio a Deus que torna o
homem rico to pobre como um mendigo qualquer.
Encontramos no Evangelho de Jesus, segundo Lucas captulo 18 e versos 18 a 23 um ensino
preciso sobre o assunto. Veja:
[ Lucas 18:18 ] - Certo homem de posio perguntou-lhe: Bom Mestre, que farei para herdar a
vida eterna?.
Respondeu-lhe Jesus: Por que me chamas bom? Ningum bom, seno um, que Deus.
Sabes os mandamentos: No adulterars, no matars, no furtars, no dirs falso
testemunho, honra a teu pai e a tua me.
Replicou ele: Tudo isso tenho observado desde a minha juventude.
Ouvindo-o Jesus, disse-lhe: Uma coisa ainda te falta: vende tudo o que tens, d-o aos pobres e
ters um tesouro nos cus; depois, vem e segue-me.
Mas, ouvindo ele estas palavras, ficou muito triste, porque era riqussimo.
Veja que este rapaz tinha duas caractersticas importantes: era rico e se considerava justo,
perfeito.
A primeira caracterstica Jesus no se importou muito com ela, apenas fez o uso dela para
atacar a segunda caracterstica. Aquele rapaz queria na verdade era justificar-se diante de
Jesus seus atos considerados por ele mesmo perfeitos.
Jesus no aceitou seus argumentos e colocou aprova perfeio daquele homem dando uma
escolha difcil demais para ele, pois sabia que ele era rico e que estava mais ligado ao dinheiro
do que disposto a servir e seguir a Jesus.
O que estamos tentando dizer que no necessrio vender tudo, tornar-se pobre
materialmente falando, mas sim que devemos servir a Jesus em primeiro lugar, usarmos o
dinheiro no como nosso senhor e sim como algo necessrio a nossa sobrevivncia. uma
questo de prioridade

Jesus ama voc e a sua famlia, tudo que voc tem no seu! O dinheiro no seu, os carros
no so seus, fazendas, imveis, ttulos, nada disso seu! Voc est apenas fazendo uso
temporrio dessas coisas.
Quantas pessoas ricas voc conhece que deixaram tudo isto para os herdeiros quando a morte
chegou?
Voc precisa de Jesus hoje e precisar na eternidade. Entregue hoje mesmo sua vida a Jesus
e o tenha como seu Senhor e Salvador pois esta a maior de todas as riquezas, seu valor
transcende esta vida perdurando por toda a eternidade.
Que Deus lhe abenoe.

Perguntas e respostas sobre a salvao

Todas as pessoas sero salvas?
No. Deus deseja a salvao de todos, o que est escrito na Bbblia em 1 Timteo 2.4,
porm, para ser salvo cada pessoa precisa crer na salvao de Deus na pessoa de Jesus
Cristo. Como muitos rejeitam a Jesus, conseqentemente esto negando a sua prpria
salvao.
Veja o texto: O que eu preciso fazer para ser salvo

Se uma pessoa morrer sem Jesus, ela ter ainda alguma chance de salvao?
No. A salvao oferecida gratuitamente a todos aqueles que em vida recebem Jesus como
seu Salvador e permanece fiel at o fim. Em Hebreus 9.27 est escrito que aos homens est
ordenado morrer apenas um vez, vindo em seguida o juzo.
Veja o vdeo: O fim dos tempos e o juizo final

Mas e o purgatrio?
Em momento algum a Bblia diz que existe um purgatrio, ou uma segunda chance para
aqueles que morreram sem Jesus, na parbola do Rico e Lzaro (Lucas 16.19-31) fica claro a
existncia de apenas dois caminhos aps a morte, cu ou inferno!

No quero compromisso com Jesus agora, mas no ltimo momento vou me

entregar para ele e ganhar a minha salvao, Ok?
Esta uma estratgia suicida, pois o homem pensa que tem o controle de sua vida. E se esta
noite o Senhor pedir a sua alma? Porventura a morte manda avisos? Em Lucas 12.20 est
escrito:
Louco, esta noite te pediro a tua alma. E o que tens preparado para quem ser?

A salvao depende de Deus ou de ns?

Veja o que diz em Joo 3.16-18:
16 Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo
aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna.
17 Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, no para que condenasse o mundo, mas para
que o mundo fosse salvo por ele.
18 Quem cr nele no condenado; mas quem no cr j est condenado, porquanto no cr
no nome do unignito Filho de Deus.
Veja que o plano da salvao veio de Deus e Jesus executou este plano dando a sua vida por
ns, a isto chamamos de graa. Logo a salvao um presente de Deus, porm, devemos crer
no sacrifcio de Jesus e submeter a nossa vida ao Senhor e a sua palavra.
Veja o vdeo do pastor Silas Malafaia: Cu ou inferno?

Acho que eu j pequei muito, tem certeza de posso ainda ter a salvao?
Jesus veio para salvar o mundo, no para conden-lo (ver pergunta anterior). Deus odeia o
pecado, seja ele qual for, mas ama o pecador e estar disposto a perdoar quando este
humilhar na presena de Deus e se arrepender de seus maus caminhos. Veja o que a bblia diz
em Isaas 55:7.
Deixe o mpio o seu caminho, e o homem maligno os seus pensamentos; volte-se ao Senhor,
que se compadecer dele; e para o nosso Deus, porque generoso em perdoar.
Veja o texto: Tem algum procurando por voc

Mas se uma pessoa no for salva o que vai acontecer com ela?
Infelizmente ela ser condenada ao inferno.
Veja os vdeos: Quem vai para o inferno e O que o inferno

E quanto tempo ela vai ficar no inferno?

Ns somos criaturas eternas, ou seja, quem for para o cu ficar no cu eternamente e quem
for para o inferno ficar no inferno eternamente.
Agora, pare um minuto e pense. ETERNAMENTE! Isto muito srio!

Se eu for uma pessoa boa e caridosa tambm posso ganhar a salvao?

Ser bom e caridoso algo desejvel para todos aqueles que desejam ser salvos, porm, em
momento algum pode ser usado como mrito para a salvao. No podemos salvar a ns
mesmos, ou seja, por melhores que sejam as nossas aes ainda assim dependemos

totalmente de Jesus para sermos salvos e s e SOMENTE S em Jesus poderemos chegar ao

cu.

Quando eu morrer minha famlia poder mandar rezar muitas missas para a
minha alma, isto no ajudar na minha salvao?
No. Esta uma prtica totalmente errada e sem valor algum. Em Romanos 14.12 est escrito:
De maneira que cada um de ns dar conta de si mesmo a Deus.
Fica claro que a salvao individual e temos que obt-la em vida por nossas prprias
escolhas e decises. Depois de morto, nada poder mudar o destino que ns mesmos
escolhemos em vida! Portanto, escolha Jesus, pois tudo que voc vai precisar!

Jesus me aceita como eu sou?

Creio que esta pergunta deva fazer parte do vocabulrio de muitas pessoas. Algum poder
dizer: eu nasci assim, sou assim, o que ser que tenho que mudar para ir at Jesus? Ou ser
que Jesus me aceita como eu sou?
Sim. Jesus te aceita como voc , mas se recusa a deix-lo como voc est. Como
entender isto?
Imagine uma grande e glamurosa festa. Em certo momento chega um mendigo na porta da
manso onde est desenrolando a festa e diz: Quero entrar! Imediatamente o anfitrio
chamado e depois de conhecer o novo visitante diz que ele poder entrar do jeito que ele est
(sujo, roupa rasgada, cheirando mal e etc), mas no poder permanecer daquela forma na sua
festa. Entendendo que esta a melhor alternativa, o mendigo aceita a condio.
Os empregados ento toma o mendigo e comea o servio: tira a roupa suja, banho, corta as
unhas, cabelo e barba. Coloca um terno fino e um sapato confortvel em seus ps. Enquanto
um dos empregados ajusta a gravata, outro d as instrues de boas maneiras e como se
portar bem mesa. Por fim, um bom perfume, um relgio elegante no punho e as ltimas
instrues de cavalheirismo, cordialidade e demais elementos da boa educao.
Pronto. Agora ele poder sentar-se a mesa e comer com o anfitrio e os convidados.
Ora, de forma semelhante a pessoa que chega aos ps de Jesus e pergunta: Voc me aceita
como eu sou? Sim. Certamente que aceita, mas no para voc continuar como voc e sim
para ser transformado pelo poder da palavra de Deus.
As pessoas que procuraram Jesus ou que foram levadas at ele enquanto esteve na terra,
invariavelmente eram pessoas problemticas: Cegos, leprosos, adlteros, ladres,
endemoniados e por a vai. Os doentes foram curados, os pecadores foram perdoados e os
endemoniados libertos. Jesus veio para mudar a vida das pessoas, por isto ele no poder
deixar voc vir a ele e permanecer sem mudana alguma.
No Evangelho de Marcos no captulo 2:15-17 encontramos a essncia deste ensinamento. Veja
o que diz:

E aconteceu que, estando sentado mesa em casa deste, tambm estavam sentados mesa
com Jesus e seus discpulos muitos publicanos e pecadores; porque eram muitos, e o tinham
seguido.
E os escribas e fariseus, vendo-o comer com os publicanos e pecadores, disseram aos seus
discpulos: Por que come e bebe ele com os publicanos e pecadores?
E Jesus, tendo ouvido isto, disse-lhes: Os sos no necessitam de mdico, mas, sim, os que
esto doentes; eu no vim chamar os justos, mas, sim, os pecadores ao arrependimento.
Jesus veio para nos libertar do pecado e nos dar a salvao, ele est te chamando ao
arrependimento e a uma nova vida. No se preocupe, ele vai te aceitar como voc , embora
no o deixar assim, mas fara uma transformao em sua vida, desde que voc aceite o
convite de Jesus para entregar a sua vida a ele.

Qual a igreja certa? Preciso mudar de religio para

ser salvo?
A quantidade de igrejas e religies espalhadas pela face da terra imensa. Catlicos, espritas,
evanglicos, religies orientais, muulmanos e muitas outras. Mas qual a igreja certa? Ser
que preciso mudar de religio para ser salvo? Para entender esta importante questo
analisaremos os seguintes aspectos: Salvao, Salvador e Condies para obter a Salvao.

Salvao: Significa a libertao da escravido do pecado e a adoo como filhos de

Deus.

Salvador: Aquele que tem o poder de libertar uma pessoa do pecado e lev-la para o
cu e livr-la do inferno. O nico que pode fazer isto Jesus Cristo.

Condies para obter a salvao: Conjunto de ensinamentos necessrios para uma

pessoa entender e crer que Jesus o nico caminho para encontrar a salvao. Estamos
falando da Bblia Sagrada.
Passado a limpo esta breve, porm, fundamental explicao, voltemos ao tema deste
post:Qual a igreja certa? Ora, a igreja certa aquela que cr, prega e vive os trs pontos
apontados acima. Igreja que no prega a salvao no pode ser considerada correta. Se prega
a salvao e no condiciona Jesus como Salvador tambm no digna de crdito. Por ltimo
temos que levar em conta que se pregar a salvao, dizer que Jesus o Salvador, mas no
submeter seus membros palavra de Deus (Bblia Sagrada), ainda sim temos que rejeit-la
como igreja de Cristo.
Portanto a igreja certa a igreja de Cristo e se voc no faz parte dela, ento eu diria que voc
precisa mudar de religio para ser salvo. Sero salvos apenas aqueles que fizerem parte da
igreja de Jesus, igreja esta composta por pessoas que entregaram suas vidas ao Senhor e
obedecem a sua palavra, expressa nas pginas da Bblia Sagrada.

Mas, eu nasci catlico e vou morrer catlico.

Durante a minha infncia este era o lema na minha famlia e em toda a comunidade rural em
que eu vivia. Para ns, a igreja catlica era a igreja certa. O tempo passou e a igreja catlica
no mudou, mas eu mudei. No concordei com a forma que a igreja catlica se posiciona como

igreja crist. Hoje, como ex-catlico posso afirmar: A Palavra de Deus me mudou e entregar
minha vida a Jesus foi a melhor coisa que fiz.
Muito antes de mim, Martinho Lutero, que era padre, tambm no concordou e saiu, alis, criou
o movimento protestante de onde surgiram as atuais igrejas evanglicas. Os motivos que o
levou a tal deciso podem ser lidas nas seguintes referncias externas. ( A Reforma
Protestante e as As 95 teses de Lutero). No estou afirmando que todas as igrejas evanglicas
esto corretas, devemos tambm ter muito cuidado com certos movimentos evanglicos,
contudo somos um grupo que cr na suficincia da Bblia como regra de f e prtica e Jesus
Cristo como nico e suficiente salvador.

Mas afinal, devo mudar de religio?

Voc precisa conhecer Jesus, aprofundar no conhecimento da palavra de Deus e no propsito
que ele tem para a sua vida. Para ajud-lo nesta tarefa, quero convid-lo a participar de um
culto semanal que temos chamado de Escola Bblica Dominical. Este culto dedicado ao
ensino da palavra de Deus e l voc ter oportunidade de perguntar, questionar e discutir sobre
todas as suas dvidas. Este culto no freqentado s por evanglicos, mas por qualquer
pessoa que deseja conhecer mais de Deus e a sua palavra.
Sou da Igreja Assemblia de Deus e creio que tenha uma bem perto de voc, pois estamos em
todo o territrio nacional e em boa parte do exterior. Contudo, a Escola Dominical no uma
exclusividade da Assemblia de Deus, muitas outras igrejas evanglicas tambm dedicam o
seu precioso tempo ao ensino da santa palavra de Deus e merece tambm o nosso e o seu
crdito.

Afastado dos Caminhos do Senhor

A igreja j foi o seu lugar, suas noites, amizades e prticas cotidianas j foram muito diferentes
do que so hoje. Seus sonhos tambm j foram diferentes, eles tinham um sentido de ser,
embora talvez voc no tenha percebido, hoje os sonhos so outros, alis, eu no sei se voc
tem sonhado muito ultimamente.
Algumas pessoas chamariam voc de desviado, eu no usarei este termo, prefiro cham-lo de
afastado; afastado dos caminhos do Senhor.
Sua situao no confortvel, convenhamos. Falar do passado pode no ser muito agradvel
aos seus ouvidos, falar de futuro tambm no lhe traz muito conforto, afinal, voc conhece a
palavra de Deus e sabe muito bem o destino daqueles que no esto em Cristo Jesus.
O presente... Bem, o presente parece ser a melhor sada, mas no d para ficar eternamente
no presente, daqui a pouco voc j estar no futuro e o futuro pode ser tarde demais.
Voc est trilhando o perigoso caminho de uma vida sem futuro, sem esperanas e sem
sadas. Confesse que nunca passou pela sua cabea a idia de que voc tem o controle da
sua vida e que quando estiver em perigo pode voltar correndo para Jesus? J passou isso pela
sua cabea, no?
Cuidado! Muito cuidado! A Bblia diz:

Louco, esta noite pediro a tua alma; o que tens preparado, para quem sers? Lc 12:20.
Louco! Esta a expresso que a Bblia usa para qualificar uma pessoa que pensa assim!
Pense um pouco agora, veja como est a sua vida. Quais so suas chances? Onde encontrar
abrigo quando a trombeta soar anunciando a volta de Jesus? Veja: Deus est te dando tempo
para se arrepender e entregar-se a Jesus! Voc vai trocar esta oportunidade por uma
eternidade de sofrimento e profundo arrependimento de no ter aceitado agora?

Volte para Cristo

A volta para Cristo necessria. A volta pode no ser um caminho fcil, no estranhe se
houver oposio, fraquezas ou dvidas. Viver afastado dos caminhos do Senhor perigoso,
desnecessrio e poder custar a sua vida, por isto, volte! Volte para o lugar que seu e
teremos uma imensa alegria de t-lo de volta ao lar.
Eu no sei h quanto tempo voc est afastado, talvez a igreja onde voc congregava tenha
mudado, as pessoas certamente mudaram, os costumes podem no ser mais os mesmos, mas
Cristo no mudou, ele continua oferecendo seu amor a todos que se entregam a ele.

Deus existe ou no existe?

incompreensvel que Deus exista, porm, incompreensvel que ele no exista. Se Deus
existir teremos respostas para nossas perguntas, se ele no existir ento teremos apenas
perguntas.
Se Deus no existe, logo no h pecado e portanto no temos que prestar conta a ningum.
Esta idia parece confortvel e ela se encaixa melhor no pensamento moderno onde o centro
de todas as coisas o EU. A no existncia de Deus coloca o homem como o dono do prprio
nariz, livre e independente.
Porm, se Deus existe ento tenho teremos problemas, afinal, somos pecadores e Deus odeia
o pecado. A existncia de Deus uma realidade dura para muitos, pois mesmo no aceitando
eles sabem que um dia tero de se apresentar diante daquele que eles ignoraram a vida toda.
Ignoraram que Deus existe. Ignoraram que Deus enviou seu filho Jesus Cristo para salvar os
pecadores do inferno. Ignoraram que Deus ressuscitou esse Jesus dos mortos como prova de
que aqueles que nele cr no perecero no inferno, mas tero a vida eterna.
A existncia de Deus questionada por muitos, alguns no conseguem provar que ele existe
outros no conseguem provar que ele no existe.
Ora, as trevas s existe porque um dia houve a luz, a mentira uma prova irrefutvel da
existncia da verdade, tudo que falso testifica das coisas autnticas, assim, no crer que
Deus existe vem do existir de Deus.
A existncia de Deus anterior ao homem, como poder o homem questionar o seu criador?
Paulo escreveu assim:

 profundidade da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Quo

insondveis so os seus juzos, e quo inescrutveis, os seus caminhos! Quem, pois,
conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro? Ou quem primeiro deu a ele
para que lhe venha a ser restitudo? Porque dele, e por meio dele, e para ele so todas as
coisas.
A
ele,
pois,
a
glria
eternamente.
Amm!
Romanos 11:33-36

Quero seguir Jesus, mas parece que algo me

impede
Entregar a vida para Jesus algo que mudar para sempre as nossas vidas, engana quem
pensa que os reflexos dessa deciso sero apenas na eternidade.
Quando aceitamos a proposta de Jesus de ser um de seus seguidores, haver oposio, isto
fato! No estranhe se voc sentir vergonha, desnimo e uma sensao de que estar perdendo
algo. A Bblia diz que a carne (nossa natureza pecaminosa) milita contra o Esprito e vice-versa.
Mas no s isso, temos um inimigo, Satans, ele no quer que sigamos a Jesus e far todo o
esforo possvel para colocar obstculos visando impedir sua deciso de servir exclusivamente
a Jesus Cristo.
Veja o exemplo do prprio Jesus que durante 40 dias sofreu dura tentao para mudar os
planos. Jesus venceu e venceu pelas armas espirituais, devemos seguir o mesmo caminho.

Alguns conselhos para aqueles que querem seguir Jesus, mas

parece que algo os impede.

A fora que voc precisa vem de Deus e no de voc. Creio nisso e espere em Deus.

Ore e busque com confiana que Deus justo para lhe ajudar.

Esfora-te. No espere Deus fazer aquilo que voc pode fazer. Ir ao culto, orar, jejuar,
ler a Bblia e afastar-se do pecado so responsabilidades nossa e no de Deus.

Procure estar ao lado de pessoas srias e comprometidas com a palavra de Deus.

Esquea as conversas vs.

Converse com o pastor da igreja onde quer congregar, apresente suas dificuldades,
dvidas e pea ajuda. A igreja tem a obrigao de ajudar os necessitados, materiais e
espirituais tambm.

A orao uma arma poderosa, no para mudar Deus, mas para mudar ns mesmos
diante de dele.
Sei que no existe nenhum passo-a-passo para ser vencedor, mas sei que aquele que te
chamou maior que aquele que te impede.

Perdo. Como aprender a perdoar? Traio, abuso,

injustia, etc
Perdo. Palavrinha difcil esta... incrvel como muitas pessoas, no poucas, tem uma
dificuldade gigantesca em lidar com este assunto. No raro, vejo muita gente sendo devorada e

corroda por dentro atravs das feridas inflamadas e purulentas que esto guardadas nas
lembranas. s vezes estas memrias esto escondias atrs de grandes muralhas de rejeio,
impacincia, depresso, melancolia, autocomiserao, irritabilidade e algumas vezes
transmitem uma falsa sensao de fora, mas sempre acabam se revelando na brutalidade
com que a dor retorna de vez em quando e a gente tenta esquec-la sem sucesso.
Cresci ouvindo a sabedoria popular e ela dizia: quem bate esquece, mas quem apanha no.
Esta uma verdade que acompanha invariavelmente qualquer ser que tenha conscincia de si
memo.
A ofensa, o tapa, a humilhao, a traio, o roubo, o abuso, o abandono, a injustia... Seja qual
for o nome que voc d sua ferida de estimao, por mais que se coloque sobre ela o peso
do tempo ou da dureza de levar a vida amargamente, dificilmente ela vai cicatrizar, no mximo
vai criar uma leve casca, mas ao menor toque vem tona a dor novamente carregando consigo
todo o potencial doloroso da lembrana de quando a ferida foi aberta.
Alguns vo vivendo como podem, ou melhor, vo morrendo aos poucos como podem. So
leprosos de alma, vo levando a vida tomando sobre si armaduras e carapaas como pesadas
vestiduras, erguendo seus castelos e fortalezas contra o menor sinal de um novo dano ou
machucado. Nem d para saber se autodefesa ou autopunio. Muitos vo chorando pelos
cantos, sozinhos na escurido da noite, enxugando suas lgrimas internas e externas como d,
tentando no deixar ningum perceber a sequido que viver assim. preciso manter as
aparncias, dizem eles. Outros provocam o mundo com as mesmas dores com que foram
afligidos, quando o trado, por exemplo, tem uma neurtica e compulsiva vontade de trair
tambm para mostrar, inconscientemente ou no, ao mundo que isto di e muito. Ou quando o
humilhado ameniza sua dor humilhando e pisando em qualquer outra criatura que venha ao
seu encontro.
A mgoa e o rancor sempre procuram um culpado, disso no se escapa. O problema que, s
vezes, na falta de se encontrar um bode expiatrio, muitos culpam a si prprios. Com ou sem
razo muitos outros, pela falta de coragem para assumir seus erros, vo espalhando suas
culpas obsessivas por seus familiares, amigos e inimigos prximos. Nem o prprio Deus, o
Criador, escapa do alvo daqueles que querem achar, de qualquer jeito, um culpado para sua
tristeza e dor. Estes vo sorteando nomes e culpados para suas feridas como quem distribui as
cartas de um baralho numa mesa de Poker.
Faz tempo que muitos desistiram de viver, alguns literalmente, carcomidos por suas dores
internas. J dizia o sbio Shakespeare: Guardar uma mgoa como tomar um copo de
veneno e torcer para que o seu agressor morra. Parece irracional, mas o que o famoso escritor
ingls descreveu nesta frase a lgica inversa da cura para toda essa dor que tanta gente
carrega e alimenta durante anos a fio. provado cientificamente que o rancor arquivado pode
ser somatizado pelo corpo atravs de doenas como cncer, gastrite, enxaqueca, clicas
agudas, doenas da pele, distrbios hormonais, depresso e outras neuropatias srias.
Etimologicamente perdo o ato de no imputar a um transgressor a necessidade de pagar
pelo erro cometido, ou seja, perdoar o mesmo que liberar um condenado ou um ru de
cumprir uma sentena, como dizer a um presidirio amarrado na cadeira eltrica: amigo,
levanta da, no vamos mais ligar a corrente eltrica em voc. Voc ser liberado agora! A
est o grande problema encontrado na palavrinha perdo: quem perdoa perde muito. O
perdo fere nosso senso comum de justia, principalmente quando os ofendidos somos ns.
Quem perdoa, na verdade, assume para si prprio o valor e a dor da punio. Perdoar como

ser ofendido duas vezes, a primeira pelo desafeto recebido, a segunda por abrir mo do justo
direito de revidar ou se vingar.
Mas, acredite em mim! Por experincia prpria e por ver muitos outros amigos vencendo seus
dramas interiores e encontrando denovo o caminho da cura integral. Posso afirmar com a
autoridade de quem j experimentou e tem aprendido a experimentar a ddiva de perdoar:
existe muito mais benefcio em no cobrar a ofensa do que aliment-la dentro de voc. Tenho
conscincia de que no uma atitude fcil de se tomar, verdade. Algumas vezes a sensao
de nusea, confuso mental e de dor muito mais forte do que qualquer argumento lgico e
racional a favor de liberar ou no o seu perdo.
No digo isso porque me considero bonzinho, realmente no sou! Tenho meus defeitos como
qualquer outra pessoa. O que tenho aprendido at aqui que, na maioria das vezes, esta
capacidade para tomar tal atitude simplesmente no vem de ns. A nica fora capaz de
superar a mgoa e remover toda raiz de amargura o amor. Ele, o amor, vence todas as
coisas, vence at a morte. No por acaso que Joo, o apstolo, escreve em sua epstola
afirmando categoricamente que Deus amor. Sim, a essncia de Deus o amor.
A nica fonte verdadeiramente confivel de amor Deus, muitos so os textos revelados por
toda a Bblia que expressam este envolvente e imensurvel amor de Deus pela sua criao e
de forma especial pelo ser humano. Este amor sobrenatural nos ensina a viver e caminhar em
direo cura de nossas feridas emocionais e existenciais.
De forma contundente, o apstolo Paulo afirma em sua carta aos Romanos, captulo cinco,
verso oito, dizendo: "Mas Deus prova o seu prprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo
morrido por ns, sendo ns ainda pecadores." No houve merecimento nosso, no foi o
esforo humano que provocou uma reao de perdo de Deus para ns. Foi simplesmente por
amor e espontaneamente. A teologia moderna chama isto de solidariedade de Deus em relao
ao ser humano, mas a Palavra Revelada chama a isto de Graa. Sem preo, sem barganha,
Ele, Deus, fez isto antes que qualquer um de ns pedssemos ou merecssemos.
A boa notcia que em Jesus, Deus ofereceu perdo gratuito a toda humanidade, isto inclui a
voc e eu. este mesmo amor que nos convida, igualmente, a perdoar quem nos tem
ofendido. O perdo que liberamos hoje retorna como blsamo, alvio e cura para nossas dores.
Em Jesus, o perdo no condicional, mandamento incondicional pois somos perdoados
com a mesma medida em que perdoamos. Quando perdoamos nos enchemos mais um pouco
de Deus, como se Deus reconhecesse em ns algo em comum e viesse nos dar um ol!.
Ento... Quer ser curado? Perdoe! Quer ser liberto? Perdoe! Quer ser realmente feliz? Perdoe!
Talvez voc at encontre alguma dificuldade para dar este primeiro passo, mas tenha certeza
que o Doce e Santo Esprito de Deus quem nos auxilia em nossas fraquezas. Ningum
melhor que o Criador para sondar sua mente e esprito nesta hora e saber exatamente do que
voc precisa. Ele j lhe deu neste dia um corao batendo, isto j o suficiente para voc,
como eu, reconhecer que sem Ele nada somos. Acredite! Mesmo no conturbado e obscuro
mundo em que vivemos, mesmo diante da morte, da dor, de poderes sobrenaturais da
maldade, com a perturbao do passado, do amedrontado presente ou da incerteza do futuro,
nada capaz de nos separar deste gigantesco amor de Deus por ns. Precisamos dele, esta
a mais pura realidade. A nica coisa a fazer ento dizer: Deus, me ajude! O resto j com
ele.

Porque os evanglicos no adoram Maria e os

santos da Igreja Catlica
Um dos motivos que causam divergncia entre catlicos e evanglicos o culto aos santos,
enquanto catlicos praticam este culto com regularidade o mesmo no acontece entre os
evanglicos. Mas porque os evanglicos no prestam o culto ou a adorao a Maria ou santos
canonizados pela igreja catlica?

O que santo?
Primeiro temos que entender bem o que significa a palavra santo no cristianismo. Segundo
definio bblica, santo todo aquele que separado para Deus e ocorre com qualquer pessoa
que nascido de Deus. No tem a ver com pessoas especiais escolhidas pela igreja para ser
santo, mas sim de pessoas que pela f entregaram suas vidas a Jesus Cristo e creem na sua
obra redentora no calvrio como nica e suficiente para a nossa redeno.
Em resumo possvel dizer que qualquer pessoa que quer ir para o cu precisar ser santo,
mas isto no ocorrer por seus mritos ou feitos e sim pelos mritos de Jesus.

Porque os evanglicos no adoram os santos. Trs razes:

Os santos no podem interceder
Boa parte dos santos que a igreja catlica canonizou ou elevaram condio de santos so
pessoas que no passado creram em Jesus Cristo como ns cremos. Alguns tiveram o privilgio
de estar com Cristo aqui na terra, mas assim como ns eles tambm aguardam em Cristo a
esperana da salvao. Isto , eles no podem interceder por ns junto a Deus.

Jesus o nico intercessor

O apstolo Paulo escrevendo a Timteo na segunda carta afirma: Porquanto h um s Deus e
um s Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem. (Almeida Revista e
Atualizada). Logo, qualquer tentativa de colocar outra pessoa para interceder por ns junto a
Deus indica a princpio uma perda de tempo e uma falta de confiana na pessoa de Jesus
Cristo e na sua intercesso junto a Deus.

A idolatria
Idolatria tudo aquilo que colocamos no lugar de Deus. Se Jesus o nico mediador
(intercessor) por ns junto a Deus, ento dobrar os joelhos diante de uma imagem de um santo
ou pedir mentalmente que ele interceda por ns junto a Deus colocar este santo no lugar de
Jesus e Jesus Deus!
Nas religies orientais, especialmente comum eles adorarem animais, alguns povos antigos
adoravam o sol, a lua, as montanhas e por ai vai. Tudo isso idolatria, pois tenta colocar uma
pessoa, animal, objeto ou qualquer outra o lugar que pertence apenas a Deus.

Concluso
Os evanglicos entendem que Maria, Paulo, Pedro, Joo, entre outros so santos e so santos
porque foram nascidos de Deus pela f em Jesus Cristo. Cremos que os seus exemplos
precisam ser seguidos, que suas palavras precisam ser ouvidas e que assim como ns eles
estaro na gloria eterna que Deus preparou a todos que pela f creem na obra redentora de
Jesus Cristo e entrega sua vida aquele que o nico mediador entre Deus e os homens.

http://www.evangelizacao.blog.br

Somente Jesus d Vida Eterna

Norbert Lieth
Todo homem tem em si um profundo anseio por vida eterna. Em todos os lugares vemos
essa busca. A Cincia e a Medicina procuram por caminhos que permitam estender a vida.
Muitas pessoas cercam-se de idias utpicas ou vivem em um mundo imaginrio de
filmes, livros e sonhos. Todos tm medo da morte. Quando se pensa nela, surge a
temerosa pergunta: "O que vir depois?" O homem quer viver, viver eternamente, ele tem
medo de morrer. Constantemente ele tambm se v diante da importante pergunta: "Afinal,
para que eu vivo?"
Deus criou o homem para a vida eterna. Mas ele a desprezou e jogou fora. O homem
preferiu o pecado que lhe trouxe a morte. Isso fez vir a morte sobre toda criatura e a
misria humana comeou. Desde ento o homem est procurando reencontrar a vida
eterna. Ele procurou muito e criou inmeras coisas para obter vida para si; o que
mostram as muitas religies. Mas, ele no tem vida, ele nunca tem segurana.
Certa vez, um artista construiu uma mquina gigantesca. Ao funcionar, ela fazia muito
barulho e movimentava muitas engrenagens. Mas ela tinha uma desvantagem: no
produzia nada. O artista pretendia dizer algo com isso. Ele tinha feito uma representao
da nossa poca e da humanidade. H muita movimentao, at demais! Em todos os
cantos h barulho, atividade e burburinho mas, sem objetivo, sem sentido, sem razo e
sem frutos permanentes.
Deus, porm, fez tudo para dar-nos novamente a vida, a vida verdadeira e eterna. A este
mundo dominado pela morte Ele enviou Seu nico Filho, que a prpria Vida e de quem
est escrito: "Tambm sabemos que o Filho de Deus vindo, e nos tem dado
entendimento para reconhecermos o verdadeiro; e estamos no verdadeiro, em seu
Filho Jesus Cristo. Este o verdadeiro Deus e a vida eterna" (1 Joo 5.20). Somente
nEle nossa vida passa a ter sentido. Somente nEle temos o que verdadeiro, aquilo que
nossa alma anseia. E somente atravs dEle recebemos a vida que vai alm dos poucos
anos aqui na terra: a vida eterna!
Jesus diz: "Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecero, eternamente, e ningum as
arrebatar da minha mo" (Joo 10.28). Ou em Joo 11.25-26: "Eu sou a ressurreio

e a vida. Quem cr em mim, ainda que morra, viver; e todo o que vive e cr em mim,
no morrer, eternamente. Crs isto?"
Portanto, o que interessa que creiamos. No importa, em primeiro lugar, entender,
compreender logicamente, conseguir definir ou explicar o propsito de Deus. No, Jesus
simplesmente faz a pergunta: "Crs isto?" Todo o resto vem depois.
Uma pessoa contou certa vez: "Ao passar por um cemitrio quando jovem, meu olhar
pousou sobre uma das lpides. O nome estava quase apagado. Mas a inscrio dos anos
ainda era bem legvel: 1889-1931. E ento percebi repentinamente: o tracinho entre os
nmeros significava toda uma vida humana. Somente um trao! Nossa vida no mais do
que isso! Um trao entre dois nmeros to pouco! Ento entendi a responsabilidade que
temos a enorme responsabilidade de fazer algo significativo desse simples trao... A
entreguei minha vida a Jesus, o Salvador, e decidi colocar essa pobre e pequena vida a
Seu servio..."
O que voc far do "trao" da sua vida? Jesus pergunta tambm a voc: "Crs isto?"

O que devo fazer?

Norbert Lieth
O que devo fazer? No agento mais! H algum tempo, a representante da fundao
suaPro Juventude disse em um programa de rdio que essa questo uma das que
mais preocupa os jovens.
A pergunta O que devo fazer? to antiga quanto o prprio pensamento. O famoso
filsofo Immanuel Kant j apresentava questionamentos semelhantes por volta de 1770:
O que posso saber? O que devo fazer? O que posso esperar? O que o homem?.
O homem pode procurar em muitos lugares, mas no terminar sua busca enquanto no
recorrer Bblia. S ela pode nos dar uma resposta conclusiva sobre o que devemos fazer
e para que existimos.
Certa vez perguntou-se ao Senhor Jesus: Que faremos para realizar as obras de
Deus? (Jo 6.28), ao que Ele respondeu: A obra de Deus esta: que creiais naquele
que por ele foi enviado (v.29).
A maior desgraa do ser humano no crer em Jesus. No h negligncia maior! Em
comparao, todas as outras experincias negativas so meros grozinhos de areia.
Quem est cado num buraco escuro estar disposto a fazer qualquer coisa para sair dele.
Mesmo ao enfrentar males menores nos dispomos a enfrentar riscos maiores apenas para
melhorar nossa reputao. Mas a soluo do problema original de nossa vida a f em
Jesus Cristo.

No dia de Pentecostes os judeus perceberam que no estavam realmente bem, apesar de

seguirem todos os preceitos da lei. Devido pregao cristocntrica de Pedro aconteceu o
seguinte: Ouvindo eles estas coisas, compungiu-se-lhes o corao e perguntaram a
Pedro e aos demais apstolos: Que faremos, irmos? (At 2.37). A resposta de Pedro
foi a nica correta: Arrependei-vos, e cada um de vs seja batizado em nome de
Jesus Cristo para remisso dos vossos pecados, e recebereis o dom do Esprito
Santo (v.38). O resultado no deixou de aparecer: Ento, os que lhe aceitaram a
palavra foram batizados, havendo um acrscimo naquele dia de quase trs mil
pessoas (v.41).
Saulo de Tarso era um homem que odiava Jesus e Sua Igreja de todo o seu corao.
Transtornado pela ira, ele fazia de tudo para destruir a Igreja dos cristos. Mas um dia o
Senhor o encontrou. Vencido por esse acontecimento sobrenatural, Saulo fez a pergunta
decisiva: Senhor, que queres que faa? (At 9.6, RC). O Senhor perdoou os pecados
de Saulo e escolheu-o como apstolo das naes. Alm disso, ele recebeu um novo nome:
Paulo.
O carcereiro de Filipos tinha a tarefa de vigiar dois prisioneiros com especial cuidado: o
apstolo Paulo e seu companheiro Silas. Esse guarda duro estava acostumado a muitas
coisas. Ele cumpria sua tarefa seguindo regras rgidas, mas isso no lhe trazia satisfao.
Ele teve tempo para observar Paulo e Silas. Assim, percebeu que eles no se queixavam
da sua desgraa, mas comearam a cantar, sim, a louvar a Deus. De repente um
terremoto abalou a priso, de forma que as portas se abriram e as cadeias de todos os
prisioneiros se romperam (At 16.26). O carcereiro acordou do seu sono, percebeu sua
situao comprometedora e quis matar-se com sua espada (v.27). Talvez ele j estivesse
questionando sua vida h muito tempo, sentindo-se frustrado por aquilo que havia dentro e
em volta dele. Paulo percebeu isso e consolou-o. Depois disso o homem fez a pergunta
decisiva: Senhores, que devo fazer para que seja salvo? (At 16.30). Paulo respondeu
sem hesitar: Cr no Senhor Jesus e sers salvo, tu e tua casa (v.31). A f nessa
mensagem revolucionou a vida do carcereiro ele tornou-se um novo homem no mais
verdadeiro sentido da palavra: Naquela mesma hora da noite, cuidando deles, lavoulhes os verges dos aoites. A seguir, foi ele batizado, e todos os seus. Ento,
levando-os para a sua prpria casa, lhes ps a mesa; e, com todos os seus,
manifestava grande alegria, por terem crido em Deus (v. 33-34).
Vamos analisar com mais ateno as perguntas do filsofo Immanuel Kant, mencionadas
no incio:
O que posso saber? Voc pode saber que Jesus a esperana para a vida de todos.
Para Ele no h casos perdidos. Voc tambm pode saber que Ele tem poder para
perdoar os pecados e dar no somente vida nova, mas vida eterna. Voc pode saber que
Jesus oferece um tipo de segurana que no acaba amanh nem depois de amanh. A
vida espiritual do apstolo Paulo comeou com a pergunta: Quem s tu, Senhor?...
Senhor, que queres que faa? (At 9.5-6). Pouco antes de sua morte, j idoso, ele pde
testemunhar:...porque sei em quem tenho crido... (2 Tm 1.12).

O que devo fazer? Os exemplos citados anteriormente mostram que preciso decidir-se
por Jesus, pois a obra de Deus esta: que creiais naquele que por ele foi enviado
(Jo 6.29). As pessoas que tinham escutado a pregao de Pedro no Pentecostes
aceitaram a Palavra de Deus de boa vontade. O carcereiro de Filipos ficou feliz por ter se
tornado crente junto com toda a sua casa esse foi um ato de deciso consciente. Ele se
colocou disposio do Senhor.
O que voc deve fazer? Aceite o convite de Deus feito por meio do Seu profeta: Buscaime e vivei (Am 5.4).
O que posso esperar? Quem realmente procura Deus vai encontr-lO, obter perdo dos
pecados e viver! Tal pessoa pode ter a esperana de que o Senhor nunca mais a
abandonar e a conduzir at a eternidade. Em Jesus, os fardos so aliviados, a
esperana nasce, oraes so atendidas e as dificuldades existentes so transpostas. No
dependemos mais de ns mesmos: Jesus est conosco!
O que o homem? Sem Jesus ele uma vtima indefesa de Satans e do pecado. Mas
com e por meio de Jesus o homem ganha uma nova posio: ele se torna filho de Deus,
co-herdeiro de Jesus e, assim, herdeiro do Pai celeste. Ento vale o seguinte: E, assim,
se algum est em Cristo, nova criatura; as coisas antigas j passaram; eis que se
fizeram novas (2 Co 5.17). (Norbert Lieth - http://www.ajesus.com.br)

Em busca da frmula da vida

Norbert Lieth
Pesquisadores em gentica pretendem vencer as doenas a decodificao do
genoma poder ser concluda antes do previsto
Muito antes do esperado, pesquisadores internacionais decodificaram o cromossomo 21.
Assim, foi dado um passo vital no ambicioso Projeto Genoma Humano. "A frmula da vida,
o genoma humano, estar mapeado brevemente", disse Andrea Warpkowski, geneticista
do Laboratrio Glaxo Wellcome. Para a indstria farmacutica abre-se um mercado
bilionrio e para a humanidade comea uma nova dimenso no combate s doenas.
Afinal, os cerca de trs bilhes de genes do ser humano (seu genoma) so responsveis,
por exemplo, pela altura de uma pessoa ou pela cor de sua pele. E genes defeituosos
podem causar doenas.
"Hoje em dia existem terapias para a cura de apenas um tero das 30.000 doenas
conhecidas mundialmente", afirmou Karsten Henco, presidente do conselho da firma de
biotecnologia Evotec, de Hamburgo (Alemanha). Com os novos conhecimentos acerca do
funcionamento dos genes, os cientistas esperam desenvolver novos medicamentos para
tratar alguns dos flagelos da humanidade, como o cncer, o Mal de Alzheimer ou a asma.
"Em breve no chegaro mais ao mercado medicamentos que no tenham alguma

conexo com a pesquisa gentica", segundo Martin A. Zndorf, membro da Associao de

Pesquisas Genticas da Indstria Farmacutica da Alemanha.
Conhecer o funcionamento dos genes do ser humano tambm abre a possibilidade de se
desenvolver e fabricar certos medicamentos na dosagem adequada para cada paciente. A
idia mgica "medicao sob medida", que reduziria consideravelmente os efeitos
colaterais de certos tratamentos e possibilitaria a aplicao dirigida de terapias muito
caras, que fazem efeito somente para determinadas pessoas.
Na corrida pelo mercado vido por novas drogas, o primeiro lugar ocupado pelas
multinacionais de medicamentos. Para elas trata-se de uma questo de sobrevivncia.
Pois somente quem for gil e chegar primeiro ao mercado com novos e "milagrosos"
medicamentos para a AIDS, o diabetes e outras enfermidades at hoje consideradas
incurveis, colher os louros no mercado globalizado de produtos farmacuticos. Para
desenvolver com mais rapidez os novos remdios e as promissoras terapias originrias da
pesquisa gentica, as multinacionais passaram a usar mtodos antes desconhecidos pelo
setor. Dez grandes empresas mundiais, acostumadas a combater-se mutuamente na
batalha pelos mercados de novos medicamentos para doenas consideradas incurveis ou
no completamente curveis, concordaram em utilizar em conjunto os conhecimentos
adquiridos com a decodificao do genoma humano e em cooperar nas pesquisas das
possibilidades de aplicao de novos medicamentos. O elemento sensacional nesse
acordo que as empresas no pretendem manter suas descobertas em sigilo mas
planejam torn-las acessveis a todos pela internet. (P.S. 7/2000)
A frmula da vida tem um s nome: Jesus Cristo. A causa de todas as doenas o
pecado, pois atravs dele a morte entrou em nosso mundo: "Portanto, assim como por
um s homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim tambm a
morte passou a todos os homens, porque todos pecaram" (Rm 5.12). Enquanto o
pecado no for erradicado do mundo e da vida das pessoas, ser em vo a procura por
remdios que curem todas as doenas. Por isso, a busca maior deveria ser a da sade
espiritual. Jesus veio a este mundo para tomar sobre Si todos os pecados e todas as
enfermidades. Quem convida Jesus a entrar em sua vida recebe o perdo de seus
pecados e a cura de sua alma, o que freqentemente tem por conseqncia tambm o
bem-estar fsico. Mas isso no quer dizer que um cristo no fica doente ou sempre
curado imediatamente. No Salmo 41.3 est escrito: "O Senhor o assiste no leito da
enfermidade; na doena, tu lhe afofas a cama." Enquanto estivermos vivendo em um
mundo pecador e em um corpo pecaminoso, estaremos sujeitos a todo tipo de
enfermidade. Somente quando deixarmos este corpo e entrarmos na glria do Senhor no
haver mais doenas, nem sofrimentos, nem morte para ns. Na eternidade junto a Deus
tudo ser vida, porque o prprio Deus a vida. Por essa razo, a linguagem bblica muitas
vezes vai alm da redeno presente e se refere a uma redeno que acontecer quando
Jesus voltar para a ressurreio e o arrebatamento:

"E no somente ela (a criao), mas tambm ns, que temos as primcias do
Esprito, igualmente gememos em nosso ntimo, aguardando a adoo de
filhos, a redeno do nosso corpo" (Rm 8.23).

"E, por isso, neste tabernculo, gememos, aspirando por sermos revestidos
da nossa habitao celestial"(2 Co 5.2).

"E no entristeais o Esprito de Deus, no qual fostes selados para o dia da

redeno" (Ef 4.30).

"E digo isto a vs outros, que conheceis o tempo: j hora de vos

despertardes do sono; porque a vossa salvao est, agora, mais perto do
que quando no princpio cremos" (Rm 13.11).

Os Prazeres da Vida

Norbert Lieth

Conforme estimativas da Central Alem de Combate s Dependncias, existem 9,3

milhes de dependentes do lcool na Alemanha. Outras cinco a seis milhes de

pessoas sofrem com o vcio de algum membro de sua famlia. Os custos das
terapias para alcolatras chegam a 1,7 bilhes de marcos por ano (Idea Spektrum
5/2000).
A Bblia fala de No, que plantou a primeira vinha: "Bebendo do vinho,

embriagou-se e se ps nu dentro de sua tenda" (Gn 9.21). Uma das duas filhas
de L, que haviam sido salvas de Sodoma e Gomorra juntamente com seu pai,
sugeriu irm: "Vem, faamo-lo beber vinho, deitemo-nos com ele e
conservemos a descendncia de nosso pai" (Gn 19.32). Provavelmente o
consumo excessivo de lcool tambm foi o que levou os filhos de Aro a oferecer
fogo estranho ao Senhor, o que causou sua morte. A Bblia diz sobre esse
acontecimento: "Nadabe e Abi, filhos de Aro, tomaram cada um o seu
incensrio, e puseram neles fogo, e sobre este, incenso, e trouxeram fogo
estranho perante a face do Senhor, o que lhes no ordenara. Ento, saiu fogo
de diante do Senhor e os consumiu; e morreram perante o Senhor... Falou
tambm o Senhor a Aro, dizendo: Vinho ou bebida forte tu e teus filhos no
bebereis quando entrardes na tenda da congregao, para que no morrais;
estatuto perptuo ser isso entre as vossas geraes" (Lv 10.1-2,8-9). O
primeiro marido de Abigail era um terrvel dspota e beberro. Lemos o que
aconteceu com ele pouco antes de sua morte:"Voltou Abigail a Nabal. Eis que
ele fazia em sua casa um banquete, como banquete de rei; o seu corao
estava alegre, e ele, j mui embriagado, pelo que no lhe referiu ela coisa
alguma, nem pouco nem muito, at ao amanhecer" (1 Sm 25.36).
Osias 7.5 fala da seduo do lcool: "No dia da festa do nosso rei, os

prncipes se tornaram doentes com o excitamento do vinho, e ele deu a mo

aos escarnecedores". Coisa semelhante deve ter acontecido com o rei Herodes
no dia de seu aniversrio. Ele deixou-se seduzir: "Ora, tendo chegado o dia
natalcio de Herodes, danou a filha de Herodias diante de todos e agradou a
Herodes" (Mt 14.6). Isso levou ao assassinato de Joo Batista (vv. 7-11).
Osias 4.11 alerta: "A sensualidade, o vinho e o mosto tiram o
entendimento". A Bblia tambm diz: "Mais alegria me puseste no corao do
que a alegria deles, quando lhes h fartura de cereal e de vinho" (Sl 4.7). Na
Edio Corrigida e Revisada lemos:"Puseste alegria no meu corao, mais do
que no tempo em que se lhes multiplicaram o trigo e o vinho". E em Lucas

21.34 o Senhor alerta em relao aos tempos do fim: "Acautelai-vos por vs

mesmos, para que nunca vos suceda que o vosso corao fique
sobrecarregado com as conseqncias da orgia, da embriaguez e das
preocupaes deste mundo, e para que aquele dia no venha sobre vs
repentinamente, como um lao."
Conforme o especialista Dr. Jrg Splett, o vcio uma caracterstica tipicamente

humana: h um "desejo de desejar" na busca dos prazeres. As pessoas tm

conscincia de seus limites, mas no os respeitam. Ao invs disso, vivem
dominadas pelo medo de no aproveitar tudo o que a vida pode oferecer. Splett v
na f crist uma resposta a esse anseio: "S podemos aceitar nossa finitude
quando estamos certos da existncia de um Criador, que planejou a finitude mas
cujo amor sem limites".
Esse amor sem limites foi comprovado por Deus ao enviar Seu Filho a este
mundo: "Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho
unignito, para que todo o que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna"
(Jo 3.16). Essa vida dada por Jesus satisfaz plenamente todos os anseios, pois
Ele disse: "...eu vim para que tenham vida e a tenham em abundncia" (Jo
10.10). Ele tambm promete a libertao de quaisquer jugos:"Se, pois, o Filho
vos libertar, verdadeiramente sereis livres" (Jo 8.36). (Norbert

Jesus, o Messias Divino

John Ankerberg & John Weldon
"E sobre a casa de Davi, e sobre os habitantes de Jerusalm, derramarei o esprito
de graa e de splicas; olharo para mim, a quem traspassaram; prante-lo-o como
quem pranteia por um unignito, e choraro por ele, como se chora amargamente
pelo primognito" (Zc 12.10, 500 a. C.).

O Contexto Dessa Passagem

Esse texto diz que em algum dia futuro Deus ir derramar o Seu Esprito sobre Israel e
levar a nao a compreender e lamentar um evento crucial ocorrido no passado. O que
iro compreender? Esta uma das declaraes mais surpreendentes feitas por Deus nas
Escrituras. Ele diz: "Olharo para mim, a quem traspassaram, e choraro por ele,
como se chora amargamente pelo primognito..." A pergunta : quem este a quem
Israel vai olhar e, por causa do que virem, comearo a chorar?

A explicao desse texto

Zacarias um livro-chave messinico, oferecendo evidncias adicionais de que o Messias
judeu no era apenas um homem, mas a encarnao do prprio Deus. "Talvez em nenhum
outro livro das Escrituras do Antigo Testamento a divindade do Messias seja to
claramente ensinada como em Zacarias."[1] Em Zacarias 2.10, o profeta j enfatizou a
surpreendente revelao de que Deus iria viver entre o povo judeu: "Canta e exulta,
filha de Sio, porque eis que venho, e habitarei no meio de ti, diz o Senhor".

Zacarias relata aqui as palavras de Deus Jeov, que diz: "Olharo para mim, a quem
traspassaram". O prprio Jeov afirma ser aquele a quem Israel traspassou. Mas,
quando Israel traspassou Jeov?
Note que no meio da declarao: "Olharo para mim, a quem traspassaram, e
choraro por Ele", os pronomes so significativamente mudados. Eles se referem a
pessoas diferentes. O que era a princpio uma referncia a Jeov torna-se agora uma
referncia a um "Ele" no identificado, por quem toda a nao de Israel ir chorar.
Novamente, duas pessoas especficas so mencionadas: (1) o Senhor que traspassado
e (2) um Ele desconhecido que ser pranteado como Filho unignito. Delitzsch e Gloag
comentam:
Alguns tentam escapar da aplicao messinica da predio, supondo que a palavra
"traspassado" deva ser considerada em um sentido metafrico... Mas duvidoso que
possa ser tomada nesse... sentido; ela significa "atravessar", "perfurar como com uma
lana". Alm disso, o pranto aqui aquele expresso pelos mortos: "como quem pranteia
por um unignito, e choraro por ele, como se chora amargamente pelo
primognito."[2]
Essa passagem faz certamente surgir perguntas importantes. Se o termo hebraico para
"traspassar" "atravessar, matar",[3] ento quando Israel matou Jeov? E como o Criador
do cu e da terra poderia ser morto por homens? Ao que parece, essa passagem, como
Isaas 9.6, Miquias 5.2, e outras, s pode ser explicada mediante a encarnao do
prprio Deus: o Messias seria tanto Deus como homem.
Zacarias diz ento que Israel ir compreender algum dia que na verdade mataram o seu
Deus Jeov, e a nao comear a chorar amargamente por Ele, assim como uma famlia
iria chorar a morte de seu nico filho muito amado.
Essa profecia s se ajusta a Jesus Cristo. Por qu? Jesus Cristo o nico em toda a
histria israelita que (1) afirmou ser Deus, (2) afirmou ser o Messias, e (3) foi realmente
crucificado e morto pelos habitantes de Jerusalm.
Assim sendo, os judeus do Novo Testamento reconheceram que s Jesus cumpre as
palavras dessa profecia. O apstolo Joo escreveu: "No princpio era o Verbo, e o Verbo
estava com Deus, e o Verbo era Deus... E o Verbo se fez carne, e habitou entre ns,
cheio de graa e de verdade, e vimos a sua glria, glria como do unignito do Pai"
(Jo 1.1,14). Jesus Cristo era a prpria encarnao de Deus.
O apstolo Paulo cria que Jesus era Deus e que Ele se props a morrer pelos nossos
pecados. Paulo ensinou que Jesus era aquele que "subsistindo em forma de Deus... a
si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se em semelhana de
homens... a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente at a morte, e morte de
cruz" (Fp 2.6-8).
Finalmente, a profecia diz que toda a nao ir prantear e chorar amargamente pela morte
deste que foi traspassado, "como se chora amargamente pelo primognito". O povo

judeu iria chorar por Ele como pela morte de um filho nico se Ele no fosse realmente um
de seus filhos judeus como Jesus Cristo era?
E se o povo judeu viesse a reconhecer algum dia que Jesus era na verdade o seu
Messias? E se eles compreendessem quem Ele realmente ? E se olhassem algum dia
para Ele como Deus, "aquele a quem traspassaram"? Ento a profecia de Zacarias no
seria cumprida? No haveria terrvel choro em Jerusalm?
Lembre-se, Deus derrama o Seu Esprito sobre o Seu povo, a fim de que as pessoas
venham a conhecer o Seu verdadeiro Messias, que as amou tanto que deu a Sua vida
(traspassada) por elas. Nas palavras de Isaas: "o Senhor fez cair sobre ele a
iniqidade de ns todos" (Is 53.6).

Zacarias 12.10 foi reconhecido como messinico pelos judeus?

O fato dessa profecia se referir ao Messias foi admitido pelos rabinos.[4] Por exemplo,
essa profecia, "...como tambm o versculo 12, foi aplicada ao Messias Filho de Jos, no
Talmude (Sukk. 52a)..."[5] Vemos aqui que alguns intrpretes, procurando evitar a clara
implicao das palavras, tentaram aplicar essa passagem ao "outro" Messias que iria
sofrer, o Messias Ben Joseph.
...os intrpretes posteriores aplicaram-na ao Messias Ben Joseph, ou ao Messias sofredor,
a quem inventaram para satisfazer as passagens da Escritura que falam to claramente
dessa caracterstica do Redentor prometido. Mas, como criam que esse Messias, filho de
Jos, era um simples homem, viram-se frente dificuldade de Jeov ter
declarado "olharo para MIM, a quem traspassaram"; portanto, se ela se refere ao
Messias, ele no pode ser um simples homem, mas deve ser divino.[6]
Enfatizamos novamente que, quando Jeov diz: "olharo para mim, a quem
traspassaram", essa profecia se ajusta singularmente apenas a Jesus Cristo em toda a
Histria humana.
A evidncia nas Escrituras hebraicas prova que Jesus o Messias. Deus deu essa
evidncia com centenas de anos de antecipao, a fim de podermos identificar o Seu
Messias. As Escrituras ensinam que o Messias deu a Sua vida pagando o preo que a
justia divina exigia pelos nossos pecados. Jesus, o Messias, disse: "Porque Deus amou
ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo o que nele cr
no perea, mas tenha a vida eterna" (Jo 3.16). Para receber Jesus como seu Messias,
seu Senhor e Salvador neste momento, voc pode orar a Ele, entregando-Lhe sua vida.
(John Ankerberg & John Weldon - http://www.ajesus.com.br)
Notas:
1. Baron, Rays, 77.
2. Delitzsch e Gloag, The Messiahship, Livro 2, 121.
3. Keil e Delitzsch, The Minor Prophets, 388.

4. T. V. Moore, (Zechariah, Haggai and Malachi (Carlisle, PA: Banner of Truth Trust,
1974), 199.
5. Edersheim, The Life and Times of Jesus the Messiah (Grand Rapids, MI:
Eerdmans, 1972), 737.
6. Moore, Zechariah, 199-200.

Jesus, o Cordeiro de Deus

Hal Lindsey
"Sacrifcios e ofertas tu no quiseste, mas um corpo tu tens preparado para mim; em
todos os holocaustos e sacrifcios pelo pecado tu no tens tido prazer. Ento eu
disse: Eis que me agrada fazer a tua vontade, Deus (no rolo do livro est escrito a
meu respeito)" [Traduzido da Septuaginta*] (Salmo 40.6-8 1000 a.C.).
"Nessa vontade que temos sido santificados, mediante a oferta do corpo de Jesus
Cristo, uma vez por todas. Ora, todo sacerdote se apresenta dia aps dia a exercer o
servio sagrado e a oferecer muitas vezes os mesmos sacrifcios, que nunca jamais
podem remover pecados; Jesus, porm, tendo oferecido para sempre, um nico
sacrifcio pelos pecados, assentou-se destra de Deus, aguardando, da em diante,
at que os seus inimigos sejam postos por estrado dos seus ps. Porque com uma
nica oferta aperfeioou para sempre quantos esto sendo santificados" (Hebreus
10.10-14).
Neste artigo, voc ter que usar toda a sua capacidade intelectual, porque os argumentos
e a lgica que esses estudiosos do Velho e do Novo Testamentos usam para apresentar o
Messias como uma pessoa divina que se revestiu de um corpo humano, em certo ponto da
Histria, so to profundos e to fascinantes que voc no desejar perder qualquer
nuance de seu significado.

Deus se Torna "Carne"

Para muitos adoradores dedicados do Deus Jeov, a prpria essncia da blasfmia dizer
que houve uma poca em que Ele se revestiu de um corpo humano e viveu aqui na terra
como homem por um perodo de tempo. No entanto, existem profecias especficas no
Velho Testamento que indicam que muitas coisas aconteceriam quando o Messias viesse
terra.
O Salmo 40 uma dessas passagens profticas as quais aludem encarnao, dizendo
que Deus no tem alegria real em holocaustos e sacrifcios, mesmo que eles tenham sido
os meios ordenados por Ele para tratar com o pecado e suas conseqncias na poca do
Velho Testamento. O salmista predisse que haveria uma poca quando Deus no exigiria
mais sacrifcios. Haveria uma poca quando Deus prepararia um corpo para o Seu
Prometido que haveria de vir e fazer a vontade de Deus na terra. J temos visto atravs de

muitas profecias que Aquele que haveria de vir no ningum, seno o prprio divino
Messias de Israel.
Uma interpretao judaica muito antiga no Midrash sobre a genealogia do Messias faz
uma referncia ao Salmo 40, e diz que o prprio Messias est falando atravs do salmista.
O escritor da epstola aos Hebreus cita da Septuaginta grega o texto do Salmo 40.6-8, e o
usa como base para o clmax do seu argumento a fim de convencer os seguidores
hebreus de Jesus de que a Sua morte sacrificial cumpriu e, portanto, anulou o sistema
mosaico de sacrifcios de animais.

Nenhum Sacrifcio Necessrio Agora

impossvel para ns, hoje em dia, percebermos o impacto total causado por uma
afirmao como essa sobre pessoas cujas vidas se desenvolviam em torno do sistema de
sacrifcios de animais e do perdo temporrio de pecados que por eles obtinham. A fim de
crerem nessa verdade de que os sacrifcios de animais no precisavam mais ser
oferecidos, o escritor de Hebreus tinha que lhes apresentar uma prova muito convincente
de que isso era de fato assim, partindo da prpria Escritura que eles conheciam.
Um dos principais argumentos que ele usa o Salmo proftico de nmero 40, o qual est
centralizado no fato de que Deus prepararia um corpo para Aquele que viria para fazer a
vontade de Deus. Como j era de se esperar, existe uma disputa acirrada sobre a frase do
Salmo 40 que diz: "...um corpo tu tens preparado para mim." No texto hebraico oficial, o
masortico, esse texto diz outra coisa: "Tu abriste meus ouvidos". No entanto, a
Septuaginta, a verso grega do Velho Testamento (250 a.C.), traduz a frase como "um
corpo tu tens preparado para mim."
A melhor evidncia disponvel indica que ambas as tradues so bem antigas e genunas.
Ento, por que h diferenas entre elas?
A melhor explicao que os homens que traduziram o Velho Testamento hebraico para a
Septuaginta grega, por volta de 200 a.C., parafrasearam o significado dessa poro do
Salmo 40. Esse tipo de parfrase conhecida como targumizar, e era uma prtica comum
de traduo de escritos bblicos. A parfrase no nega o significado das palavras originais;
ela apenas coloca o sentido do texto em expresses idiomticas ou conceitos que so
mais familiares audincia da poca.
Esse o caso da frase "abrir ou perfurar as orelhas de algum". A frase est relacionada
com a submisso completa e voluntria de algum a outra pessoa. A idia expressa
esplendidamente em xodo 21.2-6, onde se discute o caso de um escravo que ama seu
mestre e se voluntaria para ser seu escravo durante toda a vida. Moiss instrui o mestre a
perfurar a orelha do escravo com um objeto pontiagudo, de tal forma que isso permanea
como um sinal de que ele voluntariamente decidiu servi-lo durante toda a vida.
Assim, o perfurar ou traspassar de uma orelha era um sinal e um smbolo da apresentao
voluntria de si mesmo como escravo eterno. Essa idia foi interpretada e parafraseada na
Septuaginta pelos estudiosos do hebraico como "preparaste um corpo para mim", porque

essa era a idia grega que correspondia a total submisso, e com tal expresso os leitores
gregos da Septuaginta estariam bem mais familiarizados.

O Sacrifcio Que Satisfez

Se o Messias deveria vir e habitar em um corpo especial que Deus havia preparado para
Ele, qual seria o propsito de tal feito?
Existem muitas facetas conectadas resposta dessa pergunta. No entanto, o objetivo
primrio da encarnao era que Deus pudesse colocar sobre Ele, um homem sem pecado,
os pecados de toda a humanidade. Ento, o corpo desse homem especial, separado por
Deus como cumprimento do cordeiro sacrificial, poderia sofrer a penalidade do pecado que
a morte, de tal maneira que Deus poderia aceitar Sua morte como substitutiva de cada
homem que cresse em sua eficcia a seu favor.
Isso o que Isaas tinha em mente quando profetizou que "o Senhor fez cair sobre ele (o
Messias) a iniqidade de ns todos" (Is 53.6). Isso tambm o cerne de tudo o que os
escritores do Novo Testamento ensinaram sobre o papel de Jesus como "o Cordeiro de
Deus". Pedro escreveu: "...sabendo que no foi mediante cousas corruptveis, como
prata ou ouro, que fostes resgatados do vosso ftil procedimento que vossos pais
vos legaram, mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem
mcula, o sangue de Cristo, conhecido, com efeito, antes da fundao do mundo,
porm manifestado no fim dos tempos por amor de vs..." (1 Pe 1.18-20).

Sacrifcios Inerentes ao Judasmo

O conceito de um substituto sacrificial pelos pecados de outro estava inerente ao judasmo
antigo, ainda que no seja predominante no judasmo de hoje. Os antigos expositores
rabnicos podiam claramente entender a mensagem do Salmo 40, de que holocaustos e
sacrifcios de animais no eram o plano desejado e final de Deus em Suas tratativas com
os pecados do homem.
O escritor do livro de Hebreus, um homem totalmente imerso em todos os ensinos do
judasmo, realmente mostrou que os sacrifcios de animais da lei mosaica eram
inadequados:
"Ora, visto que a lei (de Moiss) tem sombra dos bens vindouros, no a imagem real
das cousas, nunca jamais pode tornar perfeitos os ofertantes, com os mesmos
sacrifcios que, ano aps ano, perpetuamente eles oferecem. Doutra sorte, no
teriam cessado de ser oferecidos, porquanto os que prestam culto, tendo sido
purificados uma vez por todas, no mais teriam conscincia de pecados?
Entretanto, nesses sacrifcios faz-se recordao de pecados todos os anos, porque
impossvel que sangue de touros e de bodes remova pecados" (Hb 10.1-4).
A lgica aqui irrefutvel. Se os sacrifcios de animais realmente pudessem perdoar
pecados, as pessoas no teriam necessidade de serem continuamente relembradas de
que seus pecados eram somente temporariamente cobertos pelos sacrifcios de animais.
Era necessrio haver um sacrifcio que no somente cobrisse o pecado, mas que o

destrusse, de uma vez para sempre, deixando de ser uma barreira entre o homem e
Deus.

Os Bens Vindouros
Quando o escritor de Hebreus disse que a lei era somente uma sombra dos "bens
vindouros" e no a sua realidade, ele estava pensando na soluo permanente que Deus
havia planejado, a de trazer Seu Cordeiro-Messias a este mundo, e, de uma vez por todas,
julgar o pecado no Seu sacrifcio substitutivo. O plano de Deus era acabar com todo o
sistema de sacrifcios e de satisfao diria de Sua justia ofendida pelo homem; e, ao
faz-lo, acabar tambm com a necessidade da lei externa e ritualstica de Moiss.
J que o Messias de Deus, Jesus, cumpriu o Seu papel como Aquele que leva o pecado
do mundo, Deus agora est livre para perdoar os pecados dos homens puramente na base
da f deles nesse sacrifcio permanente. Ele pode agora escrever as Suas leis divinas nos
coraes dos homens; Ele pode vir e viver dentro deles na pessoa do Seu Santo Esprito,
e assim capacitar os homens a obedecerem s Suas leis motivados pelo amor e pela
gratido.
Jesus, o Messias, era "o bem" vindouro. Como o salmista disse a respeito dEle: "Oh!
provai, e vede que o Senhor bom" (Sl 34.8). (Hal Lindsey - http://www.ajesus.com.br)
* A Septuaginta a verso do Velho Testamento hebraico para o grego, que foi feita por
setenta e dois estudiosos rabnicos. A obra de traduo foi completada no ano 250 a.C.

Surpreendido Pela Morte

Markus Steiger
Para o jogador de futebol Marc-Vivien Foe (28 anos) da Seleo Nacional de Camares,
26 de junho de 2003 era um dia especial em sua vida. Ele e seus companheiros iriam jogar
contra a Colmbia a possibilidade de disputar a final da Copa das Confederaes. Era
tambm um dia especial para sua esposa e sua famlia, que esperavam ansiosos pelo
jogo, num estdio superlotado. Naturalmente todos esperavam por uma vitria do seu time
e um bom desempenho de Marc-Vivien. Ele se preparara intensivamente para o torneio e
como todos os outros jogadores tratou de estar em excelente forma fsica.
O apito do juiz iniciou o jogo s 13:00h em Lyon, Frana. O time de Marc-Vivien jogava
bem e aos nove minutos fez um gol que garantia sua colocao na final contra a Frana.
Ento aconteceu o inesperado. Aos 28 minutos do segundo tempo, sem nenhum motivo
aparente, Marc-Vivien caiu, no momento em que voltava para ajudar na marcao.
Nenhum dos seus adversrios o havia tocado, nem mesmo um dos jogadores da sua
seleo. Com os olhos virados ele permanece estirado no cho! Chocados, os outros
jogadores do sinal ao departamento mdico para fazer o atendimento. Ainda em campo
foi atendido pelo mdico do time colombiano, Hector Cruz, que tentou reanim-lo. Depois

disso, na beira do campo, outros mdicos tentam, sem sucesso, por mais 40 minutos.
Marc-Vivien no reagiu a nenhuma tentativa de reavivamento e morreu, ali, no gramado,
diante dos espectadores e das cmeras de televiso.
Que tragdia dolorosa! Sua esposa e sua famlia so obrigadas a assistir tudo sem poder
fazer nada! Da mesma forma que seus colegas, que nem puderam se alegrar pela vitria e
at pensaram na possibilidade de desistir da final. O presidente da Fifa, Joseph Blatter,
lamentou: A famlia futebolstica est abalada por este trgico acontecimento.
A Bblia muito clara em relao morte. Em Hebreus 9.27 est escrito: E, assim como
aos homens est ordenado morrerem uma s vez, vindo depois disto, o juzo.... Cada ser
humano vai morrer algum dia. A morte uma realidade com a qual somos confrontados
diariamente atravs das notcias nos jornais e na televiso. A pergunta importante :
estamos preparados para a morte, e para o que vem depois? Assim como o jogador se
prepara para o torneio, treinando diariamente, e cada um de ns se prepara para as
exigncias da vida; como tem sido em relao morte?
Se achamos que com a morte tudo acaba, estamos enganados. No o nada que nos
espera, ou uma vida em outra forma como muitas religies e filosofias nos querem fazer
acreditar. No, o que nos espera o julgamento, isto quer dizer, vamos ter que prestar
contas na presena de Deus sobre como reagimos em relao ao Seu Filho nesta vida.
Isto decidir onde passaremos a eternidade: nos cus ou no inferno. E se no quisermos
acreditar e no contamos com isso, seremos surpreendidos.
Quando estiver velho, ento me preocuparei com a vida depois da morte, responde a
maioria das pessoas quando perguntadas sobre isso. E Marc-Vivien? Vinte e oito anos
uma idade em que se conta com a morte? A morte o pegou de surpresa. Ele, sua famlia,
seus colegas e o mundo inteiro, que assistiram boquiabertos pela televiso ou leram nos
jornais. Ns tambm podemos ser pegos de surpresa. Antes de nossa morte teremos uma
ltima chance de nos prepararmos? Ou nos acontecer como ao jogador de futebol?
Em Joo 3.16-17 lemos: Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu filho
unignito, para que todo o que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. Porquanto
Deus enviou o seu filho ao mundo, no para que julgasse o mundo, mas para que o
mundo fosse salvo por ele. Aqui vemos o grande amor de Deus por cada pessoa. Deus
enviou Seu prprio filho, Jesus Cristo, a esta terra, com o propsito de salvar o mundo. Ele
quer nos salvar da perdio eterna, que a conseqncia da nossa natureza pecadora.
Se preparar para a morte significa colocar sua vida com Deus em ordem. Para isso existe
somente um caminho: aceitar a salvao que Jesus Cristo oferece atravs de Sua morte
na cruz E no h salvao em nenhum outro; porque abaixo do cu no existe nenhum
outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos (Atos 4.12). E
em Joo 14.6 Jesus diz: Eu sou o caminho, a verdade, e a vida; ningum vem ao Pai
seno por mim.No deixe para mais tarde a sua deciso de onde voc gostaria de passar
a eternidade com Ele na Glria ou longe dEle na perdio eterna. D este passo agora,
hoje, e entregue sua vida para Ele. Ele lhe receber com os braos abertos, lhe perdoar
toda culpa e lhe dar vida eterna. Ele j lhe espera h tanto tempo!

A Bblia atual, autntica,

confivel
Norbert Lieth
Um jovem solicitou ao seu pastor que escrevesse uma dedicatria em sua Bblia. Um bom
versculo j constava na pgina em branco: "Eu sou o po da vida." O pastor apenas
acrescentou: "No o deixe mofar". O jovem jamais esqueceu esse conselho. Ele o ps em
prtica lendo a Bblia como sendo o po da vida, fazendo dela seu alimento espiritual
dirio. Durante toda a sua vida ele foi grato por isso.

Singular em sua divulgao

A Bblia de longe o livro mais traduzido do mundo. Partes da Bblia podem ser lidas
atualmente em mais de 2.212 lnguas diferentes e todo ano a lista acrescida de 40 novas
tradues. Nenhum outro livro tambm se aproxima da sua tiragem: o nmero de
exemplares impressos sobe a cada ano, apesar da Bblia ter sido o livro mais atacado em
todos os tempos. Soberanos de todas as pocas, polticos, reis e ditadores, at lderes
religiosos e seus cmplices tentaram privar o povo de sua leitura. Combateram-na,
despojaram-na de seu contedo, tentaram destru-la. Pode-se dizer que jamais outro livro
foi to amado e ao mesmo tempo to odiado quanto a Bblia!

Singular em sua formao

Na verdade, a Bblia uma pequena biblioteca formada por 66 volumes. Ela foi escrita por
aproximadamente 40 autores diferentes, durante um perodo de mais ou menos 1500
anos. Com toda a certeza ela no foi escrita por iniciativa coletiva. Ela tambm no foi
planejada por algum. Um dos autores escreveu na Arbia, outro na Sria, um terceiro em
Israel, e ainda outro na Grcia ou na Itlia. Um dos autores atuou mais como historiador ou
reprter, outro escreveu como bigrafo, outro escreveu tratados teolgicos, ainda outro
comps poemas e escreveu provrbios, enquanto outro registrou profecias. Eles
escreveram sobre famlias, povos, reis, soberanos e imprios do mundo. O escritor das
primeiras pginas jamais poderia saber o que outro escreveria 1400 anos mais tarde. Os
escritores de sculos futuros nunca poderiam saber, por si mesmos, o sentido proftico de
um texto escrito centenas de anos antes. Mesmo assim, a Bblia um livro de uma
unidade impressionante, com coerncia do incio ao fim, tendo um tema comum e falando
de uma pessoa central: Jesus Cristo. A Bblia o nico livro no qual milhares de profecias
se cumpriram literalmente. Suas predies realizaram-se nos mnimos detalhes durante a
histria. Locais e datas mencionados nos relatos bblicos foram confirmados pela cincia.
Quando nos perguntamos como foi possvel aos autores alcanarem uma unidade e
uniformidade to grandes no que escreveram, conclumos que s nos resta a resposta de
2 Pedro 1.21: "Porque nunca jamais qualquer profecia foi dada por vontade humana;
entretanto, homens santos falaram da parte de Deus, movidos pelo Esprito Santo." Em
outra passagem, a Bblia diz: "Toda a Escritura inspirada por Deus..." (2 Tm 3.16). Um
filsofo francs expressou-se da seguinte maneira sobre a maravilha que a Bblia: "Quo

miserveis e desprezveis so as palavras dos filsofos quando comparadas com as da

Bblia! possvel um livro to simples, mas ao mesmo tempo to perfeito, ser palavra
humana?"

Singular em seus efeitos

Um ateu enviou a um jovem cristo grande nmero de artigos selecionados para
convenc-lo de que a Bblia era atrasada em muitas de suas afirmaes e ultrapassada
pelos conhecimentos dos tempos atuais. O jovem respondeu:
Se voc tiver algo melhor que o Sermo do Monte, alguma coisa mais bela que a histria
do filho prdigo ou do bom samaritano, alguma norma ou lei de nvel superior aos Dez
Mandamentos, se voc puder apresentar algo mais consolador que o Salmo 23, ou algum
texto que me revele melhor o amor de Deus e esclarea mais o meu futuro do que a Bblia,
ento por favor, envie-o para mim com urgncia!
Nenhum outro livro alm da Bblia transformou a vida de tantas pessoas para melhor. Ela
um livro honesto e mostra o ser humano como ele . A Bblia expe o pecado e aponta o
caminho para o perdo, ela exorta e consola, faz-nos ser humildes e nos edifica. A Bblia
nos mostra a razo de viver, coloca-nos diante de um alvo que faz sentido, e com ela
entendemos a origem e o futuro da criao e da humanidade. A Bblia lana luz sobre
nossas dvidas. Ela coloca a esperana diante de nossos olhos e fala de Deus e da
eternidade como nenhum outro livro jamais o poderia fazer. At Friedrich Nietzsche,
inimigo do cristianismo, disse sobre a Bblia:
Ela o livro da justia de Deus. Ela descreve coisas e pessoas em um estilo to perfeito,
que os escritos gregos e hindus no podem ser comparados a ela. O estilo do Antigo
Testamento uma parmetro de avaliao tanto de escritores famosos como de iniciantes.
Infelizmente, Nietzsche nunca seguiu pessoalmente o que a Bblia diz.
O escritor Ernst Wiechert escreveu sobre a Bblia:
Tudo me encantava, muitas coisas me comoviam, outras me abalavam. Mas nada formou
e moldou tanto minha alma naqueles anos como o Livro dos Livros. No me envergonho
das lgrimas que derramei sobre as pginas da Bblia.
Marc Chagall, o gande pintor judeu, disse: "Desde minha infncia a Bblia me orientou com
sua viso sobre o rumo do mundo e me inspirou em meu trabalho."

Singular em sua confiabilidade

Alexander Schick escreve:
Nenhum livro de toda a literatura universal pode ser documentado de maneira to
impressionante no que diz respeito ao seu texto original. E nenhum outro livro apresenta
uma to farta profuso de provas de sua autenticidade. Achados de antigos escritos nos
do a certeza de que temos em mos a Bblia com a mesma mensagem que os cristos
da igreja primitiva.

A Bblia ela funciona!

Em uma revista alem encontramos o texto abaixo, que transcrevemos por ser muito
precioso:
A Bblia mostra a vontade de Deus, a situao do ser humano, o caminho da salvao, o
destino dos pecadores e a bem-aventurana dos crentes.

Seus ensinos so sagrados, seus preceitos exigem comprometimento, seus relatos

so verdadeiros e suas decises, imutveis.

Leia-a para tornar-se sbio e viva de acordo com ela para ser santo.

A Bblia lhe ilumina o caminho, fornece alimento para seu sustento, d refrigrio e
alegria ao seu corao.

Ela o mapa dos viajantes, o cajado dos peregrinos, a bssola dos pilotos, a
espada dos soldados e o manual de vida dos cristos.

Nela o paraso foi restabelecido, o cu se abriu e as portas do inferno foram

subjugadas.

Cristo seu grandioso tema, nosso bem seu propsito, e a glorificao de Deus
seu objetivo.

Ela deve encher nossos pensamentos, guiar nosso corao e dirigir nossos
passos.

Leia-a devagar, com freqncia, em orao. Ela fonte de riqueza, um paraso de

glrias e uma torrente de alegrias.

Ela lhe foi dada nesta vida, ser aberta no juzo e lembrada para sempre.

Ela nos impe a maior responsabilidade, compensar os maiores esforos e

condenar todos os que brincarem com seu contedo sagrado.

Um mecnico foi chamado para consertar o mecanismo de um gigantesco telescpio. Na

hora do almoo o astrnomo-chefe encontrou-o lendo a Bblia. "O que voc espera de bom
desse livro?", perguntou ele. "A Bblia ultrapassada, e nem se sabe quem a escreveu!"
O mecnico hesitou por um momento, levantou seus olhos e disse: "O senhor no usa
com freqncia surpreendente a tabuada em seus clculos?"
"Sim, naturalmente", respondeu o astrnomo.
"O senhor sabe quem a escreveu?"
"Por qu? No, bem, eu suponho... Eu no sei!"
"Por que, ento", disse o mecnico, "o senhor confia na tabuada?"

"Confiamos porque bem, porque ela funciona", concluiu o astrnomo, irritado.

"Bem, e eu confio na Bblia pela mesma razo ela funciona!"
A Bblia atual, autntica, confivel! Quem l a Bblia tem uma vida plena

A Beleza de Jesus Cristo

C.I. Scofield
Em Cantares 5.16 lemos: "...ele totalmente desejvel". Isso no pode ser dito a
respeito de nenhum outro a no ser de Jesus Cristo. Qualquer outra grandeza
corrompida por pequenez, qualquer outra sabedoria arrasada por tolice, qualquer outra
bondade vem maculada por imperfeio. Jesus Cristo o nico do qual se pode afirmar
que nEle tudo amvel e belo.
Sua beleza reside em Sua perfeita humanidade. Ele se identificou conosco em tudo,
exceto com nosso pecado e com nossa natureza m. Ele teve de crescer fisicamente
como ns mas Ele tambm cresceu na graa. Ele trabalhou, chorou, orou e amou. Em
todas as coisas Ele foi tentado como ns mas permaneceu sem pecado.
Como Filho de Deus, Ele entra em nossa vida no sculo XX de maneira to simples e
natural como se tivesse morado em nossa rua. Ele um dos nossos em tudo. Ele entra em
uma vida cheia de pecado assim como um rio limpo e transparente lana suas guas em
um lago parado. O rio no teme a contaminao, ele que limpa o lago com sua fora.
Cristo tambm possui perfeita compaixo. Pensemos apenas no "rebanho sem pastor" ou
na viva enlutada de Naim. Ser que alguma vez voc viu Jesus procurando pessoas que
"mereciam" que Ele se compadecesse delas? Dele est escrito simplesmente que: "...
compadeceu-se dela e curou os seus enfermos" (Mt 14.14b). Que glria reside em sua
misericrdia! Naquela poca significava contaminao a aproximao com os pobres
leprosos, mas o contato com a mo de Jesus os curava e purificava.
A perfeita humildade de Jesus Cristo extremamente amvel. Ele, o nico que poderia ter
escolhido como desejava nascer, entrou nesta vida como um dentre muitos. Ele
disse: "...no meio de vs, eu sou como quem serve" (Lc 22.27b), e est escrito que
Ele "deitou gua na bacia e passou a lavar os ps aos discpulos e a enxugar-lhos
com a toalha com que estava cingido" (Jo 13.5). E tambm est escrito que
Ele "quando ultrajado, no revidava com ultraje" (1 Pe 2.23).
Jesus Cristo tambm possui perfeita mansido. Como Ele meigo, mas tambm fiel,
altrusta e devotado. Quando falou com a mulher calada, desesperada, depois que os seus
acusadores foram se retirando um por um, toda a Sua amvel mansido se mostrou.
At na hora da Sua morte, Ele ouviu o clamor de uma f em desespero. Antigamente,
quando os vencedores voltavam das guerras, traziam seus prisioneiros mais importantes

como trofus de vitria. Para Jesus Cristo foi suficiente chegar ao cu trazendo a alma de
um ladro.
Finalmente, olhemos para Seu perfeito equilbrio interior. Ainda poderamos falar muito
sobre Sua dignidade, sua varonilidade, sobre Sua coragem. Nele se unem traos de um
carter perfeito e formam um equilbrio maravilhoso. Sua mansido nunca delicada
demais, sua coragem jamais bruta.
Ele no totalmente desejvel? Voc quer aceit-lO como Salvador pessoal e igualmente
descobrir Sua glria? Ele prprio disse: "Em verdade, em verdade vos digo: quem cr
em mim tem a vida eterna" (Jo 6.47).

1, 2, 3... Muitos!
Continuamente somos registrados, contados e classificados. Censo, nmero de
consumidores, estatstica de usurios, levantamento de dados... As contagens mostram
que somos muitos, que o mundo est cada vez mais cheio de gente e que as pessoas
podem ser classificadas de muitas maneiras diferentes.
Mas isso tudo o que o homem consegue: tentar colocar ordem no caos, atribuir sentido a
um todo que parece no fazer sentido algum.
Voc conhece a velha pergunta: Por que nasci? Sim, por qu? Faz sentido nascer, viver
e morrer?
No devemos nos admirar se tudo fica sem sentido quando nos desligamos de Deus. Ele
tem um plano para nossa vida. No podemos esperar encontrar sentido na vida se
vivemos contrariando Seus projetos. Mas continuamos tentando. Somos teimosos. E o
resultado um mundo que parece um formigueiro, cheio de pessoas andando em todas as
direes, menos na nica direo certa, que aquela que Deus quer. Uma, duas, trs...
muitas. No possvel contar todas as pessoas que vivem sem sentido na vida. Voc
uma delas?
A boa notcia que o sentido da vida pode ser encontrado, que h razo para viver. Foi
para isso que Jesus morreu e ressuscitou. Crendo nEle podemos chamar a Deus de Pai e
nos tornar infinitamente valiosos para Ele. Nossa vida adquire sentido. Para Deus no
sumimos na multido. Ele no apenas nos conta e nos registra. Ele pensa em ns. Em
cada um de ns. No somos minsculos gros de areia perdidos no espao. Somos
amados por Deus. Aproveite essa chance! No se esconda. Busque a Deus!

Ajesus.com.br